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这时张瀚开始策马向前，护卫们簇拥在他左右，跟随出征的文武将官们紧随其后，银锭等随征的蒙古台吉们则在更外围一些的地方。
但在外人看来，张瀚处于大股骑兵的正中，在一面面旗帜和仪卫之中是穿着银甲骑着白马的最高上位者，是众人刚刚拥戴的天可汗。
这种印象给了人很强烈的视觉冲击，加上权力带来的暗示，所有人都感觉张瀚格外的高大和威风凛凛，令人不敢正视，心中生出无比尊重和崇敬的心思。
这是一种群体现象，当人们需要一个强者而确实有强者出现的时候，在人们心中这个强者的形象和地位会被无限的拔高。
这是一种群体的崇拜，张瀚从一个外来者和普通的商人也终于走到了这一步。
甚至在很多人心里张瀚充满着神秘感，从一个小商人走到现在这一步，用了还不到八年的时间，崛起之快，发展之速，令人瞠目结舌。
很多人不理解为什么大明对和记没有限制，其实就是和记发展的太快了。
在张瀚斗韩畦的时候，韩畦以为自己是巡抚之尊，捏死一个商人如捏死一只蚂蚁般的随心所欲。
后来发生的事情才叫韩畦明白过来，张瀚手中隐藏的潜实力完全不是他这个巡抚能抵抗的。
再下来东林党的汪文言也失败了，他同样忽略了和记的真实力量。
到和记发展到引发朝廷注意瞩目，连皇帝也深感忌惮的时候，暴露出来的实力就已经使和记的敌人不敢擅动，甚至是皇帝也只能以怀柔为主的地步了。
当现在张瀚接受了天可汗的称号，在大队护卫和随员簇拥着从青城南门向南方行进的时候，耀眼的甲光之中似乎只有他一个人的身影，在很多莫名情绪的影响下，蒙古人对张瀚再也没有那种潜藏的敌意，相反，他们被自己感动的热泪盈眶，甚至他们在这一刻比和记的人还要忠诚的多。
这是一种对强者的崇拜和类似信仰的感情，很多人感觉从这一刻开始感觉真正被和记所统治了，他们有了一种相当安全的心理依赖，这种依赖是建筑在对强者的信任之上的，从张瀚被拥戴为天可汗的这一刻起，这个强者的形象真正落在了张瀚身上，无需宣传和鼓动，张瀚在草原上已经拥有了第一人的位置。
张瀚本人在这样一种情形下缓缓策马向前，他有意控制了一下马速，叫更多的人看到自己。
身后的几个鼓手敲着悠扬而不急燥的鼓点，似乎是提醒大家这是在行军。
旗帜和仪枪在四周形成了一个较佳的屏障，在张瀚侧身之前是一队护卫，他们用警惕的眼光看向四周。
这种情形，叫张瀚想起后世的一部电影。
意气风发的李元昊在仪从的簇拥下在沙漠中行军时，似乎也就是这样的场面。
当然商团军与和记的力量比西夏李氏的力量要强的多，仪卫要多的多，其实比电影中的场面要浩大的多。
但张瀚不可否则看那部电影时李元昊的出场给自己留下了深刻的印象，那种威风和骄傲，当然也可以说是不可一世的形象，简直是深入人心，叫少年时的张瀚沉迷了很久。
在历史上留下名字的人，不是你。
这句话一直被张瀚牢记着，现在他感觉自己可以在历史上留名了，并且肯定比李元昊的名气要大的多。
不知道后世会怎么记录这一幕，一个汉人在草原上建立了霸权，并且成为了天可汗。
张瀚自失的摇头一笑，还是有些激动了，有点儿控制不住自己的情绪。
缓缓向前数里，送行的人还是很多，张瀚向身后摆了摆手，给众人示意，叫所有人都不要再送。
这时他提高马速，向着南方的小黑河方向疾驰而去。
千余随员也一并动作，战马在大地上踩踏出轰隆隆的声响。
天启六年三月，和记商团军开始正式征伐察哈尔人的战争，这一次战争比历史上皇太极征讨察哈尔人提前了近两年，其意义在于在女真人真正掌握草原之前对草原进行控制，如果掌握了察哈尔人和阿鲁科尔沁，内喀尔喀，嫩江科尔沁等地盘，就能与广宁和十三山联成一片，而女真人将会被锁死在辽东一隅之地，再也不能出来兴风作浪。
这个计划的成功已经凸显出来，张瀚被蒙古贵族们尊奉为天可汗就是最明显的例证。
而更进一步的好处就是整个草原被和记掌握，由东到西几千里的商路畅通，和记的战略态式前所未有的优化，整个东西蒙古混一，加上漠北，张瀚在草原上的利益加固，内地的商人会获得更安全的商业环境，会促使商业更加的快速发展。
另外就是能锁死女真，使其不复再有破口而入的机会，也会使长城之内的大明百姓不再受那些难以想象的苦难。
对和记和张瀚来说，这样的做法当然也有弊端。
有不少高层反对过早对察哈尔人动手，甚至想撤除十三山这根钉子，这世界有蠢人有聪明人，能成为高层的有蠢人，不同的体制下会产生不同的结果，但在和记，除了少数抓住机遇的普通人外，能在高层立足的毫无疑问都是聪明人。
聪明人下棋就不止看一步，能看到很多步的才是高手。
十三山的钉子意义在于限制女真人，可如果将来和记与大明争斗的话，为什么要这么帮忙大明挡住最凶恶的敌人？
还有对察哈尔人，如果放着不理，很快就会看到察哈尔人和女真人狗咬狗了。
双方的战略态式都相当恶劣。
女真人被挡在山海关外，这一次攻击宁远的失败很明显的证实了这一点，有了火炮坚城，关宁军已经有了挡住女真人攻击的本钱，不象以前的诸事战事，女真战旗之下，不管是野战还是攻城都无往不利。
重修锦州等诸城之外，女真人会被挡在宁锦之外，只有残破的广宁区域也被十三山团练给占领了。
想要发展而不是被困在条件艰苦的辽东，重新获得人力财力物力，打破藩篱就是女真贵族们唯一的出路。
他们只能从科尔沁打察哈尔人，然后从蓟镇宣大一带破口而入。
这是唯一的选择，不仅张瀚知道，连他的部下们也知道。
事实上大明那边也有不少人看到了，此前就有王在晋要求强化蓟镇防御，把用在辽镇的钱节省下来用在蓟镇也是看到了未来的危险。
除了王在晋外，很多人都提起过蓟镇的空虚，连孙承宗和袁崇焕也是在内。
但看到了不一定能解决，包括第一次破口之后，朝廷加设了几个巡抚，后来把保定巡抚加设为总督，但毫无用处，蓟镇兵力撑不起来，防御体系崩毁，就算知道八旗兵会继续从蓟镇入口，从上到下都是一点办法都没有。
这就是所谓的王朝末世，在嘉靖年间很容易做到的事情，包括练兵，修墩堡，敌台，在长城上造空心敌台，藏兵洞，成立火器众多的车营，这些事戚继光都做到了，但在几十年后大明王朝倾举国之力也没有办法做到，任凭女真人在十几年间五次破口而入，甚至一直南下到南直隶的边上。
而对察哈尔人来说，他们的战略态式到了天启六年之后也无比的恶化了。
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正文 第一千三百七十七章 猎骑（）
林丹汗的努力一次又一次的落空，在他的八大福晋的帮助下，林丹汗很快就发觉到自己已经变成了孤家寡人。
四周的部落要么已经投向女真，要么就是首鼠两端，要么就对察哈尔人充满了敌意。
所有的部落都是这样，没有例外。
在最后一次东征科尔沁失败之后，林丹汗已经是无路可走了。
他仿佛是掉在泥沼中的旅人，一次又一次的挣扎呼喊，却找不到任何脱困的希望，当然也迎不来什么援助之手。
在林丹汗父亲和祖父的时期，虽然也是俺答汗强盛的时候，但黄金汗帐所在的地方仍然是蒙古人心中的圣地，那时炒花和漠北诸部还有科尔沁诸部都和察哈人合作，在战略上蒙古人占据着绝对的优势。
在短短几十年后，在林丹汗的折腾和努力下，察哈尔人的战略空间已经为零，在东部已经没有任何合作与征服的可能。
唯一的希望就是西迁，与西部的红教势力联合，并且占据青城，号令鄂尔多斯和套部。
但与历史不同的就是和记的横空出世，张瀚的出现使草原上出现了极大的变化，中线牢牢的掌握在商团军的手中，林丹汗和他的部下拼尽全力也不能突破。
在这种情形下，东进消灭科尔沁又成了林丹汗在继续西迁之前唯一的指望。
如果张瀚不在此时大举出征，在很短时间内女真人会带着决心前来，而林丹汗也只能困兽犹斗，两边会急速消耗着彼此的力量，一直到决出胜负为止。
按和记很多人的想法来说，不如逼迫林丹汗往东，不管是打科尔沁还是和女真人打起来都是叫人高兴的事，乐见其成。
在与女真人打起来之前，叫林丹汗消耗一下对方的实力也是好的。
不过张瀚已经失去了耐心，天启六年努儿哈赤会离世，张瀚最重视的对手皇太极走上了舞台，对这人怎么小心防范也不为过。
张瀚肯定不会带着和记杀向辽东，留着辽东会牵扯大明大量的力量，不主动进攻大明不代表现在不可以去谋划将来，但张瀚也不会养虎遗患，先把自己这边的战略态式尽可能的更加优化，整个草原和广宁连为一体，皇太极就算是天命在身也破不了这个局，他要是有本事带八旗兵一路突进杀过来，张瀚也认了。
张瀚有能力做到他想的一切，既然真的考虑清楚了就决定去做，没有人能影响或左右他的决定，眼下的这一场战事，终于按张瀚的想法开始了。
……
“给老子跟上，落后的倒数三个，晚上一人五皮鞭。”
又一次剃光了胡须的张献忠意气风发，有一种相当独特的军人气质。他骑马在这支骑兵队伍的最左侧，不停的给所有人打着气，同时威胁那些因为长途骑行而感觉疲惫，动作越来越慢，甚至想放慢马速休息一段时间的骑兵们。
和外行想的不同，骑马也是体力活，并且相当的消耗着人们的体能。
两腿和腰部要不断的发力，跟着马的上下起伏而动作，手部也要不停的有所动作，一天的马骑下来，总会叫人觉得腰酸腿疼，十分的疲惫。
只有蒙古人早就习惯了在马背上的生活，他们骑马的动作不是用娴熟来形容，而是上升为一种艺术。
他们能节省每一分力气，甚至能在马背上睡觉，这对汉人来说实在是太难了。
能成为猎骑兵和枪骑兵的商团军人以前好歹有些骑术底子，不然的话无法胜任长途奔袭转战的劳苦，也不能照料好自己的战马。
而眼前的是龙骑兵的将士们，他们只在这一年多时间分批进行骑术锻炼，对他们的要求也不如枪骑兵和猎骑兵那样严格，他们只要能控马前行和赶路就可以了。
照料战马也是不小的学问，对这些此前没有骑过马和照料过战马的人来说，这同样要消耗掉不小的精力。
唯一叫人觉得欣慰和庆幸的就是这些龙骑兵们都是意志坚定身体素质极佳的棒小伙子们，他们的体能都是长期的艰苦训练打下的底子，另外就是有每天的肉食和蛋类使他们的身体机能比这个时代的同龄人更强健和有韧性。
长途的艰苦行军最多叫他们的意志有所松动，士气也有些低迷，但在张献忠这样有经验的连级军士长兼侍从武官的带动下，士气根本没有机会低落。
张献忠用的是讲笑话，说荤段子，另外加上威胁等诸多办法。
有的士官和军官带队喜欢一片肃穆的赶路，只能马蹄踏地和战马的嘶鸣声，别的声响一律不准发出。
张献忠所带的这支军队也有他自己明显的风格，不羁散漫，但犀利如刀，在赶路上丝毫不比任何一支友军差，甚至还强出许多。
在和记商团军全体动员的时刻，张献忠和几支小规模部队也是从旧中都一带的驻扎地奉命北上了。
在总指挥部缓慢前移的时候，多支小股的骑兵队伍已经穿过喀喇沁故地，向着安固里淖的东北方向行军。
从后世的二连浩特区域到外蒙就有千里之远，还要经过外蒙的戈壁区，还好有路。
骑兵们先是在各屯堡和军堡间的大道上赶路，速度很快，一天最少要走百里以上。
他们的战马吃的相当肥壮，就算这样在安固里淖仍然全员换马，军令司早就有指令给这边的驻军，尽管他们也要奉命东进，仍然替这些小分队准备了足够多的战马和充份的给养。
进入戈壁区域后继续往东北方向，大约五六百里之后就看到一条蜿蜒曲折的大河流淌着。
芦苇和水草叫所有人精神一振，当然更叫人高兴的是不远处就有崇山峻岭和茂密的森林，已经是仲春时节，森林里绿意明显，有不少树木已经抽出新枝嫩芽，看起来绿意拂人。
在张献忠等人的督促下，这支三百多人的骑兵队伍继续向前赶路，到傍晚时分才在大河边上停住。
所有人下马先照料自己的战马，然后把马栓好，军官们派出游哨戒备，没有随行的炊兵，战兵们自己升起篝火，从河里打水烧开，就着热水吃着干粮当晚饭。
张献忠没有先吃东西，他坐在河边将军靴脱掉，把两支臭脚浸在河水里搓洗着。
不少人都这样做，虽然不是步行，但每个人都知道晚上泡脚对恢复疲劳很有帮助，最好是用热水泡，不过疲惫的人们没有人想再去烧热水泡脚了，于是有样学样，将脚泡在不那么冷的河水里，叫流速很快的河水恢复自己身上的疲乏。
“老子当年从陕北到四川，从四川到甘肃，京畿一带到永平，再到保定，十年时间走了几千里路，过了上百个州府县城，感觉咱们大明已经太大了，结果他娘的这蒙古地界更大，真是他娘的遭瘟受罪啊。”
四周传来一阵哄笑声。
张献忠不拘言笑的风格早就被人所知，这个从张瀚身边出来的军士长没有丝毫架子，也从来不当自己的身份是天子近臣。
尽管很多人都知道张瀚对这个粗货很喜欢，在却图南城回青城的路上没事就和这粗胚子聊天，经常被老张逗的哈哈大笑，张瀚身边的人和事总会受到关注，后来果然张献忠被留用了一段时间，一般侍从武官都是德才智兼备的人杰，比如张世雄和李贵等人，张献忠却是大字不识几个的粗货，其被留用被人视为异数。
过了没多久张献忠就被派了出来，但侍从武官的身份还保留着，算是一次外派任务，这使得军官们对老张有了几分忌惮。
这种天子近臣拿着尚方剑出现在自己眼前的感觉并不好，还好张献忠没有架子，也不干涉上层，只用好了自己军士长的身份，其果然也是一个相当称职的军士长……这并不奇怪，能在猎骑兵做到军士长的岂是凡俗之辈？
不管是战场经验还是对士兵们的管理，节奏的掌控，哪怕是休息时间也是这样以身作则，这令得军官们几乎无所事事，只做好自己的份内事就行了。
一个优秀的军士长能叫军官无事可做，这话不知道是商团军哪个高层说的，但从张献忠这一类优秀军士长的表现来看，显然是此言不虚。
笑声中张献忠还是一本正经的道：“这么大的地盘，咱们和记都得吃下来，就为了张大人也得这么干！”
“这是当然。”一个士兵理所当然的道：“咱当兵吃粮，都是为了张大人。”
“兄弟是陕北人？”
“神木堡的！”
“老子是定边的。”
“这咱早知道了。”神木堡的陕北兵笑道：“你在军中是名人啊，定边的，咱们陕北过来的你混的算好了。”
“什么混不混的。”张献忠拍了这个神木的兵一巴掌，亲热的笑道：“老子运道好，在猎骑兵立了功，升的快。”
神木兵不以为然的道：“也是你有本事，别人都服，咱也服你。”
……
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第一千三百七十八章 远程（）
张献忠这一次得意的笑起来，他没有再和这个乡党多说，陕北兵人数不是很多，多半是跑到晋北的穷苦流民中选出来的，一般的陕北流民都是拖家带口跑出来的，有不少人都打着逃荒完事了再回家种地的想法。
后来发觉在晋北当佃农更舒服，旱涝保收，不少家庭选择留下来。后来李庄一带的地不够种，渐渐的募集人上草原开荒，陕北家庭也是主力。
愿意当兵的陕北人不多，毕竟这个时代乡土观念特别严重，要当兵也是当秦兵，不少人不愿干这个生计，图安稳是一回事，不愿在异地当兵又是另一回事。
后来才知道和记的兵能退伍，不象大明边军进去了就一辈子出不来，这才有不少陕北籍的愿意入伍从军。
重要的就是他们知道了和记的薪饷待遇特别的高，高到了令人特别心动的地步，这个神木来的兵估计就是在高薪饷的吸引下从屯堡报名参军，两年不到的时间转成了战兵。
张献忠眯着眼看着四周，远处数里外就有哨骑，不担心被突然袭击。
而且这里是克鲁伦河的中游了，越过前方的山峦就进入了大宁地界，也就是后世的赤峰地区，也是察哈尔人的地盘和牧场。
顺着山脉一路向北就是奴儿干都司的西北区域了，一直抵白令海峡。
这里原本在百年之后会出现俄罗斯人的身影，一个接一个的定居点出现，然后吞食东北部的黑龙江流域，一直到南下与清朝的领土接壤为止。
现在当然不会有俄罗斯人，这里一半是巴尔虎人，一半是从林各部的地盘，漠北蒙古人不太会到这里来，察哈尔人同样也不会过来。
就算察哈尔人是蒙古共主，在划分了地盘和牧场后也不能随意干涉别的部落的运作和日常的放牧，林�