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新注聊斋志异 中册-第31章

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亦复何味?”女曰:“妾生平戏技,惟谙打马'12'。但两人寥落,夜深又苦 
无局'13'。今长夜莫遣,聊与君为交线之戏'14'。”封从之。促膝戟指'15', 
翻变良久,封迷乱不知所从;女辄口道而颐指之'16',愈出愈幻,不穷于术。 
封笑曰:“此闺房之绝技。”女曰:“此妾自悟,但有双线,即可成文'17', 
人自不之察耳。”更阑颇怠,强使就寝,曰:“我阴人不寐,请自休。妾少 
解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦'18'。”封从其请。女叠掌为之轻按,自 
顶及踵皆遍;手所经,骨若醉。既而握指细擂,如以团絮相触状,体畅舒不 
可言:擂至腰,口月皆慵;至股,则沉沉睡过矣。及醒,日已向已,觉骨节 
轻和,殊于往日。心益爱慕,绕屋而呼之,并无响应。日夕,女始至。封曰: 
 “卿居何所,使我呼欲偏?”曰:“鬼无所,要在地下。”问:“地下有隙 
可容身乎?”曰:“鬼不见地,犹鱼不见水也。”封握腕曰:“使卿而活, 
当破产购致之。”女笑曰:“无须破产。”戏至半夜,封苦逼之。女曰:“君 
勿缠我。有浙娼爱卿者,新寓北邻,颇极风致。明夕,招与俱来,聊以自代, 
若何?”封允之。次夕,果与一少妇同至,年近三十已来,眉目流转,隐含 
荡意。三人狎坐,打马为戏。局终,女起曰:“嘉会方殷'19',我且去。” 
封欲挽之,飘然已逝。两人登榻,于飞甚乐'20'。诘其家世,则含糊不以尽 
道,但曰:“郎如爱妾,当以指弹北壁,微呼曰‘壶卢子’,即至。三呼不 
应,可知不暇,勿更招也。”天晓,入北壁隙中而去。次日,女来。封问爱 
卿。女曰:“被高公子招去侑酒,以故不得来。”因而剪烛共话'21'。女每 
欲有所言,吻已启而辄止'22';固诘之,终不肯言,唏嘘而已。封强与作戏, 
四漏始去。自此二女频来,笑声彻宵旦,因而城社悉闻'23'。典史某,亦浙 
之世族'24',嫡室以私仆被黜'25'。继娶顾氏,深相爱好;期月夭殂'26', 
心甚悼之。闻封有灵鬼,欲以问冥世之缘,遂跨马造封'27'。封初不肯承, 
某力求不已,封设筵与坐,诺为招鬼妓。日及曛,叩壁而呼,三声未己,爱 
卿即入。举头见客,色变欲走,封以身横阻之。某审视,大怒,投以巨碗, 
溘然而灭'28'。封大惊,不解其故,方将致诘。俄暗室中一老妪出,大骂曰: 
 “贪鄙贼!坏我家钱树子!三十贯索要偿也'29'!”以杖击某,中颅。某抱 
首而哀曰:“此顾氏,我妻也。少年而殒,方切哀痛;不图为鬼不贞。于姥 

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乎何与?”妪怒曰:“汝本浙江一无赖贼,买得条乌角带'30',鼻骨倒竖矣 
'31'!汝居官有何黑白?袖有三百钱,便而翁也!神怒人怨,死期已迫。汝 
父母代哀冥司,愿以爱媳入青楼'32',代汝偿贪债,不知耶?”言已,又击。 
某宛转哀鸣。方惊诧无从救解,旋见梅女自房中出,张目吐舌,颜色变异, 
近以长簪刺其耳。封惊极,以身幛客。女愤不己。封劝曰:“某即有罪,倘 
死于寓所,则咎在小生。请少存投鼠之忌'33'。”女乃曳妪曰:“暂假馀息 
'34',为我顾封郎也。”某张皇鼠窜而去。至署,患脑病,中夜遂毙。 
     次夜,女出笑曰:“痛快!恶气出矣!”问:“何仇怨?”女曰:“曩 
已言之:受贿诬奸。■恨已久,每欲挽君,一为昭雪。自愧无纤毫之德,故 
将言而辄止。适闻纷■'35',窃以伺听,不意其仇人也。”封讶曰:“此即 
诬卿者耶?”曰:“彼典史于此,十有八年;妾冤殁十六寒暑矣。”问:“妪 
为谁?”曰:“老娼也。”又问爱卿,曰:“卧病耳。”因鞭然曰:“妾昔 
谓会合有期,今真不远矣,君尝愿破家相赎,犹记否?”封曰:“今日犹此 
心也。”女曰:“实告君:妾殁日,已投生延安展孝廉家。徒以大怨未伸, 
故迁延于是。请以新帛作鬼囊,俾妾得附君以往,就展氏求婚,计必允谐。” 
封虑势分悬殊'36',恐将不遂。女曰:“但去无忧。”封从其言。女嘱曰: 
 “途中慎勿相唤;待合卺之夕,以囊挂新人首,急呼曰:‘勿忘勿忘!’封 
诺之。才启囊,女跳身已入。 
     携至延安,访之,果有展孝廉,生一女,貌极端好;但病痴,又常以舌 
出唇外,类犬喘日'37'。年十六岁,无问名者'38'。父母忧念成■'39'。封 
到门投刺,具通族阀。既退,托媒。展喜,赘封于家。女痴绝,不知为礼, 
使两婢扶曳归所。群婢既去,女解衿露乳,对封憨笑。封覆囊呼之。女停眸 
审顾,似有凝思。封笑曰:“卿不识小生耶?”举之囊而示之。女乃悟,急 
掩衿,喜共燕笑'40'。诘旦,封入谒岳。展慰之曰:“痴女无知,既承青眷 
'41',君倘有意,家中慧婢不乏,仆不靳相赠'42'。”封力辨其不痴。展疑 
之。无何,女至,举止皆佳,因大惊异。女但掩口微笑。展细诘之,女进退 
而惭于言'43';封为略述梗概。展大喜,爱悦逾于平时。使子大成与婿同学, 
供给丰备。年余,大成渐厌薄之'44',因而郎舅不相能'45';厮仆亦刻疵其 
短'46'。展惑于浸润'47',礼稍懈。女觉之,谓封曰:“岳家不可久居;凡 
久居者,尽■茸也。及今未大决裂,宜速归。”封然之,告展。展欲留女, 
女不可。父兄尽怒,不给舆马。女自出妆资贳马归。后展招令归宁,女固辞 
不住。后封举孝廉,始通庆好。 
     异史氏曰:“官卑者愈贪,其常情然乎?三百诬奸,夜气之牿亡尽矣'48'。 
夺嘉偶,入青楼,卒用暴死'49'。吁!可畏哉!” 
     康熙甲子'50',贝丘典史最贪诈'51',民咸怨之。忽其妻被狡者诱与偕 
亡。或代悬招状云'52':“某官因自己不慎,走失夫人一名。身无馀物,止 
有红绫七尺,包裹元宝一枚,翘边细纹,并无阙坏'53'。”亦风流之小报'54'。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'太行(háng):山名,在山西高原与河北平原之间。这里指太行山地 
区。 
     '2'岑寂:冷清,寂寞。 
     '3'极力:尽力,竭力。 
     '4'萍水之人:偶然相遇的人。浮萍随水,飘泊无定,因此用以比喻偶然 

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相遇。王勃《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。” 
     '5'焚之:据山东省博物馆抄本,原作“焚”。 
     '6'典史:官名,元置,知县的属官。清制,由典史掌管缉捕、狱囚等事。 
     '7'靖:平息。 

     '8'费不赀:费用太多。不赀,不可计量。 
     '9'瞒然:惭愧貌。《庄子·天地》:“子贡瞒然惭,俯而不对。” 
     '10'生前之垢:指典史诬陷之辱。垢,耻辱。 
     '11'西江不可濯矣:意谓尽长江之水也无法洗清。西江,西来之江,指 
长江。濯,洗涤。 
     '12'打马:打双陆也称打马。双陆的棋子称“马”,古时闺中流行的类 
似棋类的博戏。宋李清照 《打马图经·打马赋》:“打马■兴,樗■遂废。 
实博弈之上流,乃深闺之雅戏。” 
     '13'局:棋盘。 
     '14'交线之戏:一种小儿游戏,俗称“翻线”。一人架线于双手手指, 
线股对称成双;另一人接过,翻成另一花样;如此轮换翻弄,花样变化不尽。 
     '15'裁指:食指和拇指伸直,如乾形。此用以架线。 
     '16'口道:口中讲说。颐指:颔示指点。颐,下颔。 
     '17'文:文采、纹理;指翻线的花样。 
     '18'侑,助。清梦:犹言“雅梦”,对别人睡眠的敬称。 
     '19'嘉会方殷:欢会正盛。 
     '20'于飞:比翼而飞,以喻男女欢会,两情相得。《诗·大雅·卷阿》: 
 “凤凰于飞,■■其羽,亦集■止。” 
     '21'剪烛共话:灯下闲谈。剪烛,剪去烛花,使烛光明亮。 
     '22'吻已启而辄止:意谓话到唇边总是不说。吻,唇边。 
     '23'城社:犹言全城。社,里社。 
     '24'浙:浙江省。 
     '25'私仆:与仆人私通。黜:此指休弃。 
     '26'期 (jī基)月:满一月。 
     '27'造:登门拜访。 
     '28'溘 (kè刻)然:忽然。 
     '29'索要:须要。 
     '30'买得条乌角带:意谓花钱买了个小小的官职。乌角带,用乌角圆板 
四片,镶以银边为饰的腰带,明代最低级官员的腰饰。 
     '31'鼻骨倒竖:谓其仰面朝天,傲气十足。 
     '32'青楼,指妓院。南朝刘邈 《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结 
束下青楼。” 
     '33'少存投鼠之忌:意谓免得使我受到牵连,请暂住手。投鼠之忌,以 
物投掷老鼠,应顾忌到砸坏老鼠所盘踞的器物,故古谚语有云:“欲投鼠而 
忌器。”见《汉书·贾谊传》。 
     '34'暂假馀息:暂且留他一命。假,贷、宽容。馀息,残存的气息,指 
垂死之身。 
     '35'纷■:纷乱,犹言纷攘。 
     '36'势分:家势与身分。 

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     '37'类犬喘曰:像狗在烈日下伸舌喘息。 
     '38'问名:古代婚礼程序之一。男家具书,请人到女家问女之名。女方 
复书,具告女的出生年月和女生母姓氏。男方据此占卜婚姻凶吉。这里指作 
媒、提亲。 
     '39'■(mèi梅):忧愁之病。此据青柯亭本,原作“癖”。 
     '40'燕笑:指闺房谈笑。 
     '41'青眷:青眼相看:指看中、喜爱。眷,顾视。 
     '42'靳:吝惜。 
     '43'进退,为难的样子。 
     '42'厌薄:嫌憎鄙视。 
     '45'郎舅:郎,妻称丈夫曰“郎”。舅,夫称妻的兄弟为“舅”。不相 
能,不相容。 
     '46'刻疵其短:刻薄地诽谤他的短处。疵,诽谤。 
     '47'浸润:日积月累的谮言,如水浸润。《论语·颜渊》:“浸润之谮, 
肤受之■。” 
     '48'夜气之牿 (gù 雇)亡尽矣:意谓良心夹尽。《孟子·告子上》:“平 
旦之气其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有牿亡之矣。牿之反复, 
则其夜气不足以存。夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。”孟子以“夜气”比 
喻未受物欲影响的清明纯洁的心境。牿,同“梏”。梏亡,指因受物欲束缚 
而失去善心。 
     '49'卒:终于。用:因而。 
     '50'康熙甲子:指康熙二十三年,即公元一六八四年。 
     '51'贝丘:古地名,在今山东博兴东南。《左传·庄公八年》:“齐侯 
游于姑棼,遂田于贝丘。”此指博兴县。 

     '52'招状,寻人招贴。 
     '53'阙坏:残缺。 
     '54'小报:小小的果报;指惩罚。 

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                                   郭秀才 

     东粤士人郭某'1',暮自友人归,入山迷路,窜榛莽中。更许,闻山头笑 
语,急趋之。见十余人,藉地饮'2'。望见郭,哄然曰:“坐中正欠一客,大 
佳,大佳!”郭既坐,见诸客半儒巾'3',便请指迷'4'。一人笑曰:“君真 
酸腐'5'!舍此明月不赏,何求道路?”即飞一觥来。郭饮之,芳香射鼻,一 
引遂尽'6'。又一人持壶倾注。郭故善饮,又复奔驰吻燥'7',一举十觞。众 
人大赞曰:“豪哉!真吾友也!” 
     郭放达喜谑,能学禽语,无不酷肖。离坐起溲,窃作燕子鸣。众疑曰: 
 “半夜何得此耶?”又效杜鹃,众益疑。郭坐,但笑不言。方纷议间,郭回 
酋为鹦鹉鸣曰:“郭秀才醉矣,送他归也!”众惊听,寂不复闻。少顷,又 
作之。既而悟其为郭,始大笑。皆撮口从学,无一能者。一人曰:“可惜青 
娘子未至。”又一人曰:“中秋还集于此,郭先生不可不来。”郭敬诺。一 
人起曰:“客有绝技;我等亦献踏肩之戏,若何?”于是哗然并起。前一人 
挺身矗立;即有一人飞登肩上,亦矗立;累至四人,高不可登;继至者,攀 
肩踏臂,如缘梯状:十余人,顷刻都尽,望之可接霄汉。方惊顾间,挺然倒 
地,化为修道一线'8'。 
     郭骇立良久,遵道得归'9'。翼日,腹大痛;溺绿色,似铜青,着物能染, 
亦无溺气,三日乃已。往验故处,则肴骨狼籍,四围丛莽,并无道路。至中 
秋,郭欲赴约,朋友谏止之,设斗胆再往一会青娘子,必更有异,惜乎其见 
之摇也'10'! 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'东粤:地区名,指令广东省,古粤族居浙、闽及两广,故两厂称两粤; 
今广东简称粤。 
     '2'藉地饮:坐在地上饮酒。 
     '3'客半儒巾:谓客中半是秀才。儒巾,古时儒生所戴的一种头巾。明代 
通称方巾,为生员即秀才的巾饰。 
     '4'指迷:指点使不迷途。即请其指明前行的方向、道路。 
     '5'酸腐:犹言迂腐的儒生,是对迂腐而不通世故的儒生的戏称。 
     '6'一引遂尽,端起酒杯就喝干了。引,持,举杯。 
     '7'吻燥:口渴。 
     '8'修道:长长的道路。 
     '9'遵道:沿着这条道路。遵,循,沿。 
     '10'见:识见、胆识。摇,动摇,不坚定。 

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                                   死僧 

     某道士,云游日暮'1',投止野寺'2'。见僧房扃闭,遂藉蒲团'3',跌坐 
廊下'4'。夜既静,闻启阖声'5'。旋见一僧来,浑身血污,目中若不见道士, 
道士亦若不见之。僧直入殿,登佛座,抱佛头而笑,久之乃去。及明,视室, 
门扃如故。怪之,入村道所见。众如寺,发扃验之,则僧杀死在地,室中席 
箧掀腾,知为盗劫。疑鬼笑有因;共验佛首,见脑后有微痕,■之'6',内藏 
三十余金。遂用以葬之。 
     异史氏曰:“谚有之:‘财连于命。’不虚哉!夫人俭啬封殖'7',以予 
所不知谁何之人,亦已痴矣;况僧并不知谁何之人而无之哉!生不肯享,死 
犹顾而笑之,财奴之可叹如此。佛云: ‘一文将不去,惟有孽随身'8'。’其 
僧之谓夫!” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'云游:本谓行踪无定。见《后汉书·杜笃传》。此指僧道四处漫游。 
     '2'野寺,犹言荒寺。 
     '3'蒲团:僧人用以坐禅及跪拜的一种蒲编圆垫。 
     '4'趺坐:结跏跌坐的省词。佛教徒修掸坐法,俗称盘腿打坐。详《耳中 
人》注。 
     '5'启阖 (hé盒):开门。阖,门扇。 
     '6'■(wán完):剜,用利刃抠 (kōu)出。'7'封殖,聚敛货利。殖, 
生利息。'8'孽:佛教名词,罪业,恶因;恶因得恶报。 

… Page 220…

                                    阿英 

     甘玉,字壁人,庐陵人'1'。父母早丧。遗弟珏,字双壁,始五岁,从兄 
鞠养'2'。玉性友爱,抚弟如子。后珏渐长,丰姿秀出'3',又惠能文。玉益 
爱之,每曰:“吾弟表表'4',不可以无良匹。”然简拔过刻'5',姻卒不就。 
适读书匡山僧寺'6',夜初就枕,闻窗外有女子声。窥之,见三四女郎席地坐, 
数婢陈设酒,皆殊色也。一女曰:“秦娘子,阿英何不来?”下坐者曰:“昨 
自函谷来'7',被恶人伤右臂,不能同游,方用恨恨'8'。”一女曰:“前宵 
一梦大恶,今犹汗悸。”下坐者摇手曰:“莫道,莫道!今宵姊妹欢会,言 
之吓人不快。”女笑曰:“婢子何胆怯尔尔'9'!便有虎狼衔去耶?若要勿言, 
须歌一曲,为娘行侑酒'10'。”女低吟曰:“闲阶桃花取次开'11',昨日踏 
青小药未应乖'12'。嘱付东邻女伴少待莫相催,着得凤头鞋子即当来。”吟 
罢,一座无不叹赏。谈笑间,忽一伟丈夫岸然自外入'13',鹘睛荧荧'14', 
其貌狞丑。众啼曰:“妖至矣!”仓卒哄然,殆如鸟散。惟歌者婀娜不前'15', 
被执哀啼,强与支撑'16'。丈夫吼怒,■手断指,就便嚼食。女郎踣地若死。 
玉怜侧不可复忍,乃急抽剑拔关出'17',挥之,中股;股落,负痛逃去。扶 
女入室,面如尘土,血淋衿袖;验其手,则右拇断矣。裂帛代裹之。女始呻 
曰:“拯命之德,将何以报?”玉自初窥时,心已隐为弟谋,因告以意。女 
曰:“狼疾之人'18',不能操箕帚矣。当别为贤仲图之'19'。”诘其姓氏, 
答言:“秦氏。”玉乃展衾,俾暂休养;自乃■被他所。晓而视之,则床已 
空,意其自归。而访察近村,殊少此姓;广托戚朋,并无确耗。归与弟言, 
悔恨若失。 
     珏一日偶游涂野'20',遇一二八女郎,姿致娟娟'21',顾之微笑,似将 
有言。因以秋波四顾而后问曰:“君甘家二郎否?”曰:“然。”曰:“君 
家尊曾与妾有婚姻之约'22',何今日欲背前盟,另订秦家?”珏云:“小生 
动孤'23',夙好都不曾闻,请言族阀,归当问兄。”女曰:“无须细道,但 
得一言,妾当自至。”珏以未禀兄命为辞。女笑曰:“■郎君'24'!遂如此 
怕哥子耶?妾陆氏,居东山望村。三日,当候玉音'25'。”乃别而去。珏归, 
述诸兄嫂。兄曰:“此大谬语!父殁时,我二十余岁,倘有是说,那得不闻?” 
又以其独行旷野,遂与男儿交语,愈益鄙之。因问其貌。珏红彻面颈,不出 
一言。嫂笑曰:“想是佳人。”玉曰:“童子何辨妍媸'26'?纵美,必不及 
秦;待秦氏不谐,图之未晚。”珏默而退。逾数日,玉在途,见一女子零涕 
前行。垂鞭按辔而微睨之,人世殆无其匹'27'。使仆诘焉,答曰:“我旧许 
甘家二郎;因家贫远徒,遂绝耗问。近方归,复闻郎家二三其德'28',背弃 
前盟。往问伯伯甘壁人'29',焉置妾也?”玉惊喜曰:“甘壁人,即我是也。 
先人
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