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封神旧事-第160章

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    这时,接阿弥陀佛拦住了准提道:“师弟休急,我们设计分走了玄门气运,为了阻止我大乘佛教势大,他们却不得不这么做,如果现在你我出手阻止,只怕还会招致东方诸圣的攻击,你我还不如任由老子让多宝立下小乘佛教,让老子欠下你我因果,到以后我佛门东入之时,老子也会因为今天的因果不能阻止我佛门。”

    准提听后一叹道:“师兄,如果让那多宝立教,那我那份功德却是被他抢去,我那大日如来化身要想成圣,不知又要拖到几时。”

    阿弥陀佛听了准提话,笑道:“师弟何必这般看不开,你我本打算由你立教让那燃灯道人第一个成佛,便是你小乘佛教过去佛,你然后成佛为现在佛,最后由我弟子弥勒成佛,为未来佛,到那时过去、现在、未来三佛齐聚,小乘佛教大兴,你把小乘佛教传入东土,兴我佛门。如今既然老子要让多宝成佛,你我便要他成又怎样,待他一成佛,你我便让大日如来转世,等到大日如来成佛之时,还是你是现在佛,多宝成了过去佛到时候由你掌控小乘佛教,虽然因此到最后大乘佛教气运不能因此与小乘佛教相合。但却让老子欠了我佛门因果,却也值得。”

    听了阿弥陀佛相劝,准提才放弃了阻止多宝成佛之念,道:“师兄,我门下弟子飞熊想来也快要轮回转世了,还有阐教中有些弟子想来有些与我佛教有缘,你我何不去渡些回来。”

    阿弥陀佛听到此笑道:“师弟。不急,待你成佛之后再去渡他们也不迟。”

    却说出了函谷关。老子看着多宝,用手一指,只见多宝头顶升起一塔,却是昊天塔,老子道:“你成佛之日却是要到了,从今以后,天下再无多宝道人。却是只有多宝如来佛,以后你便以此昊天塔为立教之基。”

    多宝听后却是面现苦恼之色,嘴上问道:“何为佛?何为道?”

    庄羽却在一旁笑道:“完善自我便为佛,清静无为便为道,佛道本是一源出。”

    多宝听了庄羽话,面上一阵明悟,对庄羽一礼道:“却得多谢道友,原来佛本是道。佛也不是道,仅凭自心而已。”

    说完只见多宝头顶三花化为佛光,数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀,佛陀千手,盘在背后,万种宝光。绚丽无比,莫可名状。

    多宝化出佛家金身,双手合十颂了声佛号道:“南无阿弥陀佛。”颂完佛号只见多宝一手指向头顶昊天塔,道:‘今日我多宝如来佛以此昊天塔为立教之基,立小乘佛教,南无阿弥陀佛。“

    一声佛号过后,只见天上现出一大片功德金光,分为三份,最大地一份有六成被多宝如来佛吸入体内,只见多宝如来佛身上一阵金光闪过。却是多宝如来借此功德证了亚圣。

    剩下四成功德化为两份非别飞向庄羽和老子。庄羽头显混沌钟把那份功德收入体内,而老子也把自己那份功德收入净瓶之中。

    多宝成佛立教。这时,只见西牛贺州传来一阵阵念经之声,这声音却是传遍西牛贺州,这时,只见一声佛号从远处传来,只见一道金光伴随着一声佛号传来,待金光来到身前,却见来人却是大乘佛教教主阿弥陀佛,阿弥陀佛盘坐与莲台之上,看着多宝如来道:“我佛慈悲,多宝如来却是有大智慧之辈,竟能立下小乘佛教传我佛家道统,不知多宝如来可愿拜我为师?南无阿弥陀佛。”却是因为多宝立下小乘佛教抢下了大乘佛教气运,则需拜入阿弥陀佛门下,直到三世佛齐聚,小乘佛教方出。

    多宝如来听我对阿弥陀佛一礼道:“弟子多宝如来见过老师。”

    阿弥陀佛一笑道:“我徒且随我回灵山听我西方妙法。”说完对着老子和庄羽一礼,带上多宝如来回那西方灵山去了。

    两人离去,老子方才道:“多宝以化佛,我也得回我太清天修我的大道去了。”说完一拍青牛,向三十三天外飞去。

    老子既然离去,也见识到了多宝化佛,更是得了好处,庄羽也不停留,一拍五色鹿回那蓬莱岛去了。

    而就在多宝立小乘佛教那一刻,西牛贺州一名为天竺之国,准提道人却是来到此国中,这天竺乃是在大乘佛教的地方,那处信奉的乃是大乘佛教护法八部天龙之一的天部大梵天,。

    准提来到天竺王宫,王宫之中有一怀孕之人,此人不是别人,乃是释迦族净饭王王后摩耶夫人。准提见到摩耶夫人却是一笑,手中出现一颗舍利子,却是准提大日如来的舍利子,手指一弹,那舍利子没入摩耶夫人腹中。

    舍利子一入体,摩耶夫人只觉腹中一阵热流流过,那怀孕后身体的不适却是统统消失。直到怀胎十月,根据本地风俗,摩耶夫人却得回娘家分娩,途经兰毗尼园,那肚中婴孩却是提早诞生出来,这孩子在无忧树下诞生,便取名悉达多。

    悉达多自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生莲,乃遍观四方,一手指天,一手指地道:“天上地下,唯我独尊。”

    这时天上现出两条龙来,这二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。不过在悉达多出生后七天摩耶夫人去世,由姨母摩诃波闍波提夫人把悉达多养育成人。

    悉达多天资聪颖,从小通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好无人能及。十七岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。

    虽然悉达多地贵族生活优裕而舒适的,但因观察到社会贫富悬殊,四姓阶级地不平等,又有众生之间的弱肉强食,尤其有感于生老病死的逼迫,人生的无常,于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八,夜出宫门,出家修道。

    净饭王得知悉达多出家的消息,甚为悲伤,经派人劝说无效,便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。

    出家后,悉达多先到跋伽仙人地苦行林,又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林,在尼连禅河边静坐思维,实行苦行。

    经过六年,形体枯瘦,仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行,这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行,走过尼连禅河,接受牧女乳糜之供,恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”

    此愿一发,却见那菩提树上一道佛光闪过,直照在悉达多身上,原来那棵菩提树却是准提道人本身,那悉达多受此佛光,却是一下明了了前世,原来自己竟是大乘佛教二教主准提的三尸化身大日如来。

    明了一切后,大日如来起身对背后菩提树一礼道:“贫道谢过道友点醒之恩。”

    那菩提树受了大日如来一礼后,便化为虚无消失了。大日如来一声佛号道:“南无阿弥陀佛,他日之因,今日之果,金身却得归位了,善哉、善哉。”

    这时,蓬莱岛上正在打坐练气的孔宣只觉背后一阵疼痛,身体一转化为孔雀,一声长鸣,只见孔雀背后裂开一条大口,一六丈金身从那条大口中跳出来,骑在孔雀背上,却要驾着孔雀向西牛贺州飞去。

    这时,蓬莱岛上一声钟鸣,孔雀闻得钟鸣,却是一震,清醒过来,身体一摆,把那金身从背上扔了下去,那金身恨恨看了孔雀一眼,飞了出去。

    金身一直飞到西牛贺州大日如来处,直接融入大日如来地体内,只见大日如来身上一阵佛光闪动,却化出五个佛陀,这五个佛陀却是南无东方不动如来、南无南方宝生如来、南无西方无量寿佛、南无北方微妙声如来、南无中方普遍如来。

    五方如来和大日如来齐颂佛号道:“南无阿弥陀佛。”

    却是大日如来收回金身,一下斩出五方如来,证得亚圣之身。

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第二卷 重开天地 第三章 殷商始皇初立国,道德**已传下

    第二卷重开天地第三章殷商始皇初立国,道德**已传下

    却说佛教阿弥陀佛和大日如来离去后,玄门众圣却发现玄门气运却都被佛教分去,众圣看着老子,半晌,老子张开眼道:“通天师弟,却得借你大弟子多宝一用。【】”

    通天却是疑惑,问道:“大师兄这是何意?我等俱没有办法夺回我玄门气运,我那徒弟多宝怎能办到?”

    老子笑道:“师弟此言差异,我等俱不知道佛教那二圣到底使的何法夺去我玄门气运,我等又如何能夺回来,我要多宝不过是样让多宝去吧佛教气运分散。”

    听了老子的话,通天疑惑道:“不知师兄如何分散佛教气运?”

    老子道:“却是让多宝也立一佛教,称为小乘佛教,与那阿弥陀佛他们的大乘佛教相区别,但同属佛教,佛教气运却也得分去一半给小乘佛教,如此那大乘佛教气运便没那么强了。”

    通天听后却有些不舍,道:“大师兄,那多宝乃是我门下首徒,也是我截教副教主,替我掌管截教之事,我却也离不得他,我玄门弟子众多,何必非要多宝不可。”

    老子道:“师弟此言差异,那大日如来被五师弟斩杀,那大乘佛教教主却还是缺一人,因而大乘佛教气运虽强,但却不悠长,如果阿弥陀佛把大日如来送去投胎,想必大日如来要不了多久便可恢复准圣的修为,到那时如果由大日如来立下小乘佛教,大日如来得了立教功德。再加上他本来对圣道的感悟,定是花不了多久时间便可成圣,到那时两教合一,大乘佛教气运便可悠长而又强势,那我玄门还有何立足之地,我玄门二代弟子当属多宝最强,如果由多宝立小乘佛教。凭借立教功德,多宝定能成为亚圣。到那时却能与重修地大日如来相抗,延迟大日如来的成圣时间,等到万年后封神之战又起时,只要我等灭了他佛教,便是他气运再长又能如何?”

    听了老子话,通天一叹道:“却也只有这般。“说完把多宝叫了进来,把他交给了老子。让他跟谁老子习得小乘佛教**。到那时立教与大乘佛教争夺气运。

    诸事已毕,女娲把山河社稷图中殷商百姓放出,却被各教圣人瓜分,带去自己那一部洲立国传道,庄羽与玄清圣人却也带着朝歌百姓来到北俱芦洲,在此建了一国,名为商朝,由殷洪为王。接受了庄羽建议,成为了历史上第一个皇帝,自号商始皇,如此十年,殷洪终于得了一子,殷洪把皇位传给了儿子。自己却是回了天庭紫薇宫去当他的紫薇大帝去了。

    却说庄羽与玄清二人,待安顿好了殷商百姓,二人却也各自分别,玄清在北俱芦洲一灵气充沛之地种下世界树,在世界树的影响下,很快那儿便长出了一片森林,这森林便被她命名为精灵森林,玄清把五行精灵族安顿于此,自己却去三十三天外开辟了自己道场命名为玄清天,每日在玄清天内体悟天道。苦修道法。

    而庄羽。他如今却是没有那去三十三天外开辟世界的本领,却是在北俱芦洲寻到一岛。此岛乃是鸿钧开天辟地时一团混沌元气吸收了浊气所化成,若论其里面的灵气,却是充沛无比,比之通天教主的金鳖岛有过之而不及,庄羽便把它命名为蓬莱岛,把太一分身送往天庭,去坐那勾陈大帝,而本身却每日在道中苦修道法,参悟鸿钧赐给他地造化玉碟,再为门下弟子孔真,还有三霄(被庄羽从通天教主那儿讨来,如今三霄却不再是截教弟子)、后土、龙吉、邓婵玉讲鸿钧大道。

    如此五百年,通过世界中的时间加速,庄羽不知修炼了多少万年,体内法力已经到了准教主顶峰,有了亚圣修为,若是斩尸成圣,凭庄羽如今地法力及每日研究造化玉碟对大道的感悟,随时都能斩尸成圣,不过庄羽如今却是以力证道,开天辟地成圣,看了鸿钧开天后,庄羽知道自己如今的法力还不足,却也不急,不断积累法力。

    这日,庄羽张开眼道:“如今时候却是到了,我却得去看一看。”说完召来五色鹿,这五色鹿是庄羽坐骑,每日在庄羽门下听道,一身法力却已经达到了大罗金仙,已经能够化出人形,又被孔宣传授了五色神光之术,配合上自己的大五行神光,大罗金仙之中却是少有对手。

    骑着五色鹿却是向函谷关而去,到了函谷关,远远见者以青牛飞来,青牛之上骑着一人却是老子,老子背后也跟着一人,却是多宝道人。

    见着老子到来,庄羽上前一步道:“庄羽见过大师兄。”

    老子见到庄羽笑道:“师弟为何来此?”

    庄羽道:“多宝道友立小乘佛教,这等大事,我却也好奇,前来看看。”

    听了庄羽解释,老子也不再相问,骑着青牛继续前进,倒是多宝道人上前一步道:“弟子多宝见过师叔。”

    庄羽扶起多宝道:“多宝道友何必多礼,马上你也是一教教主,你我道友相称便是。”

    多宝道人也是一洒脱之人,听了此笑答:“那多宝见过道友。”两人相视一笑,追着老子而去。

    三人两骑来到那函谷关,这函谷关守关将领名叫关尹,这关尹少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚,痴迷道法,精通演算之道。

    这日见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,看着天象,却是暗自演算后大惊道:“吾道成矣,竟有圣人前来,只要求得**,我便可修得仙道。”

    于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。这天下午,夕阳西斜,金乌西坠。等在函谷关上的关尹忽见关下稀落行人中有一老者,倒骑青牛而来。老者身边有一年轻道者骑着一头生而五色之鹿,尔后还有一道人,看着三人均是不凡,特别是那老者,白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,端是有道全真。再一根据自己演算,面前这老者定是那圣人无疑。

    当下关尹忙奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人”

    老子何等修为,早在三十三天外便已经算到此处有一人与自己有缘,如今见了这叩拜之人,心中一切明了,但还是故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”

    关尹道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”

    老子又试道:“老夫哪是什么圣人,关令大人想必是看错了吧。”

    关尹知道老子在试探于他,忙道:“圣人不知,关尹虽然不才,但也能观天象,见紫气东来,再一演算,便知道有圣人而来,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”

    老子听了关尹之话,看见自己有缘之人竟这般聪慧,心中一阵喜欢,哈哈一笑道:“你却是一聪慧之人。你与我有师徒之缘,可愿拜入我门下坐我一记名弟子。”

    关尹闻言大喜道:“弟子拜见老师,老师圣寿无疆。”

    老子受了关尹一礼道:“我乃是三清之首太清圣人老子,你既然入了我门下,我也得赐你一个道号,便名叫长眉。”说到这儿又指着庄羽和多宝道:“这位乃是你五师叔,而这位乃是你通天师叔门下大弟子多宝。”

    关尹听后忙道:“谢老师赐名,见过师叔,师兄。”

    老子又道:“你虽然入了我门下,但我观你却不适合我太清道法,今我便传你一套我未成圣前创的一套法门,此法门乃是一剑修之术,却是刚猛霸道,与我太清**不符,但却最适合于你。”说完一手指向长眉眉间,把那剑修法门传给了长眉,其中还有一套阵法,名为两仪微尘阵,老子又从怀里拿出一符和双剑道:“这两物一件乃是先天一气太清神符,却是我所炼,以后你开宗立派后镇压气运所用,这两柄宝剑名为紫青双剑,却是两柄难得的先天灵宝,赐给你防身之用。”

    长眉接过紫青双剑和先天一气太清神符磕头道:“弟子谢过老师传法传宝。”

    长眉收下宝物后把老子引入关中道:“老师乃是圣人,多是隐居天外,不知多少人希望得到老师教导,老师何不著下一书,教化万民?”

    老子本就是人教教主,人教教主却是须得教化万民,听了长眉话点头道:“此法甚好。”说完便立下一书,分为上下两篇,共五千字。上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故称《道经》。下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故称为《德经》,合称《道德经》。《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。

    长眉见到此书,喜道:“老师此书却是可教化天下。”

    老子却是一笑道:“你传完此书,便去东胜神州峨眉山修行,我去也。”说完带着庄羽、多宝离开函谷关去了。

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第二卷 重开天地 第二章 众仙齐迁地仙界,佛教旁门拖玄门

    第二卷重开天地第二章众仙齐迁地仙界,佛教旁门拖玄门

    却说鸿钧收下庄羽为徒,并赐下一物,元始天尊等圣人见着此物,齐声惊道:“造化玉碟。【全文字阅读】”

    庄羽虽然从来未曾见过造化玉碟,却还是知道其名头,内含六道鸿蒙紫气,虽然还是一件残片,但鸿钧凭借着它证了混元至仙,可见其不凡,而且内含混沌法则,如今自己却是三**则齐聚,如果自己能够参悟这三**则想必追上鸿钧却还是有希望。

    当下冒着众圣嫉妒的目光接过造化玉碟,待庄羽接过后,鸿钧方才道:“我却得休眠万年,万年之后我苏醒之时,便是封神榜再现世之日,还有地仙界与那祖星时间却是不等,我这万年却是那地仙界,尔等切莫弄错了。”说完鸿钧道人便消失了踪迹。

    鸿钧道人一消失,其他诸圣看向庄
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