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“心理疗法，那不是就是所谓的心理暗示？”易龙突然想到这和心理医生对患者治疗时用的方法是一样的，于是问道。
“龙儿很聪明，但是气功疗法包含心理疗法，但是与心理疗法有区别。心理疗法一般是指医生用语言、表情、姿势、态度等，对觉醒状态下的病人进行说理、暗示治疗；或用一些特殊的诱导方法，使病人引起一种表面上有些类似于睡眠的催眠状态，再对呈催眠状态下的病人进行暗示治疗。故病人始终是被动的。而气功疗法的特点是发挥病人的主观能动性，病人在医生指导下，通过自我锻炼从而加强自我控制能力而收效。”
“是这样呀，龙儿明白了。”易龙如有所悟点点头。
“还有一点要说明的是气功与宗教有着本质的区别。气功作为一门科学，不涉及各教派的宗旨与教义，只从教徒的修炼实践中提取科学的内涵。这反映在道藏、佛经中也记载了不少古代气功的资料；另外宗教中的一些理论，也常为练功者所借鉴。气功内容广泛，主要有调身、调心，意念和松静、调息、自我按摩和肢体活动等。气功功法繁多，有以练呼吸为主的吐纳功，以练静为主的静功，以练站桩为主的站桩功，以练动静结合为主的动功，以练意念导引为主的导引功，也有以自我按摩为主的保健按摩等。”
“大唐气功流派很多，一般分为医、儒、道、释、武术五大派别，每个派别又分为若干个小流派。医家气功主要以防治疾病，保健强身为目的。儒家气功主要以修身养气为目的。道家气功主要以身心兼顾、性命同修、清静无为为目的。释家气功主要以练心为目的，要求精神解脱，其中又分两派，一派叫做八定，强调四大皆空，一派叫做参禅，强调修身养性，普渡众生。”
“武术气功主要以锻炼身体、防身和提高击技为目的。各派气功尽管方法各异，但总以练意、练气为主。气功从形态上可分为静气功和动气功两类。静气功采取卧、坐、站等外表上静的姿势，运用精神内守和调整呼吸的方法，着重练身体内部，所以也称为内气功。动气功是采取意和气结合的各种肢体运动，如走式气功、太极棒气功、自我按摩等，因为它有动作表现于外，所以又称为外气功。”
“大唐古代气功从一开始就用于治病和健身。气功所以能够治病，主要是因为它对大脑皮层和皮层下植物神经中枢及心血管系统能起到有益的调节作用，对机体的异常反应有纠正作用，对腹腔器官有一种按摩作用，对自身生理机能可起到自我控制作用等。练功对人体的影响是多方面的，它可以排除情绪的干扰，让人体的生理、生化处于最佳工作状态；气功中的放松、入静和呼吸可缓解大脑皮层对整体的应急性反应准备，为机体的休息、修复和调整提供有利条件，亦即可清除“七情”对机体的扰乱，降低机体对外部环境的劣性刺激的敏感性，减弱“六欲”的危害；经过缓慢调整，使整体耗能减少，增强机体的抗病能力。”
易龙听得津津有味，老人也露出了欣慰的笑容，于是继续道：“姿势（调身）姿势自然放松，是顺利进行气功呼吸和诱导精神松静的先决条件。不同的姿势有不同的生理特点，姿势本身也起着一定的治疗作用。常用的姿势有平坐、自由盘膝、单盘膝、仰卧、侧卧、站式、走式等。”
“爷爷，这和古代那些传说的打坐有点相似。”易龙问道。
“恩，没错，其实是一样的，龙儿果然好聪颖，那我就多告诉你一些，入静（调心）入静是指一种稳定的安静状态，无杂念，集中意念于一点，即意守丹田或留意呼吸，对外界刺激的感觉减弱，进入似醒非醒、似知非知的境界，即大脑皮层进入保护性抑制状态，常用的入静方法有五种，意守法。随息法，数息法，默念法，听息法，以上五种调心入静法初练时可从意守法开始，逐渐过渡到随息法或听息法，或始终练一种，可因人而异。”
易龙仔细听完，感到有些东西已经被吸收在脑子里了，易龙知道一定是爷爷这些话对自己有巨大的作用，于是更加仔细的听。
“呼吸（调息）呼吸是气功疗法的重要环节。通过锻炼，改胸式呼吸为腹式呼吸，改浅呼吸为深呼吸，最后练成自发的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8种：自然呼吸法，顺呼吸法，逆呼吸法，停闭呼吸法，鼻吸口呼法，气通任督脉呼吸法，潜呼吸法，真息法。练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长、细匀、缓慢，切不可急于求成。气功功法不同，其特点和要求也各不相同，但共同的要求是：松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人因病而异、持之以恒、生活有节。上述要求，大多适用于各种气功，练功者具体练某种功时，还要参照该种气功的具体要求。一般有精神病、大出血、高热、各种急性病及急性传染病的人不宜练气功。”
“把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫，对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学。古代称谓很杂乱，有吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、内功，以及修道、坐禅、内养功和养身功等。“气功”一词，最早见于大唐古代晋朝许逊《净明宗教录》，其中有“气功阐微”记载。”
“一般认为，气功在商朝时即已产生。到了春秋战国时期，气功已经形成一定的理论体系，道、儒、医各家都研究生命运动的规律，提出自己的主张。佛教传入我大唐之后后，佛教哲学中关于宇宙以及人的生命理论和我国古代性命之学相结合，佛教传统的修持方法和我们大唐古代气功的修身养性相结合，从而在理论和实践上推动了气功科学的发展。”
“明白吗，龙儿。“老人停下来，喝了一口咖啡。
“恩，明白，我觉得爷爷说的很清楚，龙儿也吸收的很快。“易龙恭敬道。
老人露出了讶色，想不到刚才说的那么复杂，易龙竟然可以轻易吸收，实在是聪明至极，殊不知，易龙的脑域开发达到了百分之二十有余，同时体内的龙芯也时刻为易龙分析信息，不断给易龙送一些简化信息，这样易龙就轻易理解和掌握了老人所说的内容，同时吸收了一些大唐以前的历史。
“一般而言，气功可分两种，即养气与炼气，养气就是道家静坐功夫，把气运在丹田，使之凝聚不散，不让身外景物诱导而外泄。炼气乃以运行为主，如拳术家在练拳时要用臂力，就把气运到臂上，用腰力，就把气运到腰上，假如四肢百胲都用力时，就把气运到全身，气有呼吸的区别，呼为阳，吸为阴，呼为动，吸为静；呼为刚，吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用，气要运行时，不可逆走，贵当顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如，倘若逆运的话，内部各脏腑就要受到伤害，一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。
老人看到易龙的学习劲很强，所以越讲越起劲，心中有种把自己所学都交给易龙一般。
“古代气功一般划分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以“修身养气”为目的；医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨，道家气功讲究“身心兼修”、“性命双修”等；佛家气功要求“炼心”以求精神解脱，其中入定派强调“四大皆空”，参禅派强调“修身养性”、“普渡众生”；武术气功主要为了锻炼身体和提高技艺，近年来，有人依据气功功法的特点，将古代气功归纳为静功与动功，并划分为吐纳、禅定、存想、周天、导引五大派，吐纳派强调呼吸锻炼为主，禅定派强调意念锻炼为主，要求思想内联，静坐凝心，采取一些不复杂的方法来集中意念，一般的静坐均属这一派，存想派也强调意念锻炼为主，但要求用一种想象幻视到莫种事物，周天派强调在思想内联的基础上意气相依，推动内气感觉沿自己体内的任、督脉等经络路线周流，也称为内丹派，导引派强调以动功为主，特点是与意气相结合的肢体操作，或作为自我按摩。”
“爷爷我还有个问题。”易龙道。
“什么问题，尽管提出来，爷爷会解答的一定详细解答。”
老人笑呵呵道。
“气功和特异功能现象存不存在？是科学还是迷信？目前的科学能不能作为评判标准？”易龙不假思索道。
老人一听，一愣，没想到易龙竟然问出了和自己思考了几十年的问题一样，于是更是喜出望外，笑道：“与其它是大唐传统文化类似，气功受到很多的质疑，相信的、反对的人都不少。但不管是相信和反对，都需要根据事实和实践。现有的科学理论仍有不少现象不能解释，它仍不是一个完全的理论。因而我们只能用它来分析，而不能用它作为武器来肯定和否定未知现象。肯定的人需要尽量提出证据，而反对是人既然要反对，就应该亲自去进行实践和验证。”
第四十八章 … 气功三
“恩，是的爷爷。”易龙点点头，便是赞同。
“特异功能现在还不能很好地解释，但结合易学和西方科学推理，我们可以作一些推理。所谓特异功能，其实不过都是人体自然的生理和生物功能。其之所以特异，是因为这些功能在一般条件下难以表现出来。这些功能，或者是人类进化所退化或丢失的功能，或者是人体进一步系统化而自然产生的功能，或者是人体后天所掩盖的先天功能。只要经过一定的训练，使系统处于某种或某些特定的状态，这些功能便可以发挥出来。人类因进化而退化或丢失的功能，生物的进化过程是对环境适应性的过程，因而，在进化过程中，由于环境的变化，以前所具有的一些功能便会被掩盖、丢失或退化，如细菌利用特殊矿物质的能力、厌氧呼吸能力等，在进化为动植物后，便有一定程度的退化，动物的休眠能力，在进化为人类后便退化，等等，这些功能的退化实际上都是由于系统的复杂化、系统功能的分工和系统定向衍化所导致，后天掩盖的先天功能，指生物进化到人类后已经具备的功能和能力，但在身体发育和适应后天环境过程中，这些功能或能力便因系统平衡协调的需要而被抑制，通过一定的训练，它们比较容易便可开发出来。如松果体、尾闾、阑尾等，实际上，它们同样是生物进化所导致，人体进一步系统化所产生的功能，生物进化都是通过生物体的系统性功能发生改变和系统复杂化所实现的，人经过一定的修炼，可能会导致系统功能和分子结构更加协调和系统化，因而可能会产生一些新的功能。”
“恩，我也是这样想的。”易龙道。
“在我们已知的领域，虚假的现象也普遍存在。在未知领域，因为难以鉴别，虚假的现象则可能会更多。因而我们不能因为发现了一些虚假的证据便断然持否定态度，但却只要发展了一个确切的证据，便可说明其真实性。”老人叹了口气道。
“对于气功我也有这种态度。我参悟了十几年了，当自觉理解了气功原理后，便开始练习道家周天功法。练习的第七天周田开始发热，不久便有一股热气流从督脉冲向着头顶，感受到诸如印堂跳动、脑中麻雀唱蝉鸣、廉泉涌出纯香汁液等众多感觉，均与功法所述一致，并曾在不经意间，手指轻轻地点破了窗户玻璃。正因为经过了亲身的实践，我肯定气功和特异功能的存在。“老人不由得有些得意道。
“那爷爷，气功的原理是什么？”易龙再次问出心中还是有些朦胧的问题。
“科学目前对气功没有恰当的解释，即使有些解释也局限于科学的思维方法。其实，气功需要基于大唐传统的系统整体思想来理解。”
“怎么说？”
“气功的“气”即非气体的“气”，也非单纯的人体精微物质，而是相对于形体而言，是形体功能及功能性物质的系统性的整体。气功的种类和功法很多。但无论是何种功法，都是通过一定的方法和程序的训练，增强和平衡人体或人体某些部分的系统功能。因而，恰当的功法训练对人体产生系统性的良性作用，不恰当的功法训练则可能只是使人体某些系统性功能得到平衡和增强，但对人的身体和精神平衡却有破坏作用。只有了解了气功和气功修炼原理，气功才是有益的，才能称为人体生命工程。”老人一口气说完，便看着易龙，易龙的反应也让老人很满意，易龙在听老人话的同时不断在思考，不断在吸收，精神达到全神贯注，甚至连老人在看他也没发觉。
“爷爷，我可不可以修炼气功呢？”易龙突然问道。
“呵呵，当然可以啦，只要你肯学，爷爷哪有不教你的道理。”
“爷爷真好。”易龙感到一阵的关怀。
“呵呵，练气功我有独门方法，可以让你少走弯路，我先大体介绍一些。首先是修性，性与肉体和精神构成三才，肉体为地，精神为天，性为人。通过对肉体和精神的系统平衡的修习或直接通过对性的体验和认识进行修习，达到平衡肉体和精神的作用。其次静功，人体是一个自动平衡和稳定的系统，通过身体和精神的入静，让人体进行自动地平衡调整。接着意功，通过意守心神、某些重要的平衡中心或用意念引导气血按一定掕规律运行，而达到对系统和人体的平衡调整。还有观功，通过观想某些人、景、物，达到对人体系统平衡的调整。说到动功，通过一系列运动程序，引导气血按一定的规律运行，而达到对系统的平衡和调整。”老人说的条条清晰，易龙也听得入神。
“当然人类是很聪明的，可以通过一些辅助的手段来帮助自己。”
“什么手段，爷爷快说。”易龙着急道。
“呵呵，不急，听爷爷慢慢说，这个方法就是通过外丹，通过药物辅助，对人体进行系统的平衡和调整。”在老人面前，易龙和孩子没什么两样。
“辟谷，通过减少、控制和短期绝食，达到对身体系统平衡的调整，这是传说中的境界，恐怕爷爷也很难达到啊。”老人突然道。
“辟谷，好玄妙的个此呀，人怎么可以辟谷呢，我才不要，我就很喜欢吃，吃各种美食，爷爷，你说，不吃饭，那人还活着干嘛呢？”易龙道。
“呵呵，龙儿说的有道理，不过，假设真的神仙，那么他们的境界就是不一样，我们无法理解的，就像猩猩很难理解为什么我们人类不喜欢吃蚂蚁一样。”
“恩，明白了爷爷。”
“恩，记住龙儿，无论是什么功法，都是要达到对肉体和精神进行系统的平衡和调整。如果单练某一个部分，便易导致整体系统平衡，从而对身体和精神导致损害。”
“爷爷，练功的反应是什么，我是说，我怎么知道我已经练成了？”易龙问道。
“由于练功是对人体进行的一系列的平衡和调整，因而。在这种平衡和调整过程中，会出现一些练功反应，首先你会触感，在对身体和平衡和调整过程中，会出现发热、酸麻、胀痛、循以传感、肌肉跳动等感觉，然后在对身体和平衡和调整过程中，可能出现身体自然运动的现象，同时会有一些幻觉，在对身体和平衡和调整过程中，由于大脑对有害信息自动释放，而产生各种幻觉，类似于做梦，但是在清醒的条件下，还有饮食增减，练功初期，由于脏腑功能的增强，饮食会增加，但脏腑达到平衡后，由于吸收和营养转化能力的增强，饮食反而减少，或拒食某些食物，跟着就会有无梦，身心达到平衡后，大脑无效信息减少，睡眠减少，睡眠质量提高，因而无梦。”
“怎么样，龙儿，吸收了多少？”老人笑道。
“恩，爷爷说的基本都吸收了，爷爷，龙儿受教了。”
不知不觉，天已经亮了，窗外的阳光洒进了屋内，给屋内的家具铺上了一层玄幻的金色，是那样的柔和，那样清新。
新的一天开始了。
易龙与老人对视一笑，同时发出爽朗的笑声，其乐融融。
在笑声中，一道婀娜的身姿摇进屋内。
“你怎么来了——”易龙吃惊道。
第四十九章 … 龙之女
“你不希望见到我吗？”来人没有回答易龙，反而反问道。
“不，我很想见到你的，璐璇，只是有点意外……”易龙慌忙解释道。
来人正是上官璐璇，此时一身清淡文雅的打扮，但是冰冷的气息还是像夏天里的冰块一样，散发出阵阵的冰凉，冰凉却不冻人。
“你好，我叫上官璐璇，是易龙的女朋友，很高兴见到你。”上官璐璇突然对老人彬彬有礼道。
“什么——”易龙不禁失声叫出。
“怎么不喜欢吗？”上官璐璇杏目圆睁地看着易龙，让易龙心中震惊之余带有一丝畏惧。当然更多的是欢喜，上官璐璇能自称为自己的女朋友就是天大的喜事了，这可是天大的好事啊，易龙一时也说不出话来了。
上官璐璇的一百八十度的大转弯让易龙目瞪口呆，傻眼了，怎么冰山美人一会就变得如此的温柔，还说是自己的女朋友，这实在是太……
“你……哦……是龙儿的女朋友呀，那就是我未来的孙媳妇呀，哈哈，请进请进——”老人热情把上官璐璇引到沙发上，笑意溢满嘴角，不住地打量着上官璐璇，上官璐璇也很大方地让老人看。
“今年几岁了？”老人笑呵呵问道。
“十八。”上官璐璇彬彬有礼道。
“哦，和龙儿一样呀，好，很好很好……”老人笑眯眯的看着上官璐璇，乐开花的眼显示出老人对上官璐璇这个未来的儿媳妇很满意。
上官璐璇要身材有身材，要脸蛋有脸蛋，说话也得体大方，整体的气质绝对是世间少有的，老人观人无数，自然是懂得观人之相，一看上官璐璇就发现她和易龙一样都是不平凡的面相，将来必定是个大人物，这样的人实在是难得一遇，能够碰到易龙就是一个意外了，竟然还让自己再看到一位同样有非凡命格的人，实在是大运，当初一见到易龙就有了收为孙子的念头，没想到一见到上官璐璇也有了收为孙女的念头，好在她是龙儿的女朋友，也就是龙儿未来的老婆，我的孙媳妇，实在是太好了。
老人笑意不断，能遇到这样的事实在是太好了，怎么能不开心呢。
易龙在一旁偷偷地看上官璐璇，发现每一次看到上官璐璇都有一种不同的感受，但是都是给人以巨大的吸引�