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令人生疑的火药威力进行战斗，即使炮弹击中敌舰，大多数时候炮弹就像一个登门拜访的客人一样，轻轻叩击大门，而后炮弹温柔的坠海。海战中如果炮弹不击中甲板上的火药库，根本不可能给敌人造成致命伤害。
那么，换成威力更大的炸药行不行——赵兴记得英国人曾经做过这个试验，但最终的结论是：木船最好使用黑火药。换上其他的大威力火药，发射时产生的后座力会让战舰成为一次性物品。因为木头战船的木板都是用钉子固定的，大威力火药带来的震颤会让船板变松，使得船钉断裂，而后舰身解体。
直到铁甲船的出现，才让海军换装新火药的愿望成为现实，而黑火药时代，威力最强的是——“火弹！”赵兴若有所思的说：“我们的炮弹威力不够，刚才你提到纵火船，倒让我想起，我们能否把炮弹加热，把那铁疙瘩烧红，而后用炮打出去，这样，炽热的炮弹落在木头船上……嘿嘿嘿。”
陈不群眼睛一亮：“不错，把炮弹烧的通红，再装入炮中打出去，技术难度似乎不高，我让人试验一下。这船都是木头造的，纵火船上面还有许多引火物，即使不是纵火船，那些木头船为了防止水渗，船板都是在桐油里浸泡过的，只要一个火星就能引燃，我们就给他们送火星去。”
赵兴在训练上是从不吝啬的。大宋海军一路带着隆隆的炮声，偶尔还拿路过小岛的独木舟做目标，进行训练，可怜那些小岛上的土人，他们躲过了大宋捕奴队的搜索，打算在茫茫大海中闯荡一番，寻找一条生路，没想到他们却成了这支庞大舰队的玩具。大宋海军拿他们当演练目标，依次演练各种阵型，等进入三佛齐的时候，各舰之间的配合已经有了大致的模样。
三佛齐国王见到这样一支庞大的舰队停留在港口外，诚惶诚恐，王宫派出高规格的使节前来拜访，陈不群厌恶的看着那使节身上简陋的短裤背心，目光又停留在对方的脑袋上，情不自禁对赵兴说：“老师，这些人连穿衣服都不会吗，身上的布头这么少，也就脑袋上缠的布多一点……呀，他穿的还是丝绸，我大宋的丝绸。”
赵兴心不在焉的听着舌人翻译王宫使者的致词，他顺嘴向自己的学生解释：“你知道他头上为什么缠着那么长的布吗，这是效仿，他效仿的是汉人。汉代三国大乱，许多汉人南逃到百越之地，他们带去了先进的文化，令当地土人非常仰慕，于是，他们身上的一些特点都成了当地高贵与时尚的象征。
汉人都留着长发，当地炎热，本地土人留不起长发，或者嫌长发打理起来太麻烦，于是他们就用包头来代替。当地习惯，从包头上可以看出一个人的阶层，一个人越有权势，越有钱，他头上裹得布就越多，眼前这个人，头上裹的丝绸怕有一丈，在当地，这样的人也算国中数一数二的人物。”
舌人停下了翻译，不由自主的夸奖说：“太尉大人学识真渊博，不错，这厮是国王的叔叔，三佛齐军队的统帅，也算是他们国中数一数二的人物。”
赵兴一声轻笑，问那位舌人：“我想，三佛齐国内不会有常备的海军吧？”
那舌人也不翻译了，自顾回答赵兴的问题：“大人，三佛齐一个小国，国中不过三万农奴，少许的大象，他们国事并不富足，哪能养的起一支常备海军。”
陈不群诧异了，他插嘴：“老师，我记得你说过，三佛齐不久前才跟人打了一场亚洲第一海战，参战的双方动用舰船五千余艘，甚至有可能上万，怎么他们国中连一支小舰队都没有。”
陈不群跟着老师，也学会了赵兴对大陆的划分。而随着《海事新闻报》刊登的世界地图，整个大宋也开始把自己所在的大陆称之为“亚洲”，把另两片已知大陆称之为“非洲”、“欧洲”。只是，颇有些儒生不满意“亚洲”这个称呼，他们认为自己所在的大陆不能称之为“亚”，应该称之为“冠”，叫做“冠洲”。
这事舌人说话说话有权威，这舌人经常来往三佛齐，知道那段故事，他咧咧嘴说：“太尉说的那场海战已经过去快百年了吧，没错，那场海战参战的战船遮天避日，说不清数目，事后统计，光是几个本邦王助战的战船已经超过了三千艘。但大人，像大人这样常备的专职水师，整个亚洲唯有我大宋养的起，这三佛齐没有正式的海军，连海岸缉私队也没有，那场海战，三佛齐国王筹备了三年，从各地征调渔船，可以说把全国能飘浮的舢板都调到手，而后才打了那场战斗……”
别人只看数量，陈不群还想讥讽几句，靠民间渔船大海战，可以想象那场战争水平的低劣，但赵兴却看到了本质：“如此庞大数量的船队，出海之后，居然能在战场集结起来，一点没有迷航，看来，三佛齐很有一批操船能手。”
陈不群悚然而惊，他担心的看了赵兴一眼，赵兴轻轻摇头。
海面行船不像江河里行船。海面上受洋流风速的影响，所以不可能保证战船的编队不乱，三佛齐国王居然把小舢板组成的庞大舰队完整的带到了战场，这说明三佛齐渔民在海上操船的能力，以及辨认方向的本领不简单。
陈不群刚才递过去的眼色，是担心三佛齐那海量的水手。有了这些水手存在，难免三佛齐国王会发扬蚂蚁咬死大象的手段夺船。另外，陈不群也担心舰队进港后，会有水手泄露战船上的秘密，所以他的那个眼色是提醒赵兴，而赵兴回过来的眼色表示不用在意。
那名三佛齐王叔刚才正在按照当地礼节向赵兴致敬，并啰啰嗦嗦的提自己的要求，翻译到了一半，跟赵兴聊上了。三佛齐王叔听不懂大家的交谈，只听到交谈当中反复提到三佛齐，他知道这活人正在谈论他们的国家，赶紧有话直说，提出恶劣他们的要求：“尊敬的大人，我国无法接待这样一支庞大的舰队，我们的要求是，你的船只可以分批进港，向我们购买食水，与我们进行公平交易，而其余的船只只能停在港外，等候依次进港。”
陈不群一怒，斥责说：“看来他们还不知道我们的厉害，我们就给他们露一手。”
赵兴脸上堆上了憨厚的微笑，盯着那位王叔，嘴里却对陈不群说：“不要着急，我们的首要战略目标是印度洋，这是我们的后路，微笑，冲他们微笑，只要他们不过分，我们不妨用微笑敲开他们的国门。”
赵兴说完，盯着王叔，目不转睛的对舌人下令：“给他翻译，就说我们打算前往狮子城补给，那里有我们的补给站，此次抵达三佛齐，也是给商队补充淡水，我们的战舰并不进港，但是，战舰的尊严不容冒犯，你告诉他，请他约束国内的渔船，因为，我们会把所有靠近或者企图靠近的渔船击沉。”
舌人开始给王叔翻译，赵兴脸上保持憨厚的微笑，盯着王叔，却对陈不群下令：“你刚才不是要给他们教训吗，还不去下令，命令甲级战舰下锚，命令丙级战舰环绕外围巡逻，告诉各舰，可以自由炮击任何企图靠近的，或者他们认为企图靠近的渔船。”
是个男人都喜欢玩刀枪剑器，这是男人的狩猎天性。火炮以它的大威力让水手们爱不释手，赵兴这道命令等于开放了禁令，让水手们随意摆弄心爱的武器。旗舰上的旗号刚刚下达，各舰立刻想起了隆隆的火炮，哪怕没有目标靠近，水手们也喜欢冲着假象目标开几炮练练手。
这隆隆的，状若雷神的吼声令那位王叔变色。
赵兴摆出了不在意三佛齐港口的神态，那位王叔反而有点不舍：“尊敬的大人，狮子城的市场哪有我们大，我们愿意与你们进行交易，宋国的丝绸、茶叶、瓷器是我们需要的，我们可以给你们提供食水，但请大人不要对我们的渔夫发怒，他们只是听到宋商来了，打算靠过来交易而已。”
第三百二十章 外籍的大宋怀远将军
赵兴歪着头考虑了片刻，带着一脸真诚的笑建议说：“阁下，不如这样吧：我知道巨港外有许多小岛，我的船队干脆购买下其中一座小岛，作为公开的交易地……”
赵兴拖长了调门，等待那位王叔回答，那位王叔稍稍考虑了一会儿，又问：“宋国的大人，你愿意为这次交易付出多少税收？”
这名三佛齐人不是问赵兴愿意为购买小岛付出多少交易税，而是询问赵兴为整个宋船队愿意付出多少税收。
十一世纪的三佛齐是南洋香料的交易中心，他们的国家盛产香料，除此之外，没有什么别的出产。所以三佛齐规定，每只进港交易的船都需要纳税，纳税额为货物的一成三。这个比例比宋朝规定的市舶司交易税略高，但由于香料贸易巨大的收益，商人们也愿意支付这笔税收。
赵兴回答的毫不犹豫：“我是来巡视商路的，各国的法律都要遵守，该交多少税我们可以商量，我以为，按我宋朝的十中抽一税率支付，比较合理，王叔以为如何？”
王叔的神态顿时轻松下来，他低声呢喃几句。翻译一不留神，便将他的自言自语也翻译出来了：“这位王叔说，三佛齐正在跟驻辇国交战，他们国家的财政吃紧，原本以为大人是来趁火打劫的，没想到大人确实是来自那个传说中的君子国，只要您肯交税，一切好商量。一成三的税率与一成差不了多少，他做了，答应你了，只是……”
那位王叔原先只是低声自语，见到翻译不自觉的转述他的话，他开始接续上来，正式对赵兴回话：“宋国大人若是愿意遵守敝国法律，照章纳税，何必要停留在外面的小岛上，我听说以北的海域正在设立宋人的贸易自治领，敝国愿意仿造这个例子，专门划出一块地供宋商居住，这个建议……”
赵兴目光闪了一下，连忙一指舱房里的一名从事，吩咐：“你跟他去商量去——既然是自治领，它的管理就应该由商人们自主，你把这消息通知商人们，让商人跟他洽谈，所有的洽谈过程你都必须在场，告诉他们，我在他们后面，给他们提供保护。”
这件事，赵兴本来想自己亲手操刀，但他眼角瞥见舱门口一名军官欲言又止，赶紧把这位王叔打发走，让那名军官上前说话。那军官躬身汇报：“大人，怀远将军、宁远将军登船拜访。”
赵兴诧异的扬了扬眉，陈不群这几年精力主要在南洋，他了解的比较多，赶紧解释：“老师，这两个头衔是我大宋用来封赏外夷的！”
赵兴“哦”了一声，稀奇的问：“本地居然有我大宋的官，我怎么不知道？”
陈不群躬身回答：“老师，上次出海，我们只是从巨港外面路过，老师的目的是前往欧洲，所以没太了解这里的事情，后来我了解了一下——三佛齐，阿拉伯语：Zabadj，爪哇语：Samboja，唐代古籍又称室利佛逝（梵文Sri Vijaya）、佛逝、旧港、巨港。汉朝则将称其为叶调或耶婆提。
200年前，一位印度人在此建立了佛教国家——岳帝王朝（Sailendra）。不久，岳帝王通过婚姻关系，以国王母亲是三佛齐公主的名义，继承了三佛齐的王位。两个印度国合而为一，成为海峡强国，穿行海峡的船只都必须向它纳税。
（宋神宗）元丰二年（1079年）七月三日，三佛齐占卑使群陀毕罗、陀旁亚里来贡方物，陛下赐白银一万五百两，封群陀毕罗为宁远将军，陀旁亚里为保顺郎将。（宋哲宗）元佑五年（1091年）三佛齐人皮袜又贡，得封为怀远将军。
老师，我上次过来，那位怀远将军皮袜曾接待过我，先帝神宗陛下封赏的保顺郎将陀旁亚里已逝，宁远将军群陀毕罗已老，那位怀远将军皮袜昔年得先帝赏赐，将赐金在泉州购买了三船瓷器、茶叶、丝绸，回国后，立成豪富，现在正在悠哉悠哉，享受富豪生活。”
赵兴从陈不群的话里听出了端倪，他反问：“你是说，这位皮袜在三佛齐国内没有任何官衔，他也就是一个商人……也就是说，这厮当初递交的国书是自己写的。”
陈不群露出了意味深长的笑容，赵兴又自语：“元祐五年，我在杭州做推官，我怎么会不知道这件事？”
陈不群催促：“大人，这位皮袜将军素来照顾宋商，不要让他等久了。”
赵兴摆手：“快请！这是两个机灵人，快请，我要见见。”
真实的历史上，三佛齐曾经有数次朝贡宋朝的历史，然而，三佛齐却没有记录自己派出外交使节前往宋国递交国书，以此推测，这几位贡使有很大的可能是假冒的。而宋人最后也自己认识到了这一点，南宋末年，有宋人在诸藩制中隐约提到了这几位贡使，采用的字眼却是“三佛齐商人某某来贡”。
皮袜是个大胖子，群陀毕罗是位老胖子，两人气喘吁吁钻进赵兴船舱，他们一身绸缎，十指除了大拇指，其余的指头都夸张的戴满了戒指，左右各有一个长相俊秀的小厮扶持，这两个小厮的相貌，即使以宋朝的标准来看，也算是清秀，唯一的遗憾是皮肤太黑。
一番寒暄过后，皮袜首先开口，这厮大概与宋商混了久了，胆气也壮，面对赵兴这个头衔多的吓人的宋国高官，居然一点不怯胆，他带着微笑，用平等的口气说：“大人，我刚才进门的时候，碰见离叠华王叔正在跟商人们商量，筹备建立贸易自由领的事情，大人需要三佛齐方面的帮助吗？我二人熟悉三佛齐事务，可以在三佛齐国内给宋商提供很大的便利。”
赵兴高兴的击掌：“太好了，我正愁三佛齐国内缺一个人，二位肯担纲，没说的，你二位就以怀远将军、宁远将军的头衔，出面与三佛齐国内打交道……顺便问一句，您二位担任的是大宋的官衔，我可以确认一下吗，你们是宋官吗？”
赵兴这句诘问实际上是在问：当有了纠纷的时候，这两位担任宋官的印度商人，是倾向三佛齐，还是倾向大宋商人，其中的意思不言而喻。
老胖子、宁远将军群陀毕罗一声轻咳，皮袜赶紧让开身子，群陀毕罗嘶声慢悠悠的说话，半天不见翻译动作。
赵兴有耐心，他知道这种说话方式是印度最高种姓婆罗门族特有的、显示自己高贵的方式，其国内将之称为“雅致”。这种说话方式把每一个音节都拖得很长，常常是咿咿呀呀半天才说完一个词，听的人费劲，说的人兴趣盎然。
许久，翻译终于动嘴了：“他说：长久以来，他们都享受到宋国带给他们的好处，许多宋商来这里交易，都希望能够通过他俩与当地商人进行沟通。大人这次带领强大的水军兵临巨港，他们两个人想过来看看，能有什么可以效劳的。
一向以来，他们两人的信誉都可以保证，希望大人一如既往的信任他们……”
赵兴等了不耐烦了，他一挥手，对翻译说：“我是军人，喜欢直爽的言语，你告诉他们，我之所以问，是希望得到一个明确的表态——一个承诺，而不是含含糊糊的隐喻。”
那老头听完翻译的话，慢悠悠的答了一个音节，翻译解释：“他说：佛陀作证！他们知道自己的立场。”
“什么立场？宋人的立场，还是三佛齐的立场？”
这次翻译回答的很快：“他答应了，答应以宋人的立场处理自由贸易领的相关事宜。”
赵兴转向陈不群：“我知道了，这两个人跑了一趟宋国后，回国作了‘座商’，专门替宋商做中间人……翻译，这些话不用翻译……我猜他们原先上下其手，从中匿下了不少提成，这次看我们不理他们，担心我们把他们甩了，所以特地找上门来。”
陈不群一咧嘴：“这不就是老师所说的‘物流概念’吗？他们控制着三佛齐当地的物流网络，我宋商要想把货物尽快铺出去，就得找他们，无论他们要多少手续费，我们也只能认了！”
赵兴点了点头，认可了陈不群的说法，他转而向翻译反问：“你问一下他，三佛齐与驻辇国的战事如何——换怀远将军皮袜来回答，那老先生说话我听的太累。”
这次皮袜回答的很快：“最近一场战斗发生在彭亨，我们失去了细兰一个帮，更加糟糕的是，东爪哇国也开始与我们交战，我们国内的军队全面吃紧，大人若是驻军巨港，将你雷神的武器安置在城头，想必国王很高兴。”
细兰是宋人对斯里兰卡的另一种称呼，那个岛上现在是呼鲁纳王朝统治的地方。赵兴眺望了一眼港口，没有回答这两人关于在巨港城头布设大炮的说法，他兴趣盎然的望着巨港，有点跃跃欲试：“这么说……难怪这巨港里面如此空虚。”
十一世纪的三佛齐是一个难以想象的强大帝国，依靠从宋商头上抽税，细兰的势力延伸到呼鲁纳王朝（锡兰岛）及印度东岸。其拥有包括彭亨、吉兰丹、日罗亭、登牙侬、潜迈、兰无里、细兰等国在内的十五个属国，可谓中国海上咽喉的霸主。
然而，驻辇国的势力也不差，为了争夺向宋商的征税权，驻辇国频频发动大规模战争，不久前曾经打到了巨港门口，焚烧了部分巨港的港口设施，在这个敏感时刻，赵兴这支庞大的舰队出现在巨港门口，而三佛齐国内偏偏抽不出与之抗衡的力量，可以想象三佛齐的惊慌。
陈不群明白赵兴的意思，招手唤过来一名军官，毫不掩饰的吩咐：“把这消息告诉商人们，告诉他们，跟离叠华王叔讨价的时候，不妨要价高一点。”
那翻译也有眼色，经过这阵子短暂训练，他完全明白了什么时候该翻译，什么时候保持沉默。陈不群说这话的时候，赵兴眼睛盯着那两位三佛齐人，看见老者显得不慌不忙，皮袜显得很急切。
陈不群说完话，发现赵兴的关注，紧张的问：“老师以为，他们懂得宋语？”
赵兴慢悠悠的回答：“那老头并不考虑，婆罗门族自诩为世界上最高贵的种族，他们不会学习别族语言，至于那皮袜……”
赵兴把目光定在这两人的手腕上，这两人手腕都缠着一团线绳编的手链，这个手链被成为“圣线”。印度三大最高种姓的男性有一个明显的标志，就是佩带“圣线”。“圣线”由3股拧成，婆罗门男孩佩带棉线，刹帝利男孩佩带亚麻线，而吠舍男孩佩带毛线作为高种姓的标志。
皮袜手腕上缠的是一团毛线，看来是位高种姓的贵族。
赵兴又把目光转向这两人带来的小厮，他们手上缠的是麻线。
赵兴慢慢的说：“我很好奇，吠舍种姓的皮袜经商，是因为这一阶层本来就是商人。你带的侍从是武士阶层刹帝利，为什么，你一个婆罗门族也去�