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大狗子一脸不爽的说道：“能不能值三万块，又不是你说了算！兴许我这花盆还比二愣子的猪食盆还要值钱呢？”
“切！”现场响起了一片嘘声，差不多都认为大狗子是痴心妄想。
大狗子也不去理他们，笑着问楚琛道：“楚娃子，我这只花盆你收不收啊？”
楚琛看了大狗子一眼，看到他的双手紧紧的握着拳头，看上去好像很紧张的样子，就笑着说道：“你等我先看看再说。”
“好的！好的！”大狗子连连点头道。
其实楚琛第一眼看到大狗子拿来的花盆，就知道是一件好东西，等他上手仔细一看，没想到居然还是一只明末时期的紫砂方盆。
至于为什么紫砂会是乌黑色的，其实也很简单，因为这正是紫砂中的“乌泥”。
紫砂中的“乌泥”，实际上是指两个并不相同的品种。一种是用含锰铁量较高的乌泥制胚，烧成后的陶器呈乌黑色。
另一种是用普通紫泥制胚，采用“捂灰”装烧方法产生黑色的。长期以来，这种“乌泥”紫砂，实际上是那些因受火不均，色泽不一致的次品紫砂，只好利用“捂灰法”补救，再次烧成“乌泥”效果。
现在紫砂中的“乌泥”实在紫泥中掺入金属氧化物，烧成时易于控制，颜色也很好，但质地不如传统“捂灰”工艺生产的“乌泥”紫砂，缺乏温润感。
而眼前的这只“乌泥”方盆就是使用的乌泥制胚，此只方盆采用明末典型制式，方中带圆，口沿底足修胎一丝不苟，烧结温度高。泥料细选，颗粒色质均匀手感光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润。
接下来，楚琛又听了听声音，仔细看了看盆的光泽包浆等特点，发现这只方盆确实就是明末的一只乌泥方盆，此盆看上去淡雅，内敛，稳重，整体效果完全符合明代人的审美，算上一件颇为难得精品。
楚琛把盆子放回桌上，对着额头已经紧张的冒汗的大狗子说道：“这只花盆我收了。”
“真得？”大狗子愣了愣神，随后一脸惊喜的问道。
看到楚琛点了点头，表示确实如此，大狗子不禁兴奋的欢呼了起来。
看到大狗子这样的表现，现场的村民为他高兴之余，也觉得有些羡慕。
于是就有人打击道：“我说大狗子，你也不用这么激动吧，这花盆虽然被楚娃子收了，但有没有二愣子的猪食盆值钱还难说呢！”
前面说过，村民们都喜欢财不露白，而且这么贫穷的地方，一样东西卖上几万几十万的，容易让一些人生出歹念，所以为了一些不必要的麻烦，楚琛就决定，如果东西被他收购了，先在祠堂这里记录一下，钱的话，等回头再单独结算。
这么做，无疑规避了一些风险，村民们也都很赞同。
大狗子也不以为意，笑嘻嘻的说道：“就算没那么值钱，再不济也可以买辆自行车吧，一个花盆换辆自行车，值了！”
大狗子豁达的心态让楚琛呵呵一笑，如果他知道这只方盆比二愣子的铜盆还要值钱的多，不知道他会是什么表情。
很快，又有六位村民拿出了自己家的东西，除了铜钱之外，其中有四人拿出来的东西只能说是老物件，并不是什么古玩，另外两人，一人拿出了一个民国时期的青花碗，另外一个则是明末时期制作的水注。
民国时期的青花碗不过几十块钱，而那件水注还可以，不过因为有点破损，所以价值也受到了影响，楚琛估计在两千块钱左右。
接下来一位村民，楚琛也非常的熟悉，是他一位小时候非常要好的朋友的父亲，此人名叫吕平。
和吕平打了声招呼，楚琛就问道：“平叔，阿旺现在怎么样了？”
“嗨！别提了！”吕平叹了口气道：“这臭小子到是每个月都寄信回家，隔三差五的也会给老校长那打个电话，却从来不提回家的事情，这眼看着就已经二十二了，连个对象都不知道有没有，我们都急死了！”（未完待续……）
第五百六十章 村中收宝（下）
在吕家村，如果二十二岁还没对象，那还真算是大龄青年了，吕平着急也在情理之中。
楚琛笑着安慰道：“平叔，现在城里人二十五六结婚都算是早的，您也不用太担心了。”
吕平挥了挥手道：“他算哪门子城里人，你看看强子，再过几年都可以抱孙子了。”
吕平口中的强子，也是楚琛小时候的玩伴，年纪比楚琛大两岁，不过他十五岁就结了婚，现在儿子都快八岁了，如果也像强子一样十五岁结婚的话，确实要不了几年就可以抱孙子了。
站在后面的强子有些不乐意了，说道：“我说平叔，我儿子还要用功读书，争取为咱们村出个大学生呢！怎么可能那么早就结婚？”
旁边就有人起哄道：“强子，我看你得了吧，前几天我还看到你儿子，跟大水的女儿卿卿我我的，我看要不了多久，你还真能抱孙子了！”
强子闻言气道：“这小兔崽子，我一直跟他说不要早恋，不要早恋，就是不听，看来他屁。股又痒了！……”
大家哈哈一笑，楚琛也觉得有些哭笑不得，八岁的孩子知道什么叫早恋吗？……
“平叔，这是我的名片，你让阿旺有时间的话给我打个电话！”
说着，楚琛从口袋里拿出一张自己的名片，递给了吕平。
“好的！”吕平连忙把手中的东西放到了桌子上，小心翼翼的把楚琛的名片接到了手中，并仔细的收了起来。
“平叔。您今天拿来的是什么？”楚琛看着桌上用报纸包起来的东西，问道。
吕平一边把东西拿出来。一边说道：“是祖上传下来的一块磨墨用的那个叫什么来着？”
“砚台。”楚琛说道。
“对对对！砚台！”吕平连连点头。
等到吕平把他说的砚台拿出来时，就有村民笑了出来。
“我说平叔。你这是砚台吗？明明是一块砖头，好不好！”强子哈哈大笑道。
“什么砖头，你没看到上面有凹进去的地方嘛，这不是砚台是什么？”吕平没好气的说道。
“就算是砚台也是一块砖头做的砚台，又能值几个钱？”强子笑嘻嘻的说道。
“值几个钱又不是你说的！楚娃子，你看看这块砚台怎么样啊？”
吕平说话时的底气也有些不足，就像强子说的那样，既然砚台是用砖头做的，以他的认识想想。还真觉得值不了几个钱，也许楚琛不收都有可能。
楚琛笑着回道：“这种砚台确实是用砖头做的，不过是用古城墙的砖头做的，也是古玩。”
吕平闻言兴奋的问道：“这么说，这东西你会收？”
“是的！”
楚琛笑着点了点头，随后把砖砚拿到手中，仔细打量了一番。
砖砚是指以古砖为材料刻制的砚台。传世的砖砚多为秦砖、汉砖、晋砖。秦汉魏晋砖年代久远，上多有图案文字，构成独特的古朴美和装饰美。
砖的两侧或背面多有模印。有的是纪年文字，记述制造年代、地点、制作者姓名。有的是吉语铭文，寓意子孙后代吉祥如意。还有人物图像等，纹饰古朴简约。历史信息丰富厚重，极具观赏和收藏价值。
据史书记载，用澄泥法造砖瓦。始于秦汉，兴于三国。历经两晋南北朝，连绵不绝。秦汉时期。帝王大兴土木，建造宫殿、陵墓，所用砖瓦，由官府督办，专门加工烧造。泥土经精心淘洗，采用澄泥工艺，烧制出的砖瓦坚实细腻，是制砚的好材料。
唐宋时期，秦砖、汉砖、晋砖大量出土，文人雅士看到这些砖块古意盎然，坚细耐磨又取材方便，稍加雕琢，即成佳砚，于是砖砚开始出现。
清中晚期直至民国初年，金石考据之风盛行，许多文人对与铜器铭文、石刻文字有异曲同工之妙的古砖文字情有独钟。那时古砖出土量少，而嗜砖砚者甚众，所以价格昂贵，有时一砖值数十两银子。他们不惜重金搜购，磨刻成砚，竟成风气。有的人甚至将自己的书斋题名为“古砖砚斋”。
楚琛手中的这块砖砚以一块长方形古砖制成，只是琢出淌池式砚堂，以为砚用，保留古砖上的砖文与斑驳的痕迹。
另外砖的两边刻有铭文，楚琛仔细识别才知道，原来这块砖砚用之砖的建造年代为建始初年，这是汉成帝刘骜所用的第一个年号，而砖砚的制作者，居然是欧阳修。
欧阳修大家应该耳熟能详了，他是北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。
其官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
另外欧阳修在金石学上也有不小的成就，著有《集古录》一书。此书收录了上千件金石器物，是学术史上第一部金石考古学专著。所收集器物，上自周穆王，下至隋唐五代，内容极为广泛。其与洪适、赵明诚并称为宋代金石学三大家。
楚琛到是没想到，这块砖砚居然有如此大的来头，当真是意外之喜，不过马上他就有些苦恼。
这砚台收藏在古玩这一行，算是小众藏品，但随着国家经济的好转，文人雅士越来越多，收藏砚台的人也渐渐多了起来，使得砚台的价值充满了不确定性。
就像楚琛手中的这块砖砚，因为是欧阳修亲手制作，上拍卖会的话，起拍价可能不高，但成交价那就不好说了，最起码百万以上应该有的。
而且到现在为止，楚琛还没看过有欧阳修的书画作品有过拍卖记录，更别说亲手制作的砚台了，因此，这块砚台的最终价值是多少，他还真得不能够确定下来。
最后，楚琛思来想去，决定这块砚台还是暂定一百万吧，其它的，还是等他回到京城之后，和吴叔他们商量了再说。
其实，如果这块砚台是别人的，那楚琛相信给一百万，原主人应该很高兴了，但吕平可是好友的父亲，楚琛根本就没想过从他身上赚钱。
吕平在记帐的本子上写上自己的名字，随后就兴高采烈的回家了。
接下来，又鉴定了几位村民拿过来的东西，时间就到了中午，看到还有许多村民有东西要鉴定，楚琛草草的吃过饭，喝了几口水，就又开始忙碌起来。
不过下午的运气可比上午差多了，临到尾声，楚琛也不过只看到一只剔红花叶文盘有点意思。
此盘直径20厘米，以红漆为地，竖刀深刻，漆层丰厚，运刀自如流畅。所刻君子兰，花叶饱满圆润，枝态柔美，极为雅致。外壁刻以灵芝纹，故称花卉灵芝盘。
楚琛仔细看过之后，确认此盘应该是明代时期作品，其题材在剔红盘中比较少见，而且做工细致，也算是一件难得精品。
不过除了这只剔红盘之外，其它的收获就寥寥了，许多村民拿过来的东西连古玩都算不上。
看着一个个村民失望的眼神，楚琛的心里也不太好受，但他总不见得把这些不是古玩的东西都收下来吧。如果他真得这么做，那别的村的村民闻讯赶过来，那他怎么办？
因为大部分东西连古玩都算不上，于是，等到下午将近三点的时候，就轮到了最后一位村民。
不过，最后拿出来的东西，只是一只四五十年代瓷都烧造的青花碗，根本算不上古玩，也不值什么钱，楚琛也只能把东西还给对方，并稍稍解释了一下，那人就神色有些黯然的离开了。
楚琛和胡勇把收购的古玩稍稍整理一下，随后准备到老村长家，把那些铜钱的钱算一下，那些铜钱虽然多，但都是一些不值钱的玩意，楚琛准备算一下总价，然后让老村长代为发放，反正都经过村民确认了，也不会发错。
至于那些古玩的钱，钱不多的，楚琛准备一会就去村民家里结清，剩下的，就到银行里面转账。
“楚娃子，等等！”
正当楚琛站起身来，准备离开的时候，只见一位二十**岁，头发染的金黄的青年，从门外匆匆的走了进来，那气喘吁吁的模样，一看就知道跑了很长时间的路。
“紧赶慢赶的总算赶上了，可累死我了！”说着，青年拿出一瓶矿泉水“咕咚！咕咚！”的没一会就喝了个精光。
“二狗子，你怎么来了？”老村长有些讶异的问道。
此人正是前文说过的，那位穿着喇叭裤，戴着随身听，人五人六的特意从吕家村经过的隔壁村的二狗子。
二狗子呵呵一笑，先是从口袋里掏出烟，给楚琛他们每人发了一根。
楚琛和胡勇都摆了摆手，表示不会。
随后，二狗子又给老村长点了烟，才说道：“这不是中午的时候刚从镇上回来，听说楚娃子收老物件，正好我家也有，我就跑回家拿过来给楚娃子看看。我跟你们说，我这几样老物件，可都是好东西哦！”（未完待续……）
第五百六十一章 村中收宝（续）
“你家居然还会有什么好东西，不会是你又上哪去摸来的吧？”老村长一脸不信的说道。
老村长之所以这么说，也是源于二狗子就是一好吃懒做的混混，从小到大，做的偷鸡摸狗的事情那是数不胜数。
以前吧，因为二狗子爹娘还都在，还有人管管他，偷鸡摸狗的事情还做得不太过份，后来爹娘都得急病没了，这家伙就开始变本加厉了，最严重的一次，被抓起来关了一年。
好在二狗子也知道兔子不吃窝边草的道理，再加上村里人有事，他也会很热心的帮忙。因此，这人虽然不学好，附近的村民遇到他至少表面上都会笑脸相迎。
要说二狗子的头脑还是挺灵活的，他也做过生意，赚过钱，就比如他的随身听就是用他做生意的钱买的。不过这家伙好吃懒做的秉性改不了，做了一段时间的生意又觉得太辛苦，最后又回到偷鸡摸狗的轨迹上了。
而且因为这样的钱来的容易，花钱也比较厉害，基本上钱一到手，要不了多久就会被他用在了吃喝玩乐上，而他的家里也可以用家徒四壁来形容，正是因为如此，老村长才会那么说。
“怎么可能！”
二狗子有些夸张的摇头道：“这几样东西，可真是我祖上传下来的，我爹娘去世前，就交待过我，让我除非结婚缺钱了，不然千万不能卖，你们也知道我是孝子，当然不会卖啦！”
楚琛闻言暗笑一声。就他这样还是孝子？如果真是孝子，早就应该听父母的话。老实本分一点了。
老村长也不信，讥笑道：“得了吧。如果你没想到卖，怎么会知道是好东西？我看你是到哪里给人看过了，觉得太便宜，所以才没卖吧！”
事实还真和老村长说的一样，他口中的几样好东西，都拿到市里的古玩店鉴定过，东西到都是古董，不过古玩店的老板只是开价几百块钱，最后出价一千五。二狗子虽然心动，但为了这点钱就违背父母的遗愿，他也不愿意，于是就没卖。
虽说被老村长揭了老底，但二狗子可是万万不会承认的，他大声说道：“老村长，你这么说就没意思了，难道我爹妈就不能告诉我这些都是好东西啊！”
楚琛一看二狗子的表情就知道他没说真话，再说了。既然他听从父母的遗言，那怎么现在就想着卖了，还是说他要结婚了？想想也知道不可能！于是他摆了摆手道：“好了！好了！东西快点拿出来吧，一会我们还有事情要做呢！”
“好的好的！”
二狗子笑嘻嘻的边把蛇皮袋里的东西拿出来。边说道：“楚娃子，你看咱们也是老乡，一会你给的价钱可得好一点啊！”
楚琛暗自摇了摇头。随后说道：“只要你的东西好，价钱包你满意。”
二狗子一共从口袋里拿出了一对陶俑和一只木盒。随后他把木盒打开，里面还放着三件玉器。
楚琛一眼看到这几样东西。表情就有些古怪，随后就似笑非笑的对二狗子说道：“我说二狗子，你不会是去哪盗墓了吧？”
二狗子微微一愣，随后脸上就露出了怒容，大声说道：“我说楚娃子，你这话是什么意思，我承认自己不是啥好人，但也不至于干得出挖人祖坟的事啊！”
楚琛淡淡的说道：“那你这几样东西，怎么都是明器？”
“什么是明器？”二狗子问道。
楚琛解释道：“明器嘛，指的是专门为随葬而制作的器物。……”
陶俑的含义就不用多说了，是典型的明器，二狗子拿出的这对陶俑，是东汉时期的泥质灰陶绘彩俑，看上去还是挺有特点的。
其中右者头戴软帽，上身袒露，下着肥裤浅档，赤脚。陶俑表情滑稽，单腿站力，耸肩缩颈，曲鼓前倾，大肚挺出，左掌前伸，右手后摆。而左者形体虽较小，同样手舞足蹈，双目仰视，作拍手、踏足的舞蹈动作。
这对陶俑将精彩表演时瞬间的情景立体的表现得淋漓尽致，可谓真实而有传神。像这样神情滑稽诙谐的舞蹈俑，楚琛也看到过几个，基本都是东汉时期的陶俑，市场价值基本不高，如果在小摊上的话，几百上千的就可以拿一对。
而二愣子拿出来的这对陶俑，稍稍有些损伤，价值就更低了，基本上值个两三百也就顶了天了。
另外三件玉器，一件是玉蝉，又叫含玉，是死者含在口中的葬玉。这只玉蝉双目突出更显有神，背壳三刀，翅二刀，尾尖自出，腹补横阴线，又隐勾尖喙，是典型的汉八刀。
这只玉蝉虽然使用的是汉八刀，但其玉质实在不怎么样，估计也就千百块钱的样子。
另外还有两件玉器是一对玉猪，是对握玉，如同含玉是不忍心死者“空口而去”一样，握玉就是不忍心死者“空手而去”。
根据考古发现，新石器时代的“握”多是兽牙或贝。殷商时代，用贝的更多一些。周代以后，握玉石器物的比较多。汉代开始，虽有玉璜，但更多的是“玉豚”，即玉猪。
这对玉猪呈青绿色，作伏卧状，系圆雕而成，双目圆睁，嘴部突出，双耳向后，线条简�