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：“您先养好伤，时间长着呢，咱们爷俩慢慢聊。
回到丁发祥家，老人从包袱里真的拿出很多的玉器，有扳指，戒指，玉环，玉佩，玉印，玉带钩，玉手串，玉佛珠，都是纯净的羊脂白玉，一件件在外面都价值不菲。
老人乐呵呵把四个孩子叫进来，让四个孩子一人一件，四个孩子分别是老二宝鼎，老三宝山，老五宝树，老七宝贵；老大宝成，老四宝路，老六宝福都在老家，也一人给留了一件，这次丁发祥不再辞让，红着脸对孤傲老人说：如此贵重的东西，真是太让您破费了。
老人乐颠颠地说，你不想说你的师承，我也不再问了，但是你的功夫绝对和我昆仑派有缘，我昆仑派虽然身处边荒，但秉承老子的道统，三千年来不敢懈怠，做为我中华释、道、儒三大宗教之一的道教文化，就是我们5000中华文明史上文化精华结出的硕果，而且它还是我国土生土长的本土宗教。作为传统文化，它对我国的后世文化影响极大、极深。
道教昆仑派是我国道教修真体系中历史最为悠久的一个修真门派，其历史可以说是源远流长，昆仑派的大本营就在我国西部的巍巍昆仑山。
昆仑山脉巍峨高大，雄伟悠长，据说离天最近。昆仑武术虽离中原偏远但最接近中华武术的本源。其传统功法：“拍檀香木”、“擂沙藤”、“压青石”、“磨拳”、“拔铁蛋”、“抠指”、“弹豆”保留至今。
孤傲老人来自青海的回民，三十五岁那年，其部落被清兵围剿，父母，妻子，孩子都被满清屠杀，老人杀死很多清兵之后，被清兵重伤，清兵以为他死了，清兵走后，他从尸体堆里爬出来，流落到新疆和田，去当了二十年采玉工。积攒了很多玉石，很多商人高价收购，他不要钱，要钱有什么用？家人全都没有了，他除了吃饭也平时不花钱的；他坚决不卖玉的原因，因为他知道要去北京，找玉的有缘人。
老人至今孑然一身，因为受伤，失去了生育能力，所以把满腔的仇恨化作力量，练成了昆仑碎玉掌，一个人来到京城，为家人报仇。
可是他发现，满大街的满人，没有一个熟悉的面孔，难道那些当年屠灭他部族的刽子手全部死在了沙场？他不甘心，把所有的仇恨都寄托在石头上，每天就想象石头是他的仇人，他就在前门外，一下一下的砸，一下一下地劈。
永定河里，也有杂玉，但是质量很低劣，以红玉居多，老人的玉都是从和田不远千里带来，得知丁发祥也是回民，他笑的像个孩子一样开心。
他告诉丁发祥，他叫海青英，部族里的人都叫他海东青，他在二十年前就是部落里数一数二的勇士，他的妻子很美丽，孩子很聪明活泼，说着说着，像孩子一样哭起来。
从老人半疯癫的只言片语中，丁发祥了解了老人的基本情况，都是回族同胞兄弟，都是国破家亡，丁发祥决定照顾老人一辈子。
老人一是觉得丁发祥人品好，武功高，就把所有隐私全部相告，还有个私心就是他实在喜欢丁发祥这一群孩子，自己眼看垂垂老矣，一身武功绝学不能没有传人，但是他没有丁发祥武功高，也不好意思说把自己的功夫传给孩子，就在丁家住下来，不仅是养伤，而是真的不想走了。
漂泊一生，哪里是归宿，天下之大，何处是我家，丁发祥知道老人的心思，就专门给他收拾了两间厢房，一间住宿，一间做老人的工坊。
老人又拾起了当年的雕刻手艺，特别是心情好的时候，就从挑选出来的石料里刻一些小孩玩意，摩合罗，关公，猴子，小猪，刻的都惟妙惟肖，丁发祥也就注意搜集一些好石头，去房山总是拉一车石头来给老人，慢慢的，老人的伤养好了，就把碎玉掌和昆仑派的功夫一股脑全部传给了丁发祥。
王余佑也来见过了海青英，海青英以前觉得丁发祥的功夫是与昆仑有渊源，一看到王余佑才知道是错了，他很佩服王余佑能够将这么多派武功融会贯通，王余佑没有告诉老人，自己原来呆的锦衣卫里确实有昆仑派的高手，可是这是秘密，绝对不能说的。
有了王余佑的太极功夫和海青英老人的碎玉掌的砥砺，丁发祥的功夫更上一层楼，实战技击已经超过了王余佑，王余佑也笑呵呵地和海青英老人开玩笑，你把我的徒弟教的比我厉害多了。
海青英老人闲来无事，就把自己记忆中的昆仑派功夫一股脑倒出来，由王余佑整理，汇编，再经过海青英老人的校核，决定把昆仑派的功夫继续传扬下去。
河间在京的老乡们，也因为丁发祥豪爽仗义，经常到丁发祥这走动，也就认识了海青英老人，海青英老人闲来无事，也教几个人几手功夫防身，逐渐地丁发祥的家成了练武者的聚集之地。
清朝对于结社也是严禁的，《大清会典》规定：“国初定凡异姓人结拜弟兄者，鞭一百。”
随着清王朝建立后推行对汉族民众施行民族高压政策而导致满汉矛盾的加剧，异姓结拜兄弟的组织形式，往往成了汉族人民进行反抗斗争的工具，使异姓结拜兄弟的组织，逐渐带有政治色彩。
顺治五年（1648年）三月初十，江苏如皋县内草观音堂，聚集有200余人，结拜弟兄。参加者手执器械，会场上竖立大黄旗两面，上面书有“大明中兴”四字。由李新国、李光国、周善国三家，备饭六，酒六坛，猪一口，抬至草观音堂犒赏众人。四月22日，又有500余人在杜家观音堂聚会，亦竖立“大明中兴”黄旗。并且举行结拜仪式。
顺治十二年（1655年），朱存梧借“访贤”为名，在河南等处“架言中兴，招谣惑众”，与韩标、张玉、吴成、李进辉等人“结拜弟兄”，立誓“有官同做，有马同骑”。朱存梧曾于顺治六年由陕西潜至贵州，投向南明永历帝，说要“中兴”。
清政府鉴于许多反清人士，甚至有明代宗室后裔利用结拜兄弟等方式，从事反对清政权的活动，因而从法律上又加重了对此的惩处。顺治十八年（1661年）规定：“凡歃血盟誓，焚表结拜弟兄者，著即正法。”
这条律例的颁布，表明清政府已把结拜兄弟完全视同参加反对清政权的叛乱活动，因而对违犯者从以前鞭一百改为处死。
纵观清初顺治到康熙前半期的秘密社会，尚处于萧条状态。不过，随着社会经济的发展，尤其是农村小农经济的恢复，秘密社会的活动也逐渐复苏。
屡败屡战 今日兄弟结婚请假
请谅解
屡败屡战 一二六章周旋应对
人一多了，官府就开始注意了，九门提督手下，也不是吃白饭的，虽然没有人来封门，但慢慢有零零落落的人来挑战，有的一眼就能看出是官府的人，眼睛总是一股猫拿耗子的眼神，看谁都一股凶光。
打发这些小猫鬼祟，丁发祥不用出面，有海青英老人就足够了，丁发祥正式拜老人为义父，并索性开场子授徒，把昆仑拳法传授出去，当然还是沧州的老乡多一些。
有一个条件是绝不收满人。这个不好明说，就打起回族的旗号，声明只收回族同胞，反正汉族同胞和回族也没什么分别，只是做不收满人的借口。
从前门外到长城约有百里，每隔十天半月，海青英老人就亲自带队，领着徒弟们跑到长城，昆仑武功着意吸收天地正气，讲求与天地的沟通和协和，所以不是室内练的拳法，海青英小时候，就跟在师傅马屁股后面在青海大草原上奔跑，让自己的腿肺和整个身心，都融入大草原的辽阔之中，虽然海青英老人已经五十六岁了，但是奔跑起来还像小伙子一样；他这次不仅养好了外伤，也养好了心病，不再是以前那个默不作声的老人，而变成一个爱说爱笑的老小孩。
丁发祥把家里的三个孩子都接到了北京，也学海青英的昆仑派功夫，其实是海青英不认字，没有读过书，所以很多秘籍不能领会参悟，经过王余佑对昆仑武学的整理，有分门别类的二十多套武功，特别是一些传自上古的武功心法，在几千年后仍然有着强大的指导意义。
内功心法主要有混元功，拳法有：埋伏拳，卫士霸关、四门八打、八卦、九滚十八打、地躺、虎豹双形、喜鹊登枝、二度梅。器械套路有：长棍（单头）、双头棍、乌龙棍、步步连棍、绿竹棍、龙凤棍、匕首钯头、九节鞭、三节棍、双刀、铁尺、枪、单刀、春秋大刀、板凳、剑、戟勾、镰枪。对打套路有：空手对打、短棍对打、双刀对打、棍对板凳、铁尺对棍、双匕首对空拳。”
昆仑武学其特点是：矫健有力，动作迅猛快速。八字诀是：刁滑、凶猛、吞吐、浮沉。攻防结合、手脚并用，步法灵活、扎实。活动范围广，吞吐量大。
长城之上，海青英带领十多个弟子迎风而立，面对长城内外的大好河山，激励自己的弟子们，这都是我们祖先生存战斗过的土地，这天地，风云，山水，都是你们的力量源泉，白先生（为了保密，王余佑在北京城化名白先生，因为他脸上易容药用的太多受伤了，得了白癜风就叫白先生）说的好：我们生于斯，长于斯，我们就是脚下这土地的主人。
我们就是混元，我们就是无极，我们就是太极，我们就是八极，天地万物皆我师。我即是天地万物之灵。
海青英自来到丁发祥的家庭之中，享受到了家庭的温暖，这么多孩子环绕身边的欢乐，医治了他多年的心灵创伤，使他精神焕发。
原来在部落中，他就是一个滔滔不绝的健谈者，只是痛失父母爱妻子女的打击，和报仇无望的抑郁，令他发狂。
如今，面对一群生龙活虎的儿郎，吹着长城的罡风，唤起了他骨子里的热血。他又回想起了前人的教诲，联想到昆仑派的前人的伟大，海青英年近花甲却像脱胎换骨一样精神焕发。
挺直腰板，呼喝着号子，指挥着弟子们在长城之上蹿蹦跳越，海青英恢复了年轻时的豪气和自信。
就在大家练得正火热之时，从城墙下面来了一群人，从步伐上看，都练过功夫，可是表面却做出吊儿郎当的公子哥模样，有四五十人，牵着恶犬，带着刀枪，乱哄哄直冲海青英他们过来。
海青英喝令大家停止演练，大伙停下来，齐刷刷站在海青英后面，对这些莫名其妙的砸场子的人怒目而视。
什么叫砸场子呢？砸场子其实是武林中的一个规矩，你如果不懂武功，偷窥别人练功是小事情，顶多算是不懂事，好奇；可是你如果要是会武功，那别人练武或教徒授艺时，就要敬而远之，以免有偷师学艺之嫌。
偷师学艺的处罚可比现在盗版处罚厉害多了，轻则断掉筋脉，废去功夫；重则打成手脚残废，甚至丢掉性命。
虽然这是民间的私刑，但是在民不告，官不究的时代，也是司空见惯的事情。
眼前这些人，虽然都是一副公子哥牵犬架鹰地阵势，但一定会有人懂这些规矩，否则他们看家护院都不够格，满人入关虽然骄横跋扈，但是也是知道规矩的，东北长白派，塞北全真教，海城大悲寺……都是门规谨严，满人虽然武功只要有传承就有规矩，满人对规矩的遵守比汉人要严谨得多。
所以大家已经明白这些人或者是一群汉奸跟着主子来惹事，或者就是故意地来捣乱。
海青英怒不可遏，早就运足了十分的力气，那群恶奴驱赶着个子像小牛犊一样的獒犬，恶狠狠地扑向最前面的海青英，海青英不避不闪，伸手一抓，就抓住獒犬的脖子，混元功澎湃汹涌，恶犬顿时屎溺齐流，然后海青英把恶犬扔回到恶奴群中。
一下子把所有恶犬和恶奴全部震慑住了，虽然一滴血也没流，但是恶犬临死发出的恐怖绝望信息在这些恶犬群中散发开来，恶犬们的颤抖也威慑到这些恶奴，以致当时这些人傻呆呆站在那里好半晌不敢说话。
他们的主事之人还是有点胆子，站出来对着海青英叫嚣：“前面那老头好没有道理，占了我们的道路，还打死我们的狗，想造反不成？”
假如在以前，这种狗杂碎碰到海青英手中，那是阎王面前抛媚眼……活腻歪了；可是今天海青英知道自己身后的人都是有家有口，自己可以一走了之，可是这些人怎么办？
海青英老人不愧久走江湖，也善于变通，站在那里高声喝问：“你们是偷师学艺还是来比武教技？有胆子就放马过来，爷爷我一个人全接着，我们在这开场练武，你们少在这里捣蛋。”
那边的人好半天没有动静，最后那个领头的也是善于顺杆爬，他站出来低头哈腰说：“不知是哪里的高人在此授徒练武，我们是来拜师来的，惊扰了师傅师兄们练武，该死，该死！”然后对后面的狗腿子们呵斥到，你们都把狗看好，别惊扰了师傅们，我是来拜师学艺的，不是来打架的。
海青英还真的被绕楞了，没想到这小子如此善于变脸，他这直来直去的江湖豪杰哪里见过奴才们的变脸绝技，特别是在京城，变脸是奴才们谋生的看家本领，这些世代当奴才的狗腿子的变脸还真是一般人学不来的。
后面的小小年纪的丁宝山站出来气愤说：“你们想放狗咬人就放狗咬人，想拜师就拜师，哪有这么容易，这里不是拜师的地方，少打搅我们练武。”
其实满清把聚众练武都作为一个罪名，所以大家都捏了一把汗，怕小宝山的话被他们抓住把柄，没想到这个家伙一弓腰，躬身打千，对海青英说：师傅我们今日多有冒犯，来得太轻率，改日去您家正式行拜师之礼。
然后不顾目瞪口呆的海青英，带领一群喽啰走了。
他们走了，海青英和徒弟们也在一起七嘴八舌地议论起来：“这群兔羔子是黏上咱们了，还想拜师？他们真想拜师吗？”
“他们是不是想先来探风卧底，然后再探查我们的身世？”
“朝廷是禁止结社练武的，他们到底想干什么？”
带着满腹的狐疑，大伙一路又跑回了前门。
回到丁家，海青英把事情和丁发祥前后讲述一遍，后面的孩子们也乱嚷嚷：“不收他们，他们不是好东西，他们一看就不怀好意。”
丁发祥，思前想后，也想不出什么办法来拒绝，怕万一惹翻了这些满人，他们恼羞成怒怎么办？
第二天，果然来了七八个满人贵胄，后面跟着家人，挑着拜师礼，要求跟着海青英学武，海青英看看丁发祥，丁发祥也想不出什么办法，老三丁宝山跑过来贴在丁发祥耳边，告诉爸爸：“你叫他们改信伊斯兰教，当穆斯林，叫他们喝碱水洗肠子。看他们还学不学。”
丁发祥觉得此计甚好，就出门来照方抓药，跟那些贵公子哥说，要求他们信清真教，喝碱水洗肠子。
信清真还好说，就是这个喝碱水是很痛苦的，因为这个碱水不是现在的纯碱的水，是石灰水，这个石灰水喝下去，不仅食道火烧火燎，而且很长时间都没有食欲，身体弱的甚至会很难恢复肠胃功能，这一招果然把这几个贵公子哥给吓退了。
没想到公子哥走后，还真来了拜师的，不怕死，坚决要喝石灰水，丁发祥看着儿子，心想，你自己想的招被破了，再接着想招吧。
屡败屡战 一二七章奸细弟子
康熙虽然小小年纪，但是他奶奶是个可不是一个平凡之人，从十几岁就跟着皇太极，察言观色，略施小计，几句话就收服洪承畴，顺治登基，他下嫁多尔衮，保得清朝坐稳江山，康熙的出色，不仅仅是本身能力出类拔萃，也是遇到了好老师，他奶奶孝庄皇太后。
对于汉臣的重用就是从康熙年间开始的，因为入关之后，满人开始不够用了，而且从素质上来说，满族虽然勇武，但是总体上缺乏教育，汉人虽然奴性重，私心重，但是控御运用得法，还是可以利用。
特别是康熙小小年纪，必须培植自己的势力，靠周围几个布库远远不够，康熙从利用施不全的经验上得出结论，对于浩瀚的汉族人海，还是要利用好汉人中的一些有才能的人，才能对抗满族的习惯势力和既得利益阶层，坐稳皇位，也能让清朝的统治更稳固，皇朝更强大。
而且从施不全处，康熙了解了很多中华武林的秘密，中华武林，是炎黄热血的传承，武林中人或修佛，或修道，跳出三界之外，不在皇权管理之内，这就是逍遥，这就是超脱。
古时候的墨子孔子庄子，一直到王阳明，……等等；无不是文武并重，因为文治离开了勇武的热血，就不再是思想家，就是从肉体到心理都不健康的阉人。就是做奴之才。
虽然赵宋以来，皇帝们挖空心思来扼杀热血，来维护皇权的稳固，而其副作用也显现出来，那就是国力的衰弱，丧权辱国的事一件接着一件，奴才组成的军队怎么能有战斗力，奴才没有国家，到哪里都可以当奴才，奴才们没有热血和斗志，只会服从和逆来顺受。
而唯一传承着炎黄热血的就是武林中人，他们或云游天下，或行侠闹市，或达则兼济天下，或穷则独善其身，惟有勇武，才能热血，惟有热血，才可正气！从春秋战国到秦汉唐宋元明，武林中人，用他们钢铁的筋骨，维护着天下的公益，震慑着高高在上的皇权。
虽然皇帝们挖空心思，文有文试，武有武举，但是真正的武林高手，哪个为五斗米折腰？哪个摧眉折腰事权贵？
康熙也是从小就博览群书，熟读经史，他知道，只有秦汉唐朝对武人最尊重，所以秦汉唐朝中华也是最壮大的时期，所以外夷或称我们为秦人，或称我们为唐人。
从宋朝以来，重文抑武，于是就中原就被四夷劫掠，凌辱，杀戮，所以康熙立下祖训，世代永不忘勇武，凡爱新觉罗子孙，都要从小骑马射箭，练武强身，只有先从身体上强健，才能强盛种族，强大国家。
所以康熙并不想把反清复明的武林中人赶尽杀绝，他知道森林草原上最危险、狡猾、凶残、坚忍的动物是狼，可是把狼驯化成狗就成为猎人最得力的助手，虽然康熙年纪小小，但是其志向胸怀可是并不小。
从这一点上，就能比较一下康熙和崇祯的差距，康熙用的人，诸如施不全，是如何的废物利用，而崇祯手下，人才济济，却偏要用太监来监督将领，杀将，换相，你信得过谁？
康熙时代的满清统治集团，不仅从科举中大量选拔出很多人才，镇抚四方，还在四九城中招徕了很多江湖高手，因为康熙现在正在准备消灭他亲政路上的第一个大绊脚石：鳌拜。
鳌拜是个打仗的好手，统兵打