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又因莫卧尔帝国，长期实行宗教歧·视政策。除了穆·斯·林，其它教徒都要缴纳信仰税。而印度教徒，又是收税最多的群体。久而久之，穆·斯·林群体在壮大的同时，越发加深与印度教的隔·阂。
尤其是统一了全印度的莫卧尔奥朗则布大帝。作为一个狂热的穆·斯·林教徒，他对除穆·斯·林以外的教徒，疯狂打压与迫·害。本就沉重的信仰税，也被提高到无以复加的地步。
拥有最多人口的印度教徒，自然是其迫·害的最大群体。使得印度教徒，越发仇·视穆·斯·林。
所以在奥朗则布死后，封·建·落·后，族·群敌·对的莫卧尔帝国，迅速分崩离析。
第三个则是锡克教。主要集中于旁遮普、孟买、德里等地。它是印度教与伊·斯·兰教的融合体。虽是新的，但教义有很多印度教与伊·斯·兰·教的影子。
直到不断的改革，才真正的发展成全新的锡克教。
由于它反对男尊女卑，倡导平等、友爱，所以很受底层百姓的欢迎。这就像清国的白莲教，由于最终的教义就是让信徒有衣穿、有饭吃、有田耕，因此百分之九十九的信徒，都是挣扎在温饱线上的贫·民。
这使得锡克教的发展，十分迅速。就是外来的基督教，都能分庭抗礼。但印度教与伊·斯·兰教的影响太过广泛，历史又太过深远。再加上民众基础，十分牢靠。所以十六世纪产生的锡克教，并不能做到白莲教那样，一发不可收拾。
也是华夏历史上，宗教从来都不是统治者用来维护统治的工具。且广大的汉人，对信仰都抱有极大的功利主义。因此信仰就像吃喝拉撒，十分随便。
发展成一个以宗教为代表的紧密族群，也就难度很大。
不过到底是有民众基础，又满足了广大底层百姓的需要。所以锡克教，在印度教与伊·斯·兰教这两座大山中，占了一席之地。
像旁遮普地区，就发展成了锡克人的传统根据地。如若按照原历史的发展，等到1799年，就会建立一个不可小视的锡克帝国。
除此以外，印度还有佛教、巴哈伊教、耆那教等不同的教派。他们所代表的的群体，又和其它教派，有所冲突。
第四百六十九章 印度和谈（二）马拉塔王国（）
再算上各个地域划分的邦国，印度族群间的矛盾，就像一团乱麻。剪不断，理还乱。
这为英国的分化政策，提供了极大的便利。
只是大明的介入，成功阻止了英国的阴谋。像迈索尔与马拉塔两个本来敌对的邦国，就在大明的强压下，走到了一起。这才形成抗英同盟，给英国带来巨大的损失。
正是清楚这一点，两个邦国对大明，也到了唯命是从的地步。尤其是在大明战胜英国，击毁印度舰队，炮轰孟买、加尔各答、马德拉斯等沿岸城市以后，对大明恭敬到了无以复加的地步。
像移民、矿产、通商口岸等，都尽可能的满足大明的条件。如今大明的移民比例中，迈索尔人、马拉塔人，已排在越南人之后。
虽说他们都是印度人，但他们代表的势力不一样。又加上大明官方，已拒绝承认莫卧尔帝国的正统地位。所以大明现在，将印度划分成不同的小邦国。
按照他们所在的地域，对族群进行划分。
这就避免了，他们重新沦为一个整体。
好在印度真正统一的时间，并不长。莫卧尔帝国统治期间，也就奥朗则布时期完成了统一。但族群上，因语言、信仰、肤色、地域等差异，划分成不同的群体。
所以对于大明这样的命名，印度当地人，是欣然接受的。就是融入大明的印度移民，也只会用自己生活的邦国，来指代自己。至于莫卧尔帝国这个统一的称呼，早被抛弃到了历史的垃圾堆里。
到底合则两利，分则两弊。大明也和英国一样，对统一的印度忌惮。因此虽暂时将这些邦国纳入到反英同盟这个大旗下，但必要的分化之策，还是继续执行。
这样一来，也方便了大明日后，入主印度。
毕竟土地肥沃的恒河平原，可以养活很多的人口。一直人多地少的汉人，正需要这块沃野，为自己所用。若不是没精力，大明早就撸起袖子，将当地清空了。
不过当下，大明在印度获利的地方也不少。像商品出口最多的地区，除了越南、缅甸、暹罗，就是迈索尔与马拉塔了。
其中马拉塔排在迈索尔之前。因为在印度版图中，马拉塔联盟所占据的地域面积，是最大的。无论是海德拉巴还是比哈尔的割据势力，都不是马拉塔的对手。就连莫卧尔帝国的王都德里，都在马拉塔联盟的拱卫之下。
只要愿意，马拉塔随时都能取代莫卧尔帝国的地位。
所以马拉塔封建主是最多的，拥有的财富，也是最多的。特别是在富庶的孟加拉被英国人占领后，马拉塔就成为印度首屈一指的雄邦。
迈索尔与之相比，也是萤火虫与皓月的距离。
以致仅马拉塔的商品市场，就让大明有些运力不足。所捐取的财富，也称得上海量。为此，大明利用当地的商战，建立了不少技术含量很低的工厂。
利用当地近乎白·菜价的劳动力，赢得了很丰厚的利润。估计要不了多久，马拉塔也会步暹缅的后尘，割让几块土地，让大明建立租借区。
使得大明更深层次的，介入印度。那当地的英国势力，定会进一步感受到大明的压力。
为了加强明马双边关系，马拉塔还帮助大明，渡过粮食危机。许多刚收获的大米，还没从农民的手里焐热，就被地主收上来，卖给了大明商人。
换取的，却是镶金戴银、雕工精美的餐具、器具以及红酒、高档衣料、种类繁多的香水等各种奢侈品。在满足他们享受的同时，丝毫不顾及土地里饥肠辘辘的贫民。
按照印度的种姓划分，首陀罗是只能从事低贱职业的贫民。所以他们的死活，是和被他们供养的婆罗门、刹帝利阶层无关。
随着西方以及大明平等、自由思想的传入，不少有头脑的首陀罗，就不甘一辈子充当任劳任怨的jian民。于是印度各个邦国，都出现不同程度的逃离潮。
只是由于马拉塔和大明亲近的原因，所以大明对马拉塔的移民，管控得很严。每年只按照一定比例，从这两个邦国的大地主手中，接收一定的移民做贡品。
的确，就是贡品。因为首陀罗是没有任何权利的jian民，所以也没有任何自由可言。他们就成了贡品，成为马拉塔联盟，巴结大明的工具。
对此，大明是欣然接受的。
虽说大明讲求人人自由，消灭歧视，但也不会像圣母一样，将这些首陀罗接来，好吃好喝的供养。而是让他们签署协议，为大明官方，免费服务二十年。
期间除了少许养家糊口的报酬，就再没有多的薪·水。对于这个条件，首陀罗是很满意的。毕竟他们世世代代为奴，从没想过会有一天，成为自由民。
所以这个二十年的期限，让他们看到了希望。
除此以外，大明也会从马拉塔手中，购买人口。也是印度一直烽火连天，大战小战，从来就没停歇。俘获的人口，也是源源不断。将这些卖给大明，不仅能获得报酬，还能增加大明的好感。
算是一举两得的买卖。
此次谈判，大明就会为马拉塔争取足够的利益。像之前被英国蚕食的土地，都会在这词谈判中，予以收回。尤其是孟买这个重要的商港，一定会被马拉塔收回。
只是这并不意味着，马拉塔就能掌控孟买。因为大明对孟买这块土地，也非常重视。所以马拉塔的最高掌权者佩什瓦巴吉·拉奥，会将孟买当成礼物，免费赠给大明。
一来是维护了巴吉·拉奥的佩什瓦宝座，二来是求得大明庇护，抵抗咄咄逼人的英国。以当前英国人落水狗的架势，抱紧大明的粗腿，显然是上上之选。
还有其他很丰厚的条件，也在明马达成的协议中。所以马拉塔，会成为明面上，获利最多的邦国。但得到报酬的大明，显然获利更多。因为整场战争，死的都是这些印度邦国和英国人。
大明只需要卖给一些钱粮，就能轻轻松松的作壁上观。算得上是无本买卖！
第四百七十章 印度和谈（三）迈索尔苏丹（）
迈索尔虽然没有马拉塔那么财大气粗，但该巴结的，一点都不少。粮食、矿产、移民、工业原料，都径直往大明送。反正只要大明需要的，迈索尔无不奉出。
且因为大明是商业大国，所以迈索尔在商业上，也给予十分优渥的条件。像大明商货，就在迈索尔全境，畅通无阻。各种税收，也一律免除。大明的商人，还被列为刹帝利阶层。
在四大种姓中，仅在婆罗门之后。
为了加强明迈间的联系，迈索尔在军事、教育、宗教等领域上，全面向大明靠拢。附属大明的奏表，也早在理藩司登记入档。
像迈索尔军队中的教官，已从之前的法国人，一律改为大明人。各种作战方式，也都师从大明。
教育上，积极推动大明的教学制度。并派遣皇室、贵族子弟，进入大明求学。汉话也成为各个新式学校，必须设立的学科。迈索尔的皇宫内，还聘请了汉语老师，负责皇室的汉语教学。
宗教的话，也积极向大明靠拢。改良后的印度教、伊·斯·兰·教，已渐在迈索尔普及。为了表明心意，迈索尔的提普苏丹，还带领皇室，皈·依大明改良后的新·伊·斯·兰教。
作为一个顽·固的民族主义者，提普苏丹做这样的决定，实属难得。毕竟大明改良后的新·伊·斯·兰·教，最重要的一点，就是效忠大明。另外还有很多违背大明律法的教义，也都遭到废除。像对女人的割·礼，就被斥为封·建落·后的残余。一些极·端贬·斥女人地位，对神盲目崇拜的教义，也都改成了符合大明要求的新教义。
提普苏丹不可能不知道大明的伊·斯·兰·教和原伊·斯·兰·教的差别，但他还是愿意改信大明的宗教。这主要目的，自然是求得大明的庇护。
因为和马拉塔相比，迈索尔的形势，要严峻得多。尤其是在大明未介入印度之前，迈索尔的领地，遭到英国人的大·肆蚕食。也是迈索尔的西南部，与英国南印度殖民地接壤。
那马德拉斯省，基本将迈索尔半包围了起来。
这是英国在印度扩张的三个前沿阵地之一，和西边的孟买，东边的加尔各答，刚好组成东中西三点。全面渗透印度的格局，也由此展开。而马德拉斯的主要功能，就是帮助英国，掠·夺南印度的棉纺织品和手工艺品。并进一步，向南印度周边扩张。
所以独立的迈索尔，无疑是阻挡英国扩张的眼中钉。
为此，英国与迈索尔之间，爆发了三次迈索尔战争。
尽管迈索尔的苏丹，是一个拥有雄心并睿智的君主。但国力上的不足，险恶的周边环境，都是迈索尔失败的最终原因。特别是第三次迈索尔战争，英国和马拉塔等邦国，共同进攻迈索尔。
虽然提普苏丹用法国人做教官，积极学习西方先进文化。但在群狼的围攻下，即使迈索尔的军队再骁勇善战，也不是英国和其它邦国的对手。
致使一直充作抵挡英国北进桥头堡的迈索尔，终是沦为英国砧板上的鱼肉。不少国家主权，都在这次战争中，被英国人掌控。一半的领土，也割让给了英国治下的马德拉斯省。
为了求得谅解，迈索尔的提普苏丹，甚至将自己的儿子送给英国人做人质。
不过他还是很硬气的！即使被英国人打败，也一直卧薪尝胆，试图东山再起，战胜英国。
如果没有大明的话，再过一年，也就是1798年，第四次迈索尔战争就会不期而至。完整的迈索尔王国，也会在这次战争中，丧失全部主权。提普的后代们，也被英国人送到加尔各答，终身囚禁。
但这悲惨的命运，终是因大明的介入，而发生了重大改变。不仅第四次迈索尔战争，比原历史提前了两年。还在大明的帮助下，越战越勇。本来属于英方阵营的马拉塔，也因大明的存在，和迈索尔摒弃前嫌，共同与英国为敌。
其实马拉塔在原历史中，之所以被英国人拉拢，是因为马拉塔和迈索尔，在领土问题上，有很大的纠纷。毕竟两国间的边境线很长，之前迈索尔的扩张，就吞并了很大一部分原属于马拉塔的领土。
这还是英国没露獠牙的时候，所以迈索尔、马拉塔等邦国，就只顾着内部兼并。直到英国人相继吞并一个个独立的邦国后，迈索尔才停止向马拉塔的领土扩张，积极应对西南边的劲敌……英国。
只是冤家宜结不宜解！之前迈索尔的扩张野心，让马拉塔一直都记忆犹新。因此马拉塔上层，总是对迈索尔有一种防备心理。和外来势力英国人相比，马拉塔更恐惧自己的邻居……迈索尔。
这就是为何马拉塔愿意跟着英国，进攻迈索尔的原因。
但在大明的强压下，马拉塔终是和迈索尔走到了一起。并且大明为了打消马拉塔的疑心，还让迈索尔，将之前吞并的领土，都还给马拉塔。
虽然不愿，但大明作为唯一的救命稻草，万万不能得罪。便只好舍弃原属于马拉塔的领土，与其化干戈为玉帛。
好在大明也不是蛮不讲理。作为补偿，大明会在火器上，给予迈索尔更多的售卖份额。并答应，会在以后的对英作战中，尽量给予迈索尔领土补偿。
原本迈索尔对领土没抱多大的希望。只一心想着，大明能多卖一点火器，保住迈索尔的国祚。
可是在此次对英作战中，英国大败，迈索尔与马拉塔联军大胜。很多看得见的利益，也纷至沓来。
像英国人经营日久，繁荣富庶的马德拉斯省，就落入了马拉塔和迈索尔联军的手中。坚固的马德拉斯城，也在大明的炮轰下，沦为焦土。
英国人的忠实盟友海德拉巴，眼见英国形势不利。就像墙头草一样，赶快投向马拉塔和迈索尔联军的怀抱。且还送了大明好一堆贺礼，以免被联军秋后算账。
第四百七十一章 印度和谈（四）分赃大会（）
可以说，这是一场前所未有的胜利。将马拉塔与迈索尔之前和英军战败的阴霾，一扫而空。虽然这里面，大明没直接参与。但后勤和海军上，大明都给予了很大力度的支持。
若不是大明的火炮，英军的马德拉斯城、孟买城，都没那么容易攻下。且南洋上，若不是大明拖住了百分之八十的英军。迈索尔和马拉塔联军，也不可能在南印度势如破竹。
只是连番大战，消耗太大了。不仅英国人受不了，迈索尔自己也有些无以为继。所以服从大明的安排，和英国人议和。
如今共聚新山，就是为了分享收获的喜悦。迈索尔能得到什么利益，全在大明一念之间。因此迈索尔比以往更热情的巴结大明，就是想在谈判期间，大明能多照顾一下迈索尔的利益。
这使得近些天，大明与迈索尔的协议，签都签不完。马拉塔也不甘落后，争相讨大明欢心。弄得夏冰的手肘子，都要软了。南洋海外领的高官们，也尽是喜笑颜开。因为这些利益，实在令人动心。
最后，夏冰代表大明、马拉塔、迈索尔，终于和英国在南印度达成一致。
首先，英国无条件放弃西印度孟买、南印度马德拉斯的殖民地。西高止山脉以西、印度西南角的喀拉拉地区、拉克沙群岛，则为英国的保留地。
这么一来，德干高原上，只有这么一块西南边陲之地，为英国所有。好在这地方的海岸线很长，英国又是海上强国，方便了英国和这块保留地间的联系。
不过它的存在，更多倾向于军事价值。因为有了这块地方，英国就可以继续在南印度屯兵，进行各种武装活动。等时机到来，还可以像之前在马德拉斯做的一样，实行领土扩张。
用后世的话说，就是在南印度种下了一根钉子。只要时机合适，总会发作出来。
只是大明，难道就没有防备么？
当然，这是不可能的。
毕竟大明的发展，最需要的就是时间。与其将精力耗费在印度你死我活的争斗中，还不如抓紧时间，在印度搜刮海量的财富。
要知道，大明在南洋明英之战前，可是没有机会染指印度的。如今不但成功的介入了进去，还得到了让人艳·羡的利益。这对大明来说，已经远远超出了预期。
所谓‘知足者常乐’，大明现在，就该满足。因为大明眼下，实在不宜拿出物资，支援印度的战事。虽然迈索尔和马拉塔，也都是用钱买的。但大明的粮食都严禁出口，怎能再卖给别的国家呢！
所以必须让印度停止战争节奏，好让大明有充足的物资，运回本土。
等英国恢复过来，妄想扩大南印度的领土时。大明肯定壮大一圈，更上一层楼。面对英国人的威胁，也更应对得游刃有余。
正是这个原因，大明才同意保留西南的英国殖民地。
不过无条件，不是真的无条件。英国虽然让出孟买和马德拉斯，但作为补偿，英国拥有在迈索尔和马拉塔自由通商的权利。只是优惠上，没有大明那么厉害。什么税收全免，那是不可能的。英国人不用遵守当地的律法，也是痴人说梦。
英国人的地位，则是吠舍一级。和普通人差不多，没有刹帝利尊贵，也没有首陀罗那么卑·贱。
虽然马戈尔尼也代表英国，表达了想和大明一样，在迈索尔和马拉塔境内，取得同等权利的要求。但英国已是今非昔比！马拉塔和迈索尔，又都有求于大明。
便将这种请求，直接斥为异想天开。毕竟给了英国一个通商的权利就不错了，哪里还能给更多！
如果有可能，英国更想获得在孟买、马德拉斯的自由通商权利。但根据风声，这两个地方，会转让到大明手中。以英国商货的竞争力，就是处于绝对公平情况下，都无法挤占大明的市场份额。
因此马戈尔尼绝了这个心思。
第二个条件，则是英国在加尔各答的