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半年前的那次疯牛伤人事件，使葛天的威信提高了。
他公开杀了牛，四乡八寨的侗人朋友又把“十里白”担到城里卖了，他正木却拿他们没办法—谁叫它挑死了两个娃崽呢！难道仙牛下凡是这样的么？这样的疯牛能厚葬么？
祖规上没有指明，他也不知该怎么办。他第一次感到自己力量的虚弱。
疯牛事件才过去半个月，葛天那些侗人朋友又来了—他们是来买白牛的。他们挨家挨户劝说：“牛养大了，等着生老病死没有用，留一头耕田犁地就行了，多余的都可卖掉，既能换回一大迭钞票，还免得出什么祸事；多喂牛多卖牛，家境就会逐渐好起来。因为有里平卖“十里白”无人责问的先例，白寨人摸着石头过河，便没问过他正木，尝试着卖掉自家的一头白牛。厚厚的一扎票子，超出了白寨人的预料，超出了他们计算钞票的经验。
几十头白牛被牵走了，他正木上门问罪。人们便说家里白牛多了，卖掉一头不听话的更安逸，不能重演里平家的悲剧，再说祖规上也没有怎样处置不驯服的白牛。他只得警告一番了事。
谁知事情并未了结，这样既不违犯祖规又能赚钱的路子，谁不愿意去走呢？不需要任何人点拨，白寨侗人便三天两头往葛天家的吊脚楼里走，看还有谁需要买牛？葛天呢，自然也就努力满足大家的愿望。寨子不再安分了。
正木没料到事情会这样变化。他虽怀疑这里面有什么蹊跷，却不能阻止一头头白牛被赶往山外，更不可能去寻查它们的去向，况且寨民们也没谁请他去。他感到寨佬的地位在一点一点地动摇。
当他终于打听到白牛曾一车车运往很远很远的大城市里去的时候，他的声音已失去了往日的震慑作用，白寨侗人已不再用惧怕的眼光望着他了：“你还吃了牛肉哩，是白牛肉，神也没有惩罚你不是！”人们反驳他的指责和怒斥，白寨人一年前丢失的那头白牛，儿经曲折后在镇上卖了牛肉。
没有不透风的墙，白寨人也知道了，而且知道寨子里有人也吃了白牛肉。
“胡说八道！”他怒吼。
“问你的女儿去吧—”
娜珠不知道这事是怎么传出去的。是葛天酒醉后的忘乎所以，还是自己跟小姐妹漏了口风？不得而知。就像山上的风，你不知道它从哪儿吹来，要吹到哪儿去。但你能看见树动枝摇，能真切地感到它的存在。娜珠不知道该去找谁辩白，又不会撒谎，把谎话编得很圆。她惊恐地、结结巴巴地向父亲解释着
正木呆了，靠着门前那株山梨树，眼珠一动不动，直盯着被树枝割碎了的天空。
娜珠吓坏了，忙摇他“：阿爸，你怎么了”
他木了。
“阿爸，没事的，你不是活得好好的，没有遭劫吗？千万要想开点”
正木像不认识自己的女儿，一把推开她，踉跄着奔回吊脚楼
女儿不像女儿了！白寨侗也不像白寨侗了！大伙儿都不把他放在眼里了，或者说合伙抛弃了他。他痛苦地看到：
白寨人已不再尊敬他、需要他了。而在一年前，他的话就是王法啊！这究竟是怎么回事？难道是自己误吃了白牛肉，得罪了神，祖灵要狠狠地惩罚白寨入，惩罚他正木？难道是这个世界突然倒悬，一切都变了位置？
将近三天，他不愿见任何人，不吃不喝，一直冷卧着，脑壳里像塞进一团乱麻，混糟糟的，又像是晒涸了的水坑，干白干白。他感到冥冥之中似乎有一个声音在呼唤，那是远古的声音，他赖以支撑生命的声音
他要去了，到一个没有人的地方去。古歌里唱道：“翻过九十九道岭，爬过九十九道坡”他要去寻找部落生存的源头，去找回山林民族的魂灵
他悄悄地离开了白寨，离开这块他爱有多深便恨有多深的土地。没人知道他去哪儿，跟着他的只有这头白牛。
“雪里白”，在幽暗的大森林中，像一团亮光远处，有声音传来，人的声音。
后记
今年十月下旬，在广西龙胜、三江召开的“９８侗族文学年会·广西侗族作家作品研讨会”上，我有幸结识了侗族文学学会的老会长杨志一先生和全国人大代表、怀化市市长吴宗源先生；年逾古稀的杨志一先生认真地看过我带去的作品并给予鼓励，平易近人的吴宗源市长则表示大力支持，使我受到了鼓舞，坚定了信心，遂将已发表的部分中短篇小说整理出来，结集成书。
一生中历经磨难，所写的文字便也并不轻松，集子中所收的八篇小说，无不打上时代、民族的烙印。真实地反映某一阶段的社会生活，是我创作的初衷，也是我今后创作努力的方向。时世艰难，阡陌纵横，某虽不才，唯此不能舍却。
出书不易《，青山无语》的面世，得到了各方面的支持和帮助。非常感谢吴宗源市长，老前辈杨志一先生，中共绥宁县委书记何铁成同志及湖南作家协会龙长吟老师；感谢各位朋友的关照和帮助。
隆振彪
一九九八年十二月于绥宁
（完）