按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
辽倨叽冢挥玫Ｐ钠系奈侍饬恕�
不过，要想开道，还必须先补全儒家道统，下一篇，方信已经想好了，就是“入华夏者华夏，出华夏者四夷，然者，教者仁也，化者礼也，教而不化，失礼而罪，化而不教，失仁而虐”！
这就是对待外族和百姓，特别是对待外族的态度，在地球上，原本儒家，是教而不化，特别是唐朝李世民的政策，导致了技术和学问向异族传播，又没有纳入统一的秩序中，结果反而是武装了异族，导致他们迅速强盛，并且确定了以后胡人入鼎中原的根基。
因此，入华夏者华夏，出华夏者四夷，自然是对的，也最大程度地具备覆盖一切种族和国家的器量，但是，“教”是必须，更必须“化”，教而不化，就要成为大罪孽，而化而不教，又显得太过暴虐了，这就解决了儒家文化对外扩张的问题，也从理论上解决了封建国家对外族的问题——这个不单是继承了，而在正本清源的基础上，继往开来，解决了儒家生命力的问题——这就更是千秋功德了！
不过，凡事有个过程，第一篇就足够自己声名而起，奠定了在这世界士林界的地位，这如美酒一样，越是沉淀越见香醇，所以这第二篇，不必着急，就听见邹利兴问着：“李兄，你不但文章好，经学深，诗篇也好，可有什么诗词作来？”
严敏也记得了当日两篇，精神一震，说着：“的确如此，还真要记得一篇新诗新词回去，大人也不必贺礼了，就拿此来回礼，我相信侯爷会非常高兴。
方信也自顿了一下，这时，说来话来，就见得黄昏已落，月光已出，一丛竹林之前，隐见林中有女子闪过，穿着绿裙，知道是艾贝尔，当下就笑着：“是作了一词，记途中某女所作，一夜风流啊，不太对景，不过也可说说了。”
当下吟着：“春山烟欲收，天淡稀星小，残月脸边明，别泪临清晓，语已多，情未了，回首犹重道，记得绿罗裙，处处怜芳草。”
此首写别情，上片别时景，下片别时情，起写烟收星小，是黎明景色，“残月”两句，写晓景尤真切，残月映脸，别泪晶莹，并当时人之愁情；都已写出，换头，记别时言语，悱恻温厚，着末，揭出别后难忘之情，以虚处芳草之绿，而联想人罗裙之绿，设想似疑，而情则极挚。
三人听了，顿时喊好，叹着：“果是少年风流人物！”
第三天，就会集了上百人，运输土木，开始建造，不求奢侈，因此开工之后，很快就建成了，方信虽然不懂建筑之道，却明白一些后土喜欢的结构，当下建得殿来，中间却是一个圣坛，以石制，坛上雕刻着后土往生经这区区百字总纲。 第105章 … 声名传四方
《仁礼本意论》，初版刊行了一万一千册，方信又出钱，出了一千册后土经。
开始时，这一万一千册，只卖出去六百册，方信也不以为意，继续写新一本的《仁教礼化为之大》，用意也自说了——教导知识和技术，是仁，但是纳入秩序，这是礼。
就这样徐徐，但是半个月后，就有一些儒者开始称赞这书，好评开始出现，销售量，也随之慢慢增加。
不过，这仅仅是南方的情况，在西南方面，战争还在继续，安昌省，已经全局糜烂，三个郡已经沦陷，蛮司已经自立安昌王，统一调遣，对抗朝廷大军。
朝廷也不甘示弱，派遣大将军崔寒率兵五千，又全权节制全省军队，以挽回大局。
不过，这就和方信无关了，九月十一，天微露晨曦，方信已起得床来，梳洗罢，就到后土神堂，见得了母亲正在上香。
后土神堂，现在是全家的信仰对象。
“我儿，这次三平山三平庙观法主持，请我们去，你去不去？”上完了香，母亲何氏郑重其事地说着。
方信听了，笑地说着：“既然母亲想去，儿子也就去罢。”
回到了外面，却看见几个陌生，又有点熟悉的人在那里，见了方信，都是行礼。方信扫了一眼，就听见母亲呵呵笑地说：“起来吧，都是自家人。”
又对方信说着：“儿子，你祖父搬迁来这里，这些都是族亲，这算起来，还是你的十一叔呢！”
方信看了过去，却是一个中年人，正在笑着。
“原来是十一叔，还真是第一次见到。”方信平淡地说着，忖度着这些人，无非就是知道自己发达了，因此来打点风，而母亲的意思，大约也是要自己给些方便，这也是这个世界的族亲规矩，他用目光扫视了一眼，缓缓说着：“那就先住下吧！恩，时辰到了，既然要去三平山玄见观叶法持观主，那我们应该走了，别误了。”
母亲何氏说着：“我再呆着说些话，你想出去，就出去罢。”
方信笑着点了点头，就出去了，才到了院子中，就见了兰姬在院子中，淡绿色绸裙，少妇的云髻，几件小巧的珠翠，流露出高贵绰约风华。
“夫君！”兰姬见了，目光欣喜，起身就要行礼，方信走过来扶起，笑地说：“别，我已经知道你又有孩子了，不必多礼。”
兰姬脸一红，瞟了方信一眼，说着：“夫君怎么知道？我也是才知道的！”
方信抚摸着她的肩膀，吁了一口气说着：“兰姬，我自然知道，你这次，也想去？”
兰姬点了点头，喃喃地说着：“我今儿自己，没有什么求……可是孩子，我想再去求求佛……听说佛很灵验……”
她低声地说着，她知道家中有后土女神，但是她还是有些想拜佛，这就是传统的力量了。
“其实，你这想法也不算是错！”方信叹着说，“你喜欢哪个，就是哪个，再说，你这也是为了孩子，我怎么会责备你呢？”
“夫君！”听着这温柔的话，兰姬顿时靠在方信宽阔健壮的怀抱里。
“夫君！我是真有福的……今儿我就在想起府中的姐妹，和我一样学艺学琴学剑，上次给消息说……”兰姬停住了口，眼泪就落下来了，方信只得抱住，拍了拍她的背。
“多智慧美丽的可人儿啊，比我还强些，只是上次传来消息，怀了主子少爷的孩子，却又被药死了，尸体都薄薄草草地埋了……”
方信继续沉着地一下下拍着她的背，让她哭了一些时日，才说着：“这也是没有办法的事情，你是她的姐妹，上柱香吧！”
“是，所以我准备在佛前上柱香，我又有孩子了，而且过得如此有福，心中有些黯然！”
“你不必黯然，你跟了我，这些年来，又做了不少事，积了不少德，是应该有福的，不要有任何想法。”方信说着。
方信本想拉着兰姬说话的，想不到听见她这样说，叹了之后，就见外面府兵已经进来，就吩咐地说着：“等我们上了车，你等就去吧，只要二人就足够了。”
这时，府兵，还是五人，这次带了二个，吴杰是其中之一。
果然没有多少时间，老夫人就出来了，上了车，这车是二辆，老夫人一辆，方信和兰姬，又是一辆，出去时，太阳也才出来，一片银光洒落在地上。
但是才到门口，却是一怔，原来却是艾贝尔。
艾贝尔上前，说着：“公子，我有话和你说。”
方信笑着：“说什么呢？”
兰姬却明白她的身份不同，就笑着说：“我和母亲坐一车去，你们说话。”
“这样也好！”方信想了想，就说着：“那你进来吧！”
艾贝尔进了来，这时，却是循规蹈矩两手抚膝，方信不由一笑：“说吧，这样严肃，你有什么话给我说？”
艾贝尔也自一笑了，思量着说着：“队中来了信了，说固明县已轻沦陷了。”
方信一怔，说着：“这我还没有听说，你们消息很快，队中情况怎么样？”
“其他的情况，信息中也很少，伊迪卡伦、戴维西、丹卡尼，都已经撤退了，现在向我们过来，巴斯特负了伤，但是现在还可以，我会为他治疗。”
“恩，他们来了，就住在我府中好了。”方信了然于心，说着。
想必这些家伙，妄自想作什么，结果就被牵连了，倒霉了，知道厉害了。
“我就知道你会，不过，我们还是带回来一批黄金，数目就不知道了，但是应该也不少，只是帝国规矩重，因此必须由你支持一下。”艾贝尔松了一口气，笑地说着。
“恩，帝园目前对流民还控制得比较严，不过这不算什么，我会办成。”方信说着：“县中的情况怎么样？”
“消息很短，只提到城破，具体会怎么样，就不知道了。”艾贝尔不好意思地说着，这种传递信息的方法，当然是他们的秘密，只是，迟疑了一会，她就问着：“我能问你一件事情吗？”
“什么事情？”方信问着。
“我发觉你这几个月来，都在变化啊！”
“有什么变化？”
“是光，是云，开始时，你的身上有光，也有云，有时还有着紫色的。后来，你的光和云，不断地变化和加强，你这是什么呢？”
“哦，这是因为写了这个一些东西，你可以当成圣启一样的东西。”方信淡然说着，他也不想多解释。
艾贝尔也就不多问了，两人就说些闲话。
方信又问着：“那你恢复了没有？”
“没有全部，但是已经恢复了九成了。”艾贝尔说着：“还有一成，大概是规则不同，始终无法恢复。”
方信怔了一下，说道：“原来如此！”
呆了片刻，又说着：“那你们准备呆这里多少时间？”
“怎么，你有什么时间限制？”艾贝尔看了他一眼。
“不是，大概再过一些日子，要回去一次。”一千五百份功德，已经可以打开第八颗星，而且，现在功德还在增加中，方信有些迟疑，是不是就回去开着。
在这个世界上开，还没有先例，不知道会发生什么事情。
“那你实在太浪费了，消耗一次也要上百万呢！”艾贝尔说着：“而且，这身体原主人，你是怎么样处理的？我就是有些纳闷这点。”
方信心中一凛，说着：“碰巧他愿意借出身体而已。”
这个理由真是烂，她白了白眼，车队行了半路，就到了一处大河，必须过河才到对面的三平山三平庙中了，不过，河边自然有放车马的地方，寄放了，给一贯钱，自然就有人喂食和照顾了。
一行人包了一条船，这船上，是一个小哥，看上去仅十七八岁，眉目清秀，上了船，他就划到对岸，只是当然免不了偷偷看着兰姬和艾贝尔。
二女，又如何不知道，只是他仅仅是偷看，一时间不能发作，艾贝尔也就罢了，兰姬就有些暗怒了，船行了五分钟，就到了对面，寻一个上了岸。
上了岸，洗了手，买了些香烛纸马，这时，又有着兜轿上来，方信也就用了二个，让老夫人和兰姬坐了，就对老夫人说了兰姬又怀孕的事情，老夫人顿时大喜，说着：“好好，应该坐，上去也多上些香。”
说着，又回去多买了些，这开店的妇人，身上着着红红绿绿，头上插得花花朵朵，口里就说着：“客官请香烛，多多益善啊，佛祖会高兴的。”
方信就多买了些，又说着：“我就不坐了，要些诚意嘛。”
其实是他不习惯坐这种，也想沿途看些风景，却也使老夫人非常高兴。
山看似不高，但是上去也很耗费时间，等到了庙门口，就下了轿。走进山门，转到佛殿，才到门口，就听见一个和尚在那里喊着：“求签的，这边来。”
方信就汗了一下，和尚卖签，也算是本土化吧，不过，也上去求了一签，却还是要耗上十文钱，当下就摸了钱去拿，拿出后，这和尚就扯开，念着：“命运何须问否臧，眼前造化已非常，但能积德行方便，子子孙孙福泽长。”
这和尚就又说着：“这正是大吉签，求甚么的？”
方信就说着：“求命运。”
这和尚就说着：“正是上等签，无人破运，需得承其好事。”
然后就眼巴巴地望着方信，方信于是又拿出十文钱，算是香火钱。这时，就见得里面，已经在拜了上香，似乎是老夫人捐得比较多一些，因此就有一个和尚，专门上前伺候着。
这些都是一些香火和尚，不是修行，而是职业，方信笑了笑，就转到里面，才到里面，就见到一个和尚，正在一处墙下，合目诵经。
树而青翠，枝叶隐下，后面露出一壁飞檐及半扇窗扉，隐见窗内香炉袅袅，在此之下，这个和尚就在合目诵经。
方信一动，就自上前，才看见此人年龄四十左右，面颊瘦削，已经有许多皱纹，并且呈凄苦之态，只是现在闭目诵经，隐隐却有一种慈悲之意。
“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑！”方信突然之间莫名其妙地想到这句，他笑了笑，就准备离开。
“阿弥陀佛，施主，有礼了！”这时，和尚似是已经念完，微微颌首，口宣一声佛号。
“有礼。”方信淡然说着。
“施主请入内奉茶。”和尚说着。
“也好！”方信迟疑了一下，也就回答地说着。
到了里面，却是一个小和尚上前奉茶，方信注目看去，只见这小和尚，身材不高，然呼吸绵绵悠长，动静之间，就自有着气度，却不知道修炼何种法门了，方信也不以为意，接过，喝了一口，清香入脾，心下暗赞，不由赞着：“好茶！”
“三平山不高，不过，也有几颗茶树，老衲就也照顾一些，到时采些喝来，以招待贵宾。”和尚说着。
“贵宾？我哪是什么贵宾？而且，佛门之前，众生都一，论得贵低就不好吧！”方信也是随口说说而已。
“施主说得是。”这和尚平淡地说着，也不解释。
这一句话一出口，方信不由看了他一眼。
方信再端茶品了一口，见屋中，一壁悬了一副，就起身而看，内容录的就是一部《金刚经》，这时，已是处处可见，只是这一笔字，甚有古拙之意，又带着飘逸之风，却是名家之作，心中暗赞，就上前细细观看。
话说，到了这等功夫，这细看，就几等于临摹，只觉获益良多。
直到细细看完，也是半个小时了，一转身才又见得和尚，和尚却又在闭目静思，没有丝毫焦急不满之意，当下失笑地说着：“还问和尚法号？”
“和尚释智！”这和尚回答地说着。
而那个小和尚，又在外面廊下，生着红泥小炉，重煮清茶，淡淡的茶香漂在房间之中。
这时，下午阳光灿烂，又是九月，风光淡爽，方信笑了笑，说着：“和尚你还真有些根基呢！”
说着，就出去了，外面应该有人等着了，走在了小径上，一路欣赏周围景色，就在这时，一声悠然钟呜，袅袅奏响，空山钟呜，远播四野。
“师父，您为何如此礼遇此人？”透过窗口，看方信真的去远，小和尚，再也按捺不住，开口问道。
“你不明白？刚才，那人问着，何以贵贱，你又有什么想法？”和尚看了看这个深得自己期望的徒弟一眼，微微笑着，将眸子投向远处，那里，白光冲天而起，又有紫气其中。
“本性是空，何来贵贱。”小和尚合十说着。
“自性是空，但是喝茶的，并不是自性，自然有高低贵贱，佛法都有兴衰之运啊！不然，佛祖，又何说正法一千年像法一千年，而末法一万年？”和尚淡淡的声音充满着房间：“一教一宗，兴衰还在，是故才有贵贱。”
闻言，小和尚苦思，问着：“佛法说尽性，度众生，大德多有，为何还有兴衰？”
“成住坏空，都复如此，这法既然落在世上，就自然受世上所束。”和尚的话语虽淡，但听在小和尚耳中，却顿时使他亮起神采。
“就算是无上法，凡是所出，必有所灭，所以神通不及业力。”
“那如何世间传法，又如何延其寿，而广为众生听？”小和尚猛然问着：“我也见得白光笼罩，紫气凝聚，然非本性，又有何重？”
“着依大力，普施功德，自有气数。”说完，这和尚闭目，再不多说。
方信淡然处之，而仁礼本意论，却已经传播出去。
鲁府。
门开处，严敏进了房间，稍加请安，却见鲁侯手里拿着一本书，正在沉吟，见他进来行礼，就自说着：“有了消息了没有？”
严敏见他神态平和，就说着：“已经到了。”
“说吧！”
“是，明文十八年八月十六日，固明县破，固明县今郑永泽被俘，后被绞杀，固明县县丞乔杰颖临阵脱逃，已被布政使逮捕，削了官位。”
“恩，此人死定了，崔寒的性格我清楚，到了那里，第一件事情就是杀这些人以儆军法。”鲁侯平静地说着，顿了一顿，又说着：“你说下去。”
“是，固明县县尉齐志青当场战死，其他县中官吏，也是如此，和李大人有关的那四人，却已经逃离，正在向从江府而来。”
“这四人，你查出来了吗？”
“查了，都是附近的子弟，却是奇怪，集在一起，以戴姓称之。”严敏恭谨地回答地说着：“缘由却是不清。”
鲁侯放下文书，说着：“罢了，那就这样吧，还有，这书现在的情况怎么样？”
“回鲁侯，书已经传了出去，受到了诸多士子的观注，只是这书，只提仁礼，不提忠恕，这就是缺陷。”严敏想了想，就说着。
子贡曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
孔子曰：“其恕乎。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”
曾子曰：“唯！”
子出，门人问曰：“何谓也？”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
这忠恕，就被历代朝廷称赞，称之圣人的根本之理，其实，重点还是忠，这忠，就是服从朝廷和皇帝的利益和法律，其实就是服从法家之理，服从君主意志。
不过，从话中来说，其实孔子并没有直接说忠恕——“有一言而可以终身行之者乎？”——“其恕乎！”（但是并没有说忠恕）
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”一一这其实只是曾子的意见。
恕就是仁的一部分，并且，这实际上，也不能直接引用，关键是，孔子当时的背景，几和流民一样，没有任何权力，因此他终身行之，就是这个恕，而不是大仁——非不愿行大仁，实是不能行大仁！
讲经讲义，在古代经典中，差之毫厘，就可以谬以千里，而历代治世，却故意如此，因此经常就有儒家大家来号称：“只要离了忠恕，也就离了仁字！”
这自然就迎了统治者的心意，到了后来，甚至不提仁礼，只说忠恕了一一当然，对统治者来说，忠本身就是法，就是礼，至于仁嘛，这个恕宇就很对胃口，