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61年，法国著名诗人弗朗索瓦？维庸在往昔贵妇歌中写下了如此诗句：？
那博学的女子爱洛伊丝在哪里？
为了她，皮埃尔？阿伯拉尔惨遭阉割
又在圣丹尼出家做了修士
是爱情使他这般不幸
去年白雪，如今安在？？
阿伯拉尔不仅是一位思维严谨的精神哲学家，而且也是敢爱敢恨的独行者。他不顾中世纪教士独身，不许结婚的传统束缚而大胆地追求爱情，并为此付出了惨重的代价，成为中世纪基督教的牺牲品，但正是这一劫难成就了他的伟大。
中世纪是宗教兴起和宗教热情非常高涨的时期，有过许多教士饱受灵与肉冲突折磨的故事，而发生在他们身上的爱情无一不是以悲剧作为结局。他们是教会思想专制与禁欲主义的牺牲品。与众不同的是，在所有这些爱情故事中，只有阿伯拉尔与爱洛伊丝是以一种典型的存在主义态度自由地选择了自己的命运。所以，他们的故事才显得更加悲惨。实际上，在诸多的基督教神学家中，几乎没有那一位神学家会象阿伯拉尔一样，会因为一段公案而招致沸沸扬扬的结局，为后人所侧目所非议。甚至很多的非基督徒会把他作为抗争中古基督教神权统治，以爱情争取自由的斗士来标榜。而教会内的人又因他和爱洛伊丝的爱情与婚姻事件对他以罪人论定。在人们对他论定评述的同时，阿伯拉尔却又因其命运多舛、苦厄一生的际遇而为人所感叹。要不，爱洛伊丝会在悲叹人生时发出“婚姻是爱情的坟墓”的感叹。
天堂悲歌是以外国文学的形式写出的一部，从时代背景、人物个性和情节描写等多方面手法讲述故事，揭示人物的悲剧性格，展示人物的悲剧命运。通过这个爱情悲剧和婚姻悲剧，让更多的人加深对爱情与婚姻的了解，感到爱情与婚姻的来自不易，应该更加珍惜，更加宽容地对待爱情和婚姻。因为爱情与婚姻是对我们的命运与生活影响最深刻最直接的原因，隐匿和引发着我们的幸福与悲哀，就象是两个不同性质的按纽，一旦按错了，我们的命运和生活就会随之改变。所以，我们必须对爱情和婚姻有所敬畏，严正以待。但幸运的是我们已远离中世纪，爱情和婚姻也不再受到宗教的束缚和压抑。宽松与宽容让我们能够自由地选择我们的爱情和婚姻。但这并不意味着我们可以轻意和随意地对待我们所选择的爱情和婚姻。
爱情和婚姻中的关系是两人之间的关系，是一个人应该如何对待另一个人的关系。故事中两人的自我牺牲精神和一心为他人着想和奉献的精神，让我们为之动容。特别是爱洛伊丝为了阿伯拉尔所做出的牺牲，可谓是一种感天动地的忠诚与伟大。那是我们这个时代的人所望尘莫及的。但是，这种牺牲也太残酷太可惜了，让我们为之扼腕痛心。这是那个时代的专制与无奈，也是那个时代的悲剧。
我们的生活与生命平淡无奇，爱情却会让我们的生命和生活变得绚丽多彩，但它也会让我们遭致悲哀。我们如何才能让生活幸福，让生命快乐？如何避免爱情与婚姻为我们造成悲惨与悲剧的结局？也许在看过这部之后，你会有比较深刻的理解和体会。
（请关注张宝同的签约作品诗意的情感纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇，正在上传寻找恋人的女儿（1。离婚，2。悲惨的命运））
我就是马拉多纳1。入选国家队（）
我就是马拉多纳（长篇）张宝同 2017。2。9
这是新组建的中国国家队的第一次会议。会议是在国家足球队训练中心的二楼会议室召开。会议室并不很大，主席台上有一张长桌，台下有四排同样的长桌，还有几十把皮椅，大概可以容纳四十多人。会议室非常地平常，一点都不豪华，也没有什么特别之处。四面的墙上挂着几幅世界足球先生的大型画像，一面国旗和几幅“刻苦训练，为国争光”之类的横幅标语。
这里是多少足球人梦寐以求，遥不可及的神圣殿堂，也曾是自己连想都不敢想的地方。可是，现在我就坐在这里，已经成为了一名国家队员。这让我既感到犹在梦中，又感觉这里实在是太普通了，普通得让人感觉不到一点的神圣和伟大。这就是国家队吗？
回想起我们曾去过中国乒乓球队的训练中心，感觉真是太不一样了。进到乒乓球的训练中心，就感觉进到了神圣的殿堂里，不会打球的人也突然感觉会打球了，会打球的人就觉得一下成了高手。让人感觉这里就是造神的地方。还有那么多的奖杯和奖旗，那么多的世界冠军头衔，由不得就让人肃然起敬。可是，进到国家足球队，自己怎么就没有一点这样的感觉？可不，中国足球队在中国球迷的心目总是负面的形象，诸如“恐韩症”、“遇弱不强”、“内战内行，外战外行”和“黑色三分钟”等。所以，球迷们给国家足球队起了个外号叫“臭裹脚”。前些日，国足又在分组十分有利的情况下败给了卡塔尔和阿联酋，在小组赛里就被淘汰。直到现在还能听到球迷们的骂声。如果不是这种原因，中国足协为什么会将国足的原班人马解散，重新组队？如果不是重新组队，自己这次怎能会入选国家队？
我进到会议时，里面已经坐了不少人了。但这里的人几乎都不太认识，都是一些比较年轻的队员，因为这些队员在队里大多都不是经常上场的主力队员，很少在比赛中露面。
后排座位都让人坐满了，我就坐在了第一排。我想坐在第一排可以比较容易地引起教练的好感和注意。因为和别人不熟悉，我就低着头在看手机。而其他人则坐在一起，相互地询问和交谈。
一会，有个人坐在了我的旁边，这人个头真高，大概有1。87左右，而且块头也大，至少有80公斤。我想他可能是哪个队的守门员。他坐在我的旁边，拿出一包中华烟，递给我一支。我摆了摆手，表示不会吸。于是，他就点着一支烟，一边吸着一边问我，“你原来在哪个队？”
我说，“我原来是浦航队的。”
他眨了眨眼睛，说，“浦航队？怎么没听说？”
我觉得他的语气带有明显的歧视和傲慢。这让我对他有些反感。于是，我就用手扇了扇从他鼻吼里呼到我面前的烟气，耐着性子回答说，“我们队不是强队，可能不太引人注目。”是这样，足球赛场也和江湖气候一样，强者为王，而弱者只能呆在一旁。
他说，“我是鲁能队的前锋，叫王琦。”他把鲁能队三个字说得特别响亮。因为鲁能是中超的老大。
这时，后排就有人朝着王琦打招呼，说，“我见过你的比赛，你在对秦丰的比赛中打进的那个进球，简直就是经典。”
王琦得意地说，“那不过是小菜一碟，算不了啥。”
后面的那个人说，“谦虚谦虚，到底是冠军队的主力，大气。”
王琦就问，“你是哪个队的？打什么位置？”
后面的人说，“我叫陈鹏，在恒大打后卫。”
王琦马上伸出手来，做出惺惺相惜的样子同他握手，说，“恒大，老冤家了，佩服佩服，要不是我在补时阶段打进那个制胜一球，中超的冠亚军就要打个颠倒了。”
这时，会场上突然安静下来。原来是方指导来了。方指导就是方向东，中国队的新任主教练。他坐在了主席台的中间，用十分严肃的目光扫射着大家。两旁坐着助理教练付新民和李长顺。
虽然方指导的目光很严肃，但是，会议上依然有人在窃窃低语。显然没有把方指导放在眼里。昨晚我一来到训练中心，就听有人在议论他，说他资历浅，专业水平不高，原来只是在一家三流的球队当过教练，连国际大赛都没有参加过，从来没有国际大赛的经历和经验。这次担任国家队的教练，完全是通过考核招聘上来的，而且争议也很大，据说中国足协只是把他当成一个过渡式的人物，最终还是要请老外当教练。
方指导朝着低声说话的人看了好一会，一直等说话的人安静下来，然后，指着坐在最后一排的人，“你们都朝前坐，全部都坐在前三排。我数过了，前三排共有24个座位。而我们的队员只有23人，完全够坐。”坐在最后一排的人慢慢腾腾，十分不悦地起身，朝着前三排的空位上坐去。
等大家坐好了，安静了，方指导开始讲话，“各位都是我从各个队伍中选拔的最优秀的队员。能成为中国国家队队员是每个想为国争光的足球队员的梦想。我可以明确地告诉大家，我担任中国足球队主教练的职位只有一年时间的试用期，如果在这一年中，我没有把你们训练成优秀的足球队员，没有把你们带成一支能打硬仗，能打胜仗的队伍，那么我就得卷铺盖离开这里，到那时，你们也会随即解散。我想这绝不是我们所希望看到的结果。所以，我的工作要靠你们的拼搏努力来体现，你们的前途和荣誉也要靠你们的拼搏努力来争取。所以，我向各位提出要求，就是墙上贴着的那八个大字。”
说到这里，他指着后墙上的那“团结、拼搏、严明、守纪”的八个大字，继续说，“这些是我们工作和生活的原则，任何人不得违反，如有违反，一次批评教育，二次停训，三次开除。”
方教导停下来，朝着大家又扫视了一眼，用十分严肃的口气说，“我对刚才有些队员开会说话的行为非常不满，因为是初次见面，我就不批评了，但如果下次再有违反，别怪我不客气。”说着，一起身，便转身离去。
方教练离开了，可是，却没有说散会，所以，大家都不敢离开。大家就看着助理教练。可是，两位助理教练也不敢当家。于是，两人低声商量了几句，就让李指导去请示方指导。
不一会李指导回来了，对大家说，“方指导正在生气，我给他说话，他都没有理我。所以，我也不知道他的意思。”
于是，付指导就指着刚才开会时讲话的那三两个人训教着说，“你们这些人都油皮惯了，还以为这是在你们原先的队里，不把教练当领导？”
大家也都用非常生气的目光看着他们，责怪他们因为自己嘴贱，搞得大家跟着他们背黑锅，受洋罪。那几个队员低着头不敢吭气。其中有个人用浓重的东北腔调解释着说，“我们也没想到这教练有这大的脾气。现在知道了，我们以后不犯就是了。”
我身边的那个王琦说，“现在知道了也晚了，搞得我们都陪着你受罚。”可他马上又说，“方指导这人的脾气也太大了，开会说几句话算啥，至于发这大的脾气？”
付指导马上阴沉起脸来，对王琦说，“你是不是唯恐天下不乱？怎么了，开会说话还有理了，你以为这是在鲁能队？就是在鲁能队，教练在上面讲话，你在下面开小会行吗？”
王琦说，“付指导，我不是这个意思，你别误解。”
付指导说，“什么误解不误解，不该你说的话，少废话。”
听着付指导在教训着王琦，我心里暗喜，心想，这种人欠揍。
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我就是马拉多纳2。暗中较劲（）
二泉映月（短篇）张宝同
杨荫浏先生一回到北京，便给总理办公厅打了电话，然后，就带着给阿炳录下的六支曲子乘车来到了政务院向周总理汇报。可是，当总理和部分工作人员进到小会议室坐下，等着听录音时，录音却神使鬼差地发出尖厉嘶哑的声音，让人听着很不舒服。杨荫浏当即就急出了一身冷汗：那间试听还是好好的，怎么会出这种毛病？他关上录音机，对录音机进行检查。可是，录音机似乎好好的，好象并没啥毛病，于是，他就再次放音，可是，声音还是尖厉而刺耳。杨荫浏当即就觉得发懵：心想总理把这么重要的任务交给了他，他却没能完成任务。
总理虽然没有批评他，可是，他自己却是没法原谅自己。他沉重地向总理检讨说，“总理，我没能完成你交给我的任务。“总理知道这种钢丝录音机质量还很不过关，就对他说，“你还得再去无锡一次，最好把阿炳请到北京来，一是北京的条件和设备都好，录制的效果会好一些；再是也能让阿炳来这好好地养养病。”
杨荫浏当晚就跟曹安和一起乘火车南下无锡。见到阿炳，杨荫浏就把录音失真和周总理请他去北京重新录音和养病的事给他说了一遍。一听说要坐火车去北京，阿炳很是兴奋，因为阿炳虽是见过火车，但还从未坐过火车。可阿炳近来练琴过多，劳累过度，旧病复发，身体时冷时热，咳嗽不止，还时常头晕，不知是否能经得起旅途劳顿的颠簸。阿炳虽感体弱不适，但这是国家总理的一片盛情，他哪有不去之理？于是，他吃了些药，在家静养了三两天，感觉自己身体好多了，就非要催着杨曹两先生带他上路。
到了北京，总理就派来小车把他们接到了政务院办公厅的大院里。杨荫浏和曹安和刚把阿炳从车里扶着出来，就见周恩来总理带着几个办公人员从屋里走了出来。不等杨荫浏为阿炳做介绍，周恩来总理就已经走了过来，一边对阿炳说，“华彦均先生一路辛苦了“，一边搀扶着阿炳。阿炳一听这熟悉亲切的口音，就知道是总理在对他说话呢。他马上对总理说，“总理啊，你整日为国家操劳，还把我这个盲人瞎子放在心里。“总理笑道，“你可是国家的财富和宝贵呀！“说着，便搀扶着阿炳进到了屋里。
在清寒的环境中生活惯了，猛然过起舒适优越的生活，阿炳觉得很不习惯，特别是成年累月在无锡的大街小巷里行走惯了，一住进北京的四合院里，还处处受着别人的照顾，阿炳就觉得有种身心被禁锢起来的感觉，所以，他在北京住了几天，就觉得呆不下去了，非要回家。工作人员没办法，请求过总理，便派人把他送回了无锡老家。
从北京回到无锡后，阿炳心里一直激动不已。他觉得自己是个穷困流浪一生的盲艺人，却被国家和总理如此看重，觉得这种和恩泽无以回报，唯有把自己的才艺和曲子奉献出来。于是，他不住地回忆着思索着捕捉着，把过去演奏过的曲子一支支地进行练习。有些曲子已有好些年甚至是一二十年没再练过了，几乎连曲调和名字都想不起来了，但他只要有一丝的灵感和印象，就马上拿起二胡或是琵琶，或是竹笛或是月琴开始试着练习。除过恢复和练习那些生疏久违的曲子，他还即兴创作出了不少的新曲子。他知道自己的身体善非常不好，来日无多，所以，一种要把自己的音乐曲目奉献于世的紧迫感和责任感使他常常心急如焚夜不能寐。有时，他睡着睡着，就觉得半睡半醒的意识中有种游丝般的灵感在若隐若现地蠕动着，于是，他马上起身，坐在床上，拿起乐器，凭着记忆和冲动把感觉中的乐曲弹奏出来，然后，再反复地演练几遍，以免遗忘。
阿炳去北京录音和养病的消息很快在无锡传播开来，一时间，阿炳成了无锡当地的名人。1950年的一个深秋的夜晚，阿炳被请到无锡剧院进行演奏。听到消息，无锡市民争相到剧院观看演出。对瞎子阿炳来说，无锡人可以说是家喻户晓无人不知，但只是见他走街穿巷卖艺演唱，却是从未见他登台演出。那天晚上，阿炳被一位年轻人搀扶着来到剧院，走上戏台。阿炳在无锡的大街小巷里走惯了，从未登过场上过台，所以，当他听到剧场里面响起着雷鸣般的掌声时，显出了一副诚惶诚恐不知所措的样子。他从未听到过有这多的人在为他鼓掌，象是有几百人，又象是有上千人，总之，人很多很多。
听着观众们的掌声，回想着自己坎坷悲惨的一生，阿炳不禁感慨万分，心中充满着万千感激。他赶忙向观众们作揖打恭。这样一来，观众们的掌声更加热烈了，而且是经久不息。阿炳作礼之后，被年轻人扶着坐在一把木椅上。为了让自己平静和适应这剧院里的气氛，阿炳就试着调着琴弦。等观众的掌声停止后，一位漂亮的女子走到台前报幕说，“请听二胡独奏二泉映月，由无锡民间道教老艺人华彦均演奏。“
这是阿炳第一次登台演奏，也是他第一次听人称他为民间艺人。他被这种热烈的气氛激励着鼓舞着，坐在舞台上的感觉也让他觉得自己已不再是过去那个命运悲惨穷困不堪的瞎子阿炳，而是一个被人们尊重熟知的艺人。就跟依心曲改名叫二泉映月一样，曲子虽还是那支曲子，但气度和身份却已是迥然不同。
此时，他拉着二胡，整个身心都沉浸在回忆与对比的感慨之中。乐曲渐渐地打破沉静，从深沉平静转为锵铿激昂。他的整个身心开始随着乐曲的演奏在激烈地颤抖着沸腾着。接着，他用弓轻重有致，忽强忽弱，并用离调手法加以发展，将情绪推向新的高度，犹如层浪叠涌，岩浆迸发。然而，当音乐的旋律在高声区煞住后突兀下沉，要以迂回平缓意犹未尽的曲调隐弱地结尾时，乐声嘎然而止。因身体的极度虚弱，体力不支，阿炳突然开始剧烈不断地咳嗽起来，然后随着身子的摇晃和颤动，轰然一声倒在剧场的台面上。
全场的人见此情景都吓坏了，有人用惊恐的目光看着台上，有人则用欲哭的声调呼喊着阿炳。剧院的工作人员马上跑来扶起他。可是他只胡气息却无气力，大口大口地吐着血。于是，工作人员把他抬着送往医院。但是，是年五十八岁的阿炳因为病魔缠身极度虚弱，加之病情恶化，终在一个清冷的夜里吐血过多而不治身亡。
阿炳死了，几百首乐曲也随他的死去而永久地消失了，但他把二泉映月留了下来。这支天籁般的生命之绝唱却成为了我们这个民族悲怆与不屈的心声。
不久，二泉映月的录音开始在电台上播放，引起极大的反响，随后，很快在全国风靡。翌年，二泉映月唱片在全国各地发行。1954年阿炳曲乐出版。之后，二泉映月被美国评为中国十大民间精典乐曲之首。日本著名音乐指挥小泽征二在来华指挥中央乐团演奏二泉映乐时曾说：这支曲子应该跪下来倾听。
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