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一声清鸣，这一只金色的大孔雀来到日向一郎的身下，驮着结跏趺坐于金色莲台之上的日向一郎从日向家宗家的大门飞出了日向家宗家。
（由于创造出来的金色大孔雀和自然界中的孔雀并不一样，因此，创造出来的金色大孔雀的叫声和自然界中的孔雀的叫声也就存在着差异。）
自日向家宗家大门而出，沿着一百位牵着白马的僧侣走过的道路，飞向了木叶大门处。
……
木叶大门处。
等金色大孔雀驮着日向一郎飞到了木叶大门之处时，第一百位牵着白马的僧侣也离木叶大门不远了。
此时的木叶大门外，九十九朵巨大的红色莲花托着九十九位僧侣和九十九匹白马，以横十纵十的列队悬浮于虚空之中。
见此，日向一郎让金色孔雀飞到九十九朵莲花之前，等待第一百位牵着白马的僧侣归队。
不久之后。
当第一百位牵着白马的僧侣踏出木叶大门之时，脚下涌现出一朵巨大的红色莲花——这一朵巨大的红色莲花托着第一百位僧侣和第一百匹白马飞向空中。
见第一百位牵着白马的僧侣已然归队，日向一郎便让金色孔雀朝着火之寺的方向飞去。
当日向一郎起行致使，以横十纵十的列队悬浮于虚空之中的百位牵着白马的僧侣也跟在日向一郎的身后，一同朝着火之寺的方向飞去。
……
——————————
日向家宗家。
等日向一郎离开日向家宗家后，原本静默的气氛重新开始热闹起来。
在场的观礼人员齐齐向着日向日足围去——日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为着实让在场的观礼人员看了眼界。
“日足，刚刚进入我们众人身体中的那一股似幻似真的水流是什么？”三代火影开门见山的问道，“为什么会出现增益我们身体的效果？”
“火影大人，刚刚那一股似幻似真的水流是一郎运用阴阳遁创造出来的！”日向日足笑着说道，“至于说那一股似幻似真的水流为什么会出现增益我们身体的效果，则是由于一郎向那一股似幻似真的水流中注入了阳遁！”
（关于日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为已经提前和日向日**底，所以，日向日足对日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为可谓是一清二楚。）
（当然，涉及到系统方面的事情，日向一郎对日向日足隐瞒了下来。）
“阴阳遁！？”闻言，三代火影思索了一下后，一脸疑惑的问道，“日足，阴阳遁是什么？”
“日足族长，能为我们详细述说一下什么是阴阳遁吗？”水户门炎问道。
“日足族长，难道阴阳遁是阴遁和阳遁的结合？”转寝小春问道。
对于阴阳遁，不仅三代火影、水户门炎和转寝小春三人不知道什么是阴阳遁，就连在场的其他观礼人员也不知道什么是阴阳遁。
（在场的其他观礼人员里，不包括纲手在内。）
“火影大人、水户顾问、转寝顾问，关于阴阳遁，因为是一郎一个人独自摸索出来的，所以，我知道的也不是太多！”日向日足说道，“毕竟我并不曾修炼过阴阳遁！”
“但诸位如果想要知道什么是阴阳遁的话，那我可以将我所知道的阴阳遁的信息讲给大家听！”
“日足，如果方便的话，就将阴阳遁的信息说出来！”三代火影说道，“而如果不方便的话，那就算了！”
“火影大人，由于我所知道的阴阳遁的信息并不涉及阴阳遁的核心秘密，因此，没有什么不方便的！”日向日足说道。
“日足，既然方便，那你就对我们说一说什么是阴阳遁吧！”三代火影说道。
“好！”日向日足答应道，“火影大人、诸位，一郎所展现出来的阴阳遁是一种阴遁和阳遁相结合的秘传忍术，它的起源和传说当中的六道仙人有关联！”
“至于说阴阳遁的效果，诸位，阴阳遁是一种很特殊、也很神奇的秘传忍术——真正掌握阴阳遁的人可以运用阴阳遁创造出真正的生命！”
“在刚刚，日向一郎就是运用阴阳遁创造出了一百位僧侣、一百匹白马、一百朵红莲！”
“不过，由于一郎如今还尚未真正掌握阴阳遁，因此，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命！”
日向日足的话一说完，在场的观礼人员中，除纲手之外，其他观礼人员都纷纷倒吸了一口凉气——显然，除纲手之外，其他观礼人员都被日向日足的说法给震撼到了。
一会儿后。
三代火影不解的问道：“日足，生命就是生命，什么叫做‘虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命’？”
日向日足解释道：“火影大人，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲存在的时间是有限制的！”
“在有限的时间里，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲是真实存在的生命！”
“等有限的时间过去，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲便会消失于世间！”
“而真正的生命虽然也有时间的限制，但按照正常情况来说，真正的生命只有在经历了出生、成长、衰老、死亡四个生命历程以后，才会消失于世间！”
“原来是这样啊！”听完日向日足的解释，三代火影的脸上出现了恍然的神色，嘴里说道，“日足，怪不得你说刚刚出现在我们眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命！”
说到这里，三代火影的脸上出现了感慨的神色，赞扬道：“不过，虽然刚刚出现在我们眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲还算不得是真正的生命，但一郎能够独自摸索出如此特殊而又神奇的阴阳遁，还是真青出于蓝、冰寒于水！”
第374章 白马驮经（4）（）
“火影大人谬赞了！”日向日足说道，“一郎虽有寸进，但还差得远呢！”
“况且，阴阳遁虽然是一郎独自摸索出来的，但却还是受益于一郎的好老师——纲手姬！”
“如果没有纲手姬的话，一郎对阴阳遁的掌握不可能走到现如今的地步！”
（应日向一郎的请求，日向日足将日向一郎对阴阳遁的掌握走到现如今的地步说成是受益于纲手的缘故——当然，这是日向一郎在取得纲手同意的前提下，才让日向日足如此对外宣布的。）
听到日向日足如此说，三代火影和一众人等的目光向着纲手看去。
“纲手，你也会阴阳遁？”三代火影问道。
“不！”纲手摇摇头，否定道，“老头子，我现在可不会阴阳遁！”
“纲手，你要是不会阴阳遁，那日足为什么说一郎对阴阳遁的掌握受益于你？”三代火影疑惑的问道。
“老头子，日足族长说一郎对阴阳遁的掌握受益于我的这一点，没有错！”纲手说道，“可是，一郎对阴阳遁的掌握受益于我，却不代表我也会阴阳遁啊！”
“纲手，你的话让我有些糊涂了！”三代火影问道，“这到底是怎么一回事？”
“老头子，阴阳遁是阴遁和阳遁的结合！”纲手说道，“对于阴遁，我研究的不多！”
“但对于阳遁，我研究的就比较透彻了！”
“所以，在一郎独自摸索阴阳遁的时候，我将自己对阳遁的理解全部传授给了一郎——这便是日足族长说一郎对阴阳遁的掌握受益于我的原因！”
“事情原来是这样啊！”三代火影恍然说道，“纲手，我还以为你也会阴阳遁！”
“事情就是这样！”纲手说道。
“对了！”三代火影像是想起了什么，出声问道，“日足，根据你刚刚所言，一郎释放出来的那一股似幻似真的水流之所以会出现增益我们身体的效果，是因为那一股似幻似真的水流中存在着阳遁！”
“对吗？”
“是的，火影大人！”日向日足说道，“那一股似幻似真的水流中存在着阳遁！”
“日足，阳遁什么时候能对人体产生增益的效果了？”从日向日足的嘴里得到肯定的答复后，三代火影一脸不解的问道，“根据我所知道的信息，阳遁最多也就是加快人体的恢复而已，应该不会对人体产生增益的效果——毕竟恢复是恢复，增益是增益，完全是两码事！”
“是啊！”转寝小春赞同道，“想要让阳遁发挥出加快人体恢复的效果，就需要将阳遁运用在医疗忍术中！”
“但运用了阳遁的医疗忍术最多也就是加快人体的恢复而已，并不会对人体产生增益的效果！”
“日足族长，为什么一郎施展出来的阳遁会对人体产生增益的效果？”
“火影大人、转寝顾问，关于阳遁为什么能对人体产生增益的效果，就请纲手姬解释给你们听！”日向日足说道，“毕竟纲手姬比我知道的更清楚！”
见日向日足说纲手比他知道的更清楚，三代火影和转寝小春等人便想起纲手刚刚说自己对阳遁研究的比较透彻。
于是，三代火影和转寝小春等人再一次看向了纲手。
“纲手，能跟我们解释一下吗？”三代火影问道。
“老头子，一郎施展的阳遁之所以能对人体产生增益的效果，是因为一郎运用阳遁将查克拉化作了生命之源！”纲手说道，“换言之，是纯粹的生命力在增益你们的身体！”
听到纲手这么说，三代火影像起了什么，双眼闪过一道外人难以察觉的精光，整个人陷入进了思虑当中。
“运用阳遁将查克拉化作生命之源！？”听了纲手的话，转寝小春直接质疑道，“纲手姬，阳遁怎么可能化作生命之源！”
“转寝顾问，阳遁为什么不能化作生命之源？”纲手反问道。
“纲手姬，我也是医疗忍者，我也研究过阳遁！”转寝小春说道，“我不觉得阳遁能够化作生命之源！”
“转寝顾问，你不觉得阳遁能够化作生命之源仅是你的个人看法而已，但却不代表着阳遁不能够化作生命之源！”纲手反驳道。
“纲手姬，既然如此，那阳遁如何化作生命之源？”转寝小春问道。
“不好意思！”纲手摊摊手，说道，“转寝顾问，关于阳遁如何化作生命之源的这一点，属于我和一郎两人的核心机密，请恕我难以相告！”
纲手的话一经说出，转寝小春顿时哑口无言——探知别人的忍术是禁忌的这一点，转寝小春可是知晓的。
在转寝小春哑口无言的时候，三代火影开口问道：“纲手，你掌握木遁了？”
在三代火影开口询问纲手是否掌握木遁的时候，三代火影身边的一众人等看着纲手的目光都显露出了惊讶的神色。
“是的！”纲手坦然说道，“老头子，我掌握木遁了——在我明白如何运用阳遁将查克拉化作生命之源后，我血脉中传承的木遁血继限界就自然而然的苏醒了！”
说完，纲手面朝庭院，双手结成巳印。
下一刻，日向家宗家庭院之中，一颗树木便破土而出，且以肉眼可见的速度由小变大，直至长成一颗参天大树。
（应日向一郎的请求，纲手对外宣布自己会木遁。）
“好！好！好！”看着庭院中刚刚长出的参天大树，三代火影高兴的说道，“真是天佑我木叶——森之千手一族再一次出现了木遁忍者！”
看到纲手可以施展木遁，不仅三代火影高兴，就连在场的观礼人员也都高兴不已。
只是，有些人的高兴是真的，有些人的高兴是假的——志村团藏和宇智波富岳两人的脸上虽然露出了笑容，但双眼却没有丝毫的笑意。
虽然志村团藏和宇智波富岳两人都不高兴，但志村团藏和宇智波富岳两人的不高兴缘由不一样——志村团藏联想到了自己将来控制九尾人柱力的计划可能会因此受挫；而宇智波富岳则联想到了纲手的木遁对宇智波一族所谋划的事情的不利影响。
一会儿后。
“纲手，一郎也知道如何运用阳遁将查克拉化作生命之源，那一郎是不是也会木遁忍术？”三代火影开口问道。
当三代火影问出日向一郎是不是也会木遁时，在场的一众观礼人员都静等纲手的回答——出于纲手和日向一郎是师徒关系的这一点，在场的一众观礼人员都好奇日向一郎是不是从纲手那里学会了木遁忍术。
看了看在场的观礼人员，纲手说道：“老头子，我并没有教一郎修炼木遁！”
当纲手话音刚落下，不管是三代火影，还是在场的一众观礼人员，都纷纷将纲手的话理解成日向一郎不会木遁忍术。
“也对！”闻言，三代火影说道，“木遁是森之千手一族特有的血继限界，我能够理解你为什么没有教一郎修炼木遁。”
说到这里，三代火影转头看向自己身旁的志村团藏，意有所指的问道：“团藏，木遁是森之千手一族特有的血继限界，你认为纲手不教一郎修炼木遁的做法对吗？”
听到三代火影突然向自己问这话，志村团藏的心中一惊，脑海中飞速思考起三代火影为什么如此询问自己的原因。
不过，思考归思考，久经战阵的志村团藏并没有显露出丝毫的波动。
“日斩，你说的不错，木遁是森之千手一族特有的血继限界，纲手姬不教一郎修炼木遁的做法并没有什么不对的地方。”志村团藏一脸波澜不惊的说道。
“团藏，我明白你的意思了！”三代火影说道。
说完，三代火影将自己的目光收回，又一次看向了纲手。
见三代火影收回目光，志村团藏并没有就此松了一口气，反而继续思考起三代火影为什么如此询问自己的原因。
……
当三代火影和志村团藏说话的时候，纲手在心里说道：“老头子，是一郎教我修炼木遁忍术，而不是我教一郎修炼木遁忍术，因此，你将我的话理解成一郎不会木遁忍术可不能怪我——毕竟我确实没有教一郎修炼木遁忍术！”
等三代火影和志村团藏说完话看向自己时，纲手问道：“老头子，怎么了？”
“纲手，下午1点的时候，你到我办公室来一趟！”三代火影说道，“我有事和你谈！”
“行！”纲手答应道，“老头子，我会准时到你办公室去一趟的！”
……
——————————
中午。
12点整。
火之寺的住持先是让知客僧去山门前迎接日向一郎一众人等的到来，然后率领火之寺的全体长老站在火之寺的大门前等待日向一郎一众人等。
当然，不仅火之寺的住持和长老在火之寺的大门前等待，就连其他寺庙的得道高僧在站立在火之寺的大门前等待——对于佛学典籍的渴望，其他寺庙的得道高僧并不比火之寺少上一星半点。
至于一众佛门信徒，则在火之寺的庭院中静候。
……
当时间来到12点30分，日向一郎一众人等准时抵达火之寺山门前的上空。
看着日向一郎准时抵达，知客僧朝着日向一郎一众人等行了一记佛礼。
见此，日向一郎便从金色莲台上起身，控制着金色莲台飞出了金色大孔雀的背部，缓缓降落。
在日向一郎降落的时候，日向一郎身后的一众人等也跟随着日向一郎一起降落。
降落于地后，站立于金色莲台上的日向一郎向知客僧回了一记佛礼。
“日向施主，请跟我来！”知客僧对着日向一郎说道。
“请在前带路！”日向一郎说道。
得到日向一郎的答复，知客僧便转身向着火之寺大门走去。
见知客僧走上阶梯，日向一郎也不从金色莲台上下来，直接控制着金色莲台跟着知客僧向火之寺大门而去。
日向一郎身后的一众人等也如日向一郎般，直接控制着红色莲花紧随其后。
……
一段时间后。
当知客僧登上最后一阶台阶而走向火之寺大门时，日向一郎则将金色莲台停留在了倒数第二阶台阶上。
一抬脚，日向一郎从金色莲台迈向最后一阶台阶。
一落脚，最后一阶台阶上涌现出一朵金色莲花来——日向一郎迈出的那一只脚稳稳的踏在涌现出的金色莲花中。
一步一莲，步步生莲。
在火之寺大门前的一众僧侣的注视下，日向一郎来到了火之寺住持的面前。
“南无阿弥陀佛！”火之寺住持先是躬身行了一记佛礼，然后说道，“老僧代表火之寺全体僧侣感谢日向施主赠经之举！”
“南无阿弥陀佛！”日向一郎回了一记佛礼，然后说道，“住持言重了——在我的心中，佛学典籍只有在佛寺之中，才不会明珠蒙尘！”
“南无阿弥陀佛！”火之寺住持说道，“日向施主放心，本寺必不会让佛学典籍明珠蒙尘！”
“能听到住持如此说，我为那些佛学典籍感到由衷的高兴！”日向一郎说道，“请住持安排人员接经！”
“好！”火之寺住持答应道，“日向施主，老僧这就安排人来接经！”
说完，火之寺住持便转头吩咐自己身旁的一位火之寺长老，让其去叫忍僧过来接经。
等火之寺的接经忍僧列队过来之后，日向一郎便示意跟随自己而来的那一百位手牵白马的僧侣一个一个上前交割佛学典籍。
（火之寺派遣的接经忍僧人数是九十九位。）
于是，第一位手持九环锡杖、身着锦澜袈裟的赠经僧侣牵着通体雪白的骏马走下红色莲花，一步一步走到第一位接经忍僧的身前两米处。
第一位接经忍僧一边向第一位赠经僧侣躬身行一记佛礼，一边开口说道：“南无阿弥陀佛！”
说完，第一位接经忍僧便伸出了双手。
当第一位接经忍僧行完佛礼之后，第一位赠经僧侣一边回一记佛礼，一边说道：“南无阿弥陀佛！”
说完，第一位赠经僧侣将锡杖向地面重重一敲。