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这山本来不高，但一路上去，竟然花了我们将近一个小时的时间，到了半山腰，才在这林子中看见一块平地。平地上有一破旧的小观，观上写着‘青山观’三个字，我们去的时候，这破旧小道观里传来叮铃咣当的声音，柳承听后惊呼不好，忙到道观正门口看了眼，却见里面有五个人正在凿着道观里的一些碎石，道观里的杂草已经被他们整理干净了。
柳承忙上前去喊道，“住手！”
这些人抬起头来看柳承，又见柳承穿着道服，似乎明白了什么，挥挥手说道。“道爷再等会儿，屋子里都已经清理过了，就剩下这院里的石头还没来得及清理了，今晚上就可以住进来了。”
想来是有人打过招呼了，说这里要来道士居住，让他们提早来收拾收拾的。
道教还有一规矩。皈依道教的才叫道士，信奉道教却没皈依的就叫居士，居士见了道士也要称道士为道长、仙长、师傅、法师或者道爷，不可称为老兄或者老哥之类的，这群人显然是懂这规矩的，所以称呼柳承为道爷。
柳承见他们继续凿石头。上前一把拉住其中一人，阻止他继续，然后再看了下这院子四周，却不见那拦路巨石，脸色陡然一变，问道，“山上滚下来的那块石头呢？”
这人回答，“已经凿碎运走了，咋了啊？”
柳承回头看了我一眼，再继续问，“运到哪儿去了？”
这人指向山下说道，“山下村里刻碑的铺子里给运走了，说是用来刻墓碑，刻石狮子用，刚才那最后一担也被赵老头挑走了，”
我们听着面面相觑，刚才我们来这里时的路上碰到的那个挑石头的人不就是刻碑的人吗，而且我们上山的时候也见到了，上山这条路已经走不通了，那人所以才挑着石头绕路从旁边山上过路。
我们与他走了那么长一段路竟然没发现，柳承自然也反应了过来，立马说道，“你们不用在这里凿了，剩下的事情我们自己处理。”说着转身马不停蹄带着我们朝山下走。
也不管路上荆棘丛。一路横冲直撞下去，我在后面快步跟着，见柳承这么着急，我好奇问道，“那石头很有用处吗？”
柳承瞥了我一眼说道，“那石头就是你的命，那叫做龙石，石头里有一枚龙胆，一旦龙胆被打碎，你小子也该一命呜呼了。”
我听着只觉得玄乎得很，却不多言，跟着柳承一路行至山下的三头村。
因为处在同一个乡，这里生活习性跟我们村差不多，都是日出而作日落而息，不过这地方明显要比我们那里富裕些，铺子数量都比我们村多不少。
慌慌忙忙进了三头村，柳承只找人打听了下，就问来了那墓碑铺子。
三头村的人说，刻碑的人叫赵世德，家里从清朝乾隆年间就开始干这个行当了，到了公社化那会儿断过一段时间，后来各家人稍微富足了些，他又重开了这墓碑铺子，这乡里的墓碑。大多都出出自他的手。
柳承带着我们直接到了三头村最边缘一不起眼的小平房外，去时见我们之前同行的那老人正坐在矮板凳上雕着面前一块石头，听见有人进来，他头也不抬就开口说道，“刻碑文的话，先把死者名字、出生年月、后人名字、死者身份写纸上再挑石头；镇阴宅的话，就自己选石头，再告诉我是雕麒麟呐还是雕狮子。”
见他不抬头，柳承走了进去先四处看了眼，似乎没找到他想要的石头，再说道，“老人家，是我。”
赵世德这才抬起头来，看见是柳承后喜笑颜开，邀请我们进屋坐下，问我们怎么来了。
柳承也不废话，直接问道，“您是不是从山上道观里挑来了一些石头？”
赵世德点点头道，“是有一些，昨天晚上有人跟我说那道观里有几块不错的石头，让我赶紧去挑来，现在好石头已经很少了，刚才那一担子就是最后一担。”
柳承又道，“您挑来的石头在哪儿呢？我在您铺子里好像没看到那些石头。”
赵世德放下手中的活儿，抬头看了看柳承，很警惕地问道，“你找那石头做啥？”
柳承说道，“具体不能跟您明说，不过那石头关乎着一个孩子的命，所以您要是收了那石头。还请您全部交还给我，我愿意出市价的双倍来交换。”
这赵世德也不做声，继续警惕看着柳承，再盯了盯我以及身后的黄蕴秋和陈莹莹，好一会儿才说道，“我家干这行已经几百年了，还是有些眼力见的，师傅你身后那俩女的，怕不是活人吧。”
陈莹莹和黄蕴秋两人愣了下。
柳承却不觉得奇怪，说道，“对，她们死去多时了。”
赵世德笑了笑说道，“你来晚了，昨天晚上我连夜挑回来了那些石头，刚回屋就有来一人，跟你一样，身后面跟着的也不是活人，那人是来雕镇阴宅的神兽的，来这铺子的活人多，但是死人也不少，我已经见怪不怪了，也没多问，就让他自己选石头，结果他就选了我刚从道观挑回来的那些石头，让我全给雕成狗的形状，我昨晚上连夜雕俩给他，刚才回家的时候，他带人已经把那些石头全给运走了。”
柳承一听脸色登时一变，忙问道，“那人长什么样？”
赵世德说道。“这我可没看清楚，俗话说墓碑跟前没好人，这行的规矩就是不能问太多，不能看太多，谁知道他是杀了人了还是谋了财了。”
这事儿爷爷倒是跟我说过，说对老人应该厚养薄葬，老人活着的时候好好对老人就行，老人死后不要太铺张，简单葬了这才是正道，那些费钱费力搞大排场的人，多半没安什么好心，要么就是做给别人看的。要么就是心有愧疚，况且大讲排场这叫做劳民伤财移风易俗，所以才有了这么一句墓碑跟前没好人。
柳承也确实没有在这铺子里看到那石头，不过随后说道，“碑文铺供奉天师钟馗，就是告诫刻碑文雕阴兽的心里得有一杆秤，什么能做什么不能做，你这铺子里还能给人雕狗的吗？”
墓前神兽大多都是狮子和麒麟，寓意为招财、镇邪、护佑后人成才，但是雕狗的，我是第一次听说，以前见都没见过。
赵世德听了柳承这话，再正眼看着柳承，好久才说道，“看你也不像是恶人，我也就跟你明说了，这行有两不雕，不雕龙凤。不雕猪狗，雕了龙凤那是不敬天地，雕了猪狗那肯定就是害人了，当时那人跟我说全给雕成狗，我就知道他是要害人，当时就说不同意了，但没办法，他身后跟着的好几个游魂野鬼，我要不同意他就要上前来弄我，我也只能依着他的意思做了，他选了两块石头让我连夜雕了两条狗交给他了，剩下的没来得及雕。也全被他运走了。”
柳承默默看着他，“你没说实话。”
赵世德愣了下，又叹了口气继续说道，“这事儿确实奇怪，昨晚上突然有人通知我去运石头，我当时也见了那石头材料不错，就算不雕刻也能卖个好价钱，却没收我钱，我就觉得这石头有问题，再加上紧接着有人让我用这石头雕狗，我就留了个心眼儿，雕刻的时候削了一块下来保存着，本来想看看这石头到底有什么不对的，既然你们找上门来了，就拿给你们看看。”
赵世德说着转身进去，不多久时间取出一块拳头大小的石头来递给柳承，柳承接过石头再拿给黄蕴秋看了眼，问道，“你以前见到他们炸开的石头，是这种吗？”
黄蕴秋端详了好一会儿点点头，“就是这种。”
我也看了下，这石头确实跟其他的石头不一样，不管是外面还是里面，都有歪歪扭扭的纹路，石头中还沁着丝丝血红色。
柳承随后把这石头还给了赵世德，再对我们说道，“龙胆是红色的，看来已经被人取走了。”
赵世德听着不太懂，正诧异时看着黄蕴秋发起了愣，好一会儿突然想起来，指着黄蕴秋大惊道，“你不是1966年那会儿抱着一个死婴进村讨活人饭的那姑娘吗？”
当时黄蕴秋来过这村子，挨家挨户让人救命，最后只有三头村王端公家里一老人给她指了一条明路。
时间过去太久了，没想到这赵世德竟然还能想起来，不过黄蕴秋倒是没想起来，毕竟她当时注意力全在那孩子身上。
第五十三章 遁去其一（）
我们是为了那石头而来，黄蕴秋知道事情轻重缓急，只是点头淡淡嗯了声，不接赵世德的话茬。
赵世德虽然对黄蕴秋充满好奇，但见黄蕴秋自己不愿意多说，他也不再继续问，他这行的规矩就是不能多问。
柳承拿着这石头再问赵世德，“您真没看清楚那人的长相？”
赵世德摇摇头道，“确实没看清楚，只晓得他大概有个三四十岁的样子。瘦瘦高高的，穿得嘛倒没什么特别的，比我身上衣服还要旧，不过还算整洁。”赵世德说着说着又一个激灵道，“对了，他的胃有问题。”
黄蕴秋偷乐了下，不过马上收声正色问道，“您还懂医术？”
赵世德笑着道，“我哪儿会那个，我是瞧见他站在跟前跟我说话的时候吸着凉气揉了好几次肚子。”
黄蕴秋哦了声。我也在旁边听着赵世德话，记不清楚长什么样，光看见了这些什么用都没有，倒是柳承若有所思地听着，听完之后再问道。“您看见他往哪个方向去了吗？”
赵世德指了下他右手边，那里是出村的路，指完说道，“你们要是刚才跟我一起进村，兴许还能碰到他。现在估计已经走远了，想撵上他不太容易，那石头到底咋回事啊？怎么这一天都围着那石头转了。”
柳承只说了句大事，没有明说那石头到底咋了。
赵世德见柳承不愿意多说，不再问下去，而是说道，“你们可以去问一下村里王端公，他经常跟这些神神叨叨的人打交道，兴许认识那个人。”
柳承跟赵世德道了多谢，再带着我们离开了赵世德的墓碑铺子。
因为之前黄蕴秋去过王端公的家，虽然现在村里重新修整过了，但也大致记得方向，便带着我们朝王端公家里去。
柳承一路都在思考，我也好奇得不得了，问道，“师父，那石头到底咋了？”我只隐约感觉那石头跟我有莫大的牵连。
柳承回头瞥了我一眼说道，“你确定你能听得懂？”
我不自信地点头道，“我试试呗。”
柳承这才正身说道，“人有魂才叫人。没魂叫尸；龙有胆才叫龙，没胆则叫虫。人的一生不过十样，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。其中的一命叫做先天之命，先天之命很大程度决定了一个人的资质、性格以及将来的成就，这也是生辰八字之所以重要的原因。而这世上有一小部分人，决定他们先天之命的不只是生辰八字。”
“那还有啥？”我问道。
柳承细细说来，“这一小部分人多面对的路只有两条，要么碌碌无为，要么大有作为。因为决定他们命运的还有另外一种东西，道教中叫做‘缺一线’，大道五十，天衍四九，遁去其一，是为一线生机。北宋有一人叫方仲永，本是文曲星降世，小时候天资极佳，但却没找到属于自己的七窍玲珑心。最后也只是昙花一现，渐渐变成了庸才。你现在就面临着这情况，如果找到属于你的龙胆，你就是龙，找不到龙胆，今后就是虫，懂了吗？”
这里面就那一句大道五十没听懂，其他的都懂了，于是连连点头。
旁边黄蕴秋这会儿插嘴说道，“只希望龙胆还没被雕成狗，否则龙胆变狗胆，即便找回来也没用，只是这地方不是土地来找的么？之前并没有人知道我们会来这里，况且那巨石也是土地让人处理的，这件事情除了土地就只有我们几人知道，您说会不会是土地做的？我看赵世德描述的那人模样，跟土地有几分相似。”
柳承摇头道，“取走石头的是一个道士，并不是土地。”
我们听着有些懵，连赵世德都没有看清楚那人的脸，一个面对面说过话的人都不知道他是啥人，柳承就听了这么几句就知道他是火居道士了？
黄蕴秋问道，“您怎么知道那人是道士？”
柳承笑了笑说道，“第一，外貌。这人身形消瘦，极有可能是不沾荤腥造成的，而现在除了出家之人外，很少有不沾荤腥的人；第二，衣着，一般人若是穿着破旧衣服，便会理所当然不修边幅，而这人衣服虽然破旧，但还算整洁，衣者，身之章也，需调和中适，依按师仪，所以道士不管衣服多么破旧，保持整洁是最基本的；最后一条就是身体状况，这人屡次揉搓自己胃部，说明胃部常有阵痛，这极有可能是长期饮食不规律造成的结石，而不吃荤腥，吸风饮露的道士最有可能得这种疾病。以上三条足以断定前来取走那石头的是个皈依三宝的道士。”
黄蕴秋听着都愣了，跟打量稀有动物一样看着柳承，好久之后才嘀咕了句，“太可怕了。”
“嗯？”柳承瞥了黄蕴秋一眼。
黄蕴秋忙改口道，“你心思太缜密了，今后如果要是对您说谎。岂不是会被您一眼看穿。”
柳承笑而不语，我听着前面两条觉得还令人信服，后面长结石那条觉得有点扯了，说道，“师父你还会看病呐。”
柳承看着我眯眼一笑，“不巧，道教五术山、医、命、相、卜，在下都小有涉略。”
说着让黄蕴秋继续带路往王端公家去，一路行至王端公家门口，还未进屋就看见王端公正坐在门口椅子上晒太阳。倒是悠闲自得，他眼睛看不见，听见有脚步声才偏过脑袋问了句，“哪个来了？”
王端公之前被大爷爷请到我家帮忙看过爷爷，我也跟他说过几句话，还是他建议我去找柳承救命的，所以我当仁不让走上前去说道，“王爷爷，是我，孙清。”
听我名字，王端公脸色一喜，站起身来忙问我怎么来了，不等我回答，又跟久未见面的亲人一样，各种问题接踵而至。比如我爷爷怎么样了，土地爷有没有为难我们，我家麻烦解决了没。
他问的问题我一个没回答，倒是把柳承介绍给了他。
王端公一听柳承的名字，忙邀请我们进了屋子，柳承在屋子里站了会儿，见屋子里挂着一幅太上老君的画像，对着那画像行了个礼，然后才坐了下来。
等王端公一阵嘘寒问暖后才说起了正事，柳承直接问王端公。“您听说过青山观里落下来一块石头的事儿了吗？”
王端公点头恩了声，“知道，那石头不是被赵世德给弄走了嘛？这人无利不起早，哪儿有好处哪儿就有他。”
柳承不跟他一起评价赵世德，继续问道，“今天有人让赵世德用那石头雕成了狗，现在我们需要找到那个人，想来问问您认识不认识。”
柳承说着把那人的身形外貌以及道士身份说了一遍。
说完王端公沉默了好一会儿才道，“这周围山上以前倒有道观，不过全给推倒了，后来观里道士也不见了踪影，这些年也没听说过哪儿来的道士啊。”
看来这王端公也不知道，柳承脸上浮现了一丝失望神色，不过立马又问道，“教您走阴的那位老先生还活着吗？”
黄蕴秋之后之所以会有种种安排，那个指点她的老头是重要的转折点，况且也是那个老头说了什么小龙老龙之类的事情，我虽没见过那老人，但也心向往之，这人一定是个神人。
王端公想了会儿才说道，“好多年没见了，也不知道是不是还活着，他也不是啥神人，就是一个赊刀的人。”
赊刀人我听过，也见过，农村经常会有这样的人，我们村就来过好几次。
这类人往往背着一袋子剪刀或者一袋子菜刀进村，每家每户都给一把，不要钱，给完了菜刀剪刀会留下几句看似不可能实现的话，说要是等这几句话实现了之后，他就回来收菜刀钱或者剪刀钱。
而农村人一开始知道这菜刀或者剪刀不要钱，又加上赊刀人留下的话都不大可能会实现，所以大多都会欣然接受，但农村人哪儿斗得过生意人，那些赊刀的人留下的那些话，往往过不了几年就会实现，到时候那些赊刀人就会上门收账了，用现在的价来定以前的刀，得有多赚。
第五十四章 老龙断首（）
听王端公说那老头是个赊刀的人，柳承立马来了兴致说道，“刀者，道也；道者，信也。以刀立信，以信行道。赊刀人传自鬼谷子一脉，有占卜生死，预测未来的能力。而赊刀人往往在世道变迁前才会出山，用赊刀的手段给世人暗示，不过世人大多只看到赊刀人以此赚钱，却没注意到赊刀人所留下的那些话。”
听到这里，我问出了我一个老早的问题。“你们为啥说话总是不肯说透，只说一半，留一半。”
听爷爷讲过，爷爷他们原来居住的地方也去过赊刀人，当时留下两句话，说等易子而食，神鬼流离的时候，他就回来收刀钱。
当时没人在意这两句话，但是没过几年，公社化开始，人们实在饿得不行了就去四处找吃的，地里野菜、树皮全都吃干净了。最后就交换孩子来吃，这种事情现在看来荒诞不已，但那个时候却是真正发生过的。
另外就是鬼神流离，也是在那几年前后，各地的寺庙道观全都被推倒，里面供奉的神呐鬼呀啥的。不就流离失所了吗？
如果那个赊刀人说明确点，兴许别人反应过来还能有个准备。
之前听黄蕴秋转述那个老头跟她说的话时，我就有这种感觉，这类人好像很怕把事情说明白，老留着让别人自己参悟。
柳承看着我笑了笑道，“算命的有一个规矩。碰到将死之人找他算命，他绝对不会跟那人明说，而是以各种方式暗示，其方法有两种，一是说那人的命极好，二是不收那人的钱。这叫做天机不可泄露，一旦泄露，极有可能会被利用来改变历史，会就造成泄气、失利、失势，甚至害人害己祸国殃民的后果。”
王端公似乎也是第一次听赊刀人这么神奇，立马说道，“柳师傅你这么一说，我倒还真觉得有些奇怪了，以前我也见过赊刀人，赊的大多是菜刀、剪刀，他赊的却是大砍刀，当时没人