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民间山野怪谈-第209章

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    当然,那龙吟之声也渐行渐远,直至消失不见,就好像之前的那一切都恍如梦境一般。梦醒之后,就什么也不见了。
    只是我们知道刚才的一切都不是梦境,因为我们前方的那座坟头,泥土已经被天雷炸得一片焦黑,连棺材都劈开了数道裂缝,证明着刚才的惨烈程度。
    见到一切都过去了,我和陈贤懿顿时大喜,不由欢呼了起来。是的,这代表着这块宝地,真的是属于我陈家了!
    当然,后来我才知道,原来爷爷叮嘱我要记得立墓碑,是有原因的。因为我不立墓碑的话,老天就不知道这是我瘟神立的墓,而爷爷只是一个普通人,肯定受用不起这宝穴,老天自然就会降下天雷驱之。
    我们来到坟前仔细查看,只见棺材虽然被天雷劈出数道裂缝,但是爷爷的肉身尚还无损,心中这才大松了口气。
    最后,我们重新将土覆盖好,这个坟头终算是立好了。
    陈贤懿感慨万分,说日后陈家定然出大人物。
    我笑了笑,心中知道,日后陈家大富大贵是没得跑了。不过,这宝穴何时起运,却连我也看不出来,或许数年后,又或许是百年后,谁又知道呢。
    ……
    料理完爷爷的后事之后,陈贤懿他们原本是打算留下来陪我的,不过我却拒绝了,毕竟他们家还有小孩,于是陈贤懿和费三娘便先回了城,而杨晴则坚持留了下来。
    在接下来的几天里,虽然有杨晴陪伴着,但是静下来的时候,还是会总想起爷爷,心中不免伤感。
    就这样,在老家住了三四天,这时我就接到了陈贤懿打来的电话,他告诉我,关于古境湖地图上的文字,老汤那边传来了消息。
    一听这话,我顿时来了兴趣,问他,老汤那边怎么说,他是否认得地图上的那些古怪文字?
    电话里的陈贤懿,声音带着几分兴奋,他告诉我,老汤已经破译出了古卷地图上的那些文字了。
    得知这一大好消息,我也不由兴奋了起来,大感欣喜。于是急忙问他,老汤怎么说,那上面的文字到底写的是些什么?
    于是,陈贤懿就将老汤告诉给他的消息,对我讲了起来。
    原来,古卷地图上的那些文字竟然是古代的一种“符文”。当然,这种所谓的“符文”,并不是我们画符咒所谓的“符文”,而是指古代的一种字体。据说这种文字从上古时期就有了,常用来雕刻于寺庙神台,或用于祈神祷告用,所以才被称之为“符文”,意思是神仙看的一种文字,所以又称之为“仙文”。因为在上古时期,文字可不是普通人能够使用的,而“神仙”则是至高无上,所以在久远的时期,文字就是专门用来与神仙交流的。只不过,这种文字在太平道起义的时候,随着张角的灭亡,一起绝迹了。自此以后,民间很少再有人使用这种文字了。
    老汤之所以识得这种文字,那是因为他以前研究过《太平经》,里面就有过这类文字的记载,于是他便研究过这种失传已久的文字。
    而古境湖地图上的那些“符文”文字,记载的的确是有关于古境湖的事情。其记载的事情大致意思就是讲,那三卷古境湖地图,是河神河伯所画,因为河伯一心想要成仙,于是到处去寻找成仙之法,后来他找到了古境湖这个地方,终于得道成仙。
    不过,这事被天上的神仙知晓了,于是就跑到玉帝面前告状,说河伯生性懒惰,不务正业,这样的人怎能有资格上天庭做神仙。
    玉帝一听,也觉得有理,不过如今河伯因缘巧合,得道成了仙,也是他的造化,总不可能因为他生性懒惰,就毁他道行吧?这可是逆天而行的事情,玉帝哪怕是掌管天庭的老大,那也不能乱来不是。
    玉帝顿时为难了起来,不知道如何是好,于是就问众位仙家可有主意?
    众仙家就给玉帝出了主意,说河伯既然成了仙,就是天意。如今黄河泛滥成灾,不如就派他去管理黄河,让他做河神吧!一来,也算是许给了他一官半职,不会让他再游手好闲;二来做河神能将他留在下界,上不了天庭。
    玉帝一听,大喜,觉得此法甚好,于是就派人将河伯唤到了天庭,让他前去管理黄河。
    话说河伯只是一懒惰之人,岂会管理黄河呀。他来到黄河,两眼一摸黑,甚是无聊,于是就打算画出古境湖的地图来,好让后人也有缘前往仙境,得道成仙。
    于是乎,他按照自己的记忆,每日作图。累了,他就会游走于黄河两岸散步。别人问他是画什么图,他怕别人说他整日游手好闲,于是就对外人说是画治理黄河的河图。
    当古境湖画好之后,他的肉身也就老了,不久河伯的肉身死了。他的后人觉得河图是河伯一生的心血,为了祭奠河伯,于是将河图一分为三,其中两卷放置于河神庙中,而另一卷则与河伯的肉身长埋于地下。
    电话中的陈贤懿讲到这里时,不由叹道:“真是想不到啊,民间歌颂河伯为了治理黄河,作了治理黄河的河图的传说,竟然是这么来的。河伯这老头竟然骗了所有的天下人。”
    听到这事,我也大感震惊,万万也没有想到,古境湖地图竟会是河伯所作。不过细细一想,或许老汤破译的应当没有错,因为最后那卷古境湖地图就是在河神墓中得来的。
    虽然这个故事让人着实震惊,但是地图上记载的这个故事对于我们要找到古境湖毫无帮助,我们依旧无法知道那个古境湖究竟是在何处。于是我不由急道:“师兄,难道河伯当初就只在地图上记载了他自己这个故事吗?除此之外,就没有记载古境湖究竟在什么地方?”
    相比较河伯的经历,我更加在乎古境湖的位置,因为如果不知道那个岛屿在哪里,茫茫大海之中,我们根本就从处寻找。
    陈贤懿听出了我心中的担忧,忙叫我不要着急,他告诉我,那地图上除了记载了这个故事外,的确还记载了有关于古境湖的详细情况。
    听到这话,我喜出望外,忙问他,那文字里面是怎么说的?
    可是,陈贤懿却告诉我,因为电话中一言两语实在讲不清楚,所以老汤已经动身来江西了,打算见面细说。
    我点了点头,这事的确在电话中一言两语很难讲的清楚,如今老汤愿意动身过来一趟,那是最好不过了。想到这里,我心中也大为欣喜,关于古境湖的事情对于我来说实在是太重要了,当下我就告诉陈贤懿,我也会立即赶回来。
    匆匆挂断了电话,忍着心中的激动,我将此事告诉给了杨晴。
    得知老汤破译了古境湖地图上的文字,杨晴也大为欣喜,替我高兴。当天,我就收拾了一些衣服行李,和杨晴离开了陈家村,返回玄堂。
    在回玄堂的路上,我从陈贤懿那里要来了老汤的电话。打电话给老汤,他说的事情与陈贤懿对我讲的相差不多。
    老汤显得十分兴奋,他不断的追问我地图是怎么找来的。我将有关于地图的事情通通告诉给了他,最后,老汤对我说,古境湖或许真的能助人得道成仙。
    我问他为什么这么肯定?他说,河伯就是最好的例子。
    因为他尚在火车上,有些话不太适合说,于是告诉我,等见面再细聊。
    当天下午,我和杨晴就回到了玄堂。与陈贤懿见过面之后,见时间差不多了,我们便去到了车站,等待着老汤的到来……

  ☆、第四百六十四章 蓬莱仙岛

傍晚时分,老海方向来的火车终于到了,在出站口我们见到了老汤。自上次湘西之行,老汤与我们也算是经历过生死的兄弟,有着过命的交情,自从上去一别,已有数年未见,如今见面,自然分外欣喜。
    老汤还是老样子,穿着一身中山装,一副世外高人般的“大师”做派。
    见过面,相互嘘唏感叹着离别之后的思念之情,或是因为我命局,注定了我没有什么朋友。陈贤懿因为是我的师兄,所以我和他如亲兄弟一般,而论起结交的朋友,想来想去,也就只有老汤一人了。
    这个世上唯一的一位朋友,且还是过命之交,这份友情自然是分外珍贵。
    我问他这些年来一直在忙什么,怎么不来江西找我们?
    老汤却告诉我们,自从在湘西回上海之后,他就一直在全国各地四处跑,也曾想来江西,还托朋友来玄堂打听我的近况,却得知玄堂关门已久,我不知去向,于是他便没有过来。
    我想了想,那个时候我一直在外像只无头的苍蝇一样寻找着古境湖,所以他托人到玄堂找我才会见到大门紧闭。
    就这样,我们聊着各自的近况,出了车站,回了玄堂。
    到了玄堂,已无外人,于是我便问起了古境湖地图上那些文字的事情。问他地图上的那些文字到底都写了些什么?
    陈贤懿见我问起这事,也异常好奇的凑近前来,望向老汤。
    不过,老汤并没有立即跟我们说文字上的事情,而是叫我先将那三卷地图拿出来给他看一下。
    老汤也算是自己人,我自然不会拒绝他的要求,立即就将三卷古境湖地图拿了出来,三卷合为一体,摊开在了桌子上。
    老汤盯着地图看了一会儿,然后表情便慢慢兴奋了起来,叫道:“这是真的,这是真的,原来那些文字上记载的事情竟然是真的,难道世间真的有这样一处仙境?”
    见他突然变得这般激动,我想他一定是知道什么了,于是急忙问他:“老汤,你是不是看出什么来了?”
    老汤兴奋的点点头,道:“你们知道吗,这地图上所画的岛屿其实就是传说中的那个蓬莱仙山。”
    “啊?蓬莱岛!”一听这话,我和陈贤懿二人都惊愣住了。因为这个所谓的蓬莱仙山一直只存在于古代的神话故事中。
    在古代神话中,蓬莱仙山是一座同昆仑山形态相近的神山,是传说中仙人居住的地方。八仙过海的神话传说,就是源于此处。它自古便是历代帝王寻仙访药的仙地。
    相传,在很久以前,渤海的东部有一个非常大的深渊,人们将那里叫作归墟,各地江河湖海的水都往归墟流去,但无论流入多少总是保持在一个水平,于是有人就说归墟是个无底洞。据说,在归墟有一座仙山,这座仙山住着神仙,里头鸟语花香,有湖有河有小溪,恍如仙境,神仙们每天在这座仙山飞来飞去,自由自在无拘无束。其中《山海经》、《封禅书》中都有蓬莱仙山的记载,将此山描绘得活灵活现,于是便引得历代寻仙问药者无数,都想去到那座仙山,求得长生不死。
    据史料记载,秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固,个人长生不老,便来到了这里寻找神山,求长生不死药。他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有一片红光浮动,便问随驾的方士那是什么?方士回答:“那就是仙岛!”
    秦始皇大喜,又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者,“蓬草蒿莱”也。据说,蓬莱这个神山名就是这样来的。
    方士声称海上有仙人仙药,吃了仙药便可长生不死,于是秦始皇就先后派了徐福、燕人卢生等人入海寻求仙药。
    不过,秦始皇派去寻药的人均一去不返。据说,徐福等人最后并没有找到仙山,而是来到了现今的日本定居了下来。
    想到这所谓的蓬莱仙山只是存于神话故事之中,就连秦始皇派人都未曾找到,我便不由惊疑了起来,问道:“老汤,你确定没有搞错吗,地图上的这个岛真的会是蓬莱岛?要知道这所谓的蓬莱仙山可是只存在于神话当中啊,现实中根本就不存在。”
    陈贤懿也觉得此事太玄了,有些吃惊的问道:“老汤,你怎么知道地图上的这个岛,就是蓬莱岛的?”
    老汤见我们二人不信,他却依旧一脸的肯定,指着地图上的那些文字,道:“因为这上面的文字里说的就是蓬莱岛。实不相瞒,原本看见文字上写着的蓬莱岛,我也不太敢相信,但是如今看到你这三卷地图,可不就是大海之上的一座小岛吗?也就是说,你要找的古境湖,就是在蓬莱岛上。”
    一听这话,我和陈贤懿都傻了眼,顿时心如死灰,我说:“如果这古境湖真的就在蓬莱岛的话,那岂不一切都将是一团泡影了。谁能找得到只存在于神话当中的蓬莱山呀,连秦始皇都找不到。”
    陈贤懿也道:“现实中根本就没有什么蓬莱岛。难不成这所谓的古境湖地图也是河伯用来骗天下人的?”
    这时,老汤却若有所思,沉默了片刻,接着就说:“依我看河伯并没有骗我们,这地图应当是真的。因为那些文字里他记载着蓬莱岛的位置,而且还记载着前往蓬莱岛的方法,细节之详细,恍如河伯真的去过一般。”
    “啊?”听到此话,我心生好奇,忙问老汤这地图中的那些文字,到底写了些什么东西。
    陈贤懿显然也被老汤给整得一头雾水了,不由气急道:“他娘的,你能不能少卖关了呀!”
    老汤嘿嘿笑了笑,然后便将地图上的那些文字一句句对我们讲了起来。
    起初几段文字是河伯写他作图的事情,这些事情之前陈贤懿已对我讲过,原文与之前陈贤懿所讲的大概意思倒也相差不多。
    而后半部分的文字,则是记载着古境湖的位置。里面说,渤海以东数百里外,有一归墟之境,乃为海中无底之谷,谓众水汇聚之处,可通幽冥,通天地宇宙。在归墟有一神龟,神龟背上驼着一座仙山,名为蓬莱,蓬莱岛仙境有一仙湖,乃古境湖是也,去之能得道成仙。
    不过,这蓬莱仙岛平时并不能得见,它散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。只有在每年中秋月圆之夜,神龟会从归墟深幽之境出来望月,这时驼在神龟背上的神山便会显现世间。
    当听到老汤按着上面的文字讲解到这里时,我和陈贤懿都大为惊讶,因为这事实在是太神奇了,说难听点就是近乎玄乎了,一点也不现实。
    试想一下,在海中的一处无底之谷中,有一神龟,驼着一个蓬莱岛,每当中秋月圆之夜,这神龟就会出来,然后蓬莱岛就会显现。这事无论让谁听着,都会觉得此事太扯蛋了。它会是真的吗?我相信只要是正常人,都只会把它当作一个神话故事来听,只有傻子才会信以为真。
    想到这里,于是我就对老汤说:“这太玄乎了,恐怕不是真的。”
    陈贤懿也说:“一只神龟能驼一座山?老汤,难道这个你也信?”
    老汤却不以为然,他笑了笑,指了指地图上的文字,道:“先别急,河伯还将他前往蓬莱岛的经过一五一十,非常详细的记载在这里呢,若他没有去过,根本不可能写得那般详尽。”
    说完此话,老汤也不与我们理论,继续指着后面的文字,对我们讲了起来。
    果然如同老汤讲的那般,接下来就是河伯前往蓬莱岛的经历。文字中写着河伯的自述,他先是自渤海而出,行船数百里,来至归墟之境。归墟船只入之沉,鸟飞则落,无人能入。不过,在归墟之地有一座山,此山幽黑无边,纯阴无阳,所以名为阴山。
    他登上阴山,此时正逢中秋月圆之夜,月光照亮无尽幽黑的归墟,这时就见有十数里外有一座美轮美奂的仙山自归墟之中升起、显现。这便是蓬莱岛。
    指着地图上的文字念到这里时,老汤就转头笑道:“你看,河伯已经见到了蓬莱岛了。”
    说实话,此时我还是不太相信这一切会是真实的,心中依旧只将它当做一个神话故事来听。不过对于文字中记载的这些所谓河伯的自述,我倒也是心中充满着好奇。不由想知道其中的结果。于是就问道:“后面呢,后来河伯怎么去到蓬莱岛的?归墟船只入之沉,鸟飞则落,无人能入。而河伯离那蓬莱岛遥望十数里,他是怎么过去的。”

  ☆、第四百六十五章 寻仙

我心中的确对此充满了好奇,虽然里面记载的故事都是玄之又玄的,让人不敢置信,但毕竟这其中所讲的事情对我来说都十分的重要,所以,记载着的这些事情不管是不是真的,我都对此抱有万分的好奇心。
    当然,对此充满好奇的不仅仅是我,还有陈贤懿。他见老汤停顿了下来,也催着他快点继续讲下去。
    老汤很是得意,嘿嘿的笑了笑,这才继续对我们讲了起来。
    话说,河伯站在阴山上,遥望着十数里外的隐隐约约的仙山,心生向望,但是却无法前往。因为阴山与仙山中间离着茫茫的归墟之境,不仅船只下水则沉,就连飞鸟从上飞过,也会落入水中。
    河伯大急,如果今夜不能渡过归墟去到蓬莱岛,那么就得等到明年的中秋月圆之夜。无可奈何的河伯,只得站在阴山上,望洋兴叹!
    不过,或许是天意吧。就在河伯心生绝望之时,忽然,自蓬莱岛方向隐隐约约驶来了一条小船,直朝阴山而来。
    不久,小船驶近阴山,靠岸之后,只见小船上有一古稀老者,岁百余,自称是仙圣的后代,就住在对面的仙山上。他问河伯从何处来,所为何事?
    河伯告诉老者,他从海的西边来,求那老者带他渡归墟去蓬莱岛。老者答应了他的请求,于是乘着船,帮助河伯渡过归墟,最后,他终于来到了蓬莱仙岛。
    后面的文字,则是记载着河伯他在蓬莱岛的见闻,说蓬莱仙岛上鸟语花香,那儿住着仙圣的后代,男男女女,老老少少,男的无忧无虑,女的美若仙女,个个长生不死,自由自在,无拘无束,过着世外桃园般的生活。河伯在蓬莱岛找到了古境湖,喝了古境湖中水仙花的仙露,于是终于成了仙。
    讲到这里时,古境湖地图上记载着的那些文字便全部读完了,老汤长呼了口气,然后三人对视了一眼,接着便沉默了起来。
    不知道沉默了多久,这时还是我先开了口,我问他们:“你们信这些面说的事情吗?”
    陈贤懿摇了摇头,随后又点了点头,心中迟疑不决,打不定主意。见他这个表情,我叹了口气,说问你等于是白问。
    陈贤懿不服,说:“如果你自己心里已有判断,又怎么要问我呢。”
    这时,我们二人就望向老汤。老汤缓缓抬头,然后道:“虽说这地图上记载的东西玄之又玄,但是却又十分的详尽,恍如河伯真的去过一般,所以我觉得或许这是真的。”
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