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贤者与少女-第75章

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块玻璃、还有一整车的高级黏土和红砖以及铁矿就回到了城内。

    他们不知道这些人想要干嘛,一些好奇的人开始围了过来,之后就这样看着迈克尔带着一众的铁匠学徒忙碌地开始在外头的泥地上搭建起来一个炉子。

    ‘原来只是要炼铁啊’——不少人直接就转身离开,但对于那些留下来的人而言,接下去所发生的事情,却远远地超出了他们的预料。

    “钢,本质上是碳和铁的组合,控制碳的含量,就能够控制钢的软硬。”亨利说出来的话语对于铁匠们来说并不是什么陌生的事情,他们很早之前就明白这个事实。一些在锻造过程当中渗入炉火当中的碳灰的铁锭会在成型以后拥有相当的硬度,但这个过程并不是他们所能掌控的,因为传统的炼铁的模式是将烧红了的铁块放在铁毡上不停地用大小的锤子敲去杂质——在此之前他们还得放在木墩上用石块敲击掉外围的坚硬的矿渣才行,使用石头是因为铁锤并没有足够的硬度来对付它们。

    十分艰难的锤炼过程,即便是迈克尔这样的老铁匠也无法保证锻造出来的武器当中杂质的含量,事实上他之所以成为这里最强的铁匠并不是因为他锻造的武器把把精品。而是因为相比起其他人他锻造出来的武器报废的几率更低。

    连杂质都无法保证完全清除,那么就更不要提在这辛苦而又劳累的过程当中会渗透进去的碳成分了——这也是为什么包括米拉之前弯掉的那把长剑在内整个西海岸锻造的武器通常都会很软的原因,因为含碳量不好掌握,假如刻意地去增加的话很可能会导致武器过硬过脆。一经击打或者格挡就会碎裂成无数小块。

    更软的钢材是为了安全着想,毕竟不论哪里的铁匠都不愿意看到一位眼睛受伤的佣兵或者骑士提着半把断剑上门来寻仇——话归原处。

    亨利所提出的方案,在此之前迈克尔从未想到过。

    照他所说这是来自于东方和北方的锻造方法,是斯京和拉曼人的优秀手工。他详细地给出了所有的步骤,以及所需的材料清单。迈克尔和他手下的学徒们搭建出了一整个的熔炉。猪皮做成的鼓风机安插在了附近的位置,里头放上了一大堆的木炭,接着是一个黏土制成的小罐,之后再盖上更多的木炭,最后封闭熔炉。

    要控制金属当中的碳的含量,最好的方法莫过于将它与定量的碳放在一起,同时隔绝与外界木炭的联系。

    一个瓦罐是最好的容器,把铁矿和斟酌好的木炭粉一块儿放进去之后盖上盖子周围用黏土封得死死的就能做到这一切——但还不仅如此,昂贵的玻璃被打成了碎片迈克尔拿下了几小块与从海边取来的细沙一并放到了瓦罐之中,之后将整个瓦罐直接放到了熔炉之中。点火,焚烧。

    铁矿当中有杂质存在,本质上是因为温度不足。

    据说在另一侧驯服有飞龙的奥托洛帝国那边,他们会使用高温的龙焰作为熔炼宝剑的加温工具,但珍贵的飞龙的战斗工具用来进行这种行为只是奢侈,对于西海岸一介小国的铁匠而言就更加是天方夜谭——所幸人类的智慧从很久以前就是一种璀璨的存在,无法直接通过焚烧达到足够的温度的话,那么就盖一个厚厚的熔炉,将温度给禁锢起来。

    厚实砖块搭建而成的窑子外围还裹上了大量的黏土,随着木炭的焖烧温度急剧提升而放在瓦罐当中的铁矿就这样直接地融化了开来。最先融化的矿渣流到了下方和沙子还有玻璃产生了神奇的反应,它们融合在了一起,而余下的纯净的金属则这样化作流质和之前放入的碳粉水乳交融。

    在美妙的火焰熔炉和鼓风机一下一下送入的空气共同演奏的乐曲之中,迈克尔终其一生所未曾见到过的优良钢锭。就这样诞生了。

    当炉火冷却下来砸开窑子用铁钳夹起瓦罐砸碎时,露出来的那一团散发着即便在白天也非常非常明媚的金色光芒的钢锭,让活了半个世纪的老铁匠不由得泪流满面。

    那是纯净的钢锭,烧得金黄通透完全没有任何代表杂质的黑点。

    ——但事情到了这里仍旧没有结束,亨利的下一个提议,让他更加地感觉自己必须要全神贯注。

    钢制武器。都是需要淬火的。

    加热到极高的温度之后快速冷却,钢材会拥有极高的硬度,从而可以在砍中对手的时候不至于直接弯掉、卷刃或者产生缺口。

    但这同样是一个难题,首先是淬火的温度,太低了,钢材会很软;太高了,又会产生裂缝甚至直接断掉——这必须经由多年的经验来判断,这也是为什么迈克尔会亲自把关的原因,铁匠铺的周围都拉上了黑色的麻布,整个店铺的内部一片漆黑,只有这样,只有这样紧紧地盯着炉火,紧紧地看着这一切眼中只有火焰和钢材的颜色可以注意到一丝一毫的变化——迈克尔才能抓住那个准确的时机。进行淬火。

    但……他回想起亨利的话语:“你们的剑之所以会碎裂,是因为淬火的时候用的是水,降温的速度过快,换成油就会好上许多。”

    ‘但是那样……不会弯掉吗。’一丝丝的担忧和迟疑存在于迈克尔的内心之中。可之前的一切已经证明了对方所知道的事情比自己更多,他甩掉了那份多年老铁匠的自尊,一心一意地紧盯着炉火——时机到了!

    “高温注意!”老铁匠一把夹起了剑胚,然后直接放进了装满黑油的石槽之中。

    “噌!!唰——呼——”“哇啊!”他浸了几秒钟又迅速地拿了起来,直接在剑刃上烧起来的大火让几名铁匠学徒都吓得大叫一声后退了几步。但迈克尔不为所动,戴着厚实猪皮手套的手一把抹掉了上面的火焰紧接着又再度放了进去。

    “——嘶——”所有人都屏住了呼吸,两周以来的努力和投资成败就在此一刻。

    “没有声音……”迈克尔的眉毛高高地抬了起来嘴角的弧度越来越大,他从石槽当中举起了剑胚,黑漆漆油腻腻的一手半剑的剑条又平又稳,没有一丝一毫的弯曲。

    “拿、拿测试台过来!”老铁匠这样喊着,所谓的测试台是一个在木墩子中间开了一道裂缝的柱台模样的东西,他等待着整把剑在空气当中完全地冷却下来,然后把剑刃夹在了缝隙的中间,开始用力地扭曲它。

    水平。六十度,五十度,整把剑被老铁匠扭到了四十度的层次,旁边的铁匠学徒们有许多都再次后退,他们生怕这把剑直接就折断剑刃飞出来伤到了自己。

    “没有断……”扭曲到达了三十五度左右,但这还只是个开始,几名年长的铁匠学徒望着自己的师傅,迈克尔全神贯注,然后缓缓地松开了手中的长剑。

    “晃呜呜——”

    依然平直,并没有因为扭力就彻底地维持在弯曲的模样。

    “噢我的天啊……”迈克尔捂着自己的胸口连连后退。他最为亲近的几位学徒担忧地冲了上来,但老铁匠挥了挥手表示自己只不过是过于兴奋了而已。

    “我想我们……我想我们造出了一把国王宝剑!”

    ……

    时间辗转,不多久,又过去了一周的光阴。终于拿到了崭新的长剑的米拉。心满意足地感受着自己手中武器那优良的平衡性。

    光滑而又笔直的剑刃搭配和亨利的大剑如出一辙的倒V型护手,单单从外表上来看,它也已经是一把惹人怜爱的优秀兵器。

    但比起这些,女孩更加在意的却是在要付款的时候,迈克尔所说出来的话语。

    “怎么好意思要钱呢。”老铁匠如是说着,铁矿、黏土、砖块、沙子和玻璃。木炭加上炼制的人工,耗费了如此的精力打造出来的这一把剑在女孩看来就算要上上万丹诺也并不为过,但对方却只是摇了摇头,认真地对着贤者说道。

    “您给予我们的,可远远超出了这一次锻造的价值。”

    事情落下了一个帷幕,在充斥着铁匠的小镇二人并没有办法找到什么合适的工作,因此他们选择了继续前进。

    或许该说是意料之中吧,在贤者与洛安少女离开以后,桑帕齐亚的边陲城镇伊恩谢尔,开始流传出拥有能够锻造出国王宝剑的传奇铁匠的事情。

    这一件事在之后令许多想要一把好剑的冒险者乃至于贵族慕名而来,但只有很少很少人知道的一件事情是。

    这一切的开端,仅仅只是亨利觉得米拉需要一把更好的长剑罢了。

    “知识真伟大。”包括护甲的维护费用和亨利新防具的锻造还有武器在内全部都不需要花钱就拿走了,洛安少女骑在马上,眉笑颜开地这样说着。

    “是是是……”前方的亨利回过头看着她,然后又看向了前方。

    太阳就快要落山,一人一马,继续向前。

    ……

    注释:真刃,指的是双刃剑顺势那一侧的剑刃,也就是你握剑的时候朝向敌人的那一侧;弱部,将一把剑的剑刃部分平等地分割成两个部分的话,靠近把手的部分叫强部,靠近剑尖的部分叫做弱部。这类规范性的用语一般情况下较少有人采用,所以此前也未曾描写过,这里是用于行家之间的对话要快速指出部位所在的用意,以后大概也不会出现太多,各位看着稍微记一记就行了,不用在意。

    另外,这一章作为中国人的各位读者老爷其实可以骄傲自满一下,因为本章当中描述的炼钢法是中国汉代就有使用记载的,而同时期的欧洲人就只会用锤子徒劳地敲去杂质,所以大家其实可以当成是优秀的中国古文明炼钢术吊打欧洲土鳖XD(未完待续。)

第三十三节:索拉丁高地(一)() 
因为坦布尔山脉的存在,莫比加斯西海岸的整体地形,都呈现出一股不规则的此起彼伏的模样。

    最北方只有少数蛮族流寇居住的寒冷荒野,那边的土地面积比之亚文内拉都更为狭窄,像是一柄贵族式的穿刺剑那逐渐收缩的剑尖一样,到了末端,是自坦布尔山脉延伸出来的巨大裂口,水手们称之为安西西比的巨大海峡。

    这里是海鸟和小型飞龙的天国,海面数百米以下延绵万里的海沟里头存在着丰富的海龙类生物,人类史上曾经有最为疯狂的冒险家拼死深入海峡在地面上的部分,然后成功地从那其中盗取了海龙的龙卵,成为一时间许多人都赞不绝口的伟大壮举。

    顺着坦布尔山脉往南下去,安西西比海峡东侧需要走出和整个西瓦利耶的国土面积一样漫长的距离才能够望见陆地,深入这片无人森林步行漫长的距离,你就来到了奥托洛帝国的边境。

    西侧的陆地比起东侧要更早一些出现,就好像我们前面所说的那样,随着南下,它会变得愈来愈宽。穿过几个和南方的五国地区类似,但总计有七个大大小小王国在纷争不休的这片寒冷又贫瘠的土地,在南北的交界线处存在的是过去西海岸的最强王国西瓦利耶,以及其它的几个对她虎视眈眈的王国。

    夏季已到,粮食收割的季节来临了,广袤无垠的因茨尼尔平原上许许多多的农民都在忙碌着,但不同于往年,一道长长的边境城墙处于他们和另一侧的亚文内拉之间,一个又一个的西瓦利耶士兵在上头来回地巡逻着。夏季是战争的季节,充沛的粮草通常都被用来耗费在这种“运动”上头,但今年的西瓦利耶显然是无法对着亚文内拉发起攻击了——因为在这短短的半年时间内,亚文内拉在各种意义上都已经有了长足的进步。

    由平缓宽阔的平原过渡到狭窄的山地地形,占据了整个坦布尔山脉北面凸出部位的亚文内拉境内欣欣向荣,有了一个大帝国作为盟友加上各种对于商人的优惠政策,条条大路被建立了起来。商人们的马车络绎不绝,带来了各种各样的食物、香料、奢侈品和源源不断的财富。

    目光继续移动,凸出部分结束在断戈峡谷。从里戴拉地区开始整块陆地都向下凹陷,这里平原和盆地融合在一起。密密麻麻的雨林和黏土还有凶猛的大型爬虫是本地的特产,艳阳高照是这里常有的景象,这里同样是一片混乱,即便越过了常年彼此征战的五国地区,余下的三四个国家也是如此。

    但当我们走出了盆地地区。随着地势开始再次向上攀爬,不止为何,居民们也开始变得祥和了起来。

    原因或许和那些在稍大一些的城镇甚至多数的村庄都会存在的白色教会的教堂拥有一些关系,当年在内战当中战败的拉曼人往西逃离的那一个分支不单单带来了他们的文化和技术,连带着的,还有他们的那一部分宗教和信仰。

    拉曼帝国本身的分崩离析,和当年帝国的皇室有关,但却也并不是简简单单的一个原因就能够概括得了的。历史永远都要比后人所记述的更为复杂,它不会是简单的黑与白,直接一个缘由导致了结果。而是像把一把石子撒入水中一样扩散开来许许多多的涟漪互相影响互相作用。

    总体而言能够被大多数人所认同的关于拉曼帝国分裂的原因,归结到最后,人们都会认为和宗教上的分歧密不可分。

    关于信仰上面认知的不同,是导致整个国家从平民阶层到公民阶层再到贵族阶层之间产生不可化解的矛盾的根本起源。在内战当中战胜留下来的那一部分成为了帕德罗西帝国的国教耶提纳宗,而战败西迁的这一部分则是自称为白色教会的部分。

    世人在称呼整个宗教的时候通常都会以白色教会这个俗称概括,但当特有所指的情况下,就会用耶提纳宗和白色教会来区分彼此。

    总而言之,西迁的这一部分拉曼人,因为战乱而从南方盆地地区绝迹,而在他们有留下文化或者后裔的地方。不论是亚文内拉还是西瓦利耶,又或者是眼下接近索拉丁高地的这一部分区域,教会,拔地而起。

    虽然信教者的一些讲究在普通人看来是愚蠢而又不可理解的。例如他们在遇到危险的劫掠者或者是野兽的时候会下跪开始祈祷请求神明的庇护而不是转身逃跑;又或者在决斗打架的时候会举起各式神徽大喊:“神明赐予我您的威能”而不是把那个木头或者熟铁制成的东西往对方的脸上招呼。

    但不可否认的是,不同于崇尚献祭和征战的各地的本土信仰,宣扬洁净和律己,奉行禁欲主张以及节俭行为的白色圣教对于混乱贫瘠而又多灾多难的地区而言,确实拥有许多正面的作用。

    亨利和米拉在来到这里的一路上不时有看到教会在为穷人派发食物的场景,虽然只是面粉糊制成的汤和一些什么都没有添加的薄饼。但对于因为战乱而流落至此的难民们来说,这仍旧是难得的一餐。

    民以食为天,流离失所连果腹都无法做到的难民和贫民们获得了食物,而教会则通过这种行为扩大了自己在当地的信仰影响力,各取所需。

    ——米拉并没有对这些东西投入太多的个人感情。

    一来是亚文内拉那边虽然并不是全民普及但也拥有不少白色教会的教堂,在与亨利相遇之间米拉已经多多少少地体会过这种东西。而之前在修道院遇到的那一幕也令女孩印象深刻,虽然之后肯定是被爱德华王子给解决掉了,再加上之后学习所了解的一些东西,总之现如今的她已经不会像是当初那样简简单单地因为一两件片面的事情就冲动地留下过好或者过坏的印象。

    世事是复杂的,总是充斥着各种各样的因素,就算仅仅是口鼻中呼吸着的空气,也会因为所处的地方所处的季节不同而拥有不同的味道。

    没有什么是一成不变的,美好的事物也好,恶劣的事物也罢,都会随着时间的流逝而产生改变。

    同情心。仍旧存在。

    但不同于那种半吊子的看到一个人也不管自己有没有能力就会冲上去帮忙的不自量力,现在的她,在看到有类似的事情的时候,总会激励着自己更加地努力。

    曾记得某人说过。假如这个世界上有命运之神存在的话,那么祂一定是一位爱恶作剧的坏心眼的神明吧。

    涵盖区域相当广阔的索拉丁高地,是莫比加斯西海岸的王国文明和内陆广袤无垠的草原游牧民族互相接触的地方,事实上索拉丁这个词汇本身就显然与西海岸的各种语言有着从发音层次上面的差距,但它并不是像绝大多数的亚文内拉和西瓦利耶人所想的那样。来自于草原地区。

    索拉丁这个词汇实际上来自于拉曼语,意为“接近天空的地方”,亦可翻译成“接近神明的地方”。它是最早建立起教堂的地方,所以这个名字说是名副其实也并不为过。

    在三到五个世纪以前西迁的拉曼人最终在西大陆建立起庞大的鲁姆安纳托帝国之前,这里曾经居住着大量的拉曼人,他们在帝国建立以后逐渐地搬离了这一片区域,但终究还是有少部分的家族遗留了下来。

    这些人已经和本地的居民们同化得相当严重,遗留下来的家族大多数都和白色教会拥有一定的联系或者就主持着教会本身——而这也就因此有了我们下面的这一幕发生。

    就好像我们前面提到过的一样,索拉丁高地是西海岸和南方内陆广袤无垠的草原地带的边界线,而既然是接近草原地区。那么就自然会有那些深褐色皮肤一头红发的草原人存在。

    说实话,热带地区的原住民和草原人单论外表到底有什么区别要米拉来说的话她大概是说不出来的,但女孩和亨利刚刚来到这儿停留不过半天的时间,她就深深地体会到了那种文化上面的差异。

    ——草原人是没有信仰的,这么说或许不太对,因为他们实际上也拥有一些类似于德鲁伊之类的图腾信仰,对于野生动物的崇拜或者是天与地之间的一些崇拜。但这种原始的万物有灵式的信仰对于白色教会的传教者而言当然是和无信仰者没有任何的区别,因此他们理所当然或者说自以为理所当然地拥有义务去传达神明的荣光。

    一家独大的神明的信仰,加上各种对于往生和来世的描绘,在过去来到的地区。无往不利。

    然而对于牧歌而行,以天为盖,奉行自由追逐水草而迁徙的草原游牧民族来说,这种处处要求禁欲和奉献。不许你和他人获得争执成天得要去请求神明宽恕自己的灵魂的小心翼翼的定居民族的东
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