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由于萧太后采取了这些措施，稳住了契丹贵族和汉人的上层人士，使文武大臣都能下死力保护辽朝和小皇帝耶律隆绪，使他在内部的统治地位一天天地得以巩固。尽管这样，太后仍然不放心把政权交给耶律隆绪，而是事必躬亲，无论是内部事务，还是外出征战，萧太后都是一手把持，即使有时把耶律隆绪带在身边，也只是让他实习一下，决不放手。但是，太后对他的要求非常严格，叫他终日里学文习武，决不允许放纵私欲。好在耶律隆绪知道这是母亲为他好，绝无怨言。
在萧太后的严加管束之下，耶律隆绪各方面都得到了健康的发展。史称其“性英辨多谋，神武绝冠”。他好读书，尤其是好读唐代的《贞观事要》和《明皇实录》，经常对手下的人说：“五百年来中国之英主，远的是唐太宗，其次是唐明皇，近的是今天的宋太祖、宋太宗。”他亲自用契丹文把白居易的《讽谏集》翻译出来，让契丹的大臣们都来传读。
二、发兵击宋订盟澶渊
辽统和四年（公元986年），北宋再次发动了大规模的进攻。宋太宗赵光义亲自指挥宋兵，兵分三路，浩浩荡荡向辽朝杀来。
一开始，宋朝的三路大军进展很顺利。特别是潘美、杨继业率领的西路军，战绩十分辉煌。此时，辽圣宗耶律隆绪和他的母亲萧太后亲率辽军主力，先赶到涿州以东休息待敌。猝不及防的宋军在辽军主力的迎头痛击下，毫无招架之力，只好全线溃退，五月初，退到歧沟关（今河北涿县西南）一带，被辽军的主力追上，宋军大败。辽军又在五台、飞狐打了胜仗，在这次决定性的大失败面前，宋太宗只得下令退兵，命田重进军退还定州，潘美、杨继业军退还代州。最后杨继业战死。至此宋太宗赵光义发动的收复燕云失地的战争，再次以惨败退兵而告终。
从此以后，宋辽双方的军事态势发生了根本变化，辽朝由守势转为攻势，而宋朝则由攻势变为守势，而且辽朝方面始终总是占居上风，宋朝方面则是只能是被动挨打了。从统和四年（公元986年）开始，直到统和二十一年的十几年当中，辽朝几乎年年都要派兵南伐，宋太宗苦于无力与之抗争，最后只好走了花钱买和平的道路。他死了以后，继承皇位的第三子宋真宗赵恒，忠实地执行了他的这一策略，开始了与辽朝的和谈。
辽统和二十二年九月，耶律隆绪和萧太后亲自率领20万大军，南下侵宋。辽军一路破关夺隘，势如破竹，连下宋军天雄、德清两重镇，直抵宋朝澶州（今河南濮阳），形成三面合围之势。宋军守将李继隆等率军奋力抵抗，用床子弩迎击辽军，辽国统军顺国王萧挞览也为伏弩所伤，中额而死。统帅阵亡，攻势被挫，辽军只好暂时停止了进攻。
此时，澶州的形势对宋军十分有利，而孤军深入、后援不足的耶律隆绪却陷入了十分被动的地步。但就在这个时候，一心想花钱买和平的宋真宗不顾主战派的反对，突然决定派曹利用再次到辽军阵前谈判议和。耶律隆绪和萧太后自知这次南伐没有取胜的把握，也希望赶快谈和收兵，就请曹利用喝酒吃饭，经过几次谈判，曹利用拒绝了辽朝还地的要求，答应宋真宗以萧太后为叔母，以耶律隆绪为兄弟，每年宋朝给辽朝绢30万匹，白银10万两，双方就此达成了协议，在澶渊城下缔结了罢战盟约。这就是历史上有名的“澶渊之盟”。至此，耶律隆绪和太后率领军队退回辽朝，结束了这次规模浩大的南侵。
三、师法李唐建都修制
澶渊之盟的签订，对辽朝来说是一个巨大的胜利，辽、宋之间政治、经济、文化交流的增加，中原许多先进的东西都传到契丹，促进了辽朝社会的繁荣和发展。
辽统和二十七年（公元1009年），临朝摄政27年的皇太后萧燕燕结束了作为一个女政治家叱咤风云的一生，耶律隆绪开始独立自主地执掌辽朝的国政。他将国号改为“契丹”，开始实现了酝酿已久的雄图大略。耶律隆绪治国的一条根本指导思想就是学唐比宋。
澶渊之盟以前，辽朝对境内汉人的统治、官制服饰，都是沿袭了唐朝的制度和法律。与宋朝结盟以后，耶律隆绪要求从宫庭到朝臣，都要学习李唐。他专门颁行了《五经传疏》，要求官员们学习《贞观政要》。他要契丹人学唐的目的只有一个：超过宋朝。
圣宗首先是营建了一个新的都城——中京。为了便于接受宋庭每年送来的礼物和岁币，不再在草原上接受各国的使者，统和二十九年，耶律隆绪征集燕云地区的汉族工匠，兴筑陪都大定府城。这个新城的设计规模和形状，基本上是按照长安和开封为蓝图。过去，契丹皇帝春水、秋山、冬夏捺钵、处理政务、接待使者和开会等活动，一切都在草地上进行，中京兴建以后，他们就把一些重要的政务移到京城中办理。
辽朝实行科举制度，从景宗时就已开始，但规模很小，取士的名额也很少。耶律隆绪掌权以后，随着汉官势力的增长，以及契丹文化程度的发展和对外交往的扩大，越来越感到人才太少，就决定正式开科取士。科举取士只是对汉人的一项政策，不允许契丹人参加。耶律隆绪时期，规定了接见进士以及颁赐等仪式，使进士显得高人一等。这样，耶律隆绪就把一大批汉族的优秀分子通过科举吸收到统治机构来。
耶律隆绪亲政后，在部族的编制下也进行了改革，把原来属于宫帐俘户的奴隶改编为部民。耶律隆绪决定由原来的20部增设为34部，将稍瓦部和曷术部与各部并列，使捕捉禽兽和冶铁的奴隶取得了平民的地位。同时，耶律隆绪决定对俘虏来的奴隶和新征服的各族人户，不再编为宫户奴隶，而分别设部统治。
辽朝自太祖阿保机建国以来，就制定了自己的法律。但辽朝的法律规定“同罪异论”，就是说不同的民族犯了同样的罪，但法律处罚不一样。辽穆宗时，法律上的歧视更为严重，契丹人可以随意杀死契丹奴隶和汉人，以致阶级矛盾日深，民族反抗日增。为了调和阶级矛盾，调整民族关系，耶律隆绪于统和十二年下诏更改法令，规定契丹人犯下十恶罪的，也应依照汉人法律制裁。统和二十四年，又下诏：“若奴婢犯罪至死，听送有司，其主无得擅杀。”
四、内平外和身死行宫
耶律隆绪性格温和，慈孝天然，宽严有度，刑赏信必。在他执政期间，十分注意处理内外关系。在国内，他理冤滞，举才行，察贪残，同时倡导勤政戒奢之政风。耶律隆绪有时和手下的臣僚们击球玩耍，谏议大夫马得臣上疏切谏，他立即停止了这种游戏。由于耶律隆绪以身作则，所以这个时期辽朝的政治清明，臣民和顺，社会内部相对地比较稳定。
在处理与外部的关系上，耶律隆绪也十分注意。对属族小国，他不准部下以强凌弱，搔扰搜刮。辽朝先后两次下嫁公主给西夏国王李继迁，无论李继迁的态度怎样变化无常，始终以安抚、和好为主，保证了辽和西夏之间没有发生战争。
在处理对外关系，尤其是与宋朝交往上，耶律隆绪可以说是树立了一代楷模。澶渊之盟以后，他严格按照誓书上规定的条文办理。为了全力维护与宋朝的和平相处，对派往宋朝的使者，走以前，他都要亲自召见，连馈送的礼品，他也要一一过目方才放心。宋朝来的使者，耶律隆绪必定要亲自接见，他们个个高兴而归，为他进行义务宣传。有一次，黄河暴涨，冲毁了辽朝专为接待宋朝使者而修建的会同驿馆。耶律隆绪亲自进行勘察，划出一块平坦的土地，重新建造了一所新驿馆。
辽太平二年（公元1022年），宋真宗驾崩。宋派使者薛贻廓到辽朝报哀。进入幽州后，幽州守臣派快马急报耶律隆绪。耶律隆绪不等薛贻廓到京，就召集契丹和汉族大臣举朝发哀，后妃以下都孝服痛哭出声。等到薛贻廓来到以后，表达了宋仁宗继承父志，愿与辽朝永世通和的意思，耶律隆绪大喜。耶律隆绪下诏燕京悯忠寺特置宋真宗御灵，建资福道场，百日而罢。又传令沿边州军不得作乐，举国上下文武百僚、僧道、军人、百姓等犯真宗讳者，一律改名。
宋真宗一死，耶律隆绪大病一场，大有兔死狐悲之感，非常忌讳说死人的名字，就是他自己父母的尊号，也不让人提及。太平十一年六月，耶律隆绪临幸大福河北岸，一病不起。这位辽代历史上在位时间最长且最有作为的皇帝在行宫中逝世，时年61岁，在位49年。临死时，将儿子宗真和辅佐大臣萧孝穆、萧孝先叫到面前，交代了两件事，一件是立梁王宗真嗣位，另一件就是不得失澶渊之盟与宋朝立下的誓言。死后，谥为“文武大孝皇帝”，庙号“圣宗”。葬庆陵。
第二百九十四章 兴宗耶律宗真
一、少年继位丑母专权
辽兴宗，姓耶律，名宗真，字夷不堇，小字木不孤。是圣宗长子，母为钦哀皇后萧氏。辽开泰五年（公元1016年）生，重熙二十四年（公元1055年）卒。
木不孤3岁时就被封为梁王，6岁就被册为皇太子，15岁上他又被任命判北南院枢密使事，这时，他已长成一个身材魁梧的少年了。他资质聪颖，善骑射，好儒术，通音律，很受父亲和齐天后的喜爱。可木不孤的生母耨斤却常常抑郁寡欢。
耨斤也姓萧，是太祖耶律阿保机述律后的弟弟阿古只的五世孙，生了木不孤后，她升为顺圣元妃，别看她相貌丑陋，野心却不小。她见齐天后才貌双全，深得耶律隆绪的宠眷，总想找岔子整倒齐天后，自己好取而代之。
太平十一年（公元1031年）六月初三日，耶律隆绪病死在大斧河（亦称大福河，今胡虎尔河）行宫，木不孤即位于灵柩前，改名耶律宗真，字夷不堇，他就是辽兴宗。
还在耶律隆绪病重的时候，耶律隆绪把宗真叫到病榻前，嘱咐道：“皇后伺候了我40年，只因她没有儿子，才命你为嗣的，我死后，你母子俩千万别杀她。”还留下遗诏，以齐天后为皇太后，耨斤为皇太妃。耨斤扣下遗诏，自立为太后，称作“法天皇后”，把军政大权全揽了过来。
母亲乘机捞权，刚当上皇帝的宗真这时也变了模样。宋朝听到耶律隆绪的死讯后，都下令禁止京师及河北、河东沿边地区音乐七天。而宗真却不顾父亲在殡，晚上召晋王萧普古等人喝酒、赌博，闹到半夜，全然没有悲哀的神情。在即位之初，他对任何政事一概不予过问，这正好为耨斤的专权提供了方便。
耨斤的权力欲无限制地膨胀，甚至把宗真的一举一动全置于自己的控制之下，母子俩的矛盾就变得尖锐起来了。宗真把自己用的酒樽、银带赐给琵琶乐工孟五哥，耨斤知道后很不高兴，下令鞭打孟五哥。宗真怀疑是内品官高庆郎告的密，就派人杀了高庆郎。耨斤更为恼火，把宗真派的人捉住交付司法官审问，还要宗真前去对证，宗真生气地说：“我贵为天子，难道还要和囚犯一同受审吗？”从此就郁郁不乐，但并未发作。
重熙三年（公元1034年），耨斤和萧孝先等兄弟合计，想废掉宗真，另立自己的小儿子耶律重元。她没有想到耶律重元竟跑去向哥哥告了密。宗真这下可顾不得母子情分了，他设法把耨斤的亲信耶律喜孙拉拢过来，采用宦官赵安仁的计谋，率领卫兵出宫，先找借口扣押萧孝先，逼他招认废立的阴谋，吓得萧孝先抖索成一团。然后，宗真收回耨斤的符玺，派500名亲兵包围了行宫，他策马立于行宫东二里的小山上督战。耶律喜孙带人直接闯入耨斤的卧帐，把她弄上了一辆黄布小车，押到庆州（在今内蒙古巴林左旗西北）七括宫软禁起来。又杀死耨斤身边的内侍数十人，分兵捕获耨斤的兄弟亲戚，或处死，或流放，耨斤集团被一网打尽。
二、吃喝杀赌政治腐败
翦除耨斤集团后，宗真亲政。但他所亲之“政”，不过是吃喝玩乐。辽境内的名山大川到处都留下了宗真追兔逐鹿的足迹，而且为了寻求更多的刺激，他常常去围猎一些虎熊之类的猛兽，即使因此搭上许多人的性命他也在所不惜。有个石硬砦太保郭三，只因打猎时见到猛虎战战兢兢拉不开弓，宗真就免了他的官。
宗真性格佻亻达落拓，放浪不羁。他曾和教坊使王税轻等数十人拜把兄弟，拜其父母。他兴趣广泛，虽然他曾下过一道诏令说，各级官员除婚姻祭祀时外，一律不得酗酒耽误事情，否则严惩，但自己却以纵酒为大乐事。他手下虽然酒徒云集，却从来没有出现因酗酒误事而被治罪的。宗真经常微服光临街市酒肆，还乘着酒劲说些下流活调戏村姑市妇。
宗真还好僧道，逢人就问：“你奉佛吗？”他经常请僧人讲解佛经，大办佛事，还提拔僧人当官，光官拜三公、三师兼政事令的就达20多人。在他带动下，许多贵戚望族也纷纷信奉佛教，把儿女舍为僧尼。他多次微服前往佛寺、道观拜佛求仙，道士王纲、姚景熙、冯立等人就是在他微行时受他赏识，后来升任显官的。
辽朝政治从辽圣宗耶律隆绪后期开始出现了严重的腐败现象，嗣经耨斤专权，变得尤其黑暗。宗真亲政后，沉湎于吃喝玩乐，对国家大事不用心去管，国家未见起色。
三、议和有术征伐无能
澶渊之盟以后，辽宋双方互派使节，礼尚往来，保持了近30年的和平局面。就宋朝来讲，但求相安无事，尽力避免重开战端，辽朝方面，乐得每年坐收巨额“岁币”，也不再打算劳师南征了。但是，他们并未因此放弃借故敲诈的机会。
从宋仁宗康定元年（公元1040年）、辽重熙九年起，宋朝与西夏进行了激烈的战争，连吃败仗，北部边防空虚。宗真听说此事，十分高兴，认为是乘火打劫的好机会。在重熙十年十二月发布伐宋诏令于全国，调诸道军队于南京，命萧惠及皇太弟耶律重元为将帅，开始做南犯的准备，并派人前往宋朝讹诈。
经过几度较量，宗真不费吹灰之力地敲诈来了20万银绢，喜出望外。他本来在即位之初得了个尊号叫作“文武仁圣昭孝皇帝”，这番令群臣给自己加上尊号曰“聪文武圣英略神功睿智仁孝皇帝”，册皇后为“贞懿宣慈崇圣皇后”，命令刻石纪功，大赦天下。一班倡议南伐的大臣也因此加官晋爵。
西夏在辽圣宗时曾向辽奉表称臣。景福元年（公元1031年），宗真把姐姐兴平公主嫁给夏国王李德明的儿子李元昊。次年，德明死，李元昊继位。李元昊很讨厌身边的这个契丹女子，夫妻关系一直不睦。重熙七年，兴平公主死，宗真就遣耶律庶成前往责问，辽夏关系便日形恶化。
重熙十三年（公元1044年）九月，宗真亲率10万大军西征，另以皇太弟耶律重元为马步军大元帅率骑7000出南路，萧惠领兵6万出北路，浩浩荡荡直向西夏境内挺进。结果大败而归。
重熙十七年，李元昊死，子谅祚继位。宗真以为报仇的时机到了，次年七月，再次举兵西征，分为三路：萧惠为南路统帅，渡过黄河直指西夏东境；耶律敌鲁古率北路军突入西夏右厢地区，南下进攻凉州；宗真自将中军，随后进发。结果南路、中军皆败，多亏北路军在贺兰山俘获李元昊的妻子，及大批西夏官僚家属，并歼灭迎战的3000夏兵，这次战役才算没有彻底失败。
两征西夏的失败，表明辽朝威震天下的时代已成为过眼烟云了。但宗真的这两次败仗由于时间短，从总体上说并没有对辽朝社会产生十分严重的消极影响。宗真在位的25年间，基本上属于太平岁月，辽朝内地比岁丰稔，边境屯田也继续有所扩展，辽朝农牧业经济在此时发展到了繁荣的顶峰。从宋朝得到的巨额岁币也使国库中金帛山积，有效地改善了国家的财政状况。
重熙二十三年，群臣又给宗真上尊号曰“钦天奉道祐世兴历武定成文圣神仁孝皇帝”。次年七月，宗真在前往秋山打猎时得病。八月，病重，召皇太子燕赵国耶律洪基到床前嘱咐了一些治国的要旨。几天后，宗真病死于行宫，终年40岁。谥号“神圣孝章皇帝”，庙号“兴宗”。葬附庆陵。
第二百九十五章 道宗耶律洪基
一、继位佞佛宠奸诛直
辽道宗，姓耶律，名洪基，字涅邻，小字查剌，是兴宗长子。母为仁懿皇后萧氏。辽重熙元年生，寿昌七年卒。公元1055～1101年在位。
耶律洪基6岁时封为梁王，重熙十一年（公元1042年）进封燕王，总领中丞司事，翌年，总北南院枢密使事，加尚书令，进封燕赵国王。重熙二十一年，为天下兵马大元帅，知惕隐事，开始参预朝政。重熙二十四年八月，即位。
少年时代的洪基性格沉静，举止严毅，每次入朝进见，连兴宗皇帝都为之敛容。但洪基作为储君，身边围上些趋炎附势的阿谀谄媚之徒，这种环境很快就把洪基改变成了飞扬跋扈、刚愎暴戾的公子哥。耶律宗真谕左中丞萧惟信，让他辅教洪基，使其“知君父之义”。然而，洪基没有从萧惟信那里懂得君臣之义，却从父亲身上继承了崇佛的思想。
洪基刚刚即位之时，也曾有过一点励精图治、虚怀纳谏的表示。清宁元平（公元1055年）八月，他下诏说：“希望士庶百姓能够直言无讳，意见可行者朕即采用，不可行者，朕也不以为多余。”十二月再次下诏：“朕无论是早晨晚上都心怀忧惧，生怕不称职位，很想听到直言，以纠正过失。”真有点求言若渴的模样，可谁知这第二道诏令刚刚颁发了6天，洪基就变了卦，命令：“事关机密，即奏朕知。凡是投书谤讪朝政，以及接受、阅读这种谤书者，皆弃市问斩！”有一次，洪基突然心血来潮想看看《起居注》，修注郎不颠和忽突堇不肯拿给他看，一则他本不该看，二则其中必然记载了一些他不好的言行。洪基因此很恼火，把二人各打了200大板，还撤了他们的职。谏诤之言不想往耳朵里听，遵守规定的人又遭到他不应有的处罚，朝政的败坏之风从此开始。
洪基在位初年，朝廷中最得势的大臣便是萧革，此人奸佞狡诈，在兴宗时就已怙宠擅权。兴宗死前还托付他立洪基嗣位，现在他进封楚王，官任北院枢密使，更加横行不法了，但依然深得洪基的宠信。元老重臣耶律仁先甚有威望，洪基待他却不如萧革�