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不知道会被人笑话的700个熟语典故-第17章

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,有好几次险些死掉。”有人就问他:“你怨恨这差事吗?我告诉地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,怎么样?”姓蒋的听了,大为悲伤,满眼含泪地说:“您是哀怜我,想让我活下去吗?那么我这差事的不幸,还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。如果我不干这差事,那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了。这六十年间,乡邻们的生活一天比一天窘迫,把他们地里的收成和家里的收入也尽数拿去仍不够,每年那些征收赋税的残暴官吏一到乡下,不仅人们被吓得提心吊胆,就是连鸡狗也得不到安宁,比起我的乡邻们天天都在危险之中,我宁愿冒着危险去捕蛇。

“鸡犬不宁”形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。是指没有办法平静的过日子。

■ 急流勇退

典出宋?邵伯温《闻见前录》:徐曰:“是急流中勇退人也。”

陈抟,出生于唐末、五代之际,著有《无极图》《先天图》和《指玄图》,都是比较著名的道书。

有个叫钱若水的来到华山,要拜陈抟为师。陈抟想把他收为弟子,又不知自己看得对不对。就让他第二天再来。第二天,钱若水又来到华山,见一老僧与陈抟围炉而坐,这个老僧是陈抟请来给钱若水看相的。老僧看了钱若水半天,没有说话,拿火箸画灰,写了“做不得”三个字。老僧的意思是,钱若水不是修道之人,不可收为徒弟。后来,老僧又缓缓地说了一句:“急流中勇退人也。”意思是,如同船行驶于急流之中而能够退转,钱若水是一个在顺利之时能够勇于退转的人。

后来,钱若水考中了进士,官至“枢密使”,但年仅40就辞官隐退,应了老僧“急流中勇退人也”的预言。

“急流勇退”指在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时隐退。

■ 骄奢淫逸

典出左丘明《左传?隐公三年》:骄奢淫逸,所自邪也。

春秋时代,卫国国君卫庄公有个儿子叫州吁,他非常溺爱这个儿子。州吁长大后,由于父母的溺爱,他非常任性,为所欲为,到处惹是生非,庄公对也听之任之,从不严加管教。

卫国的老臣,大夫石厝认为庄公如此溺爱放纵儿子,不仅会害了儿子,而且还会危害国家。他劝告庄公说:“人们都说,父亲喜爱孩子,应当用道义来教育他,不要让他走上邪路。父母宠爱得太过分就会使他们养成骄横,奢侈,荒淫,好逸的恶习,这些恶习都来自邪恶。

但是,卫庄公没有听从大夫的忠告,州吁变得越来越坏。庄公病死后,太子姬完继位当国君,称卫桓公。后来,州吁杀死了兄长桓公,自立为国君。

州吁非常残暴,遭到卫国人的强烈反对。他篡位不到一年,石厝联合陈国国君,设下奇计,除掉了州吁。

“骄奢淫逸”形容生活放纵奢侈,荒淫无度。

四字篇 第九章(1)

■ 狡兔三窟

典出《战国策?齐策四》:狡兔有三窟,仅得免其死耳。

春秋战国时期,齐国的孟尝君,收养了大量门客。一天,孟尝君想到在薛城还放了一大笔高利贷,决定派人去收一下。这时门客里有一个叫冯谖的说,他愿意去。临走的时候,他问孟尝君:“债收了以后,要买点什么回来吗?”孟尝君说:“你看我家缺什么就买什么吧。”

没过多久,冯谖就返回了齐国,孟尝君问他:“欠债收齐了吗?都买什么回来了?”冯谖说:“收齐了,我看家里什么都不缺,我以我为您‘市义’而归。”孟尝君说:“你是怎么‘市义’的呢?”冯谖回答:“我假传您的命令,把欠债赏给了薛民,烧光了所有的债券和借据,百姓都称赞您,这就是我为您‘市义’的过程。”孟尝君很不高兴。

一年后,孟尝君被解除相位,回到了领地薛城,那里的百姓都排队欢迎他,孟尝君说:“先生为我‘市义’,我今天看到了。”冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞,才能免遭死患现在您只有一个洞,还不能高枕而眠,请让我再去为您挖两个洞吧。”然后冯谖又带着五十辆车子,五百斤黄金向西去魏国活动,让魏国花重金去三次聘请孟尝君。

齐湣王听说这一消息,君臣上下十分惊恐,派遣太傅携带千斤黄金、绘有文采的车子两辆、佩带的剑一把,封好书信,要把孟尝君请回去。冯谖告诫孟尝君道:“希望你向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器,在薛地建立宗庙。”宗庙成就,冯谖回报孟尝君:“现在三个洞已经营造好,您可以高枕作乐了。”

“狡兔三窟”指狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多,做好了充分的准备。

■ 捷足先登

典出西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

汉高祖刘邦争夺天下的时候,得到大将韩信的支持,当时有个辩士叫蒯通,劝说韩信背叛刘邦,韩信碍于刘邦的情面,没有听从。

后来,韩信决定与陈豨里应外合,兴兵叛乱。被人告发,刘邦的夫人吕后用计擒了韩信,把他杀了,韩信死前说:“我真悔恨当初没听从蒯通的计策,以致今天白白死在一个妇人的手里。”

刘邦后来下令逮捕了蒯通,并要把他煮了,蒯通说:“你要把我煮了真是冤枉。”刘邦说:“你唆使韩信造反,还有什么冤枉可言?”蒯通说:“秦朝末年,政纲混乱,百姓蜂起,英才群集,秦朝丢了天下,天下各路英雄豪杰纷纷起兵争夺帝位,在这场争战中,那些才能卓越的好汉,谁行动迅速谁就首先抢到了帝位。当时天下像你一样争夺帝位的人太多了,难道你要把他们统统煮了吗?”

“捷足先登”比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

■ 竭泽而渔

典出战国?卫?吕不韦《吕氏春秋?义赏》:竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。

春秋时,晋文公与楚国在城濮交战,晋文公问狐偃:“楚兵多,我兵少,怎么办才能取胜呢?”狐偃回答说:“我听说,讲求礼仪的君王不厌烦礼节,多谋善断的君王不厌烦诈兵之计,君王采用诈兵之计就可以取胜了。”晋文公把狐偃的话告诉了雍季,雍季说:“把池塘里的水淘干了抓鱼,能抓不到吗?可是第二年就没有鱼了。烧毁树林去捕捉野兽,能捉不到吗?可是第二年就没有野兽了。欺骗伪诈的办法,虽然今天可得计于一时,以后不可能再用,因此这不是长久之计啊!”

四字篇 第九章(2)

“竭泽而渔”掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不做长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

■ 金屋藏娇

典出《汉武故事》:帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:“儿欲得妇不?”胶东王曰:“欲得妇。”长主指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰:“阿娇好不?”于是乃笑对曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”长主大悦,乃苦要上,遂成婚焉。

汉武帝刘彻四岁时就被封为胶东王。有一次,他的姑母长公主抱着刘彻问:“彻儿,想要讨媳妇吗?”胶东王刘彻说:“我想娶媳妇。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人,问刘彻想要哪个,刘彻说都不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇,问:“那阿娇好不好?”刘彻笑了,说:“好啊!如果能娶阿娇做媳妇,我要造一个金屋子给她住。”这就是成语金屋藏娇的由来。

“金屋藏娇”现今多作为男人在婚外包养情人的代名词。

■ 噤若寒蝉

典出南朝?宋?范晔《后汉书?杜密传》:刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。

东汉末年,有个人叫杜密,为人沉着刚毅,少有大志。先是当了代郡太守,后又当了太山太守、北海相,每当宦官子弟犯了法,他毫不手软。

后来,他一度辞官回家闲居。每次他去拜访太守时,总要谈许多事,拜托太守善为处理。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家,与他迥然相反,闭门谢客。太守王昱对杜密说:“刘胜清高,公卿屡次推举他任职,他都拒绝了。”杜密听出王昱话中有话,提醒他出来做官,直言道:“刘胜身居大夫之职,受到上宾的礼遇。但是他对有才能的人不予举荐,对恶人坏事不敢揭露批评,明哲保身,一声不吭,就像冷天的知了,这实际上是罪人啊;而我与他相反,让你赏善惩恶,为你尽微薄之力,我不是也能起到一点作用吗?”

“噤若寒蝉”像深秋的蝉那样不说话。比喻有所顾虑而不敢说话。

■ 居安思危

典出《左传?襄公十一年》:《书》曰“居安思危。”思则有备,有备无患。

鲁襄公十一年(公元前562年),郑国挑起事端,激起以晋为首的十二个诸侯国的联合进攻。不到一年,郑国战败,只得乖乖投降。

郑国献给晋悼公三位音乐名师,三十辆成对的攻防战车并配备了盔甲和兵器,共计一百辆兵车,歌钟两架也配上了钟和磬,还有十六名能歌善舞的美女。

晋悼公把一架歌钟和八名美女赐给魏绛,说:“你教寡人与各国修好,八年中我九次汇合诸侯,请你与寡人一起分享郑国的贡礼吧。”

魏绛辞谢说:“国家取得了成就,是您的威严所致,是各位大臣尽职尽责的成果,我出了什么力呢?《尚书》里说,‘居安思危,思则有备,有备无患’。请允许我用这话作为对您的规劝吧。晋悼公听了魏绛这话,陷入了沉思。

“居安思危”指处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

■ 举案齐眉

典出《后汉书?梁鸿传》:为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。

东汉初年的隐士梁鸿,少年丧父,家境贫困。他博学多才,家里虽穷,可是他崇尚气节。东汉初,他曾进太学学习。结束在太学的学业后,生计就全靠为人放畜维持,后与孟光结为夫妻。不久,梁鸿携妻子到权贵皋伯通家,靠给人舂米过活,是下等佣人。

四字篇 第九章(3)

虽然条件艰苦,但夫妻二人很恩爱,相敬如宾。每次梁鸿捣米归家时,孟光便将备好食物置于托盘中,低头不敢仰视,举案齐眉,请梁鸿进食。一天,皋伯通见此情形,大吃一惊,心想:一个捣米的雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加,这人一定不凡。于是,皋伯通为梁鸿专门安置了住所。此后,梁鸿隐居闭门,创作了著名的《五噫歌》。

“举案齐眉”送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

■ 举足轻重

典出南朝?宋?范晔《后汉书?窦融传》:方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。

东汉时期,有个将军叫窦融,王莽建立政权后,在王莽的军队中做干事。后来投降刘玄,担任张掖属国都尉。刘玄败亡以后,他联合酒泉、敦煌等五郡,割据河西,号称河西五郡大将军,在他的治理下,河西境内五谷丰登,兵强马壮,附近流亡的百姓纷纷归顺。

窦融等人听说刘秀做了皇帝,就想归顺刘秀。但是因为路途遥远,未能及时沟通。而刘秀也很欣赏窦融的才能,想同窦融联合,于是派使臣去见窦融,还带了封信,信中说,除朝廷和窦融之外,还有益州的公孙述和天水的隗器,他们都野心勃勃,想称王称霸。在此形势下,窦融的地位举足轻重,对统一全国起着关键作用。窦融接到刘秀的信,欣喜万分,表示一心一意归顺朝廷。

“举足轻重”指只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

■ 开诚布公

典出西晋?陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”

三国时,诸葛亮决定攻打魏国,要先派大将去镇守街亭。参军马谡主动请战,并立下军令状,但是,马谡刚愎自用,结果丢失街亭。危急中,诸葛亮以空城为计,度过了危难。事后,诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮见到马谡的首级后,痛哭不已,蒋琬问他,马谡死有余辜,为什么这么伤心,诸葛亮说:“先帝曾告诫过我,马谡言过其实,不可重用,我没听从,真痛恨我的糊涂啊。”诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任,请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令,要下属批评他的缺点和错误。

陈寿在《诸葛亮评论》中称赞诸葛亮公正严明,并勇于承担责任。

“开诚布公”公正无私地发表自己的见解。指以诚心待人,坦白无私。

■ 开门揖盗

典出《三国志?吴志?吴主传》:张昭对十八岁刚刚死了哥哥的孙权说:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”

公元200年,孙策在一次射猎中被刺客暗杀。死前,他把18岁的弟弟孙权托付给谋臣张昭等人,把割据江南、争夺天下的重任交给孙权。孙权因为兄长的死去十分伤心,张昭劝慰他说:“公子啊,难道现在是哭泣的时候吗?如今犯法作乱的人正与咱们竞相角逐,豺狼们到处行凶作恶,而您却哀伤去世的亲人,顾全什么礼仪制度,这正像打开房门恭请强盗进来,这种做法,算不上仁义之举。”于是,张昭换下孙权的丧服,搀扶孙权骑上战马,到各军营去视察。

“开门揖盗”指开门请强盗进来。比喻引进坏人,招致祸患。

■ 空洞无物

典出南朝?宋?刘义庆《世说新语?排调》:王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空洞无物,然容卿辈数百人。”

四字篇 第九章(4)

周顗,字伯仁,是东晋的一位大臣。少年时代就很有才华。他酷爱喝酒

,有时一人就能喝一石,整天都醉意朦胧。周顗的脾气很好,性情宽厚,对人十分友爱。一次,兄弟俩一起喝酒,弟弟周嵩酒醉,竟拿起燃着的蜡烛朝周顗投了过去。而周顗只稍一躲闪,脸色依旧十分平静,一点也没有生气。

因为周顗的这些长处,丞相王导很是重视他,同他保持着相当亲密的关系。有一次,王导和周顗谈得十分投机,越谈越高兴。谈着谈着,王导高兴之余,索性把头枕在周顗的膝上,用手指着周顗凸起的肚子问道:“你这肚子里面有些什么东西呢?”

周顗挺了挺身子,摸着自己的肚子,诙谐地说:“这里面吗?什么也没有,‘空洞无物’。不过,像您这种人,倒也能容得下几百个。”听了周顗的话,王导也并不生气。

“空洞无物”指空空洞洞,没有什么内容,没有东西。多指言谈、文章极其空泛或不切实际。

■ 口若悬河

典出南朝?宋?刘义庆《世说新语?赏誉》:王太尉云:“郭子玄语义如悬河泻水,注而不竭。”

郭象,字子玄,晋代河南人。郭象少年时代就颇具文采,爱好道学,喜欢读《老子》《庄子》,曾为《庄子》作注,极善谈论伦理。他对于日常生活中所接触的一些现象,都能留心观察,然后再冷静地去思考其中的道理。因此,他的知识十分渊博,对于事情也常常能有独到的见解。

后来,朝廷听说了他的才能,几次派人请他去做官,他推辞掉。最后实在推辞不掉,就去朝廷做了黄门侍郎。由于他学识渊博,说什么都能说得头头是道,再加上他思维敏捷,能言善辩,人们都很喜欢听他讲话。

郭象清谈时,总喜欢手里拿着玉柄麈尾,十足的高士风度。太尉王衍十分欣赏郭象的口才,他赞扬郭象说:“郭子玄语义如悬河泻水,注而不竭。”意思是说,“郭象说话,就好象一条倒悬起来的河流,滔滔不绝地往下灌注,永远没有枯竭的时候。”

“口若悬河”指讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辩,口才很好,口齿伶俐。

■ 脍炙人口

典出《孟子?尽心下》:曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”

羊枣,也名黑枣,黑色的果实,比柿子甜,又没有柿子的涩,很好吃。脍炙,指炒肉末。

孔子的弟子曾哲爱吃羊枣。曾哲去世后,他的儿子曾参出于孝心,就不忍心吃羊枣了。公孙丑就这种现象向孟子请教:“老师,炒肉末和羊枣,哪一样好吃?”“当然是炒肉末好吃,没有哪个不爱吃炒肉末的!”

公孙丑又问:“既然炒肉末好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃炒肉末的了?那为什么曾参不戒吃炒肉末,只戒吃羊枣呢?”

孟子说:“炒肉末大家都喜欢吃,而羊枣只是个别人喜欢吃。人们尊重父母和君主,不称呼他们的名字,却可以称呼他们的姓。姓是整个家族共同使用的,而名字却是他一个人用的。”

以后,人们就用“脍炙人口”来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

四字篇 第十章(1)

■ 狼子野心

典出先秦?左丘明《左传?宣公四年》:子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。”谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?

春秋时期,楚国司马子良生了个儿子,起名叫子越。子良的哥哥令尹子文说:“你一定要把这个孩子杀了。你看,这个孩子有熊虎的形状,豺狼的声音。如果不杀掉他,他一定会毁掉我们若敖氏家族。俗话说:狼崽虽小,却有凶恶的本性。这是条狼啊,你千万不能善待他,快拿定主意把他杀了。”

子良下不了狠心把自己的儿子给杀了。

子文临死的时候,把全家族的人都叫来说:“子越要是掌了权,你们就赶紧离开楚国逃命吧,以免遭到灾祸。”

子文死后,他的儿子斗般当了令尹,子越也接替父亲做了司马。不久,子越在楚穆王面前百般进谗言,说斗般的坏话,后来子越顶替斗般当上了令尹。楚穆王死后,子越趁机作乱,掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。这年秋天,子越带领若敖氏的人同楚王作战,几次交战后,若敖氏就被楚王的军队灭掉了。

“狼子野心”指狼有凶残的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习
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