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满了疑虑和恐惧。他的这种神情，我平生第一次看到，心中不禁泛起了阵阵不安。为了安慰叔叔、同时也是向我安慰，我故意装出一副不以为然的神态，
宽慰他道“酒精确实容易使人产生幻觉，更何况当时的你还行看耶样的书。在独处的夜晚出现幻觉。也不是什么值得惊讶的事情。”说毕，我立刻喝了一口手中的咖啡，这房子中似乎有什么东西，正搅扰着我本已不安的心绪，压迫着我脆弱的神经。“并不是这样的，请相信我，理查德，”叔叔注视着我的双眼、认真地说道，哪并不是幻觉，我确是抓到了东西，那是一只湿冷冰凉的手腕，就橡是死尸的手腕，但它却铮脱了我的手，然后我就听见一种很轻的模糊的印度舞女脚铃的响声、耶声音从门外逐渐地延伸到以前女人们的闺房方向。
我从椅子上跳起来、往门外跑去、就在这时候，看见了那个印度看门人的那双死鱼似的眼睛。种怪异的叫喊、刃声音就如同个六稀老人邢舣沙哑“这时候，我感觉到邢个印度人的往我胸前的衣袋业伸去，抓住了那个雕像直往外拉，我双手抱在胸前死命地护符，但他力气太大我只来得及抓住神你的两只脚、结果腿被折断了，两只脚还在我的手里。被这么一闪，我跌倒在地，就什么也不知道了。当我醒过来的时候，看见他就在我旁边，他肯定以为我就这样躺在地板上睡了一夜。”
“对不起，老爷，他说，他们对我说你自己有一把钥匙，所以我昨天千克话就早早地回去了。我老婆生病住在医院，我过去陪她，可是今天早上她死了日，也忘掉邓所有的痛苦”叔叔的目光渐渐暗淡了下来，接着就像鼓起了最后一丝勇气似的，提高音量激动地对我说“我看到邵双脚走到壁炉台上的三层檀香木架前，就停在那里。我清楚楚看供血在骨头的空洞里闪烁着，理查德接着耶两只脚居然在架子前面踮了起来，好俅想冒着歌九层放着的某种东西我当时浑身突然不听使唤，只能够发出微弱的呻豪尹。当我转过脸去寻找我的同伴时，他已经从椅子上站起来，正在向我朴过来。我
向上帝发誓魔鬼也不会有般邪恶的模样我用尽全力跳了起来，打翻了屋子里唯一的油灯。
湿婆神湿婆神湿婆神保佑我你无法伤害我我听见自己的喉咙里发出一种怪异韵叫喊，邢声音就如同一个古稀老人邢般沙哑。”“这时候，我感觉到那个印度人的下”往我胸前的衣袋田伸去，抓住了邓个雕像赢往外拉，我双手抱在胸前死命地护着，但他力气太大而区速度又快，我只来得及抓住神“当我醒来时，手里还紧握符邯两只脚，”叔叔的语气渐渐地舒缓了下来，语气中带着一种厌世的哀伤、“蜡像的其他部分都踪影全无，我知道一定是这尊蜡像庇佑了
我以为我抵挡了邵个邪恶的魔鬼，否则我大概早就灰飞烟灭了。或许你会觉得我很可笑、但我还是坚信、只要有它在，恶魔就伤不r我，而且我知道，它一定还待在这间房子里的某一个角落。”说完这段话，叔叔默默地走到了餐桌前，继续调制他的咖啡。当时不知道为什么，不知为什么我突然有一股冲动，决定将这种恐怖气氛的根源永远地除去。否贩总有一天叔叔会被逼疯的，而我现在就已经受不了了。这样做或许有些荒诞，但我还是毅然决然地拿起了这双蜡制的脚，悄悄地放进了大衣的口袋里、准备把它们丢弃掉。我决定明天就告诉他我干了什么，并自以为这样做可以破除他的迷信思想。喝完最后叫杯咖啡，我们一起走下楼梯，就在这时，我们两人都清楚地听到了脚铃所发出的
串串丁零的响声，好想是有人戴看它们奔跑过长长的、空洞洞的走廊。我本能地犒手伸进口袋，发现里面居然址的之后我的叔叔便死去了，而我也成了唯一的嫌疑人。
最后有一个中国人带走了他，我警告过他，他却说东西原本就是属于他，在回到家乡的时候，我搜索了这个东西的来历，当初卖给叔叔的中国商人叫做皮子。
。
一百二十八（）
苏相柳看着地图，他现在走路大约25分钟就到理塘寺。理塘海拔过4000米，太阳仿佛更近了，高原的阳光耀眼得让人感到一阵阵眩晕，寺庙建筑的颜色很鲜艳，大面积红色啊黄色啊白色，非常的漂亮，间中雕梁画柱色彩琳琅。但是，这种色彩并不热闹，而是一种疏离，甚至有荒芜之感，仿佛宇宙洪荒，时间无涯，让人感觉沧海桑田不过一瞬间。苏相柳往上走的时候，不时有喇嘛骑摩托车从身边呼啸而过，红色的僧袍在风中翻舞飞扬，气场很盛。
这次他是到庙里取一个东西，是一双脚，别误会，这可不是人的脚，而是被制作成蜡像的脚，这个东西是他们世代相传的，但是不知道为何到了祖父苏安心那个时候，明明已经下葬到了墓穴，却被认盗走了，后来听说被一个收藏家收藏了，但是又出了一点意外，导致东西又不见了踪影，直到不久前，有一个人联系他，给了他一个喇叭庙的地址，他才寻找到了这里。
我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你被失望拖进深渊，你被疾病拉近坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。我们都是小小的星辰。苏相柳很喜欢星辰这个词，宇宙太神秘了，有着无法抗拒的魅力，以至苏相柳对于这趟旅程，一直抱着无所谓的态度。
苏相柳来到了有名的大昭寺的主殿里，有一根紫檀木做成的柱子，由于年代久远，这柱子上有一道道从上至下的裂纹，仔细看可以发现裂纹里镶嵌着一些白色石子样的东西。他很好奇这是什么，于是苏相柳胡乱转悠，正好遇到了一个老和尚。
当时那个老和尚正在晒太阳，于是苏相柳便问了老和尚那白色石子，老和尚看了看然后解释说道“其实是死在路上的朝圣者们的牙齿，那些在途中生病去世最终不能到达圣地的藏民，同伴会敲下他们的一颗牙齿带到佛祖前，为他们完成朝圣的愿望。”这可是苏相柳没有想到的，如此毅力可真是让人震撼。
远处有一堆人在蹦蹦跳跳，看出苏相柳一脸迷茫的样子，老和尚又开口了“是在辩经”听到后苏相柳点了点头，毕竟是来到这里，他当然也提起有做了些功课，对于辩经，他也知道一些，辩经一般在三点开始，众多僧人身穿红袍，鱼贯而入。简短的开场仪式后，辩经正式开始，几十名喇嘛分为一对一、一对多，或者多对一的各种组合。站立者藏语发问，席地者则藏语答辩，辩论话题涉及藏教佛学的各个方面。问题一出，席地者必须不加思索地作出回复，进行反驳或解答。随着辩经活动的深入，最有特色的画面开始呈现，站立者面对对方，采用各式各样的手势和丰富的肢体动作，甚至怒目而视、手挥念珠、单脚独立并大力击掌以壮声威。他们或在提问时高举手臂向下劈落或拉动佛珠表示借助信仰的力量来战胜对方。
可惜的是大多数语言不通，例如苏相柳就停不懂辩经内容，但是听着短诵长吟、低念高唱的环境之中。苏相柳还是很喜欢这里的氛围，喜欢看这些信众喇嘛在古树参天、碎石铺就的辩经场内为了心中神圣的信仰而展开辩论的场景。倒是一旁的老和尚，看苏相柳一副汉人的样子，到起了几分亲切感，开始在旁边主动解说起了他们辩经的内容，辩经分攻受两方，左边那个是攻房，右边是守方，老和尚翻译着他们得对话，至于能不能理解，就看个人的悟性了。
攻方凡是无常，都是知觉吗？
守方同意。
攻方凡是无常不都是知觉，因为声是无常而不是知觉故。
守方前因不成。
攻方声，应是无常，因为是所作性故。
守方因不成。
攻方声，应是所作性，因为是已生的法故。
守方因不成。
攻方声，应是已生的法，因为是色蕴故。
守方因不成。
攻方声，应是色蕴，因为是色蕴中的声故。
守方因不成。
攻方声，应是色蕴中的声，因为与声为一故。
守方因不成。
攻方声，应是与声为一，因为依据自身为一的公设故。
守方同意。
攻方声，应是色蕴中的声吗？
守方同意。
攻方声，应是色蕴吗？
守方同意。
攻方声，应是已生的法吗？
守方同意。
攻方声，应是所作性吗？
守方同意。
攻方声，应是无常，因为是所作性故。因已许！
说明因已许，指守方已同意此小前提。
守方不遍。
攻方凡是所作性，都是无常应有遍，因为所作性是无常的同义词故。
守方不遍。
攻方若所作性是无常的同义词，则凡是所作性，都是无常应有遍，因为依据同义词的公设故。
守方同意。
攻方声，应是所作性，因为是已生的法故。因已许！
守方不遍。
攻方凡是已生的法，都是所作性应有遍，因为已生的法是所作性的定义故。
守方不遍。
攻方若已生的法是所作性的定义，则凡是已生的法，都是所作性应有遍，因为依据定义的公设故。
守方同意。
攻方声，应是已生的法，因为是色蕴故。因已许！
守方不遍。
攻方凡是色蕴，都是已生的法应有遍，因为色蕴是已生的法的部分故。
守方不遍。
攻方若色蕴是已生的法的部分，则凡是色蕴，都是已生的法应有遍，因为依据部分的公设故。
守方同意。
攻方声，应是色蕴，因为是色蕴中的声故。因已许！
守方不遍。
攻方凡是色蕴中的声，都是色蕴应有遍，因为声是色蕴的部分故。
守方不遍。
攻方若声是色蕴的部分，则凡是色蕴中的声，都是色蕴应有遍，因为依据部分的公设故。
守方同意。
攻方声，应是色蕴中的声，因为与声为一故。因已许！
守方不遍。
攻方凡与声为一，都是色蕴中的声应有遍，因为依据同义词的公设故。
守方同意。
攻方所作性应是无常的同义词，因为佛法说无常与所作性是同义词故。
守方同意。
攻方已生的法应是所作性的定义，因为佛法说所作性的定义是已生的法故。
守方同意。
b攻方色蕴应是已生的法的部分，因为是已生的法中的色蕴故。
守方因不成。
攻方色蕴应是已生的法中的色蕴，因为与色蕴为一故。
守方因不成。
攻方色蕴应是与色蕴为一，因为依据自身为一的公设故。
守方同意。
攻方色蕴应是已生的法的部分吗？
守方同意。
攻方声应是色蕴的部分，因为是色蕴的部分中的外色故。
守方因不成。
攻方声应是色蕴的部分中的外色，因为是外色中的声故。
守方因不成。
攻方声应是外色中的声，因为与声为一故。
守方因不成。
攻方声应是与声为一，因为依据自身为一的公设故。
守方同意。
攻方声应是色蕴的部分吗？
守方同意。
攻方凡与声为一，都是色蕴中的声吗？
守方同意。
攻方凡是色蕴中的声，都是色蕴吗？
守方同意。
攻方凡是色蕴，都是已生的法吗？
守方同意。
攻方凡是已生的法，都是所作性吗？
守方同意。
攻方凡是所作性，都是无常吗？
守方同意。以上成立第二**前提
攻方声，应是无常，因为是所作性故。因已许！周遍已许！
说明周遍已许，指守方已同意此大前提。
守方同意是前一个命题的二轮推论，下仿此
攻方凡是无常不都是知觉，因为声是无常而不是知觉故。前因已许！
守方后因不成。
2攻方声，应不是知觉，因为是色蕴故。因已许！
守方不遍。第一轮前已成立，今检验第二轮
攻方凡是色蕴，都不是知觉应有遍，因为色蕴是与知觉相违故。
守方不遍。
攻方若色蕴与知觉是相违，则凡是色蕴，都不是知觉应有遍，因为依据相违的公设故。
守方同意。
守方因不成。
攻方色蕴，应是与知觉相违的色蕴，因为与色蕴为一故。
守方因不成。
攻方色蕴，应是与色蕴为一，因为依据自身为一的公设故。
守方同意。
攻方色蕴，应是与知觉相违吗？
守方同意。
攻方凡是色蕴，都不是知觉吗？
守方同意。
攻方声，应不是知觉，因为是色蕴故。因已许！周遍已许！
守方同意
攻方凡是无常不都是知觉，因为声是无常而不是知觉故。因已许！
守方同意。
攻方完结！
老和尚倒是翻译的井井有味，可怜苏相柳除了攻方和守方听得懂意外，其他的是一窍不通。看着老和尚一脸期待的看着他，苏相柳觉得不说些什么不太礼貌于是慢慢的开口说道“他们为什么要鼓掌？是因为讲得好，还是这是一种舞蹈，我数了数，他们一共击了四十多次章”
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一百三十（）
千年等待
有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。
佛祖问她“你想再看到那个男人吗？”“是的，哪怕见一眼也行！”
“若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？”
“我愿放弃”少女为爱执着。
“你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？”
“我不后悔！”女孩说得斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。
佛音再次出现“满意了吗？”
“不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！”
“想摸他一下？那你还得修炼五百年！”
“我愿意！”
“很苦，你不后悔？”
“不后悔！”
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！
当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。”
女孩平静地打断了佛祖的话“我是很想，但是不必了。”
“哦？”
“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”
“哦！”
“他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？”女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑“我也能做到的，但是不必了。”
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
女孩有些诧异“佛祖也有心事？”
“这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。”佛祖脸上绽放着笑容。
商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回答“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫把第二个妻子叫来说“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到�