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至此，两位暗黑智慧生命雌性副议长输得是心服口服，起身恭恭敬敬的也向古小龙行了一个刚学会的道家礼仪，一起向古小龙作了一揖，古小龙含笑着还了一礼。奇空间议会议长暗黑智慧生命暗黑之王对雌雄暗黑智慧生命神级长老示意，请古小龙前往奇空间暗黑女皇大殿前去参见女皇的三位姊妹，只有通过了这三位暗黑女皇姊妹的关口，才有可能进入到暗黑圣女宫中参见暗黑圣女，最后才能得到整个奇空间的全面支持。
一到暗黑女皇大殿，古小龙就感受到三位华贵的雌性暗黑智慧生命等待在大殿之中，这三位华贵的雌性暗黑智慧生命充满了极端的阴鸷之气，三位暗黑女皇姊妹这时分成三方站立，也不施礼迎接也不发话，只是静静地站立，在等待着古小龙进入三位暗黑女皇姊妹三角阵型中，意思是非常明显的，古小龙必须进入到阵中，还的突破这三位暗黑女皇姊妹所布三角阵，才有可能进入到下一关面见奇空间暗黑智慧生命圣女。
古小龙此时虽然双眼一抹黑，但是他的那一个第三只眼却非常灵敏，所有的奇空间距他上亿光年距离的任何事物，都能清清楚楚的感知感受，就连所有的奇空间暗黑智慧生命的心思、意念都能清楚明了的感知感受，还将这些奇空间暗黑智慧生命和与战的比例都能大致统计出来。到此时此刻为止，和与战的比例大概就是一比三的比例，也就是仅有百分之二十五左右的求和派，百分之七十五的求战派。这已经比古小龙刚进入到奇空间暗黑议会大厦时的比例提高了近百分之十，充分说明奇空间智慧生命，在此之前真是上下一心，准备倾巢出动入侵偶空间，反对入侵偶空间的暗黑智慧生命仅有不到百分之一。但也就是这百分之一就是星星之火，就是希望之星，而且这百分之一的奇空间暗黑智慧生命中，有几位原来就是奇空间的最高科学家或人文大师，这几位奇空间暗黑智慧生命极有威望的科学家及人文大师，如果能够站出来加以号召，整个奇空间暗黑智慧生命支持和平的比例就会发生重大逆转。
三角形在几何中是最为稳固的一种结构，三点定一平面，如果再在这个平面中加入一个点，这个点基本上完全就起不到作用，如果非要硬加进去，这个平面反而就变得不稳固了。古小龙在还没有进入这个暗黑铁三角阵型中前，就已经想好了破解之法，那就是将自己融入到这个铁三角平面之中，成为这个平面当中第四个支撑点，这个铁三角阵型就不攻自破。
古小龙慢步的走进了这个由三位暗黑女皇姊妹布置的铁三角阵型中，刚一走到阵型中央，整个暗黑铁三角阵型就发动了，随着三位三位暗黑女皇姊妹的移动，这个铁三角平面极速缩小，变成了三位暗黑女皇姊妹一起出手夹击古小龙的局面，而且往上是一个厚重的暗能量暗黑透明的重罩，底下是暗物质造就的暗黑平面，古小龙三面受敌，并且上下无路无处可躲，眼看就会被三位暗黑女皇姊妹极其强大的暗能量功力攻击同时击中时，古小龙突然从阵中消失不见了。原来古小龙一个杨柳摆絮，已经躲入三位暗黑女皇姊妹中的一位身后，双脚仍然还在阵型中间，整个人就像一枝柳条一样，可以任意弯曲扭动。而三位暗黑女皇姊妹，则变成了两位的强大暗能量功力攻向了古小龙身前这位，古小龙身前这位则攻向了另外的两位。三位暗黑女皇姊妹赶紧收手，只差一点点就伤着自己的姊妹了，略一迟疑三位暗黑女皇姊妹迅速后退，又将这个铁三角平面扩大，以准备下一次攻击。
古小龙趁此时，也就是这么一个细微的迟疑之间，双脚及时的滑向了三角形平面的一个边上，双脚一顿就将三角形的平面变成了一个四边形，待到三位暗黑女皇姊妹继续故技重施，分三角向中间极速滑动向他攻击时，其中的一位却滑动不了了，反而变成了古小龙占据了三角形的一只角，古小龙只微笑着看着另外两位暗黑女皇姊妹向中间滑动，这种滑动就好像失去了平衡一样，歪歪扭扭连重心都不稳固了，何谈卯足公里进攻呢？
两位暗黑女皇姊妹滑动到一般就惊慌失措的退回到起点，刚一站定古小龙就像牵着另一位暗黑女皇姊妹一样，急速的向着两位惊魂未定的暗黑女皇姊妹滑动了过来，并且作势进行攻击，两位暗黑女皇姊妹一时不知是何为好，慌乱的出手进行还击，而被古小龙牵着滑动的那位暗黑女皇姊妹此时还未反应过来，一时还在考虑自己怎么就不明不白的向自己的姊妹滑动过去了呢？不知是出手还是返回？另外两位暗黑女皇姊妹暗能量功力已经击向了自己，古小龙这时及时出手，一个太极如封似闭的太极阴阳鱼，将这二位暗黑女皇姊妹的暗能量功力全部封到了旁边的地板之上，生生将暗物质做成的地面击出了两个大洞，犹豫不决惊魂未定的这位暗黑女皇姊妹才得以解脱。
一场本该是惊心动魄的大战，就被古小龙以其高深的功夫彻底的化解了，三位奇空间暗黑智慧生命女皇姊妹悄然的滑动到了三角的边上，退出了这个令无数奇空间智慧生命闻风丧胆的铁三角阵，并且恭恭敬敬的向古小龙表示致敬，示意古小龙可以前往奇空间暗黑圣女殿，面见奇空间暗黑生命圣女了。古小龙此时用第三只眼进行了全面的感知感受，并快速地略作了计算统计，从此刻起，整个奇空间暗黑智慧生命求和与求战的比例已经达到了一比一，也就是求战和求和的比例各百分之五十。古小龙在雌雄暗黑智慧生命神级长老的带领下，向奇空间暗黑议会大厦的最高顶层走去，准备面见奇空间暗黑智慧生命暗黑圣女，力争说服奇空间暗黑智慧生命暗黑圣女。
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第二十四篇 穿越奇空间二（）
第二十四篇穿越奇空间二
奇空间暗黑智慧生命圣女大殿位于议会大厦顶层，也就是三千多米的高空之上，整个大殿完全都是用黑亮的优质暗物质所打造，比之刚才路过的奇空间暗黑女皇大殿又要富丽堂皇许多，看来整个奇空间最终的权利应当还是归奇空间暗黑智慧生命圣女掌握，奇空间暗黑智慧生命暗黑女皇应该相当于偶空间的行政最高掌管者。
大殿两边整齐排列着各一队身穿重装甲胄的卫士，均手持一具各种重型的暗能量、暗物质、反重力、反质子武器，大殿正中的上方，一重暗黑透明的黑幕遮挡着，奇空间暗黑智慧生命最高权力者圣女就位于黑幕之后，两位侍者立于左右，还有一位区别于所有暗黑智慧生命的老者，身材矮小像一个蓝色星球人偶大头娃娃，但却有一个秃顶大头，比所有的奇空间暗黑智慧生命的头都要大出将近一倍，几缕稀稀拉拉黑亮异常的黑发披在大大的脑袋下缘，巨大的独眼占据了整个脸部的一半，有两颗眼球，灵活的圆溜溜的可以四处转动，一看就知道是一个奇空间暗黑智慧生命的顶级智者。
古小龙深深躬身行了一个鞠躬礼，沉声用标准的奇空间语言说道：“尊敬的神圣的圣女阁下，我是来自偶空间的使者古小龙，特来汇合奇空间科学家一同查勘奇空间边际情况的，想必贵空间的雌雄长老已经向您作了汇报，贵空间的女皇阁下已经同意奇偶空间共同查勘空间的边际，以利制定下一步拯救两个空间相互挤压重大灾难的方案，请尊敬的神圣的圣女阁下示下。”，说完，不卑不亢的静立阶下，等待着奇空间暗黑智慧生命圣女的答复。
其实，古小龙此时已经通过自己的第三只眼，完完全全的感知感受到了，此时的奇空间暗黑智慧生命圣女内心深处汹涌澎湃，在这位圣女的内心，想要放下战争追求和平之心约占百分之五十，而面对这么大的空间级灾难反而非常怀疑是否能够有效拯救，这种比例也占了百分之五十。只听见奇空间暗黑智慧生命圣女沉吟半晌终于发话了：“尊贵的偶空间使者，非常欢迎您的到来，您能轻松自如的穿越灰洞来到这里本领非常高强，只是您带来了真能拯救我们奇空间的巨大灾难的办法了吗？”。
古小龙回答道：“实际上这种空间级的灾难谁也没有把握能百分之百拯救，但是既然这种灾难已经形成就只能勇敢的面对，何况乎这种灾难导致的是两个空间最终都将会被彻底毁灭结局呢！”，在此，古小龙加重了语气。重点强调了是两个空间都会被毁灭。
沉吟一会奇空间暗黑智慧生命圣女接着问道：“据我所知，贵空间直到现在也没有遭受到什么挤压影响，一点空间灾难的迹象也没发生，而我们奇空间现在已经是空间级灾难越来越频繁，眼看就要面临着被毁灭的命运，怎么能说明贵空间也会遭受到被挤压的灾难呢？”，显然，奇空间暗黑智慧生命圣女还不相信奇偶空间会形成相互挤压的情形，因此毫无忌讳的直接明确提问。
古小龙双手一挥，就将曾经在偶空间蓝色星球首都机场，那次空间级会议放映过的三维高清立体影像放映了出来，重点放映了霍靖教授推论的奇偶空间相互挤压的模拟数学模型，并将所有的数据计算全部演算了一遍，一边放映一遍讲解着：“尊敬的圣女阁下，根据我们偶空间首席量子物理学家霍靖教授的推论，由于在奇偶空间产生之初，两个空间宇宙大爆炸时存在着几十亿分之一秒的时间差，就是由于这个几十亿分之一秒的时间差，才导致了奇偶平行空间之间会产生偏移挤压，先产生的偶空间先挤压奇空间，但是由于作用力与反作用力的原理，很快奇空间也会产生反弹从另一个方向向偶空间挤压，这个速率应当是影像当中计算的以数十光年计吧。”。
“也就是说，两个空间相互之间受到挤压的时间差，被放大到了数十光年，由于当初的几十亿分之一秒被放大到了几十光年，几十光年相对两个空间来讲也就是短短的一瞬间。因此，只有奇偶空间共同联合起来，按照影像中道家祖师老子的推论冥想，尽快查勘清楚两个空间边际的情况，找出最佳的拯救方案才是奇偶空间自救的唯一途径。”。
奇空间暗黑智慧生命圣女一直沉思着没有回话，而古小龙此时已经清楚的感受感知到，她此时正在做着激烈的思想斗争。一直在一旁的奇空间暗黑智慧生命大头智者这时发话了：“尊敬的偶空间使者，贵空间古代有一位大智大慧的圣人，著有著名的五千字‘道德经’，我们空间的两位前神级长老曾经带回过原文，只是很多地方词语生涩非常难懂，您能详细的注解一下吗？”。
古小龙笑笑答道：“您算是找对了人，我就是道家祖师老子的嫡传弟子，老子将其修炼了两千多年的反中微子真芥子米内功遗留给了我，我现在的功力完全就是得益于他的亲传，这样吧，我给各位吟诵一遍‘道德经’，同时将注释放映在三维立体高清影像中，请各位详细凝听。”同时，古小龙立即盘膝趺坐开始了低声的吟诵起道家祖师老子‘道德经’来，其声音平和音量不大，但却具有穿透任何空间，穿透任何物质的力量，一直穿越进周边奇空间暗黑智慧生命的心间，如涓涓细流流入其心底滋润着心田。古小龙盘膝趺坐的影像变成透明的影像，一具栩栩如生的道家祖师白发白髯飘飘重叠在了古小龙的影像之中，古小龙的影像反而渐渐褪去。
一幅三维高清立体影像出现在了奇空间圣女殿正中，出现了五千字的“道德经”，以及用奇空间文字的解释字幕，古小龙吟诵之声传遍了奇空间的环宇之间。道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓〃曲则全〃者，岂虚言哉？诚全而归之。希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，�