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美丽，配配我这样的流浪汉，应该说是高抬我的了。我既然已经在她们家住了下来，
就连街坊邻居们都认为这婚事是天经地义的，不用再问了。大婶儿不止一次絮絮叨
叨地跟我说：在她们这里，鸦片收获了，送到头人家里去，一部分交了地租，一部
分换回稻谷、布匹来，今年鸦片丰收，还要换一些绸缎。她要给女儿准备新嫁娘的
衣裳了。当地风俗，再怎么穷的人家，女儿在家，穿什么都行，出嫁的时候，可是
必须穿绸缎的。
我不是傻瓜，心里当然懂得。柳芭尽管不爱多说话，可心里比我更明白。她的
不爱跟我多说话，不正是待嫁新妇的娇羞么？
但是我志不在此。如果我已经看破红尘，愿意终生在这荒凉的热带雨林中为头
人种罂粟，不怕以毒品去祸害全世界的人，柳芭可以说是最佳的贤内助了。作为一
个男人，有这样一个知疼知爱、贤惠美丽的妻子，夫复何求？尽管她从来没有跟我
说过一次“我爱你”这样的话，但是她爱我爱在心里，这从她的每一个眼色，每一
个暗示中，都可以表现出来。我也曾经翻来覆去地想过：我爱她么？我是因为她尽
心地照顾我，出于感谢，才喜欢她么？好像不是。男女之间的感情，微妙得很。有
热情似火的狂恋，也有见面默默无语只是心心相印的暗恋。我与小菁之间，有点儿
像是前者，而与她之间，则是属于后者。我相信我是从内心里爱着她的。
可是我必须走。我必须离开这个半原始社会部落式的缅甸边疆，到曼谷去，到
香港去，去寻找我自己的出路，去做一个现代人，去求得更加舒适的生活，去发挥
更大的能动性，以便活得更加像一个人。难的是从一开始我就没说我要到什么地方
去，让人家供养了我半年多，替我治病疗伤，如今全家人、全村人都视我为新女婿，
而我却要在人家正为我准备婚事的节骨眼儿上突然离去，设身处地地为人家想想，
怎么接受得了？
难说的话，还是要说；难于开口，也还是要开。我反复琢磨了好久，这件事情，
如果捅开了，最伤心的当然是柳芭。因此，我必须先把实情跟她说清楚。只有争取
她的同情与谅解，最好是让她去与父母说通，事情才最好办。
为了报答她们一家，我身体好了以后，拼命地替她们家干活儿。我虽然出身大
城市，但是有在西双版纳插队四年的劳动锻炼基础，不论家里地里的活儿，都难不
倒我。
泰家村寨人喜欢喝河水。早晨的河水干净，家家户户都是在一大清早下河去挑。
这活儿以前是大叔的，现在由我接过来了。
泰家村寨人不吃“隔宿之粮”，每天吃的米都得当天用木碓舂出来。“木碓”
也叫“踏碓”，分两部分，埋在土里的部分是“木臼”，另一部分像翘翘板，一头
有一个木杵，正对着木臼，利用杠杆原理，一个人在另一头踏，让木杵一上一下地
舂木臼里的砻糙米，把糙米舂白。这活儿，本来是大叔和大婶儿搭档，或者姐妹俩
搭档。自从我把这活儿接了过来，大婶儿就让柳芭和我一起干，为的是让我们俩可
以有更多的时间说说话儿。
糟的是：我没把意思说明白，我越是卖劲儿地干活儿，她们一家人越以为我是
死心塌地地决心在她们家长期住下去了。
过了一段时间，我琢磨好了“说词儿”，想寻找机会跟柳芭先说。可是舂米的
时候，踏碓离家太近，而两人的距离又太远，我不想大声说话，把这事儿嚷得全家
人都听见。所以我们俩人虽然经常单独在一起，却始终没机会说。
我7 月1 日从西双版纳出来，在大叔家住了半年多，早已经过了1 月1 日。在
中国北方，气温已经降到了零下，而在这里，还是旱季，也就是夏季。
泰家村寨里的女人，包括大姑娘在内，也和男人一样，热天傍晚，都要到河里
去洗澡。他们或者等天色黑下来以后，脱光了洗个痛快；或者把干净裙子盘在头上，
穿着脏衣裳下水，在水里把衣裳脱光，洗干净了，把头上盘着的干净裙子放了下来，
裙带不系在腰部而系在腋下，这样，里面什么也不穿，就可以回家了。
二三月间的一天晚上，全家人都到河里洗过了澡，大婶儿和柳芭、宝萝三个人
按以前习惯留在河边洗一家人的脏衣服。我主动上前，请大婶儿回家歇着，让我来
帮姐妹两人洗。大婶儿善解人意，把宝萝也叫走了。宝萝人小鬼大，故意不肯走，
说自己的衣服，不能叫大哥哥洗，让她妈笑着拉走了。
在泰乡，洗衣服是女人的事情，除非是单身汉，没有男人下河洗衣服的。两口
子一起在河边洗衣服，更是破天荒的事情。柳芭穿着晚间睡觉的宽大长筒裙，蹲在
水边，把一种树上长的皂角捣成的浆子涂在脏衣服上，然后用手在光滑的石板上搓，
还用一根小棒棰捶打。我光着上身，只穿一条大裤衩，站在水里漂洗她搓过捶过的
衣服，两个人配合得挺好的。这时候天还不黑，河边洗衣服的女人们，都向这边投
来羡慕的眼光，嘻嘻地笑着，赞美我们。
柳芭满脸绯红，显得好兴奋、好高兴。她体会到这是一种幸福。她看了一眼四
周，悄悄儿地对我说：
“你一个大老爷们，跟女人一起洗衣服，不觉得倒楣么？”
“这有什么倒楣的。我自己一个人，不也得下河洗衣服么？再说，我们在西双
版纳的时候，都是这样的：女同学在岸边搓，我们在河里洗。开头的日子，傣家人
也笑话过我们，时间长了，也就没人笑了。不过我们洗衣服用的是肥皂，不是你们
这种树上长的皂角。”
“那么说，你在西双版纳的时候，也有一个女同学跟你好过，是吗？”
“我们上海去的知识青年，对男女之间的关系，并不是分得那么清楚的；倒是
阶级之间，关系分得十分清楚。就是下河洗衣服，也只能和同阶级的女同学一起去。”
在这段时间中，我已经断断续续地把我们插队知青的生活情况跟她说过了一些，
对于什么叫插队，什么叫阶级，她已经知道得差不多。
“那么跟你好的那个女同学，一定也是什么地主或者资本家的女儿啰？”
我跟她说起了小菁的故事。女人终究是女人，出于醋意，她居然对小菁很不同
情，说她得到这样的下场是活该，是罪有应得。
等到一家六口的衣服都洗完，天色已经逐渐黑下来了。河边洗衣服的女人逐渐
散去，又来了几个赶天黑下河裸浴的女人。我和柳芭端起满满两木盆衣裳，并排地
往回走。我打算趁路上前后没人的时候，跟她说说我要到曼谷去的事情。
但是从河边到家里的路太近了。我准备了一肚子话，既要把问题说清楚，又要
安慰她，还要让她帮着在父母亲面前做思想工作，这样一件大工程，十分二十分钟
之内可完成不了。刚走上河滩，我看见岸边的青草地上有一排灌木丛，就征求她的
意见：
“咱们到那树丛后面去坐一会儿好吗？我有话要跟你说。”
“你们那些插队的男女同学，就是这样躲在树丛后面谈恋爱的吧？”她眼睛一
亮，调皮地问我：“你和小菁，是不是天天晚上这样谈恋爱？”她一面问，一面顺
从地跟着我走。
“哪有那么多时间！”我笑笑说。“那时候，晚上抓革命，白天促生产，号称
‘用毛泽东思想统帅生命的每一秒钟’，怎么可能让我们天天晚上谈恋爱？一个星
期只有星期六和星期日晚上没有政治学习，不过星期六晚上还得开生活检讨会。只
有星期天晚上，才难得能够带上女朋友到树林子里面去坐一会儿，放松放松被阶级
斗争绷得过紧的脑筋。”
“今天星期几了？”她转过脸来，眼睛看着我问。
“谁知道今天星期几了！我快要连日子都忘记了。你们这里用泰历，可能跟我
们的阴历、阳历都不一样。”
“那就姑且算它是星期天吧。”她边说边吃吃地笑。这时候我才发现，她撒起
娇来，不但话儿多，竟也是无所顾忌的。
前面不远处有一个低矮的树丛，树丛下面有比较厚的草地。我放下木盆，自己
先坐了下来，拍拍身旁，让她坐在我身边。
她把木盘放下，把筒裙稍微提了一提，没按我的指点在我的身旁坐下，却像一
只小猫似的，一纵身扑进了我的怀里来。我没有思想准备，让她扑倒了。她干脆顺
势搂住了我的脖子，在我的耳边轻轻地说；
“陶哥哥，我也学一学你们插队的青年，跟你在这里谈谈恋爱吧，只可惜我没
上过学，不是知识青年啦！”说着，她把脸贴在我的脸上，羞涩地说：“谈恋爱你
是老经验了，可我还从来没跟哪个男人……”
并没有“月上柳梢头”，却已经是“人约黄昏后”；并没有“春到人间花弄色”，
却已经是“软玉温香抱满怀”。我不是色情狂，却也不是柳下惠，何况她已经是我
的半个妻子，无须顾忌什么。我被她扇起了情火，翻了一个身，把她压在身下，捧
住了她的脸蛋儿，“舌吐丁香”，狂吻起来。
也不知道过了多久，总之是两个人都喘不过气儿来以后，才互相交颈搂抱着，
在静谧中享受这人世间最甜蜜的温馨。
“哥哥，阿妈已经在给咱们准备婚礼了呢，你知道吗？”她一手抚摸着我赤裸
的胸前，玩弄着她送给我的那个佛像，一手依旧搂着我的脖子，眼睛对着我的眼睛
直视。我几乎能从她的眼睛中看见那股燃烧着的火焰。
我猛然想起今天是来与她说明事情的，不是来享受这脉脉温情的。我捧住了他
的脸蛋儿，轻轻地吻了她一下，这才对她说：
“柳芭，我正要跟你说这件事情呢！我有一个亲舅舅，在香港开饭店。他开的
饭店，不是卖饭卖菜的餐馆，而是包括住宿、餐饮、旅游服务在内的大旅社。我从
中国大陆逃出来，目的是要到香港去找他，不是要到缅甸来落户。第一，因为我舅
舅有家联营的饭店在曼谷，只要到了曼谷，我就有办法到香港；第二，我就在西双
版纳插队，正好挨着中缅边境，而中国和缅甸之间的国境线，只有南览河离我插队
的地方比较近也比较松，别的地方根本出不来。有以上这样两个原因，所以我才从
南览河越境。没想到，就是这个我认为比较安全的地方，竟也挨了巡逻队一枪。幸
亏你们全家拿我当亲人看待，替我治好了伤，我才算活了下来。你父母亲的意思，
是想让我留在你家招女婿。尽管他们谁也没跟我说，可我心里全知道。你对我这样
好，人非草木，我当然也很愿意。不过有一件事情，不但你父母亲不知道，可能连
你也没想到：那就是要我一辈子住在这荒凉的缅甸边境给头人种罂粟，这是绝对办
不到的。我的想法，是让我先到香港，安定下来，再回来接你和你的全家，咱们一
起到香港去定居。我知道，你是会相信我的话的，怕只怕你父母亲不相信，说我是
在骗你……”
我刚说到这里，柳芭“哇”地一声哭了起来，用手捶打我的胸膛：
“不，我也不相信你。香港那个地方，我听上这儿来收购鸦片的小贩们说过，
是个灯红酒绿的花花世界，也是个人吃人的鬼魅世界，比曼谷还要花哨，好人去了
都会变坏的。我不让你去。你一去，就不会回来了。那里能写会算的漂亮姑娘有的
是，你做了官、发了财，还会想到我这个没上过学的、只会洗衣服做饭的山里土老
丫头吗？……”
她不肯放我走，这是我意料之中的事儿。我把她搂到怀里来，安慰她说：
“人和人之间，谁和谁好，是有缘份的。咱们两个能够相识，你不认为是缘份
吗？要说文化，谁也不是娘肚子里带来的，你还年轻，可以学嘛！要说漂亮，还有
谁比你更美的呢？你是先天的美，与生俱来的美，这和香港姑娘靠化妆品打扮出来
的美，怎么能相比呀？最主要的，是你有一颗比金子更贵重、比水晶更透明的心。
那是世界上任何一个姑娘所没有的。有你的这颗心，不论我到了什么地方，都不会
忘记你的。我在你家住了那么长时间了，你对我还不了解，还不放心吗？”
“不，”她把我抱得更紧了，唯恐我现在就溜掉。“我不让你离开我。要走，
咱们俩一起走。要饭咱们俩一起要，要死咱们也死在一起……”
我急忙用手捂住了她的嘴：
“不许说不吉利的话。我何尝又不想和你一起走？可是这条路很难走，我不是
拿了护照正大光明地从关口上过去，而是和上次一样，要偷渡，要越境，一路上危
机四伏，困难重重。我一个人走，也许危险还小些，两个人一起，难免顾此失彼，
万一俩人失散了，事情更糟糕。好柳芭，你要相信我，给我一个缓冲的时间。让我
去把路铺平了，再正大光明地回来接你。”
她双手搂着我的脖子，把脸埋在我的胸口上，哭得好伤心好伤心。我没有更多
的话好安慰她，只用手抚摸着她柔软而蓬松的长发。突然，她停止了哭泣，抬起头
来说：
“那你一定要答应我一个条件。你不答应我这个条件，我死也不放你走。”
“什么条件？能答应的，我一定答应。”
“只要你愿意，你当然能答应。我要你跟我先结婚，我才放你走。只有结了婚，
你心里才真的有我，不是嘴上说说有我。”
“那怎么行呢！傻柳芭，我心里要是没有你，结了婚，不一样可以一去不回头
吗？现在我是你家的客人，我走了，人家问起来，你们也很好回答。如果结了婚，
人家问你：怎么新女婿刚结婚就不见了呀？你怎么回答？你们泰家结婚，事情多着
哩！前村后村的乡亲们，头人，寺院里的和尚，都要请到。这样一张扬，一惊动，
我还走得了吗？”
她把嘴凑到我的耳朵边，小声地说：
“说我傻，你比我还傻哩！咱们不会偷偷儿地结婚，不让任何人知道，只有你
和我两个人心里明白，不就得了吗？”
我一愣，正要解释，她突然一反恬静内向的常态，把我抱得紧紧的，主动地把
灼热的嘴唇贴到了我的唇上来，呐呐地、含混不清地说：
“你要我吧，你现在就要我！行么？有天地为媒，有南览河作证，咱们现在就
结婚，我现在就是你的妻子了！”
她一面说，一面迫不及待地解开了系在腋下的筒裙带子。她浴后只穿一条筒裙，
筒裙一脱，浑身上下就什么衣服也没有，除了两乳之间那个闪闪发亮的毛主席像章，
真的赤条条地一丝不挂了。她两手举着毛主席像章，十分虔诚地说：
“让你们的佛爷作证，从今天开始，我就是你的妻子了……”
简单地说吧，为了安慰她，为了让她建立起一个信念，我们在这座南国伊甸园
里偷吃了禁果。好在这个三家村黄昏时候不会有人到树丛后面来，没人会发觉。等
到我们抱着木盆回家，天色都已经全黑了。宝萝见我们回来得这样晚，故意嚷着说：
“你们还回来呀？我还以为让河水给卷走了呢！再不回来，我可就要打着火把
到河边去捞你们了。”
柳芭吃了定心丸，果然主动去向父母亲做解释工作。她是怎么跟父母说的，我
不知道，估计大概是我有了出路，全家人都会有好日子过，而且她保证我不会食言，
一定会来接她们全家这一类话吧。总之是大叔和大婶儿听从了她的话，不但同意让
我一个人到曼谷去，而且给我出了一个极好的主意：剃光了头发，打扮成一个托钵
僧。和尚不分国界，越境比较方便；和尚身上不必带钱，可以沿途化缘，靠吃斋饭
就能够到达曼谷。比较为难的是我不熟悉当和尚的规矩。好在泰族男子几乎人人都
出过家，大叔对当和尚也不外行，完全可以当我的佛门师父。
泰族人的风俗：每年泰历阴历八月十六进入守夏节，和尚就进寺坐禅，不许外
出；一定要过了十一月十五解夏节，和尚才能出来云游化缘。既然我接受了化装为
和尚的建议，当然也要遵守这个规矩。不然，我这个和尚，就未免太出格了。为了
更像一个和尚，我在上路之前，还可以跟柳芭补上我们爱情的一课。在此期间，我
不但要学诵经礼佛，还要学赤脚走路，学过午不食。总之，在上路之前，我不但与
柳芭打得火热，而且基本上已经“修炼”成一个地道的小和尚了。
自从偷吃禁果以后，我和柳芭不止一次地到小树林里幽会，山盟海誓，在这里
说尽了；眼泪鼻涕，在这里流够了；只有恩爱，还正开始。因此，到了1973年4 月
15日的泼水节，接受了全家、全村人的祝福，直到我们别离的那一刻，她都没有哭
哭啼啼，而是欢欢喜喜地与全家人、全村人一起到土地庙告别了土地爷，然后送我
登上征途。
那时候，金三角地区还是坤沙集团的势力范围，缅泰之间的国境线等于不存在。
尽管一路上也遇到过不少武装毒贩子的马帮，但是出于他们的民族习惯或尊重泰族
的民族习惯，不论本地人还是外地人，都没有为难我这个冒牌的托钵僧。靠我的两
条腿，愣是光着脚板从王塔克走到了清莱。然后从清莱搭上火车，到达曼谷。
我到了曼谷以后，根据我背熟了的地址，很快就找到了湄南大饭店的老板贡叻
先生。贡叻先生听说我是姚克勤先生的亲外甥，而且是历尽千辛万险几乎丧命从中
国大陆逃出来的，不胜惊讶，当即给我舅舅挂了国际长途电话。舅舅从电话中听到
了我的声音，更其惊喜，问遍了家中的情况以及我从西双版纳逃出来的经过，嗓音
哽咽地连连感谢上帝，要贡叻先生想各种办法，立即把我送到香港。
当天晚上，我就给柳芭写了一封信，告诉她我已经和舅舅联系上，不久就要到
香港去了。请她耐心等待我到香港以后给她的信。──她虽然没有上过学，但是拼
音的泰文，比汉字好学，只要有人指点，不上学也能读书写字。柳芭虽然没上过学，
信是看得懂的。她那个三家村连村名都没有，信只好寄到王塔克头人那里转。岜里
大叔既然是王塔克头人的佃户，头人当然应该知道