按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
后，有一位服务小姐把客人引到一张桌子边坐下，问了一声是要咖啡还是啤酒，吴
永刚答复说要咖啡，不一会儿就端来了三杯热咖啡，一盘糕点，一盘水果，说了一
声“还要什么，请到柜台上买”，就退下了。
吴永刚正纳闷儿花了四百五十铢怎么只供应这么点儿东西，回头看看前后左右，
第一发现供应的品种和数量基本上差不多，第二发现除了自己带的一个女性之外，
全场的顾客都是男性。第三，才注意到小小舞台上这时候上来一个戴着金黄色假发，
涂着猩红的唇膏和深蓝色眼影，穿着三点式全透明尼龙泳装的姑娘，由于是浓装，
一时看不出她的真正年龄。但从体态的丰满看，至少在十八岁以上。
这时候，吴永刚方才隐隐明白过来，自己进的，不是以餐饮为主的酒吧，而是
以观看节目为主的酒吧。但愿这里表演的，不是太色情的才好！
那女演员上台以后，微笑着向台下抛了几个飞吻，在台上走了一圈儿，轻松地
翻了几个跟头，又摆出几个优美的姿势来。看样子，是表演女子体操或女子健美操
的。只见她上身往前一俯，双手向背后一别，再站直了，一个本来就透明的乳罩已
经摘了下来，拿在左手上，露出两只硕大挺拔的乳房来。台下报以一片热烈的掌声。
她再在台上转了一圈儿，又翻了一个跟头，落地的时候一蹲身子，两手在左右腰间
一摸，一条薄如蝉翼的三角裤又到了右手，连同乳罩搓揉成一团，扔到了舞台的一
角。这时候，她身上已经赤条条地一丝不挂了。台下再报以一片热烈的掌声。仔细
看，其实身上并不是一丝不挂，两条大腿上，还各箍有一个松紧带做的圈圈儿。开
始不明白这两个圈圈儿有什么用处，恰恰这时候有人离座，往台上扔一张钞票，大
约是五十铢，她一连翻了三个跟头，第一个跟头把钱拣起来，第二个跟头把钱掖进
箍在大腿上的松紧带里，第三个跟头翻到给赏钱的那个客人对面，站定，亮相，并
往台下飞吻。于是又响起了一片鼓掌声。
吴永刚注意看四周的反映，有依旧小声嘀咕商量什么事情眼睛根本就不看台上
的，有视而不见对台上的表演无动于衷的，也有伸长了脖子两眼睁得老大眼皮子一
眨也不眨恨不得眼睛里面长钉子、长钩子的。很偶然的机会，他听到了后一种人在
互相说话，原来是中国大陆来的人！这也难怪，这种节目，在本地或欧美人看来，
大概是司空见惯见怪不怪的了，而对于中国大陆来的人来说，从来也没见过这种裸
体登台的场面，可不是要惊讶莫名，叹为观止了么？
在鼓掌声中，女演员一个旋风，单手抓住了头顶上的那根横杠，两脚一蹬，人
已离地，两腿一前一后作走路状，在空中像荡秋千似的荡了起来，越荡越高。最后
两手抓住横杠，引体向上，在杠子上翻了两个跟头，一腿弯曲，一腿伸直，端坐在
横杠上，悠然自得，就好像这不是一根杠子，而是一张沙发床似的。忽然身子向后
一仰，装作不小心摔倒的模样，场上一片惊呼，她却已经用膝弯钩住了杠子，悠哉
悠哉地前后荡起来了。惊呼之后，当然又是一片掌声。荡了一会儿，忽然改用脚尖
儿钩住杠子，全身笔直地倒悬下来，继续大荡其秋千，双手离地不过半尺。荡到最
高处，两脚尖一放松，身子在空中翻了一个跟头，在地毯上稳稳站定。场上又报以
一片掌声。这时候，又有人往台上扔钞票，她一路跟头翻过去，一一捡起又一一掖
进大腿上的松紧带里，然后连连鞠躬，频频向台下飞吻。
平心而论，节目的水平很低，任何一个杂技团的空中飞人节目，都要比她表演
的惊险得多。唯一表现出“高水平”的，不过是她敢于当众把最后的三点也完全除
去，从而展现她全身最优美也最吸引人的地方。
吴永刚倒是想继续看看她以及下面的演员还有什么高明的节目表演，但是考虑
到努丹还没有成人，而全场唯一的女观众宝萝又频频拽他的衣服，不便于明言，但
分明表示对这样的节目很不欣赏要求早些退场了。再看看手表，也已经九点四十分，
再不离开可就要迟到了。于是不管她后面表演得怎么精彩，三人还是一起提前退了
场。
出了大门，宝萝就大声地嚷嚷了起来：
“在旅游区，你们男人就是看这样的节目哇？可见昨夜你在风化区看的节目有
多么精彩了！”
“阿弥陀佛，这可真叫天晓得！”吴永刚也大声地叫起撞天屈来。“我不也是
大姑娘出嫁，头一次开眼么？要说节目精彩，这可是你们泰国姑娘表演的泰国节目，
不但我在香港那样的花花世界没见识过，就是昨夜在风化区妓女表演的节目，好歹
也都还挡住点儿呢！”
“噢，这回我可懂得什么叫 Go Go Girl 了，原来是‘姑娘，走开，走开’的
意思呀！”努丹恍然大悟地说。
吴永刚在心里说：什么Go Go Girl，翻译成中国话，“勾勾哥儿”最合适不过
了。
其实，他们这是上午出来闲逛，海滨只有少数几家为供应“赶早茶”顾客的需
要而开张的咖啡茶座，点缀性地表演一些“小节目”，真正的色情节目表演并没有
开始。如果到了晚上，这里不但有完全由妓女提供服务的洗澡室和按摩院，有男女
合作表演的全裸体“艳舞”，还有各种各样与性有关的“特技表演”专场，诸如接
连不断地从阴道中取出几十片锋利的刀片、把啤酒瓶插入阴道中打开瓶盖儿、把一
根管子插在阴道中用阴道里发出的气体发射“子弹”击破空中的气球等等闻所未闻、
见所未见的“精彩”节目，直到真正的性交表演，都会轮番地当众演出。一句话，
为了赚钱，一切千奇百怪的“节目”在这里都可以无所顾忌地出现，都可能淋漓尽
致地表演。她们挖空心思地向观众提供最大限度的感官刺激，从而达到尽可能多的
金钱收入。所“开发”的节目，几乎已经到了可能的极限，就差把姑娘大卸八块，
从而向性虐待狂患者提供更刺激的刺激了。
第三个故事：人妖歌舞
人妖歌舞，如果不说明是男人表演的，单看节目，谁也不会想到他们居然都是
男人！
罗西在这里已经是台柱子。他表演的孔雀舞，其实还是宝萝教的呢！
三个人走到海滨剧场门口，达吉已经在汽车旁边等他们了。吴永刚问她是走过
去还是开车过去，达吉说：
“咱们在海滨北头，他们在海滨南头，走过去远倒是不远，不过他们的早场歌
舞十点钟开演，现在只剩下五六分钟了，还是开车过去吧！”
四个人钻进车里，也不过五分钟，就到了海滨南头。在椰林的绿荫掩映下，一
座精致小巧的剧场，面向海滩而建。立刻就要开演了，吴永刚赶紧去买来了四张票，
幸亏没客满，不过也已经是相当后排了。进场不到两分钟，响过两阵铃声，灯光就
慢慢儿暗了下来。
剧场不大，没有楼上，总共不过两百多个座位。这是为旅游点旅客流动性强而
设计的。这里的剧场，只能以演出时间短、场次多而取胜。如果建成大剧院，反而
很难保证上座率的。
帷幕拉开，人声静了下来。一个明眸皓齿天真活泼的小姑娘步履轻盈地款款登
场，穿一套黑色尼龙绸的短袖超短裙，脖子上挂一串细小的水晶项链儿，在强烈的
灯光照射下熠熠闪光，乌黑的头发上面打一个雪白的蝴蝶结，真是朴素而大方，优
美而典雅，没有一点点妖艳的感觉。裙子的腰身很紧，领口开得很低，胸前两个圆
锥形的乳房，大半个露在外面，显得秀丽而挺拔，优美而健康。裙子的纯黑色，反
衬出丰满的乳房，修长的大腿、丰腴的手臂和瓜子型的脸蛋儿更其白得可爱，嫩得
几乎能掐出水儿来。如果去参加选美，她的身高和三围一定是最标准的。看年龄，
最多不过十六七岁。只见她微笑着，露出一排整齐、洁白、细小的牙齿，先用闪闪
发亮的大眼睛在台下兜了一圈儿，然后举起手中的话筒，轻启朱唇，用她雉嫩的、
甜得像唱歌似的嗓子报幕。先用标准的英语说一遍，再用标准的泰语说一遍，然后
很有风度地微微一点头，又步履轻盈地款款走下台去。
台下报以热烈的掌声。很明显，这不是表示对即将演出的节目表示欢迎，而是
对这位报幕小姐的风韵神态表示欣赏。
“这个小姑娘，总不是人妖吧？”吴永刚问达吉。
“怎么可能呢！”达吉笑了。“在这里，凡是登台演出的，必须都是人妖。不
然，怎么叫‘人妖歌舞团’？这个报幕员，是他们歌舞团的宝贝，谁见了都喜欢，
凭的就是他那高贵文雅的气质。好几个别的人妖歌舞团想用重金把他挖走，他出于
义气，一概都谢绝了。再说，他也不在乎钱。听说他爸爸是曼谷的一位富商，只因
为家里没有女孩子，从小就拿她当女儿养着，从来就没让他穿过男人的服装。到了
十三岁，他父母要他恢复男装，他死也不肯，结果还是他爸爸妥协，出钱到外国去
给他做了变性手术。至少从外形上看，他已经真像一个女孩子了。不过他身体内部
还是一个男人。现在，他也只能算是一个半男半女的‘阴阳人’。我告诉你一个分
辨人妖和女人的最简单的方法：人妖有喉结，女人没有；人妖的臀部窄小，女人的
臀部丰满。分辨是不是人妖，要看脖子和后背，单从前面看，是分不出来的。”
“他刚才的报幕，是他自己发音么？”
“怎么可能呢！”达吉再次莞尔一笑。她笑这个来自香港而且从事旅馆业的姐
夫居然如此无知。“到现在为止，还没有一个医生能够把男人的声带剪短变成女人
的。这个‘报幕小姐’哪儿都像女人，就是不能开口说话。哪怕他捏着嗓子，逼紧
了喉咙，也能听得出来他是个男人。他刚才的报幕，是经过配音处理的。事先由一
个真正的女人把节目单用录音机录下来，然后由他上台对口型。或者一个在前台，
一个在后台，两个人演‘双簧’。这样做，可以避免临时发生什么变化。当然这也
不容易，平时两人要密切配合，要经过多次训练，方才能达到这样的效果。这个真
正的女人，是他们歌舞团的成员之一，而且应该说是一个幕后英雄。这个人不一定
长得好看，是大麻子也没关系，可是嗓子必须甜得发腻，让男人们听了个个都动心。
这样甜的嗓子，可也不是容易找的呢。”
说话间，舞台上节目开始了。照惯例先演出大型泰族民间歌舞。音乐响起，上
场的一共有二十多人，头顶金冠，身穿金丝耀眼五光十色的民族服装，披着沙龙，
赤着脚，手指头上还戴着长长尖尖的指套，随着幽雅的音乐在舞台上穿梭往来，婆
娑起舞。除了用舞姿和眉目表达舞蹈语言和感情之外，还用手指头的姿势和动作表
达许多复杂的感情。这是泰国民间舞的特色之一。如果不是事先知道演出的都是人
妖，单从体态的轻盈，舞姿的优美，肤色的嫩白，脸型的姣好，加上一个个全都是
身材修长，乳房丰满，美目顾盼，满场生辉，令人目不暇接，谁会想到他们都是青
年男子呢？最最不可思议的，还是二十几个人高矮胖瘦不一，每人有每人的表演特
色，在轻柔中带有几分阳刚之气，在女性美中又掺杂几分男性之美。不像许多歌舞
团的集体舞，所选的演员，高矮胖瘦几乎一律，表演风格完全一样，脸型也都是一
个模式的，甚至连服装也都一模一样。一个节目演完，留给人的印象，好像只有一
个演员，说不出各有各的特点来。而这些人妖，偏要打破这种传统，在“各展丰姿”
上大做文章，居然在杂乱中取得一致，在异中求得同，显示出在艺术中极难做到的
不调和美、不对称美、不规律美。仅此一点，就完全可以证明这些性心理失调患者，
当他们一旦自视为女性的时候，心理状态就平衡了，智慧之花也闪现出来了。应该
说，他们这些人，除了心理上持有“不变女人死不休”的“一事妄想狂”之外，别
的精神状态基本正常，智商也并不太低。
吴永刚聚精会神地看了好久，悄悄儿地问宝萝，哪一个是罗西。宝萝说：“我
也正在找呢，好像一个也不是。”达吉笑着说：
“他现在也是台柱子了，这种‘开场戏’，怎么会有他？你就等着看他的压轴
子吧。”
集体舞下场，报幕小姐再次登场。“下一个节目，港台流行歌曲联唱。演唱者
……”这一次，吴永刚特别注意他的口型，果然是锻炼有素，不差分毫，比拙劣的
配音电影逼真多了。
上场的是一个二十四五岁的“独唱演员”。他穿着半透明的曳地长裙，打扮得
珠光宝气，像一个贵妇人的样子，手持话筒，先说了几句“非常荣幸能给诸位献艺”
之类的客气话，然后一连“唱”了三支邓丽君的歌曲。“你问我爱你有多深，爱你
有几分……”不但唱得字正腔圆，而且唱得与邓丽君一模一样，因为放的就是邓丽
君本人的录音带嘛。由于配合得天衣无缝，表演得自然得体，一颦一笑，恰到好处，
不说穿了，是很难发现“其中有诈”的。经过宝萝说穿，这一回吴永刚不会再那么
傻了。
接着又表演了一场哑剧。这可是真工夫。因为这一回不用语言配音了，全靠精
湛的表演艺术来表达剧情。接下来又跳了一支热情奔放的印度情舞和一台古色古香
的柬埔寨礼舞。柬埔寨礼舞是传统的宫廷舞，实际上也是佛教的宗教舞，演员们头
戴带尖儿的金盔，手臂和脚脖子上都戴着好几只金镯子，半露着丰乳，以合掌礼拜
作为主要动作，但是变化极多。柬埔寨宫廷舞有两个特点：第一是舞蹈语言十分丰
富，舞姿典雅优美，宽舒洒脱，动中寓静，静中有动，通过明确的、有一定象征意
义的姿式，来表达痛苦、喜悦、愤怒、疑惑等等复杂的感情；第二是用歌唱来说明
剧情的发展、舞蹈的含义。这种舞蹈，只适合于女性，男性是很难掌握、也很难表
现的。
最后，压轴戏孔雀舞终于上场了。不用达吉说明，宝萝就知道跳这支舞的是谁，
因为这支舞正是她亲自教给罗西和达吉的。
吴永刚仔细观察台上的罗西，只见他瘦长的脸蛋儿皮肤白皙，穿着孔雀装的身
材苗条丰满，舞姿轻柔优美，跃起体态轻盈，行走端庄大方。特别是两手的动作，
简直柔若无骨，一般男性是很难掌握的。看得宝萝连连感叹：
“当年我要是不教他跳舞就好了。”
“你就是不教他跳舞，他也还是想变女人。”达吉说。“这跟会不会跳舞一点
儿关系也没有。只不过一支《孔雀舞》让他更容易地打进人妖歌舞团，从此站住了
脚跟罢了。你们还不知道哩，我到这里找他的时候，他的《孔雀舞》跳出了名，我
要他回去，他怎么也不肯。我一生气，就到万佛歌舞团跟老板说：我也会跳《孔雀
舞》。老板当场要我跳给他看，我也不含糊，说跳就跳。这一跳，老板就把我留下
了。平心而论，我跳《孔雀舞》，一是得到姐姐的真传，二是经过编导的加工提高，
确实比罗西跳得好得多。我本来的意思，是想压他一头，让他知道跳舞可不如我。
没有想到的是，这里的游客，也许都受到性心理变态的感染了，偏偏爱看假女人跳
的《孔雀舞》，不喜欢真女人跳的《孔雀舞》。我本来是想压罗西一头的，不料反
而被他压了一头。想想，可真憋气呀！”
这时候，台上的“孔雀”，忽然把后半幅带龙骨的孔雀翎裙子向上扯起，模拟
孔雀开屏，同时身子趴下，右手高举过头，拇指与食指搭成孔雀喙，另三指向上竖
起，模拟羽冠。这时候台下掌声热烈，经久不息。
“孔雀开屏这一段，不是姐姐教的，是我们编导修改的。本来是我们歌舞团的
保留节目。后来编导知道我是在为罗西筹集变性手术的费用，这才破例地允许他模
仿。”达吉解释说。
“阿爸，你说开屏的孔雀，是雌的还是雄的呀？”努丹忽然这样问吴永刚。
“开屏的孔雀，本来是跟罗西同一个性别的。所以罗西演最合适，你小姨演，
就不合适了。”吴永刚说。
“这叫‘画蛇添足’。”宝萝挺不满意地说。“你们编导连开屏的孔雀是公是
母都没弄清楚，就瞎改一气。为什么我们原来的《孔雀舞》里没有开屏这一段？就
因为我们演的是孔雀姑娘！印度人跳的《孔雀舞》，就有开屏这一段，可他们的
《孔雀舞》，是男人跳的呀！”
“艺术嘛，就是艺术，能这样较真儿吗？看起来，你们都不懂什么叫艺术！”
达吉听见他们数落他的编导，不干了，出来给他辩护。
这时候台上《孔雀舞》已经跳完，台下一片鼓掌声。吴永刚捅捅宝萝和努丹，
让他们别跟达吉争辩，用力鼓掌。
演出在一支集体泰国民间舞之后结束。所有演员都登台谢幕，大约一共有四五
十人。这样庞大的一支演出队伍，还有幕后英雄们，还要付巨额的场租与服装道具
费用，也难怪一张门票要二百五十铢。再说，他们演出的节目都是规规矩矩的，丝
毫不涉及色情。比起 Go Go Girl 那收费一百五十铢，却只有一个人在小舞台上演
出的“准色情”节目来，应该说票价并不算高的。
谢幕之后，台上的演员纷纷走下台来。这时候，观众喜欢哪一个人妖，就可以
拉住他，跟他一起到门外去合影。当然，最受人欢迎的，莫过于“报幕小姐”和
“孔雀”了。一个以长得甜美漂亮受人欢迎，一个以穿着孔雀装照相好看取胜。这
时候正是中午十一点半，门外阳光明媚。热带的中午，阳光下可不是那么好接受的。
再说，人妖们靠药物维持皮肤的细嫩，最怕的就是阳光直射。因此被观众选中合影
留念的人妖，一个个纷纷躲到树荫凉底下去，接受闪光灯的照耀。他们一面忙着收
取合影服务费每人每次二十铢，一面频频催促“快点儿，快点儿”。
达吉把吴永刚拉到一边儿说：
“姐夫，罗西现