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一名六十多岁的老者忙从官员队列中走出，声如洪钟地道：“臣刑部左侍郎乔允升！”
“好，朕晋你为刑部尚书，也不要三法司会审了，省得相互推诿。就委你一人，严审苏茂相等人。”朱由检厉声道，“如果审不清，或也像苏茂相等人这样有意包庇，朕绝不宽宥，也许下一个受审的就是你！”
这位乔允升也是个性情耿直之人，当即轰然应诺道：“臣若审不清，甘受斧钺！”
当然，今天主要是审五虎五彪，苏茂相等人只能另案处理了。将这三人押下去后，朱由检深入道：“田吉、田尔耕等人还不止有这些罪行。他们和魏忠贤一起犯下谋逆大罪，朕为藩王之时就屡屡行刺，又调五军营入城，企图发动兵变。你们认罪么？”
这下又是满场哗然，田吉等人也极力否认。道理也很简单，前面的贪赃、迫害等罪名已经坐实，他们也自知难逃死罪，但还只是自己一个人掉脑袋。而谋逆大罪则不然，那可是要凌迟处死，并且夷三族的，因此谁也不肯承认，只往魏忠贤、崔呈秀和王朝奉身上推。
朱由检立即派人押上王朝奉对质。王朝奉因为指挥乱兵攻进紫禁城，还焚毁了皇帝的居所文华殿，因而可不像田吉等人那样受到包庇和优待，早拷打得不成人形。
朱由检冷笑道：“王朝奉，如此大罪，你大概也不想一个人扛吧。说，除了魏忠贤、崔呈秀为逆案主谋外，还有谁？”
王朝奉果然抱着一种“临死也要拉个人垫背”的心理，用手一划拉道：“他，他，还有他，他们都是！”
田吉等人大恐，纷纷辩称王朝奉胡乱攀咬。见他们还不认账，朱由检又叫道：“传证人岳瑾、曾如松！”
原来七天前朱由检已经飞鸽传书回秦王庄，要秘密检察院的严振纲押解两名曾密谋行刺自己的罪犯进京作证。岳瑾是东厂在陕西的大档头，曾如松是锦衣卫五品千户，说起来并不是什么大官，朝中大臣也多不认识他们；但田尔耕、崔应元等人见了他俩却是魂飞魄散，知道一切都完蛋了。
严振纲早就整理好了二人的供词，此时便当众宣读。当百姓们听到魏忠贤与崔呈秀、田尔耕等人多次密谋刺杀朱由检时，又是一片哗然；岳瑾的供词还特意提到魏忠贤曾在各地寻找长得像熹宗的女子，然后与其侄魏良卿交合，岳瑾还送上去过两名。其用意自然是打算用产下的婴儿冒充熹宗之子，进而篡夺大明江山。
这下大臣们可不干了，就像当年万历朝“争国本”时一样，群情汹涌，纷纷指责魏忠贤大逆不道意图篡位，而五虎五彪助纣为虐，同样罪不容诛。
此时铁证如山，九人再也无法抵赖了。朱由检便宣布道：“魏忠贤谋反大逆，客氏、崔呈秀、田吉、田尔耕等人助之，俱同罪论处！乔允升，谋反大逆该当何罪？”
乔允升忙奏道：“依《大明律》之刑律，凡谋反，谓谋危社稷；大逆，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。”
此时田吉等人已经吓瘫，朱由检却摇摇头道：“这几人谋反，罪不及家人，将全部家产籍没也就是了。如果其家人中另有作奸犯科者，当另案处理。他们几个也不要凌迟了，朕读过《大明律》，‘五刑’里面是没有凌迟这一条的，死刑不过分斩、绞二种。刑律中又规定有凌迟，似乎前后矛盾。再说首犯魏忠贤与首从崔呈秀朕都没有戮尸，将他们凌迟了，也有喧宾夺主之嫌。就定斩刑吧，不过在执行之前，还要再细审一遍，厘清其恶，抄尽其财，然后才能处死。”
乔允升等大臣也没想到朱由检对五虎五彪“网开一面”，均跪倒山呼道：“陛下皇恩浩荡，对此等大恶之徒仍减刑罚，真乃仁慈之君。吾皇万岁万万岁！”
其实他们并不明白朱由检的心思。朱由检才乎这几个罪大恶极之人怎么死，他真正的目的是想修改《大明律》，今天不过是第一次尝试而已。
此时天色已经完全黑了下来，百姓们却还不肯散去，仍围着天桥上的朱由检不停膜拜。
朱由检只得向周围挥手笑道：“钦定逆案已经审结，朕饿了，想必大家也都饿了吧？咱们还是各回各家，勿要让老婆等得着急了。”
人群中登时爆发出一阵会心的大笑，李来亨赶紧趁机高喊：“陛下起驾回宫！”
第七百七十九章 日讲（）
朱由检钦定逆案，将魏忠贤最忠实的爪牙“五虎”、“五彪”全部判处斩刑，并且现场将三法司负责人锁拿问罪，拉开了对阉党分子总清算的序幕。
三天之内，孙承宗、袁可立和王在晋三位老臣也陆续赶到京师。此时全国各地已经掀起了一个弹劾阉党分子的高朝，因为魏忠贤党羽众多，除了五虎五彪之外，尚有“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等，在朝中做官的加起来至少也有二三百人。
首当其冲的是吏部尚书周应秋，此人位居“十狗”之首，居然是凭着一手烤猪蹄的好厨艺讨得魏忠贤的欢心，从微末小官直升为左都御史，又坐到了“吏部天官”的位置上，故有“煨蹄总宪”之谑称。
周应秋在天桥亲见朱由检的雷霆手段，这时再害怕、进而提出辞官，已经来不及了。朱由检先顺势将他免职，由孙承宗接任吏部尚书，进而将周应秋下狱，严查其行贿受贿等罪。
而兵部尚书一职自从崔呈秀死后一直空缺，朱由检也顺理成章地把袁可立放到了这个位置上。因为他遍观守边诸臣，将孙承宗、王在晋、袁崇焕等人全算在内，没有一个让他满意的。只有袁可立，能够巧妙地利用皮岛的地理优势牵制后金的后方，还成功策反刘兴祚，可谓有勇有谋，战略和战术上均有独到之处。
至于王在晋，朱由检让他出任户部尚书也是经过认真考虑的。因为王在晋深知边事，曾出任总理户、兵、工三部侍郎，不但对辽东敌我双方的综合实力有着较为清醒的认识，也熟悉各种相关事务。虽然朱由检对他和孙承宗的平辽方略都不大赞成，但自己拟定大计之后王在晋去执行，以他的能力，绝对不会出什么岔子。
六部按照性排序为吏、户、礼、兵、刑、工，现在六部之中已有四部换了尚书，只有礼部尚书来宗道未换，工部尚书暂时空缺。明眼人都看得出来，崇祯皇帝刷新吏治的意图已经非常明显。
其实按照明代的规矩，某一部要新任命尚书，须先由阁臣、六部尚书、都察院左右都御史及各地督抚提名，然后经商议推出一个人选，这就叫“廷推”。廷推之后，皇帝要做的只是任命或是否决而已。
现在情况特殊，朝中重臣很多都是阉党，首辅黄立极又被罢免，其余阁臣泥菩萨过河，自身尚且难保，哪有什么心思推举六部尚书人选。因此孙承宗、袁可立、王在晋、乔允升这四人都相当于是未经廷推，由皇帝直接任命的，这也是朱由检对旧秩序的一次成功挑战。
不过朱由检也知道，这次挑战成功有其特殊性，除了自己以雷霆手段剪除阉党，在朝廷中初步竖立起了权威以外，也和孙承宗等人都是老资格的官员，威望甚高有很大的关系。如果自己任命其他人，比如孙传庭或杨嗣昌，那就会激起很大反对了。饭还是要一口一口吃，所以朱由检也暂时到此为止，剩下的阉党分子去职后留下的空缺，还是由廷推方法产生。
不过对于最受瞩目、掌握票拟大权的内阁，朱由检一直不做表态。现在施凤来、张瑞图和李国普这三个阁臣处境极为尴尬，一方面他们过去与阉党过从甚密，现在弹劾他们的奏章已是铺天盖地；另一方面，朱由检却既不说撤换，也不扶一人出任首辅这三人心中惊疑不定，也只得做一天和尚撞一天钟。
现在丧礼结束，逆案已定，朝廷也算重新回到了正轨。除了每天的早朝以外，还有一件事也要马上恢复，那就是“日讲”。尤其是孙承宗、来宗道、王在晋、袁可立等人，都是当世大儒，更主张崇祯应早开日讲，以正君心、促圣德、明经通史。
朱由检欣然同意，不过也提出了自己的要求。首先，他要求第一次日讲要阁臣、六部尚书侍郎集体参加，国子监也要派出监生陪听。其次，他特别提出，要不久前被阉党罢去官职的徐光启出席。
对于第一条，孙承宗等人当然非常高兴，认为此举正体现了皇帝对日讲的重视。要知道有明一朝，勤政的皇帝少，懒政的皇帝多，好学的皇帝就更是寥若晨星。
这“日讲”又称“经筵”，本应每月三次大讲，每天都要小讲；但自正德、嘉靖时起，皇帝多以天气不好或是龙体欠安为由推脱不出席。到了天启时，这位木匠皇帝更是加起来也没出席过十次孙承宗、袁可立等帝师也无可奈何。现在崇祯一改此风，这些饱学儒士自是求之不得。
不过对于徐光启，孙承宗等人却颇不以为然，因为谁都知道徐光启是天主教徒，这在当时可绝对是离经叛道的行为。但皇帝提出来了，大臣们也不愿因为徐光启一个人而影响日讲尽快恢复，便奏称徐光启去职回乡，他是松江人氏，去松江召他来京也需要时日，不如先行开讲，等徐光启来了再让他出席。
朱由检却狡黠地一笑道：“徐光启今日已经抵京。准备一下，明天就开讲吧！”
大臣们都搞不清崇祯是怎么把徐光启找回来的，不过按照规矩，“经筵”应由礼部尚书来宗道主讲、阁臣及其他尚书补充，徐光启来不来也没多大区别。因此众臣还是各自回府精心准备，尤其是来宗道，他过去和魏忠贤关系也不差，现在居然还没丢官，自是不免庆幸，打算明天在日讲上好好表现一番，以获取崇祯的认可。
第二天早朝结束后，朱由检移驾文昭阁，出席登基以后的第一次日讲。
文昭阁位于皇极殿前广场东侧，坐东朝西，亦是一座宏伟的建筑，向为讲经之所。朱由检从文昭阁的位置上判断出，在历史上，这座楼到了清朝就改名为“体仁阁”了。不过就像三大殿皇极殿、中极殿、建极殿让满清改名为太和殿、中和殿、保和殿一样，朱由检认为还是原来的名字更好一些。
君臣各自落座后，来宗道自信满满地开讲准备好的题目。今天他讲的是《诗经？小雅？北山》，这也是他特意为奉承朱由检而挑选的。
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣…”
刚讲了开头几句，朱由检却笑吟吟地打断来宗道：“且慢。你说这溥天之下莫非王土，那天下到底有多大？”
第七百八十章 大明疆域（）
天下究竟有多大？朱由检突然提出的这个问题，可把在场的儒学大家难住了。
来宗道还以为皇帝是在考较自己对“天下”二字的认识，忙恭谨地答道：“陛下，古人有云：天圆而地方。盖天之下即地，大地之中为中国。天子居中国，受天命以治天下。所以《诗经》中才有‘溥天之下，莫非王土’之说。”
其实来宗道说的是中国古代人对世界的朴素认知，千百年来人人皆认为如此，也没有人会想到要问个为什么。朱由检倒也不急于反驳，仍笑问道：“既如此说，朕即是天子，既然溥天之下莫非王土，为什么辽东有建虏、东洋有倭寇、南洋有红毛？他们为何不服教化？大明还有许多藩属之国，他们那里也算王土么？”
来宗道赶紧道：“按古人‘五服’之说，我中国位于天下之中，京畿则是最中之处。愈靠近京畿，王道愈盛，物产人民愈丰。京畿之外，有甸、侯、绥、要、荒五服。甸、侯、绥三服，乃州府、诸侯、藩属之地。要服则是东夷、南蛮、西戎、北狄等不知王化之地，如今之建虏即是。其地或苦寒，或湿热，或多疠瘴，或寸草不生，皆不产稼穑，其人则茹毛饮血。要服之外尚有荒服，其地比要服更为蛮荒，如红毛等皆是。荒服之外，圣人存而不论矣。”
这个来宗道平*品不佳，只会夸夸其谈，故有“清客宰相”之称。不过他的学识却是没得说，这番话引经据典，听得孙承宗、袁可立等人也纷纷点头。
朱由检却摇头大笑道：“那尚书大人可否为朕讲讲，我大明与这所谓要、荒二服的边界在哪里，或者说我大明到底疆域几何？荒服之外，为何存而不论？《大学》中有‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’八目，格物、致知排在最前。有不知不解之处，难道不应该穷探其源？连格物致知都做不到，又怎么治国、平天下？”
最后这一句，朱由检可是说得颇重，那意思是你啥也不知道，还好意思当大臣么？来宗道登时额头见汗，不过这大明的疆域到底在哪，别说他说不清，在座诸臣谁也答不上来。
礼部左侍郎周道登是宋朝理学鼻祖周敦颐的后代，学识倒也渊博。见来宗道被难住，急忙为他解围道：“陛下，我大明疆域东起大海，西至昆仑，南尽天涯，北抵长城。四周或为藩属之国，或为羁縻之地，皆奉我大明正朔，其地皆为王土，其民皆为王臣，故此并未划定边界，但知一城一镇之所属。城镇之间，或为茫茫荒漠，或为高山密林，人不能存，也无划清之必要。”
“你这话不对。”朱由检语气转为严厉道，“比如辽东之地，实在长城之外，难道辽东就不是我大明疆土么？早在成祖年间，朝廷就在黑龙江口设奴儿干都司，其地远在辽东以北数千里。我大明的疆域，至少也要从那里算起！就算是荒漠密林，也是祖宗先烈以血汗开拓，自有其用处，怎可轻弃？还有，我大明的藩属之国、羁縻之地，到底有多少，算不算我大明疆域？如此之事，不搞清楚、不详细划界怎么行。一旦发生争执甚至交战，孰是孰非如何界定，王师又该守于何线？”
周道登见朱由检越说越激动，不禁大为惶恐。还是王在晋熟知边事，躬身奏道：“陛下，贵州、建州、蒙古、藏地，此四地为羁縻之地，其族酋受封为都司指挥使，乃至于王，每岁纳贡；至于藩属之国，洪武年间有二十四国，至万历朝已有六十余国，如东南夷之朝鲜、日本、琉球，西南夷之吕宋、苏禄、锡兰山，西戎之撒马尔罕、亦力把里等。其国王或汗皆受册封，数岁一贡。”
朱由检听罢坚定地道：“既然羁縻之地，其酋受封官职乃至王爵，说明这些地方均为我大明疆域。至于藩属国，《皇明祖训》明确将朝鲜、日本、大琉球、小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋国、爪哇、彭亨、百花国、三佛齐、渤泥等十五国列为‘不征之夷’，说明这些地方非我疆域。只有安南除外，其在永乐年间反复叛乱，应从不征之夷中剔除。
“其他藩属国，凡称‘国王’者，说明有国，也非大明疆域。凡称‘汗’者，地位与藩王相同，其土皆为我大明之土，其民皆为我大明之民。祖宗之地，寸土不让；朕虽不肖，敢不誓死守之！”
文昭阁中一片沉寂，突然袁可立率先沉声道：“陛下方才所言，实乃我大明首次明确疆域，意义重大。臣等皆愿效死守土，吾皇万岁万万岁！”
群臣也跟着山呼万岁，不过心里大不以为然的也有不少，心想一个建虏都搞不定，崇祯还想将蒙古、安南及西域诸部全纳入版图，纯属痴心妄想。
朱由检却仍不罢休，对徐光启微笑道：“徐先生为大家讲解世界地图！”
在众人的目瞪口呆中，徐光启取出一副汤若望带来、经过他认真核定的世界地图挂在殿柱之上，为众人一一讲解刚才提到的那些藩属之国都在何处，以及西洋还有哪些他们闻所未闻的国家。
文昭阁中登时一片大哗，这些大臣们虽然都是饱学之士，可只知道读圣贤之书，连朝鲜等和中国关系密切的属国都不屑于了解，又哪里听说过英格兰、法兰西、西班牙、俄罗斯等等名？
“陛下，此乃不经之谈，这幅地图也是番邦外夷伪造的！”来宗道抢先忿忿地道，“我大明为天地之中，在这幅图上为何偏处右侧？又为何将这些不知所云的番邦地界画得如此之大？分明是故意诋毁我朝，其心殊不可测。臣请治徐光启欺君之罪！”
朱由检却哈哈大笑道：“尚书大人，《庄子》里说‘井蛙不可以语于海’，大概就是说你了。没错，这幅地图是不准确，但不是因为画上了西洋诸国，而是因为还有很多地方没有标识出来。众卿，大明现在深陷内忧外患之中，不能再妄自尊大，该到开眼看世界的时候了！”
第七百八十一章 温水煮青蛙（）
众大臣参加日讲，原本是想给年轻的皇帝好好上一课，一来显示自己学识渊博皇帝增加对自己的尊敬，也好扩大话语权；二来也确实是想用儒家的正统思想影响皇帝，出一个他们心目中的“有道明君”。
没想到朱由检可倒好，反倒借题发挥，给大臣们上起课来，还让暂未恢复官职的徐光启大讲世界地图。这可让这些满腹经纶之士大为光火！
而且朱由检还借着《皇明祖训》，第一次明确了大明帝国的疆域。对此很多大臣也并不赞同，只是孙承宗、袁可立和王在晋这三位重臣朱由检，其他人也不好当场反对。但对于世界地图，他们可就不客气了，明里对徐光启大加抨击，实则是向皇帝表达自己的严重不满。
从朱由检这方面来说，虽然预料到了“世界地图”这个新事物肯定会让一些人难以接受，但也没想到大臣们反弹的情绪如此强烈，甚至上升到“异端邪说”的高度。而且不光是这些已为重臣的老头子，就连那些年轻的国子监监生，也大多不肯相信徐光启所讲。
最后还是孙承宗息事宁人徐光启“稍事休息”来宗道讲《诗经》，才将矛盾暂时掩盖了下去。朱由检当然也得卖孙承宗几分面子，耐着性子将这堂日讲听完。这场皇帝与大臣之间的“暗战”，最终只能算打了个平手，朱由检也第一次领教到了明代官僚集团的强大力量。
日讲结束之后，朱由检来到皇后蕊儿的坤宁宫，原想着夫妻分别两个多月，现在刚刚安顿下来，今晚要好好温存一番的。只是一想到朝中大臣对最基本的世界地图都拒绝相信，那以后自己再推行�