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华堂烧得似瓦窑，酒到坟前无一滴。
奉劝世人行好心，万万莫学南宫吉！”
弹唱罢，又说道：“这南宫吉是个大报。还有他一个朋友，叫做屠本赤。他只在南宫吉门下走动走动，撺掇些是非，挑唆些口舌，贪图些酒食，剥削些钱财。只说小事可以瞒得过天地鬼神，谁知一点一滴也不差池，竟成一个小报应。待我再唱与你们听。”因又弹唱道：从来恶孽皆自作，南宫受报已不错。
更有本赤姓屠人，他的报应更凿凿。
沙糖舌头弯弯嘴，到处有他插只脚。
帮闲院里说他能，引虎吃人人不觉。
利己损人是本行，伤天害理惟他阔；
舌尖当面奉承人，转过面来就挑拨。
外名绰号屠油嘴，自家也认是毒药。
一生吃的南宫吉，大事小事把他托；
恩人身死变了心，老婆家人尽撺掇。
哄骗寡妇卖庄房，留下银子改文约；
一千文钱卖慧哥，多少前情不念着。
忘恩负义黑心肠，天理难容报应确：
妻儿老小死个净，瞎眼叫化满街摸；
三日不得一顿饭，眼黄地黑死郊郭；
一筐骨头喂了狼，狗也不吃嫌他恶。
我今遍唱劝世人，这样光棍切莫学。
本赤弹着弦子，说了唱，唱了说，引了一街人。也有笑的，也有叹的，俱道：“屠本赤做了一世光棍，骗得南宫吉家破人亡。如今老了，双眼俱瞎，也是天报恶人，叫他编出这套词来醒世。”
挨肩挤背的人站满了，不提防一个叫街的小花子牵着一个狗，也在人丛里打砖化钱。听他唱了一会，只见这只狗猛走上前，把本赤的左腿臁骨上狠狠咬了一口肉下来，鲜血直流，还赶着乱咬。一群人全打不开，把个本赤咬得疼如刀割，使明杖乱打不退。众人道：“也是件异事！”找开狗，那花子领着去了。问道是那里的花子，有说的是京里下来的，姓贾，在这武城县二年多了。本赤护疼，扯了一条烂脚带来缠了。先还是瞎。
如今又添了瘸。一向在吴道官庙里安身，住了二日，全起不来。
吴道官怕他死在庙里，辞他出来。
那时腊月寒天，本赤被狗咬的所在忽变做人面疮，鼻口俱全。三四日没饭吃，出外寻汤水，跌死在街心里。众人舍领？t卷了，抛在乱葬岗上，不消说被狼吞狗吃，喂了乌鸢。这是屠本赤的报应。不知后有何人，且听下回分解。
第四十回月岩师破佛得珠
赵居士捐家造寺
诗曰：
谢遣歌儿解臂鹰，半囊诗稿一枝藤。
难寻萱草酬知已，拟折莲花供圣僧。
妻肉欲抛翻有碍，才名久谢号无能。
鹿门学得庞公法，洗尽家缘是大乘。
看了屠本赤报应不爽，可见高僧度世定有因缘。且说这雪涧禅师系古佛化身，普遍大千世界，为大事因缘，在泰山后石屋修行，假名雪涧，超度宋朝末劫众生，接引阿罗汉了空成道。
先在武城县观音堂行脚施茶，后来慧哥遇难出家，改名了空，又住锡在赵杏庵善士村毗卢庵里，一住三年。了空因遇了家人泰定报信，母亲云娘在淮安。辞了月岩老师，二人往南探母，自是佛法中先完天伦，后成正觉的道理。一去三年，这月岩和尚一个人在庵子里，没个徒弟，烧火扫地、种菜打水俱是自己。
因招了一个道人，是汴梁避兵走下来的，生的虎头鹰眼，一部黄须。拿个木鱼庵上化斋，见月岩家下无人，情愿随师父修行，剃落为僧。月岩大喜，择日与他削发，起名了尘。叫他烧火造饭，扫地净厕，月岩和尚还帮他一半。
原来这佛教中丛林里，多有不学好的游僧游道、借出家二字遮掩着十大魔王的恶鬼。这道人原是汴梁大盗王善标下游兵，后因留守东京宗元帅死了，各人逃叛，又犯了法该斩，却走下来在毗卢庵藏身，那里有真心出家的心肠。初时只说月岩和尚在此安闲，吃自在饭，那知他是出家苦行的僧，从早忙到晚。
四更起来，打水烧火，才忙得饭熟，又挑粪担柴，一个老和尚帮他做一半，还不得手脚略闲。一霎做不到，被老和尚用禅仗打过二次。常是罚跪清规，在佛前跪两枝香，还不许起来。不提防这了尘存心不善，等待老和尚出门上村里去了，却弄起一把火。大殿是个草房，接起火来，却忙去村里叫人救火。急等人来，大殿已烧了两间，刚救得一尊佛出来，烧得好似个炭人一般。但见：乌眉灰面，烂额焦头。三十二相好，何曾留得白毫光；千亿万化身，无处逃将回禄劫！地水火风，跳不出娑竭苦海；生老病死，那里有不坏金身？清凉法雨失沾濡，火焰诸天谁解救。
赵杏庵同着月岩和尚救灭了火，请出那雕的一尊檀香金像，烧得烟薰火燎，通不庄严了。这赵杏庵甚不过意，只说：“大家布施银子，另雕新像罢。”这老和尚也不忧不恼，笑嘻嘻道：“这块木头，原多出这些挂碍来。依我如来法，原不曾有像，叫众生人人自觅他的佛性，谓之灭度。只因佛灭度后，天人诸国分去舍利，各国供养，思慕佛的面貌，一时不得亲见。西域优填王起造一尊佛像来，以金为宝，却使真金？D了，因此金身相传东土，添了许多色相，人人反执像是佛，不能反身见佛。
因佛立像，到做了叛佛求像。”即时取一把劈柴利斧来，将那火烧的佛像，乒乒乓乓砍得稀烂。赵杏庵合掌念佛，那里敢动。
砍到佛腹中间，只听得一声响，迸出一个纱囊来。却是甚么东西？但见：寒光的砾，瑞彩陆离。光溜溜，骊龙颌下，摘将一串瑶冰；圆陀陀，老蚌胎中，吐出几轮明月。龙女擎来，洗净六尘全不动；牟尼顶出，光明万劫照初圆。
凡夫贪爱，岂能剖腹深藏；楚国珍奇，未必走盘照乘。
洗垢自成如意宝，辟尘实有定心珠。
当初岑姑子在日，曾收楚云娘一百八颗胡珠，缝在一黄纱袋中，藏在佛腹之内，又叫匠人使金漆补了。今经十余年来，没人知道。今日活该此珠出现，以助修寺造佛功德。岂不是件异事。
有诗曰：
剖腹逢珠事莫疑，人人衣底有牟尼。
安知珠得依然失，珠去珠还佛自知。
（）
赵杏庵和一起救火的檀越善人们，见长老劈佛，心里不忍，大家都有些气愤。方才要劝，忽然劈开胸腹，漏下个七八寸的纱袋来，乃是一串数珠，一百单八颗指顶大的胡珠，足有十二两重，实是无价之宝。“不知此珠何来？岂不是天赐奇珠，以完佛事。”这月岩和尚即忙拈香，礼佛三匝，同大众和佛大叫“阿弥陀佛至灵至感观世音菩萨”不绝。
依着赵杏庵，劝住长老，不可劈坏佛的下身，长老不听，道：“有此佛珠，另造新像，盖起大雄宝殿，广立丛林，不如火化了此像罢。”即时用火架起。只闻一天旃檀香气，化而不留。这里众人拜了韦驮，发愿另造佛堂，去了。
这一百八颗明珠在月岩手里，一时没处收藏，到是一件挂碍，想了半饷：“只有一件破衲裰碎补禅衣，是我自己出家的。
”到晚来，灯下无人，悄悄将珠子取来，拆开胸前一方破补的衲布，扌赛在中间，用线密密缝缉，谁知他衣褐怀玉。
却说这了尘，是个积年强盗，放火时原要走的，因庵上无物可偷，空身出去又没盘费，不料见了此等明珠千金之宝，正要设计图谋。取了一口切菜刀来：“等半夜杀了老和尚，得此珠宝去罢。”到了三更时分，了尘取刀——先已磨得风快——行到禅堂窗下，见老和尚缝衲裰藏珠子哩。看得分明，两只脚一似钉住一般，到了天明还挪不动。只见老和尚房里开门，拿着一根禅杖下床来，唬得了尘走不迭，把刀丢了，却取个扫帚来扫那破屋下砖灰。老和尚道：“了尘，你把这烧坏的木料砖石，各自一堆垛起，后厕上我自己去打扫罢。”取了个竹筐木锨，往后厕上去了，丢下房门，只一领破衲裰撇在炕上，料没人知道中间有宝。却不知了尘半夜来害他，早看在眼里。一见了老和尚上后厕去，料有半个时辰，看了看房门不曾锁，一领衲裰正丢在炕上哩，即忙进去取了衲裰，拿个木鱼杆棒，往外飞走。不走大道，从小路落荒投南而去。诗曰：才得逢珠即失珠，不逢碧眼却逢愚。
由来罔象真难觅，赤水茫茫海又枯。
不说毗卢庵被贼僧了尘偷去明珠一百单八颗不题。单说那赵杏庵从来奉佛斋僧，因自己兄弟妻子俱无，年过古稀，想来一生立的万金家业，都没处去用，见毗卢庵草殿遭火，佛像现珠，“有此一件奇事，岂不是天献佛宝，我的一点至诚感动观音菩萨！如今造起一座大寺，另换金身，也不枉我赵杏庵为善一潮。那日辞了月岩和尚回家，将一村里平日同心檀越斋公们，请将来客厅里坐下。赵杏庵合掌当胸，道：“众位乡邻亲友在上，我想毗卢庵火焚，要从前创立，一时不能凑出钱粮。
我老拙一生一世，积得这个小小家私，原和兄弟子侄支撑门面。
如今兄弟无人，子女没有，留下这分家私也无处费用，只有几个族人也是擎不起财的。如今要学个给孤长者，虽没金砖布地，那庞公放来生债，也完了自己一片心。今日请将众亲邻来，把家中庄产银钱、粮食牲畜，开出一本清册来。我自己一人，不能料理寺上大工，分在众人，领了执事去，或是管烧砖瓦、置买木料、包管匠役、金漆油粉；只要百日立成了佛刹，却不算计费物多少，大家共成胜事，也了完这修造佛事一场功果。”
说毕，即叫了两个都管来，把家内库藏打开。只见：白的是银，黄的是金。掘开地窖，四方打就银砖；擎起天平，十换铸成金饼。管衣服的，架排锦绣，穿不尽异锦绫罗；管珠宝的，柜满珍奇，识不透前朝宝玩。纵使素封夸猗顿，不将青蚨羡陶朱。
众亲邻看了一本大册子，约有十万财帛，都惊夸不荆又将后园仓囤取开，真是：乃积乃仓，庾盈廪满。稻粱充？c，三十年吃不尽的余粮；米麦朽陈，万户侯算不清的丰数。饶使鲁肃指囤，不妨公瑾分春。红鲜何用羡陈仓，白粲不须夸洛口。
众亲邻看了仓囤，足有十万余粮。又将骡马牛羊、各店债簿一一开明，也是个积年勤俭的田舍老，百货丰盈的增福神。
又有高楼曲阁、彩画的厅堂、水碓山尝果园菜圃、米店布店、油房面房，件件是有天理的生涯，顺人情的利息，骡马成群，牛羊上万。赵杏庵把家私分作三分，一大分修理佛事，二小分周济贫人、赡养宗族；以前欠债、各店账目，一火而焚。这才是：撒手到头留不住，回心转眼总归空。
不消一月，这亲邻们领去金银，赁工兴众，也有烧砖瓦买木石的，也有上临清买颜料金漆的。那消半年，盖起三间琉璃大雄宝殿，雕了一尊檀香毗卢佛，比旧像高有二尺。前后山门、禅堂、厨房、经阁一齐造起，金碧辉煌。月岩老和尚因不见了明珠，要去游方寻觅，因造大寺，又住下了。自己烧火，管理工匠的斋饭，闲了去打扫东净。请了一位法师，是汴梁来的大相国寺和尚，法名性朗，来讲三部大经。即时修得一座草庵成了大刹丛林。功成之后，赵杏庵也将自己住宅改做一庵，供养观音大士。忽然一日，请将月岩和尚同众善信，说了数语，合掌坐化，遗命留龛立于毗卢寺后不题。
未知月岩和尚后来功德何如，正是：
衣底玄珠迷不见，空中梵阁结将成。
且听下回分解。
第四十一回老寡妇痛无儿甘祝发
小孝子浪寻母忽遭擒
诗曰：
旧泪新啼满袖痕，怜香惜玉竟谁存。
镜中红粉春风面，烛下银瓶夜雨轩。
奔月已凭丹化骨，堕楼端把死酬恩。
长洲日暮生芳草，消尽江淹未断魂。
按下赵杏庵弃家造寺，一时坐化，月岩禅师弘宣佛教不题。
且说楚云娘与卢家燕在淮安府相遇，同心守寡，住了年余。那时，大金兵马直抢过黄河来，南北音信不通，那有个人传信武城县去。慧哥的信，眼见得如石沉大海，一日日的远了，也就说是死在乱军之中，再不消望有儿子了。云娘待辞了卢家燕归家，金兵大乱，路绝人稀，无路可归，只得死守，和细珠做些针指卖了，多少籴些米粮，助卢氏度日。那卢氏又不肯使云娘费心，真是两贤相聚，一气同心，吃了长斋，如在一处修行一般。
那时，安朗长成十岁，卢二舅在湖嘴店房里收些房租开个小米铺，将就一日讨几分银子来买水菜吃。到了次年，瘟疫盛行，卢二舅偶感时疾，七日无汗，吃药不效而亡。卢氏与云娘痛哭一场，买口棺材，葬于湖心寺庄上。不消说家下无人，止有一个蛮小厮叫进宝，是严州府买来的。十分痴蠢，全不中用，只好看门挑水。家中无有得力之人，两个寡妇和细珠在家，安郎送在间壁学堂里读书。卢氏时常到湖心寺水田庄上，看看佃户做庄农，分几担租来家度日。不料安郎生起疹子来，叫了个药婆来看病，不知道疹子，只道胃寒，错用了热药，变成了火症滚肠痧，把个十岁的孤子几日而亡，买口棺木，埋在庄上去了。不消说卢氏痛哭伤心，云娘思儿感切，两个寡妇哭的是各人的儿，落的是一样的泪，日夜悲啼，几番哀绝。这卢氏守着孤寡，又有丈夫和公公的两口儿灵柩，现寄在湖心寺廊下。因南北大乱，几个家人差回真定府家去，至今二年不回，一个寡妇如何把丧柩送得回去，无可奈何。正是：流泪眼看流泪眼，断肠人伴断肠人。
又遇着饥馑荒年，淮城内外俱被水淹了，湖里水田没烂，每斗米卖到一两二钱纹银。这两个寡妇如何支持得住，眼见得流落他乡。把些首饰衣服，一件件拿与细珠街上货卖——一两银子的物件卖不出一二钱红银来，籴些粗米，连糠和豆磨成粥吃。云娘见卢氏没了儿子，一样孤寡，也舍不得辞他，没奈何权且度日。二人别无所事，连细珠都吃斋念佛，只好修些来生善果，再不消想今生的儿子了。当时，卢家燕自二十一岁嫁了南宫吉十五年，又嫁了李衙内七年，守寡三年，至今却好四十五岁。楚云娘大卢氏一岁，也还是半老佳人。两个寡妇，子女亲人俱无，他乡在外，遇着兵火荒乱，饥馑凶年，如何过得？
有诗叹曰：
世乱年荒家业空，他乡嫠守泣途穷，
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慈乌念子哀头白，孤燕思雏洒泪红。
万里榇遥难反舍，两人命薄易飘蓬。
黄沙衰草淮河北，安得音书寄塞鸿。
说话此时正是金朝兀？X太子因前败归，久思报仇，只因宋朝纳币讲和，不便背约，然贪心不厌。岳元帅兵马又撤回去，只把重兵把守江口，全不能照管淮扬。打探了详细，遂奏知金主，平定江南。因统兵二十万，和粘没喝、干离不两路来取江南。兀？X太子同龙虎大王率兵十万，由山东从黄河岸下营，直取淮安；粘没喝同镇海王李全，由河南从睢州一路，率兵十万，直取扬州；过江到建康府会齐，好去取临安。一路长驱，无人遮挡，过了黄河。那淮安城百姓，各人争逃怕死，连守城的兵俱走了。
这云娘、卢氏听知番兵过河，商议着往那里逃脱，卢氏道：“这湖心寺西边，有当初公公置买下两顷水田、四只黄牛、四只水牛，知道北方大乱，不能回家，要往淮安立下产业。不料公公弃世，连衙门不在了。如今还有几家佃户，住着十数间草房，每年讨些租。我姊妹两人，又没男子，那里去避兵，只好暂向庄上藏躲。这城里几间宅子丢下锁着，随他兵来怎样，咱也顾不得了。”一面说着，只见街上走的男女乱乱纷纷，府县官出牌安抚，那个是不怕死的。细珠道：“趁如今出城，到了临时就出不去，今晚就动身罢。”打裹些随身衣服被褥，小厮挑了；金珠首饰藏在身边，一切家器只得抛下。云娘、细珠原是空身的。赶乱里出城，三个小船，摇到庄上去。这佃户只得挪出三间空房来，安顿下他四口儿。次日又使人进城，取些家器锅碗米粮来做饭不题。
这村西头有一个小小尼庵，住着个八十岁的尼姑。原是卢氏舍了二亩地盖的白衣观音，要求子的，又舍了五分菜园与他种菜。卢氏、云娘过庵去烧香，又到安郎坟头痛哭一场，宿在庄上，不在话下。
不消数日，金兵到黄河扎营，淮安人民已逃去大半，多少有些兵丁和府县官同一个参将，如何守得，只得投降。金兵进城，还杀掳了三日方才住手。那些放抢的夜不收们，还在村外河边，各处搜寻逃民，见一人杀一人，见一口掳一口。
这湖心寺隔城不远，如何逃躲。只见云娘向卢氏道：“三姐，我有一件事和你商议。咱如今都没有儿了，是个老寡妇。
你还有公公丈夫的灵柩不曾送回，是你一件大事，我只是个孤身，终日想儿，也是望梅止渴，多分是没了，连泰定也不得见他一面，把个细珠担误了这几年。我想这个苦命，原是个尼姑。
如今兵马荒乱，一时间遇见番兵掳了去，把身子做不下主来，枉空守了几年寡，还害了性命，不如此时把头发剃了，就在这庵上出家。咱姊妹们一个庄上住着做伴，我也不回山东去了。
落下细珠，等等平定了，稍信与泰定来领他家去。”卢氏劝云娘说：“慧哥不知去向，日后还有指望，姐姐剃了头，慧哥回来，那时节怎么家去？”云娘抵死不肯。即时请将庵里老姑子来，可怜云娘把头发——因想慧哥愁的白了一半——分三路剪下来，剃作比丘尼。细珠在傍和卢氏哭个不祝也是他平生信佛，前世道根，该从此成了正果。诗曰：几缕香云金剪开，当年玉镜照高台。
岂期老向空门度，安得修身伴子回？
珠翠永辞膏沐去，鬓蝉久被雪霜催。
万缘历尽唯禅定，尚有乌啼夜半哀。
按下云娘祝发为尼，与卢氏庄上苦修不题。且说泰定同慧哥从毗卢庵出门，千里南游，找寻生母云娘，少不得饥餐渴饮，夜住晓行，向淮安府问路而来。那时，淮南淮北在金宋交界用兵之地，都有百姓团结避难在山寨海岛里，日久人多，没有口粮，只得抢劫，做起土贼来。一两个孤身客人，没有敢走的。
又有一件怕人处：连年荒欠，米豆没处去籴，人人抢夺，又不敢贩卖，多有强人截路，把肥胖客人