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洞内一片寂静，偶尔有地方闪光，但却只是一闪而过，快如白驹过隙。
林轩有些疑惑：“如果那里是地下水道，至少要有哗哗流淌的水声或者回声吧？”
“对啊，加入我们，一起走。”僧人也说。
两人一起举手，向林轩伸过来。
林轩冷笑：“真是好事，二位就不会这么害怕了。”
两人神经质地一起反驳：“害怕？我们怎么会害怕？”
林轩不愿废话，只问：“里面到底通到哪里？有什么值得害怕的？难道里面豢养着吃人的恶魔吗？”
僧人深吸了一口气，突然用古藏语说了一句话。
林轩的耳朵极其灵敏，虽然对方声音极低，但也清晰听懂了每一个字。
那是来自于藏族古经《印符宝录》里的话，意思为“一切神鬼通道皆为自然，一切自然皆为非自然，一切非自然皆为宇宙之起始，起始即结束，结束即永恒，永恒皆为无限极之圆。”
在很多藏传佛教研究专家看来，这句话是没有任何意义的，相当于套话和废话，但其最有价值之处，并不是它的文字本意，而是它的出处。那句话来自于一枚清代西藏噶丹颇章地方政权时期著名的紫檀木佛掌印章之上，印章价值连城，该文字也因而传遍全世界。
林轩记得，文字就是以古藏语文字镌刻在印章正中，即佛掌的掌心之内，曾被称为“掌纹上的天书”，幸而被尼泊尔天龙寺古藏语专家拔模图嘉翻译过来。
据史料记载，公元7世纪，吐蕃统一西藏高原后，管理占领地区的广大属部，调兵遣将，发号施令，都需要印信作为凭证。公元752年，吐蕃册封南诏为“赞普钟南国大诏”，并“赐为兄弟之国”。命南诏王阁罗风为赞普钟，号曰“东帝”，赐以金印。吐蕃在统治南诏期间，还陆续赐有不少印章。公元778年，阁罗凤死，其孙异牟寻嗣位。唐贞元十年（785年），异牟寻归顺唐朝时，一次就献出“吐蕃印八纽”。
吐蕃时期古印的使用，在敦煌的古藏文文献中得到了证实。据英国人斯坦因著《路经楼兰》载：“在许多文纸、文书上发现盖着红色的官印”另外，还在新疆出土的藏文木牍368和369号上也有“命令上盖有印章”的记载。
吐蕃印章与中原印章的功用是相同的，都是从调兵遣将的“虎符”演化而来。但是，佛掌印章与普通印章的不同之处，在于其根本不是用于官方场合，而是一枚毫无实际使用意义的印章。
简单说，它的存在，是为了传承另外一种意义上的东西，充满了哲学意味。
拔模图嘉在翻译该段文字之后，百日之内，黑发变白，思维倒退，闭关而亡。
他死之后，弟子们打开封堵闭关洞穴的巨石，发现拔模图嘉面带笑容，双膝盘坐，双掌合十，掌心里各盖着一个印痕，但本该留在石洞中的印章已经不知所踪。据说，就在他的头顶正上方的石壁上，留着一个与印章同样大小的石洞，笔直向上，穿透了高山。
弟子们都说，那印章已经飞向宇宙，回到它的来处。
这段传说映入林轩的脑海中，使他对僧人肃然起敬。
“你知道这些吗？”那僧人问。
林轩点头。
“那么，我不必说什么了。”那僧人点点头。
林轩把脑子里的内容回溯了一遍，立刻明白，那黑洞里藏着洞悉宇宙的大秘密，而不仅仅是跟党魁生死进退有关的内容。
“你来吗？”那人问。
林轩镇定地点点头，那人脸上的肌肉顿时放松了不少。
“那就走吧？”那人招手。
林轩向前走，隔着那人三步时，淡定一笑：“大家在非常时期合作，请一定有一颗真诚之心，不要背后下黑手。否则，死的并不一定是我。”
那人与僧人对视了一眼，缓缓摇头：“死？死已经没有意义了，谁又害怕死亡呢？我们怕的，是……是未知世界中，对于生命起源与结束有着绝对控制力量的那些东西。我们今天所做的，也许会影响到地球和宇宙的进程。”
稍顿，那人又自问：“今天？我说的‘今天’也是没有意义的。当一段旅程没有了起点与终点，那么走到何时何地何年何月，还有意义吗？还值得标记吗？”
僧人遽然伸开双臂，向着那黑洞五体投地而拜，匍匐在地面上之时，双手结手印。
林轩看到那个手印，立刻倒吸了一口凉气，因为那是“八面五谷印”，在密宗诸手印之中，有着“死亡献祭之印”的别称。
普通的献祭，只是供奉酥油、水果、谷物、金银；高一个等级的献祭，就是将自己的肢体、骨肉、鲜血为祭品；最高等级的献祭，则是以自身生命为祭品。
僧人结这个手印，很明显是自知有去无回，干脆以自己为祭品。那手印的真正意义，不是祭神，而是祭魔。
一旦看懂了那手印的终极意义，林轩后背上突然就浮起了一层密密麻麻的鸡皮疙瘩。
第三百七十章 佛舍利印章
活人献祭的最终结果就是有去无回，人死灯灭，如果有人跟着献祭者前进，就将代替献祭者而死，等于成了对方的替身。
“走吧。”那人说，但随即向林轩伸出手。
那个手势的意义，自然是让林轩走在最前面。
“好。”林轩没有推脱，大步向前。
他从不缺乏勇气，眼下看到那人和僧人都有了惧意，自己再不领路，这次行动就到此为止了。所以，他甘愿冒险前行，走在第一位。
那黑洞里没有光线，但林轩凭感觉直行，认为至少向前五十步是毫无障碍的。
那人和僧人稍稍停了几秒钟，也跟着林轩进入。
出乎意料之外的是，林轩只走了约二十步出头，灵敏的第六感就有了反应。他放慢脚步，双臂前伸，摸索而行。又走了三步，竟然就摸到了冰冷坚硬的墙壁。
“停，前面有墙。”林轩低声告警。
那人和僧人赶上来，跟林轩并排而立。
“前面是墙，我摸到了。”林轩简单介绍。
“是墙？我们什么都没发现，竟然就到了黑洞尽头？”那人有些诧异。
随即，那人开了手电，但只亮了不到三秒钟，那僧人就吼了一声：“关灯。”
三秒钟之间，林轩就看清了前面的一切，但他简直不敢相信眼睛所看到的，因为那实在是不可能出现的场景。
“大家不要开灯，据说这里有吃光源的魔鬼，随时都等着将人和灯光一起吸进去。”僧人说。
这个“据说”简直是无稽之谈，但此时此刻，林轩也不想反驳，只是静静倾听。
“好吧。”僧人问，“现在，你们说说看，现在咱们在实地勘察之后，你们究竟看到了什么？”
那人也不开口，保持静默，只让僧人一个人说话。
“是吃人的印章。”停了一停，僧人果然自问自答。
林轩眼中没有印章，只有一扇巨大的玻璃窗。窗的那一面，就是他误入歧途的起点——那个山洞里镜面之前的世界。
其实，他现在最想回到的就是那个世界，一切正常，毫无时空转移带来的诡谲变化。现在，“像正常人一样活着”就是他最大的希望。
那山洞是在2014年的珠穆朗玛峰下的神秘空间里，而此刻林轩、那人、僧人却是在1945年的柏林，两下里时间、空间相差太多，根本不可同日而语，不可能从一个世界看到另外一个世界的东西。
“也许，打破那扇窗，我就跳到2014年去了。”林轩脑中浮起一个强烈的念头。但是，那就会陷入物理学家们的“穿越时空悖论”，在2014年出现两个林轩，形成无法解释的怪现象。
“我也看到了印章，但却不是吃人的印章，而是高僧大德们的舍利子遗物。”那人回答。
“我只看到了玻璃，没有看到印章。”林轩照实说。
三个人同处一室，看到的竟然不是同一种结果，这种情况也的确够奇怪的了。
“那玻璃，就是时空隔膜，突破隔膜的人就能穿越时空。当然，任何一件好事都伴随着一件坏事，打破隔膜将带来不同时空之间的瘟疫，令大批民众死亡，是人类社会中最大的悲哀。”僧人说。
“多谢解答。”林轩不卑不亢地说。
关于“时空隔膜”，自古以来解释极多，但最具权威性的还是僧人的这种说法。
“我看到的都是佛舍利，欣喜若狂之余，但也想到，这里会不会是高僧大德们的修行之地？”那人问。
佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修而来，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关，同时依据佛教义理，也肯定了舍利子的“无常”物质性。印顺法师认为，舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分；佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲、智慧和功德。
这一点，生物学家和佛教研究学者们存疑，因为在任何遗体炼化过程中，应该是全部焚烧为灰，不可能有某些东西耐得住烈火。那些在火焚后留存下来的，一定是异于常人的物质，具有化学分析仪器无法看透的特性。
人类知识是有很大局限性的，故此，对于佛舍利的几百种论述，都有各自的准确性与偏颇性，不可以偏概全。
林轩参观过很多藏传佛教的寺庙，供奉的佛舍利各式各样，但相同的一点就是，后来者对佛舍利无比崇拜。
大雪山历来都是藏传佛教高僧们的临终前归隐之地，所以在任何地方发现佛舍利都不是奇事。那么，林轩的疑惑在于——“这里到底是大雪山还是柏林？是纳粹党魁的老巢还是镜面世界的入口？”
一切都是未知，没有人可以全知全解，所以林轩只能冷静旁观，看那人与僧人下一步怎么行动。
舍利是印度语，最初意思是代表“米粒”，因为佛舍利形似米粒，所以得名。所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。
现在，那人却说，墙上全都是前人留下的佛舍利印章。
联想到僧人进入黑洞之前结的那个手印，林轩立刻觉得暗处黑影游动，不知藏着多少阴森恐怖的敌人。
“那是佛舍利印章。”僧人说，“具有无限智慧的僧侣才能看得懂它们的来历和用意。”
那人冷笑：“僧侣的智慧并不一定高于普通人，不是吗？”
僧人缓缓点头：“的确，没有明确的标准区分僧俗智慧，但我此刻却能感觉到一股巨大的力量潜藏在印章后面。藏传佛教印章所用的图文及图腾，圆中有方、曲中有直、封闭重于连续、圆点弧形胜于直角方块，这充分表现了佛教所讲的“圆通、圆觉”的哲理思维，但又让人感到稳重、简洁，柔韧而刚健，表现出神秘魅力与和谐之美。”
林轩微微点头，表示赞同。
关于藏传佛教印章，近十年来已经被艺术家、收藏家重点关注，并且市场上有专门的著作论述这种东西。
著作指出，藏族古印章拥有寓意丰富的雕刻艺术，在方寸之内，以惊人的艺术手段，栩栩如生地刻画出许多灵瑞之物，如龙、凤、狮子、朱雀、鹿、象、虎、豹、蛇、牛、龟、鹤、鸟、蝎子、大鹏鸟等。令人感到意外的是古代藏族匠师不但驾轻就熟地刻划着他们耳闻目睹的生灵，而且还准确地雕刻出在当时罕见的奇禽异兽及抽象的图腾，如犀牛、孔雀、鳞鱼、摩竭鱼和驼鸟等，可见当时匠师们的写实手段之高明。
西藏人杰地灵，能工巧匠辈出，所以能留下那么多精美的藏饰、手工艺品也就不足为奇了。
佛舍利的本质是“人骨”，那么佛舍利印章则属于“骨雕”的一种，更显雕刻家的功力。
这些，林轩都知道。
现在，他更想知道，如何才能打破那宇宙的隔膜。
第三百七十一章 纳粹党魁从未离开柏林
打破隔膜，就能穿越时空，将一切壁障化为乌有。
“我们站在这里，并非为了讨论古代藏传佛教印章——”那人说，“而是为了纳粹党魁的一件大秘密。”
林轩当然明白，不贪小利者必图大谋。
假若到达这里的人不是为了攫取纳粹宝藏，则必定是有更为惊人的预定目标。所以说，如果世界各地的探险家都是贪图利益、为财而战的商人，则很多秘密根本不会被发掘出来，而是永沉海底。
正是因为某些探险家具有并吞天下的野心，才会无所不用其极地探究古代王朝覆灭之谜，企图从古人身上得到称王称霸的秘诀。
可想而知，那人也有极大的野心。
“我想要这虚空无极的世界。”僧人张开双臂，向前俯身，伏在那面玻璃上。
此刻的情形，三人仿佛站在摩天大厦顶楼的落地窗前，一旦打破玻璃，就会一跃而下，拥抱大地。
林轩看着玻璃外的世界，忽然觉得，自己的珠穆朗玛峰之行变成了一个闭合的圆圈。到此刻，起点终点近乎重合，只隔着一层壁障。
外面空无一人，但林轩确信，那正是镜面之前的世界。
在通过镜面之前，他和萨曼莎、骆原等人一道从鬼湖过来，本为志同道合的朋友，忽然间就变成了拔刀相向的仇敌。
“如果回到那里去，则我之前的经历都变成了零。生命大概也是如此吧，如果一个人从一百岁的濒死之时突然返老还童回到婴儿时期，此前经历的种种，岂非也都变成了零？人人都追求返老还童、青春永驻，殊不知真正到了那一步，是好是坏，是喜是悲，只有当事人自己知道。
“你会得到那世界的。”男人阴阴地笑起来。
“那是精神修养的最高境界，我相信，所有留下佛舍利印章的上师们，都已经参悟到了宇宙生命的终结意义。”僧人说。
突然间，一束绯红色的光照亮了这个空间，那本来透明的玻璃壁障也变成了淡红色。
光穿透了僧人的身体，将他整个人都染成了红色。
现在，林轩看清了，上、下和另外三面的玻璃壁上的确嵌着无数奇形怪状的印章。佛舍利的形状本来就是不规整的，当高僧们炼化或是虹化之后，留下的全都是自然形状的结晶，有的是椭圆形，有的是长条形，有的是鹅卵形，有的则是布满孔洞的饼形。印章嵌在壁上，有些全部进入，悬浮在玻璃内部；有些则只嵌入一半，留一半在外面；有些则只嵌入五分之一，大部分留在外面，似乎伸手就能拔出来。
那种情形，仿佛是一大片陨石穿透大气层时的刹那留影。或许有些已经穿过壁障，到了外面的世界，留在这里的，都是穿透力不够大才被挡住。
“这也许是高僧大德虹化后的遗留宝物。”林轩开口。
那人和僧人同时点头，看来极为赞同林轩的看法。
虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象，修炼大圆满至很高境界的僧侣在圆寂时，肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。虹化之后，僧侣遗蜕各不相同，有的丝毫皮毛都不剩，有的则留下佛舍利。那是一种更为稀少而殊胜的死亡现象，一直以来，对于虹化现象，都被视为修*圆满法尤其是心髓后的奇迹。佛教典籍中，早有与虹化现象极其类似的火光三昧，那都是禅宗西土诸祖的主要修法。
既然此地留着这么多佛舍利，可以推论，曾有无数高僧大德通过这里进入了空行净土。那么，这里一定有其奇特之处。
“为什么是这里？”僧人喃喃地自问。
那人冷笑：“如果不是这里，你有何必来到这里？”
“是啊，如果不是这里，一切缘法汇聚为什么又推动我来到这里呢？当我修行至一周天境界时，就看到了这里。等到修行至三周天、开天眼、大小神通之后，越来越清晰地看到了这里。那时候，我执着于闭关静修，忽视了冥冥中上师们对我的精神指引，贪小利而忘大义，一叶障目不见森林。当我在大小神通的境界里停滞了十年后，终于明白，我所见的就是我必须要去行的，所以就到这里来。”僧人回答。
“你不是说，要带党魁走吗？”那人又问。
林轩心头有电光石火一闪，脱口而出：“没错，你的确带党魁走了，但终点又回到起点，走了又回来，岂不像从未离开一样？”
他的意思是，僧人的确救走了纳粹党魁，神不知鬼不觉地脱离了柏林之围，但那种“救走”却是将其由三维空间带到了四维空间，人不见了，却还在原地，根本就没离开战火中的柏林城，只不过那些攻克柏林的苏联红军看不到而已。
“好啊好啊，终于有人能明白我了。”僧人用右手拍打前额，骤然间欣喜若狂。
那种“救援”，就像用防火毯盖住自己，避免被大火烧到一样。人在火中，但隔了那层阻燃材料，永远都不会受伤。
换句话说，只要是“救援”，采取那种方法并不重要，重要的是结果。
“我明白你，又有什么用处？”林轩并未因看穿了这些秘密而狂喜。
“世间只要有一个人明白我的大智慧，我就能突破心灵桎梏的最后一道封印，虹化而去。这，也是我身在大小神通里时就看到的。”僧人说。
林轩苦笑：“那么，你到底救走纳粹党魁了吗？你为什么要救走他？”
纳粹党魁是世界动荡、二战烽烟的罪魁祸首，如果任由他二次重生，则全世界人民又将被置于火上炙烤了。
“他不能死，因为那大秘密只有他一个人知道。”僧人说。
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