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“那鼓声真奇怪。”林轩向那边望着，禁不住自言自语。
“世界上有很多事，眼见为实，耳听是虚，所以，鼓声存在是真是假我不知道；只能由你分辨。”那人说。
第五百零八章 灵魂出窍
鼓声渐渐远了，林轩的思想也仿佛随着那鼓声消失在石墙之内。
“这真是一堵神奇的墙，不亚于耶路撒冷的‘哭墙’。”林轩再次抚摸那石墙，感慨万千。
当他察觉那鼓声是消失于墙内时，顿时觉得这堵墙包罗万象，其中埋藏着太多历史的积郁、世代的仇冤、屈死的灵魂、不灭的鬼魅。
当年他陪同亚洲几位一流的灵异大师游览中国山海关古长城时，所有人都有同样的意识，察觉那古城垣内埋藏着修筑时因为累饿倒毙的民夫。秦始皇修筑长城之举的确是劳民伤财的大事，非但没有保住大秦江山，反而加速了秦朝的灭亡。所以，古长城也应该是秦朝后人的“哭墙”。
如果没有秦始皇的错误决断，或许今日之天下，仍然是大秦铁骑统治之下的富强疆域。
“你能穿越这石墙吗？”那人忽然问。
林轩摇头：“不能。”
穿墙术是只出现在神话小说中的异术，早已经在民间失传。
“我感觉你能行。”那人很肯定地说，“我知道，你的目光刚刚已经穿越它，进入了另外一个空间。”
林轩问：“墙那边是什么？是十八层地狱吗？”
他透过那墨晶镜片看到的那些画面太具冲击力，根本不想再看第二次。
“不，那只是人间最惨痛的历史，只有看过它们，才会极度憎恶战争和犯罪，一心向善，让这个世界回到充满爱和正义的时代。”那人回答，“穿过它，就能获得真理。”
“你自己为什么不穿过墙去寻求真理？”林轩问。
那人无奈地摇头：“我不能，曾经有很多人尝试穿越它，但都失败了，以至于我已经对此失去希望，但现在你来了——我相信你肯定跟别人不一样。”
世间最宝贵的东西就是真理，大道至简，真理是看似简单实则复杂的道理。
其实，入藏之前，林轩对眼前的世界就有着太多的困惑，只是苦于找不到名师开启智慧。组织内部的教官能够教他杀人之术，却无法开拓他的人生目标。
等到入藏之后，他从各大寺庙的藏僧那里获得了无数碎片性的知识，却没有找到完整的东西，也不能把这些碎片贯穿起来。
现在，也许是他突破自身思想桎梏的最佳时机了。
林轩点头：“我想试试。”
他聚精会神地看着那两枚墨晶镜片，感觉自己的身体正被无限拉长，直至成为与镜片直径相同的物体，穿过那镜片，迅速穿越石墙。
在那个过程中，林轩感觉自己的身体已经完全变形，仿佛一只穿山甲那样，使自己的身体柔软如橡皮人，轻松穿过一切看起来不可能通过的缝隙。
奇怪的是，林轩在整个过程中，很清醒地觉得自己的身体正被分为三部分，每一部分都是一个完整的个体，自由向前，惊讶狂奔。
其中一个个体，就是他自己。
“这是怎么回事？我体内蕴藏的灵魂被释放出来了吗？”他感到诧异，但却无法控制。
周围很黑，只有最遥远处有一丝光明，仿佛秋雨暗夜里的路灯一般。所以，那就是他唯一的目标。
现在，他只能管好自己，而无法顾及到另外两个个体。
“那两个……是我的灵魂吗？”他在心底问。
在科学研究领域，灵魂这一名称是指由蛋白质、dna、rna等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。科学给出灵魂科学定义，意义在于引导人们破除迷信，正确认识生命以及生命现象。经科学推测，距今二万五千年至五万年前的人类，已具有“灵魂”的观念或“人死后灵魂继续生活”的观念。然而大概来看，原始人所具有的简单古朴的灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之“精神统一体”，例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于**死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。承认灵魂存在，是人类生活的要素，能主宰人类的知觉与活动。据近代考古学为许多宗教、哲学、社会学所主张，然而论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如“灵魂生活”，就是与精神生活、心意生活等意义没有分别。而主张“灵魂说”者，若自其所说之身、心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体、用关系而言，则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说，则大抵反对宗教灵魂存在。
按照林轩的知识体系来看，灵魂是可以与**分离的，因为很多官方、民间事例都能说明这一点。
他并不畏惧灵魂分离这件事，因为事到如今，他已经没有什么好害怕的。
或者说，他的身心已经全部投入到为组织工作、为天下民众谋福利、为揭开藏地未解之谜而奋斗的过程中。
正因为如此，他在任何时候都一无所惧，如同二战期间全球各国为反抗轴心国法西斯而奉献生命的革命前辈那样。
他感觉那光明越来越近，但到了近处，倏地穿过，原来前面另有更远的光明。原来，光明只不过是路标，一段段指引着他奔向未知的远方。
“我会死亡吗？分离出去的灵魂会死亡吗？他们未来将归于何处？只有我能分解灵魂穿越石墙吗？这是陷阱还是光明大道？如果真的进入地狱世界会怎样？我还能完好无损地回到外面的飞机上去吗？”一瞬间，他想了很多，也似乎什么都没想，因为此刻**的动作已经静止，只有灵魂的力量被动接受接踵而来的各种意识。
从医学、玄学上说，当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量子状态，可存在于其中的量子信息不会被破坏且在宇宙中传播散布。重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“灵魂出窍”；如果病人去世，那么量子信息就会在不确定的期限内存在于**之外，即“灵魂”。灵魂出来时，自己能够意识的到，只是身体不能动弹，而且能够听到自己的心跳声，自己的意识若不想死，它就可能回到自己的身体内，不想在世界上了，这就不知道了，回来的人都有这种体会，也不知是否为幻觉。科学界认为，这和电磁场存在着相关关系，可尚不清楚其具体原理。
林轩并未有“灵魂出窍”的意识，对逝去的那两个个体毫无办法。
在极快的刹那之间，林轩觉得自己突破了一层柔软的帐幔，突然冲进了一大片空地之中。
空气中充满着浓烈的血腥味，仿佛这里是刚刚结束了一场杀戮的屠宰场一般。他深呼吸三次，定下神来，向四面观看。
这里，正是他之前透过墨晶镜片看到的恐怖之境。杀戮没有结束，而是正进行得如火如荼。
第五百零九章 扭曲时空
极度震愕中，林轩倏地回身，向身后的高墙望去。
以他的江湖阅历当然明白，高墙的两面分别应对的是不同世界，其样貌肯定是不一样的。他看见一条微微泛白的幽远通道出现在墙体上，至少有数千米长度，一直通向那满是神佛塑像的大殿。
“我就是从那通道里过来的，有来路，还有归路吗？”他一旦了解到自己的困难处境，浑身的肌肉顿时紧绷起来。
他的耳中没有任何哭号声，一切都像是失声的录影带一般。
当他慢慢转身时，前方亦是一条月白色通道，如同月光下的古老小街。
“走吧，没有第二条路了。”他苦笑着告诉自己，之后便大步前进。
前方是没有尽头的，也没有任何目标。他想找到答案，这条月白色的路不一定能带他到有答案的地方去，但也顾不得那么多了。
在前进了几千步之后，他惊愕地发现，那通道竟然出现了旋转扭曲的迹象。
那种情形只能用大地震后的高架路来形容，路面被拧成了麻花状，要想通过，有时候必须得经历头下脚上的诡异过程。
林轩没有停下，一步步走入那条麻花状的通道里去。
他感到有些眩晕，如同坐电梯时遭遇“突降”而引发的“失重”反应。
“扭曲的路线也许会带来另外一些奇怪现象，空间扭曲引发时间扭曲，共同作用下，产生共振型的‘黑洞’。”林轩想起了物理学上的猜测性理论。
他低头看着腕表，果然发现，表盘上的三条指针出现了无规律跳荡的情况，而且忽而向前快走，忽而向后逆行。那只腕表是带有双日历显示窗口的，此刻的日期与周期数字全都混乱转动。
这种情况表明，林轩正行走在一条空间、时间双重扭曲的路线上，由此带来的后果是，他基本无法回到出发时的时空点上，必将与同时代的人擦肩而过，成为时空漫游的失踪者。历史有太多同类事例，有些甚至被列入近百年来的不解之谜，成为科幻电影的主角。
林轩并不惧怕这一点，自从他决定加入组织之后，已经做好了任何一种牺牲的准备。
现在，他头脑中苦苦思索的是通道尽头到底会有什么。
“林轩，你好吗？”一个声音在林轩的头顶上方响起来。
刹那间，林轩几乎要震惊得跳起来，因为那明明就是堂娜的声音。
他迅速抬头，隔着一层薄雾，他看到了一个影子。
“堂娜——”他大叫一声。
他看到那影子的第一眼，就判定对方是堂娜，但两人处于丁字交叉的状态，他无法从正常角度观察对方。
“向前跑，向前跑！”林轩大叫着向前一指。
他的反应速度极快，瞬间明白自己与堂娜处于两条并排前进的扭曲通道中，所以两人之间的距离和角度并不固定。但是，前面一定能找到一段双通道并行的空间，那么两人之间的距离就会缩到最短，可以清楚地看到对方。
林轩向前发足狂奔，几分钟后，他就到达了通道中近于九十度直角拐弯的地方。旁边那条通道也是相同情况，两条通道相隔只有一步距离，但接下来要拐去的地方恰恰南辕北辙，不知何时才能第二次靠近。
“冷静，冷静，冷静……”林轩在心底连续告诫自己，但心脏却不受控制地狂跳。
当那影子由通道内缓缓走出来的时候，林轩的热泪突然涌出眼眶。对面站着的，千真万确，就是堂娜。
堂娜的脸洁白如玉，散在肩上的金发亮得耀眼。此刻她穿着一件白色长裙，裙摆拖曳于地，仿佛月宫中走出来的金发仙子。
“一步之遥，触手不及；咫尺天涯，终成陌路。”林轩想起了一部经典电影中的台词。
“想不到是这样的结局。”堂娜含着泪说。
“是啊，到今天我终于相信，人生有些事情是无力改变的。”林轩说。
他垂着双手，强抑着抬手去触摸堂娜的冲动。他知道，眼下这一步之遥真的是无法逾越的，只要他抬手，就会再次在现实面前碰壁。不如留着这一份幻想，在以后的日子里回忆起来，至少他可以告诉自己，曾跟爱人触手可及，而不是触手不及。
“在宇宙星空之间，人的力量还是太渺小了。灵长类动物统治地球是一种奇迹，人类繁衍至今还没有灭绝，更是一种奇迹。”堂娜展开双臂，指着左右两面，“茫茫寰宇之内，不知有几万几亿种族的力量远远超过人类，能够瞬间毁灭人类几万几亿次，但那样的惨剧却始终没有发生。林轩，这就是‘奇迹’一词的来源之处。”
堂娜的表情异常平静，那应该是看尽了风云变幻之后沉淀下来的无奈、无望两者合一的表情。
林轩从那墨晶镜片中看到的一切，想必堂娜早就看过。
此时此刻，林轩知道，根本无力保护堂娜，所以很多悲伤的往事都不必再提，刚刚平复的伤疤也不能再揭。
“在这里遇见，真的很好。”林轩低头，悄悄擦干了眼泪。
在他脚下，两条月白色通道中间是黑灰色的轻雾。雾气缝隙中，隐约可见，那里存在着一道无底深渊。深渊尽头，则是亮蓝色的鬼火。
“真的很好了，至少，我们可以知道彼此都还活着，活在或遥远或贴近的空间之中，就像现在。”堂娜回应。
“一步之遥，很好了。”林轩带泪而笑。
在此之前，他从未如此悲哀无力过，总是充满雄心壮志，以为只要努力，必将能将这世界上所有高山踩在脚下，如同某位前贤所说的——“山高人为峰，纵横吾称雄”。
“一步，我只要纵身，就能跃过去，站在你身边，跟你一路走。”他又说。
林轩试着向前挪步，但堂娜立刻惊叫着阻止：“不要动，不要向前走！”
“为什么？”林轩从堂娜脸上读到了一种莫大的恐慌。
堂娜摇头：“不要，我们这样，隔着一步彼此看见，已经足够了。”
“会发生可怕的事？”林轩问。
堂娜长叹着点头：“我看到有人曾试图跨过这一步，但最后结果却是坠入贪欲深渊，永远不能再次化为人形。”
第五百一十章 来世相遇的印记
林轩的脚尖已经突破了月白色通道，他随即察觉，那条缝隙中充满了巨大的吸力，至少是地心引力的百倍以上。所以说，任何人企图在不同通道间跨越，就会在刹那间被吸走，永远不可能回来。
“我懂了，我懂了。”林轩跟着堂娜一起长叹。
眼前这些月白色通道可以看作是每个人的灵魂通道，彼此之间没有交集，哪怕是贴得再近，都只是视觉上的“近”，而非物理意义上的“近”。
很多传说中，人类看到已经死去多年的人重新出现，但却只能看到不能触摸，正是这样的一种情况。
林轩并不害怕自己已经变作灵魂，如果成为鬼魂能看到堂娜，那就变身为鬼魂好了，总胜过只是异界永隔的相思。
“我很好的，像你现在所看见的一样，所以不要担心我。未来，我们还会有机会再见，但那时候也许每个人脑中的记忆会变得不同，你会忘记我。于是，我一直在想，如果能有机会通知你，就告诉你，我已经在自己的身体上留下了鲜明的印记——”堂娜抬起右臂，小臂内侧凑近嘴边，轻轻地咬住。
林轩惊叫：“堂娜，你不要——”
他的话停住，知道堂娜要做什么，同时也知道，堂娜必须那样做的理由。
“林轩，你记住，你一定记住……”堂娜缓缓发力咬下去，那个动作持续了一分多钟，到了最后她两腮的肌肉都使劲绷紧了，可见力量已经用到极限。
“我记住了。”林轩点头。
堂娜松口，洁白的小臂上留下了两排深刻的牙印。
“看着这牙印，我要你记住，未来我重回你身边，一定留着这样的印记。你一定要相信，那就是我。”她说。
那牙印上的每一颗齿痕都有半厘米深，几乎将小臂肌肉咬穿，让林轩心疼得不能自持。
堂娜所说的未来，即是一个灵魂进入轮回转生后的结果。
轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。轮回的原因是对事物本来面目的无知，无知产生“行”，各种不同的“行”产生不同的业力，业力的存在导致轮回。
在印度，轮回起源于梵书时代，即公元前1000年至公元前700百年间；成熟于奥义书时代，即公元前700年至公元前500年间，是各派宗教的共通思想。奥义书认为，一个人的灵魂（我）在死后可以在另一个躯壳中转生，转生的形态取决于他生前的行为（业），行善者得善报，行恶者得恶报，有的可以进入天道、祖道（人间），有的则堕落入兽道，沦为畜生等。
依据业说，以为有情众生之我是常住的，此我在生死流内，由其所作的业力，而连贯过去和未来，此即完成了三世因果之关系，同时也完成了轮回生死之观念。
佛教中认同六道轮回之说，将三界有情众生分作天、人、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼等六道。
《大智度论？？第三十》中说：天、人、阿修罗为三善道，而地狱、畜生、恶鬼为三恶道。
如《观佛三昧海经？？卷六》中说：三界众生，轮回六趣，如旋火轮。
《大乘心地观经？？卷三》中说：有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。
《成唯识论？？卷四》中说：有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。
轮回之中，生死无尽期，如轮无始终。只有努力修行，才能出离生死，超脱轮回，入于涅盘。
其中，地狱思想始于吠陀时代，《吠陀经》中说：怨敌与盗，当入地下之底，或称无底之渊。
在中国人的阴阳理论中，人死变鬼后，要经过走黄泉路、过忘川河、上奈何桥、登望乡台这四步。其中忘川河边有一块石头叫三生石，三生石记载着一个人的前世今生。之后，在望乡台边喝下孟婆汤，就会忘记一切，进入轮回世界，成为一个崭新的、毫无前世记录的灵魂。
堂娜在小臂上留下极重齿痕的做法，正是为了对抗传说中能够令人失忆的孟婆汤。
据说，孟婆汤的做法是先取在阎罗王十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的**汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性地灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
世界上任何一种宗教传说都不是空穴来风，而是有着某种远古的真实印记在里面。只不过，人类因“无知”而“无识”，把很多严肃的事当成了以讹传讹的乡谈，认为那些都是阴阳先生为骗人钱财而编出来的故事。
试想一下，如果宗教的一切都是编纂