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我迈步走进当院，将道隐刀举在胸前，闭目凝神将天地灵气顺着黑白二玉牒中的白玉牒导入心海，再抽出五行中金性属性，从手臂再导引到道隐刀中，只听道隐刀嗡的一声，当初浸在“阴闶”中浸润的怨气暴涨，红芒吞吐择人欲噬，这红芒探出尺余，包裹在道隐刀的外部，居然与顿地孙使出的“虚无之刃”看起来一般无二。
顿地孙惊讶的看着我：“你这么能用出道隐刀的“嗜血红芒”，莫非你是罗织道的人。”
“胡说，我入了玄机门，却没学得玄机门的任何本事，现在又被你说为罗织道的人，我怎么这么好道缘？啥门派都能粘上关系。”我气愤的冲遁地孙说道：“你管这个叫“嗜血红芒”？来试试与你的“虚无之刃”相比如何？
“我有些开始相信你有机会能整合外五流道门了”。遁地孙高兴的说道，举起了扬文匕使出了“虚无之刃”冲我直挥下来。
“砰”的一声爆响，好似炸开了一个气团，我们都被气浪崩的推开好远，院中扬起了阵阵灰尘，随着“嗜血红芒”的气劲泄出，我感觉体内一空，好似所有力气都使尽了一般，虚脱的只要软倒。
遁地孙赶紧冲过来一把扶住了我：“看来你果然不会用相应的术法来使用这宝器，虽然不知道你怎么做的像模像样，但这种做法太伤体力和灵气”，
他扶我在门前坐定，继续说道：“若是以相应术法来使用这宝器的话，不会这么费力，我当初对决刘文昭的时候，是因为中了阴身遍经折磨，体内灵气不多了，无法用出虚无之刃了，否则，当时定让他血洒当场，但这术法却是耗费气力灵气，我如今也只能连续使出五记，之后便会和你现在的状态一样”。
遁地孙收好扬文匕冲我说道：“你记住，“嗜血红芒”这是杀手锏，不可轻易使用，免得用后脱力，反为敌人所乘”。
我点点头，心里暗道：“马老头虽然如今昏睡在医院，但我身边又有了顿地孙这道门前辈护持，我真是要感谢苍天眷顾啊。”
“对了，本来想问你，为何要先做暂时做留在本地的打算，结果却扯到外五流道门法宝上去了。”我大喘一口，平稳了下呼吸，继续问道。
“因为我顺走的那个小木箱，应该就是你玄机门记载祖辈的纸牒，我不认为他们天策府能从这些纸牒中寻得你玄机门法宝的线索，一旦他们找不到线索，你想他们会不会再度返回此处？而且，你已经被天策府的追魂火翼打了标记，是会受到天策府不死不休的追杀的。再有，若是天策府包藏祸心，将纸牒中藏有玄机门法宝的消息散播到道门其他同行，你想，包括你们玄机门的同门在内的其他道门同行，会不会主动找上门来？所以，我想我们根本不必费尽心机去主动找寻玄机门了，等他们来找我们即可”。
我听的心中一动：“莫非遁地孙已经发现了我身上的黑白二玉牒，所以才做出上述推论进而有了设计机关，并做出留在此地寻机待变的决定”？
第五十七章 崂山道派1（）
“你怎么这么笃定，天策府或其他道门中人会主动寻上门来”？我怀疑的问下遁地孙。
“我当年云游四方时，结识过青岛本土道派的朋友，这些年也是未曾断了联系，在你和马三爷住院期间，我曾联系过这位朋友，他传给了我这样一条信息”。说罢，顿地孙从兜内掏出了手机，打开短信息交给我看：“陈道兄，关中传来讯息，玄机门的玉牒法器重现江湖了，你有兴趣一起来看看热闹不？”
“这陈道兄应该就是你的朋友吧，这信息是别人转发给他的？”我将手机递回给他问道。
“是的，这位道友俗家名讳陈得胜，术法玄妙，深得崂山派的精髓，是崂山派的新锐，他肯将这信息传递给我，也是有招揽我随他一同去关中的意思”。
“讯息中说玄机门法器重现江湖，那么到底是哪种法器？”我抚了抚胸口，装作使出“嗜血红芒”后仍是气息不匀的样子，实际是暗暗捏了捏换种的黑白二玉牒，我强压心中的震惊，故作平淡的问道。
“他没说，不过，我们倒是可以亲自登门拜访他下，一探究竟”。顿地孙看了我一眼：“怎么？仍是气息不匀，还没缓过劲来”。
我点看点头，岔开他的问题：“若是讯息属实，我们真应该去关中看看，为啥非要守在此处，等人主动登门，那样岂不是太被动”？
“江湖中的信息虽说无风不起浪，但也是虚多实少，我想，刘文昭和李拂回到天策府，研究了玄机门的纸牒后，通过纸蝶找寻宝器的线索，落空的机会更大，毕竟这么多年了，若是纸蝶内真藏有玄机门法宝，岂不早被玄机门弟子取出了，还能留到现在，若是如此，我断定他们定不会死心，还会二次登门的”。顿地孙继续着他的推断。
我苦笑了一下，心里暗道：“天策府带回去的那个小木箱，箱中纸牒内的黑白二玉牒早就落在我手了，他们遍寻无果的话，说不定真会二次登门的，不行，我不能等在这里坐以待毙，但想个什么理由说服遁地孙呢？”
我默默思索片刻，打定主意后，抬头对顿地孙说道：“顿老哥，您分析的很有道理，我想说说我的想法，咱们探讨下”。
“哦，你说”。顿地孙曾与我和马三爷在天门阵中一番恶斗，知道我的精巧诡变，见我这么郑重其事的，不由得重视起来。
“首先，我也认为他们在纸牒中不会有所收获，按你的说法，若有宝器真藏在纸牒中，这么些年早被玄机门弟子取出了，岂能留到现在”。
“就是，就是”顿地孙见我认同他的观点，不由得高兴的点头。
我心下愧然：“这纸牒中的宝器早就在我手了，只是现在不好向你明说，先对不住了，顿老哥”。
“所以，天策府这帮孙子肯定会二次登门的，”我蹲了一下，指了指院内和院外的各处机关：“我也了解您顿老哥的内心想法，估计您是想趁此机会收拾下来袭的天策府众人，出的您心中一口恶气”。
顿地孙听我这么一说，老脸一红，“嗯，是的，我不否认，我有这私心，嘿嘿，毕竟顺道的事情嘛，以有心算无心，定然让他们吃个大亏”。
“哼，好一个有心算无心”，我冷笑了一声：“顿老哥，你想的过于简单了吧？这天策府上次铩羽而归，你顿老哥反水，刘文昭和李拂都挂彩重伤，你觉得他们下次来还会这么轻敌吗？我看啊，再来时候，才真是我们全军覆没的时候，他们定然拿出以虎搏兔的心态，全力以赴。”
“这，这。。。。。”遁地孙不由得语塞。
“再说了，陈道人传给您的短信息，说关中传讯，我派法宝重现江湖，这个讯息可以解释为好几种说法，一是法宝现身关中，那我们在此只要应付天策府即可，二是关中传出消息，法宝现身我处，那么，您算算，我们需要对付天下多少道门同仁？这里只有你我二人，面对汹汹而来的道门同仁，如何应付得了？”我趁热打铁，继续夸大形势的严重性。
顿地孙被我说的冷汗直冒：“是我大意了，会有这么严重吗？”
“别忘记我是玄机门机流弟子，对待问题，要做最好的预期和最坏的打算，”我抬出玄机门机流弟子身份来增加说服力。
“那，你说怎么办？”顿地孙终于松口了。
“您看这样行不行？我们先去拜访下您的那位朋友，陈道人，先了解下具体情况再定下步方案。”我把问题扔回给了顿地孙，让他来说决定，事到如今，我想他的决定也必然落入我的预定计划。
“好，我们明天就去崂山”。顿地孙斩钉截铁的定了下来。
“行，就按您说的办，不过在此之前，麻烦您稍微给我介绍下这崂山派啊，免得见了陈道人，显得咱什么也不懂，那有多尴尬”。
“你不是玄机门机流弟子吗？应该博闻强记，了解甚多才对，你看马三爷，那就是道门的百科全书”顿地孙嘲弄的看着我。
“我才入门不久，还没来得及学习呢，师傅他老人家就被你们害成昏迷不醒的植物人了，你不积极的帮我来赎罪，居然还嘲弄我。”我赶紧怼了回去。
“服了你了，”见我又揪起了他的小辫子，顿地孙赶紧举手示意投降：“我会想办法帮你救醒马三爷的，拜托不要总拿这个事情说事”。
“嘿嘿，好使就行”我奸笑了一下：“那还不快给咱恶补下明天之行需要知晓的内容”。
“这崂山派源自全真龙门派，擅长是斋醮祈禳等符箓法术。追本溯源的话，可以追溯到北七真之一的丘处机。崂山派的道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等，其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了盗墓贼中的卸岭力士一派。
所以，在道门中，素有“南茅北崂”的说法，据说曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。比如唐末义军领袖黄巢，传说他就学过崂山之术，并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷，并杀入长安大肆叛乱”。遁地孙将崂山派的历史向我一一介绍。
我听到“黄巢”此人，赶紧打断了顿地孙：“马老头曾对我讲过我玄机门的历史：说是安史之乱以后，又是黄巢大起义，及至南唐北周时期，纷争不断，我派传人，纷纷介入到解救民众的活动中，渐渐的人丁凋零，道法失传，甚至连道济祖师从仙人处所得的灵书，金炉，玉牒也在此阶段的乱世中遗失。”
“你的意思是说？”顿地孙怀疑的看着我，欲言又止。
“黄巢曾是崂山术传人，我派法器就是在那阶段的乱世中遗失的，而且这陈道人得到讯息又是：关中有讯，玄机门的玉牒法器重现江湖了，综合这些来看，我想这其中未必没有联系”。我盯着遁地孙的眼睛，斩钉截铁的说道。
第五十八章 崂山道派2（）
“难道崂山道派一直关注着你们玄机门的法宝？”顿地孙有些难以置信的问道。
“不无这种可能，只有深入其中才能了解内情，所以，明天我们去崂山面见陈道人的时候，你可千万别说我是玄机门的人”。我向顿地孙叮嘱道。
“那该怎么介绍你，若说你非道门中人，一旦真有去关中探宝的行动的话，定然会被陈道人排除在外的”。顿地孙有些迟疑，不知道该如何给我安个身份。
我拍了拍腰间的道隐刀：“不如就用它，你不说我刚才用出的招数好似罗织道的“嗜血红芒”吗，连你都认为我是罗织道的人，那这刀，这招数不就是最好的身份证明吗”。
“这恐怕不好吧，道隐刀属于罗织道的法宝，这罗织道和拜火教在外五流道门中，最是神秘，而且行事偏邪，素为正统道门所不喜，若惹的陈道人反感，反而不妙。”顿地孙摇了摇头，不同意我的说法。
“无妨，我只是个后学末进，名声不显，谅那陈道人也不会关注于我，最好与我疏远些，才方便我打探消息”。
顿地孙见我坚持要以罗织道的身份去崂山派拜门，无奈的摇摇头：“那你以罗织道哪支的身份出现呢”？
“什么哪支？”我疑惑的问。
“你啥也不懂，就冒充罗织道的身份啊，若被人稍加言语刺探，岂不立刻露出马脚？”。
顿地孙见我无言的望着他，无奈的笑了笑：“好吧，看你求知若渴的样子，我就再给你科普下罗织道的事情。”
“我听马老头说过，罗织道尤好刑狱，故多为酷吏，比如有名的来俊臣、朱南山、万国俊等酷吏，都出自罗织道门下，我只了解这么多，至于你说的哪支？马老头没对我讲过”。
“每个门派都有自己的分支种类，目的无非都是扩大影响，吸收徒众，传播本系道法。比如明天我们要求的崂山派，就是全真派分支出龙门派，龙门派在分支出崂山派。这种分支属于一个祖系下的分支。再比如你们玄机门分为玄流和机流，是属于一个门派内的分支，你不就是机流弟子吗？”
“别解释的太复杂，说说罗织道的事。”我打断顿地孙的话，让他直接说重点。
“这罗织道的分支方法和你们玄机门一样，也是门派内的分支方式，分为人间道，无间道和花间道”。
“这几个电影我倒是都看过，人间道，无间道之类的，倒是个好片子”。
顿地孙听我说完，差点一口老血喷出来：“臭小子，我在和你开玩笑呢吗？看你油嘴滑舌的样子，若要假冒罗织道弟子的身份去崂山拜山，我看啊，花间道最适合你”。
“嘿嘿，跑题了，言归正传，请顿老哥您莫怪，继续赐教，嗯，赐教”。我不好意思的挠挠头。
“算了，详细情形我也了解不了很多，我也只是知道个大概，你也知道，罗织道尤好刑狱，所以，其下分支必都是为刑狱服务为目的的存在，顾名思义，无间道就是卧底刺探的暗探，花间道就是游戏情场套取情报的明探，而人间道就是主持刑法的刽子手，名字叫的好听，却最不人道，简直是惨无人道”。
“哦”？我一听花间道顿时来了兴趣，游戏情场的明探，这个不错，就是它了，这个身份最好。
“呸，你还真是少年心性，这罗织道里，数这花间道最是臭名昭著，游戏情场，玩弄感情的人比真刀杀人坏的多，希望陈道人听了你的身份，不会直接将你轰出来”。顿地孙啐了我一口，似乎很是厌恶。
“诶？顿老哥，我只是假装，你这入戏也太快了吧”？我看着身侧的一口浓痰，向他抗议道。
我与顿地孙嘻嘻哈哈的耍闹了一阵，又计划了下第二天去崂山的事宜，便早早睡下。
闲言少叙，一夜无话。
及至天明，顿地孙叫起了我，一起去丹山脚下的源头集采购了些礼品，打了个车顺着北九水的方向奔着崂山而去。路上，顿地孙又继续向我介绍了些崂山派的典故，比如创派历史了，主要的显赫人物了，主要的修炼洞府了，我一直思索着陈道人那条关中有讯，现玄机门法宝的短信息，听得是左耳进右耳出，浑浑噩噩的完全没听进去。
“你干什么呢，心不在焉的”，顿地孙见我完全不在状态，索性闭口不言了。
“我再想黄巢的事情，据马老头所说，我派道济祖师的第三代张平，在牛李党争中随牛党失势之后，退入关中隐匿，期间认识了王仙芝和黄巢，后来王仙芝举事，张平、黄巢附逆随行。不久，唐僖宗封王仙芝为“左神策军押牙“，王仙芝思想有了动摇，欲放弃斗争，接受唐僖宗的官职。黄巢斥责王仙芝说：“曾共同立下誓言，横扫天下，你却中途变心，怒不可遏的黄巢出拳击打王仙芝，才导致了历史上的王黄分流，王仙芝与黄巢分流之后，张平又尾随黄巢一路杀到长安。这张平虽为道济祖师的孙辈，却因玄机门助力郭子仪，剿灭了附逆于安禄山的张均，那张均就是张平的父亲，玄机门的法宝也就是在这个期间陆续遗失的”。我挠了挠头：“刚才你说这黄巢曾修习崂山之术，而同时代的张平是我玄机门的人，你看时至今日，会否崂山道派与我玄机门仍有关联”。
“你是玄机门的，你不觉得问我问错人了吗？”顿地孙望着车窗外的风景，对我的疑问给予了无情的回击。
“呐，呐，快看那边，你不是要冒充花间道的人吗，我看这个地方很适合你啊”。顿地孙指向路边的一处农家院，向我说道。
崂山山脚的沿线，自北宅到王哥庄，北九水一线，遍地农家院，名字起的也是千奇百怪，以显招揽顾客之能：“你看，“干柴楼”，花间道不止爱好涓涓情素，更喜干柴烈火，这地名，太适合你的隐藏身份了。”
我探头望了望，回首给了他一个肘击：“你是个文盲吗？那他娘的写的是千紫楼！”
“哈哈，不好意思，车速快，走了眼了”，顿地孙转回了头，打了个哈哈，却是眼角余光仍是描向那所谓的干柴楼，眼中闪过一丝厉芒。
第五十九章 崂山道派3（）
我见顿地孙神色有异，他不主动提及，我也不问，哈哈一笑带过，心中却暗自记下“千紫楼”，回头定要去拜访看看。
及至石阶脚下，我和顿地孙拾阶而上，步步登高，遍览崂山美景，顿地孙边走边说：这崂山的道观有很多，自古就有九宫八观七十二庵之说，初始道众为道教中全真派，后成立崂山派后，才开始陆续归入崂山道派。崂山道众常说：
崂山道观天上星，七真降临归正宗，
若问宫观谁为首，老君峰下太清官。
那么我们直奔太清宫？陈老道就是在那里是吧？我气喘吁吁的问道。
“不，不，现在主要的崂山道观，都成为景区了，每天游人太多，影响道众修行，所以，一般的入室弟子，均不在那些主要的道观，我们要去的地方，是蔚竹庵”。
我差点一口气没喘匀，滚下山去，赶紧扶了山道边的松树，一脸惊讶的问道：“陈老道是个道姑？”
“我说是个道姑了吗？”
“不是去蔚竹庵吗，住在庵内的还不是道姑？”
“哈，我没解释清楚”，顿地孙不好意思的说道“蔚竹庵建于明万历年间，清朝嘉靖年间重新修复，命名为蔚竹庵，一直居住的都是道姑。不过，在德国占领青岛期间，蔚竹庵被改为“林之静谧修道院”，后来嘛，又再被改为蔚竹观，现在是道士住持庙务了，没有什么道姑，不过，道门中人仍是习惯称为蔚竹庵。”
我们一路说说笑笑，越过一段石阶之后，沿内九水溯流而上，出双石屋村左拐，见到一片古香古色的建筑，庵前清泉潺流，翠竹萧萧，风景如画。入得庵内，有正殿及配房二十余间，正殿三楹，供奉着真武大帝、三官大帝及慈航道人神像，整个院落幽雅，风格古朴。
这里景色优美，游人缺少，难怪一些崂山道中都分散到这种清净所在静修，听得我们到来，从殿内迎出一个道人，年岁四十左右，白净面皮，头戴道观，扎着绑腿，一副修行人的模样。
“哈哈，顿老弟，多年不见了，风采依旧啊，听闻您要过来，陈某赶紧扫榻相迎，已