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呢？”“这个，恐怕第一个就是吃饭的问题。”平凡苦笑着回答，他有点明白兰书明的意思了。
兰书明说：“不错，一个家，就是先要解决衣食住行的问题，这是最根本的问题，如果一位读书人连自己的一个家庭的最根本的问题都无法解决的话，那读书读得再多又有什么用呢？任何一个人，先是一个人，然后再是其他各个学派的弟子，治家，去赚钱养活家人，这是人的基本责任，如果连这个问题都解决不了，那不用说是一个儒家弟子的责任了，他根本就不配做一个人。”
君雅兰说：“可是，儒家经典之中并没有教人如何去赚钱养家的啊。”“儒家没有，那其他各派也没有吗？哼，那帮混蛋，只是读了几本书，就曲解圣贤之意，当日，人们骂孔子是‘四体不勤，五谷不分’时，孔子也称善，但是，他们却曲解了孔子的意思，认为那些农民是下等人，这是何等的荒谬啊。孔子不言利，他们就认为是孔子不言私利，真是太过于荒谬了。他们却不想孔子也常称赞管子，认为管子也是圣贤，这些他们总不曾去想，却是想逃避自己的责任，真正是儒家弟子的羞耻啊。”
治家，的确是这样，连一个家庭的温饱都无法解决，那别谈其他了，但是，历来的儒家子弟只是净精力放在所谓的清谈之上，这既是误已又是误国，真是害人不浅啊。
平凡问：“那第二步呢？”“解决了生活之后，那是处理家庭这中的的各种关系，所谓清官难审家庭事，家庭中的每一个人都是自己的亲人，所谓手心是肉，手背也是肉，亲情与责任等方方面面都给人一种无力下手这感，所以，要如何处理自己家庭中的内部矛盾，那可是要有方法的，不能蛮干，也不能放手不管，总之一句话，家庭都理不好，那其他的就不要谈了。”
君雅兰说：“那要如何才能正确处理家庭的矛盾呢？”“第一，就是德，要教导家庭个个有德，如果有一个的道德出现问题，那家庭就会乱，其次就是要公正，不能厚此薄彼，更不能偏帮任何的一方，举个例子，兄弟之间为了利益，就如为了一块宅地而吵起来，甚至是动手打架了，那要如何去解决呢？换了你是这个家庭中的家主，你又如何去调解这种矛盾呢？”
平凡想了好一会才说：“第一步是先劝两个兄弟静下来，并且尝试用道理来说服他们，如果不行的话，那再进行第二步。”“很好，第二步呢？”“如果家庭是很富裕的，那就再想办法弄多一块宅地，平均分配，这样应该可以减少兄弟之间的争吵的。”“如果很穷呢？”“那就用举功劳的方式，那一位兄弟对家庭的贡献大这块宅地就归那一位兄弟的所有。”“如果两兄弟的功劳一样呢？”“那就举行拍卖的方式，一位兄弟得地，得地的那一位就要拿出相应的财物来补偿给家庭，就看那一位兄弟所拿出来的财物多，地就归那一位。”“如果这些方案完成了之后，那得不到地的那一位反悔了又如何呢？”“那就通过政府来解决了，在拍卖之后就要通过政府的公证，这样就不能反悔了，并且在完成公证之后，还有做多方面的思想教育，这样，我想可以解决的。”
在兰书明的追问之下，平凡也是开动脑筋来想，他本来就不太擅长这个方面，但是，经过这番问答之后，他发现，原来还是有办法的。
兰书明笑说：“现在你们明白了，一个家庭最重要的还是要处理好各种的利益问题，感情问题，总之，每个家庭都有各自的难处，将来你们两个也是一样的，不过，我相信你们会处理好的，所以，你们要多读点书，明白了吗？”“明白。”两个人齐声答应。
君雅兰问：“那还有吗？”“当然了，第三个就是子女的教育问题。”“外公，我才发现，你真是太会说了。”君雅兰小声的咕嘟说。
十一、儒家精义（续上）
十一、儒家精义（续）
兰书明装作没有听见君雅兰的说话，说：“人最要的工作之一就是延续下一代，这是每一代人的宿命，生命的延续就是要靠下一代来继承的，所以，圣人才有‘不孝有三，无后为大’的说法，这句话很是正确，不过，养子不教，父之过也，这一点却是很多人却选择了忘记。”
君雅兰笑说：“那外公的下一句应该是‘教不严师之惰’了。”“兰丫头很聪明，不过，有一句是父母是子女的第一个老师，这总不错吧。”君雅兰差点让一口茶呛得断气，这个外公啊，还真是会折腾人。
平凡问：“外公，教育子女的重要性我们明白，不过，这好像是没有什么现在的路子可以走的。”“是的，不过，万变不离其中，只要将自己所学的知识一代代传承下去就可以了，不过，要注意两点。”“哦，是那两点呢？”君雅兰问。
兰书明说：“一，要注意劳逸结合，不能太过于累着孩子，孩子毕竟还小，虽然有些孩子很聪明，但是，应该注意过犹不及，也不是所有的孩子都是天才，也不能苛求孩子个个都是全才，所以，给孩子的功课不能过重，否则，就会物极必反了。”“这一点明白了。”君雅兰可是深有体会的，她小时候努力向自己的妈妈看齐，结果样样都要学，把自己累得像一条狗似的。
兰书明接着说：“第二，身教重于言教，兵法上说‘其身正，不令而行，其身不正，令而不行’就是这个道理，父母是子女的榜样，每一个孩子都会向子女学习的，可以说，几乎每个子女都是父母的翻版，如果父母其身不正，那么，想教育出一个好学，向善的子女是几乎不可能的事情，能够出淤泥而不染的人一向都是少数的。”
平凡说：“外公说得很对，我们以后会注意的了。”“呵呵，你那个假道学的师父想必要你们将来生个孩子送给他们当孙子吧，那我们两老也不要多，马马虎虎的也就要一个吧，你们两个啊，如果想要一个孩子姓平和姓君的话，那就要最少生四个孩子才行了。”“外公也取笑我们，小心我们两个将来一个也不生。”君雅兰笑着说了一句，说着说着她自己也笑了。
兰书明也笑笑说：“那就随你了，不过，治家还需要注意一个问题，就是情与法的关系，家庭中的感情要处理好，但一旦当家人与法律之间形成冲突，那需要在两者之中寻找一个平衡点，治家的难度丝毫不在治国之下，如果能够成功地治理好一个家庭，那已经是一位成功的儒家弟子了。”
是啊，多少名人啊，治理国家也好，治理一家大公司也好，那可是井井有条，但是一说到家里，那可就是一蹋糊涂了，家里的各个家属之中明争暗斗的，个中的情形足够写出几百本小说来了，所以说，治家之难不亚于治国。
平凡说：“那治国又如何呢？”“世人总是将‘修身齐家治国平天下’这九个字并列，却不知道，这九个字之中是分开两重意思的，前四个字是所有人都要修行的，而后五个字就是精英所要修行的学问了。”
君雅兰问：“为什么呢？”“修身齐家那是每一个人都要必经的人生经历，但是，治国平天下就是每一个人都要参加的了，可以说参加加入到治国的行列中的人，都是个中的精英，在远古时代，读书人多了去，但是，能够中举并且当官的人都是极少的，最多也不过是其中的百分之一二而已，所以，这当中的学问虽然深奥，但是也不是每个人都一定要去研究的。”
平凡说：“那我们也不必学了？”“不，你们两个啊，天生才华出众，所以，你们都不可避免的要走上治国的道路，就算是不参与其中，也不可能完全跑得掉，就算是我这个老不死的也不可能跑得掉啊，所以，还是要学一点啊。”“明白了，请外公教导。”
兰书明笑说：“其实治国和齐家都是差不多，只不过范围扩大了无数倍而已，不过，其根本还是一样的，第一步还是要解决治下百姓的温饱问题，不过，这当中的不同就是齐家时要自己亲自去赚钱，而治国时就需要自己去制订政策让百姓自己去赚钱，就是这样，其他的都没有什么不同。”
君雅兰笑说：“外公可是在耍滑头了，这那有不同呢？个人赚钱，只要不犯法，那可是机动灵活得多了，而制订法律的人则要对所有的赚钱途径都要了解，并且要洞悉个中的内幕，这样才能制订出比较完善的法律，不要让法律存在太多的漏洞，这才能够给人公平竞争的机会，但是，能够做得到这一点，要读的书就多了去啊。”“你既然已经明白了，那就按其中的去做吧。”兰书明微笑点头。
平凡说：“兰姐说的好像很有道理，但是，我总觉得其中有一点不对，但到底是那里不对呢却又说不上，外公，兰姐到底错在那里呢？”“还是小凡聪明啊，兰丫头，你说的虽然也是道理，但是，治国与齐家的不同的根本区别就是在于齐家是一人当家，而治这时却是一群人当家，这一个就是我们需要掌握的关键所在了。”
君雅兰恍然大悟说：“外公真是狡猾，一个人做事那当然无需要去顾及其他人了，但是，治国不同啊，那是一个集体在做事，所以，先决条件就是自己在集体中的位置，如果位置不同，那所起的作用也不同，所需要注意的问题也不同，这样的话，那要求个人在不同的位置上都要注意不同的问题。”
兰书明哈哈一笑说：“醒悟了，小凡，你明白了吗？”“明白了，外公。”“其实治国之人在当中也不过有四种情况而已分别是君主、诸候、官、吏，这四种情况的要求都各有不同。”“明白，那吏的要求呢？”“吏是最小的官，也就是公务员，位于最底层的统治阶层，在这种情况之下，上有上司的监督，中有同事的注意，下有百姓的目光，真是不容易，要想在这个位置上做出成绩，那就需要奉行十六字诀：‘坚持原则，关心百姓，和睦同事，顺从上司。’这样才是一个公务员要做的事。”
君雅兰点头说：“明白，不过，外公，具体一点呢？”“具体，能有具体的方法吗？兰丫头，你也明白，人与人之间有很大的区别，要想在不同的人之中找出共同的方法，那不是一件容易的事，不过，古人给我们留下了很好的例子：‘在下位，不获乎上，民不可得而治矣。’这是《中庸》中的说话，所以，要做好一位小吏就要先获得上司的信任，然后才能做得到其他，获得上司的信任的方法有多种，但也不过是投其所好而已，在不违反原则的作用之下奉承一下上司，给上司送点礼物之类，并且在日常的办事之中显出你的才能，这样就会很容易获得上司的信任了。”
平凡说：“那官又如何呢？”“能够从吏升上官，这个已经是进一级了，手上也有那么点权力了，这一个时候最重要的就是要做出自己的成绩，而要在这个位置上做出成绩就要注意十二字诀：‘栽培亲信，亲近于民，服从上司。’能够做到官，如果手中没有自己的亲信，那做什么事也不可能顺利的，所以，首先就要栽培出自己的亲信，有了一支唯自己命令是从的亲信队伍，这样才能够让你的命令在你的管辖范围内畅通无阻的。亲近于民，这是根本，如果你不能让治下的百姓亲近你，那你做这个官也就是失败的，所以，要亲近于民，了解治下百姓的情况，帮助他们解决所遇到的问题，这样，你的成绩自然也就出来了。至于服从命令，这一个不用我多解释了，政治永远只是属于统治阶级的，无论任何一个时代都不会例外的，而政治当中有无数的不见得光的交易，这个时候，可能就会有不少的上司会给下属下达了不少的内幕交易，这样的话，如果你不服从上司的命令，也就是一生也基本上是不可能再向上爬了，所以，服从上司的命令，这一个是升官的关键之一。”
平凡倒吸一口凉气：“外公，这个……。”他说不下去了。兰书明很严肃地说：“或者你还没有明白其中的道理，我举一个例子，你在游戏里可以打赢奥托斯要塞攻防战，但是，现实中，如果你只是一个小小的中校，你能够做得到这一点吗？不可能，这一点不用我多说了，如果你得罪了上司，那你也只是炮灰而已，就算你有天大的才能，你也不可能获得施展的机会，这一点就是现实，你明白吗？”“我明白，但是一定要这样做吗？我可以向上司的上司反映情况啊。”“这一点也是可以的，只不过，小凡，你想过吗？如果上司的上司也是这一类的官呢？甚至更高几个级别的官员也是这类货色呢？你就算是神，又能够做得对什么呢？”
君雅兰说：“外公，那换了我呢？假使上司要我陪他上chuang我也要做吗？”“当然，兰丫头，如果是你的话，那你就不必做了，如果你是一个普通的女人呢？如果你不是一位十级的战士呢？你真以为那些人会做不出来吗？”兰书明的表情很是沉痛，是啊，权色交易之类的事情，在历史上多的是啊。
平凡说：“那我做这个官干什么呢？还不如不做呢？”“你现在才明白啊，这一个就叫做做官的原罪。”兰书明无奈的笑笑，是啊，这是政治的原罪，就算是圣贤、圣人也无法逃避的现实。
（这几天的点击和推荐可以说是惨不忍睹，这是在我的意料之中了，没有人会喜欢看别人说教的，不过，我还是写了，并且，这两章用了我两周的时间，写起来也是无比的吃力，真正可以说是吃力不讨好。我是教书的，当我看见的的学生在废寝忘食地看着六道大大的《坏蛋》时，我的心就觉得发冷，是的，他们只是十四五岁的孩子，根本就没有办法分清楚什么是应该做，什么是不应该做的。我也不会奢望到我的书会有很多人看，但是，好书不一定教好人，但是，不好的书一定会教坏人，这句话我一直相信的。写书者可以顺着自己的意思写，却不顾看书的是什么人，这得不说这是网络文学的一个大问题。我们看一些书时固然是很爽，但是，却没有想到如果是一些半大不小的孩子看到了会如何。当年我初看《古惑仔》时，我就知道不好了，现在，又有多少的学生学着《古惑仔》中的主角呢？我没有统计过，也不知道具体的数据，但是，如果有教书的朋友的话一定会很清楚的。所以，就算是大家骂我也好，不再看这本书也好，我还是想说出这句心里的说话：有志写书的朋友们写书时可不可以想一想那些孩子们呢？）
（再说两句吧，话是一时，书是千秋万世的，网络是深入到千家万户的，现在，就连几岁的孩子都可以上网了，也会有无数的孩子在看书，我们不能为了一时的爽而让全国的孩子都跟着受罪啊！）
十一、儒家精义（续中）
平凡挣扎着说：“可是，外公，刚才你说的个人的修身和齐家，但现实却又……”“明白，不过，小凡，这个世界上无论是任何的时代都是小人多而君子少，这已经是铁一般的事实，从来就没有改变过，也不可能改变，就算是政治比较清明的时代，那也是比较隐蔽一些而已，为了个人的利益，有些时候，有些人连自己的祖宗都能够出卖了，更何况是不听祖宗的教训呢？君子不是那么容易做的，‘君子之交淡如水，小人之交甜如蜜’，世上的人又有几个是喜欢水而不喜欢蜜的呢？”
君雅兰说：“凡弟，你要明白，就算是我们创立了无泪盟，也不是一样要建立在利益之上吗？所以，这没有什么好奇怪的。如果说我们与其他人不同，那就是我们没有害人之心，其他的都一样，为了利益而出卖朋友、君主、祖宗的事自古以来真是太多了，所以，我们不必内疚的。”
平凡还可以说些什么呢？这一个的确就是事实，他也明白，就算是他一手创立的无泪盟，如果不是他想到了在现实中成立公司，将在游戏里的利益和现实中捆绑起来，那么，无泪盟还有现在的向心力吗？不可能的，这就是现实，理想是美好的，但是，现实是残酷的。
兰书明不想就这个话题再说下去，再说下去的话他担心平凡会受不了，他说：“好了，别就这个话题再说那么多了，我刚才所说的只是一般人做官的方法而已，换了你们两个的话，那就完全不是这么回事了，你们有其他人没有的优势，那就是名声和实力，你们一个是智慧通天的智者，已经上达天听了，如果入仕的话，上司一定不会为难你们的，当然，大的麻烦不会有，小的麻烦会不断的，你们要注意的就是小问题。至于兰丫头，是十级战士，就算是摆在明面上的S级战士，那也是一般仰望的存在，所以，就算是在军方，也没有多少敢和你们正面冲突的，因此，你们与其他人相比，入仕具有了一个非常好的基础。其实这一个也是治国的一条捷径，在野的时候就积累起巨大的名声和实力，在入仕之后就具有了很好的基础，这一个也是古人常走的道路——终南捷径啊！”
平凡说：“我明白了，外公，我们再说诸候吧。”“当官越做越大时，就会牧守一方，成为一方的诸候，当然，这是古人的说法，现在则叫做各个星区的区长，本质还是一样的，手中的权力那是比一般的官员大上百倍，同样，上司也会少了很多，这样，一个人的发展空间也就大得多了，这个时候就要注意个人的名声了。做一方诸候要记住十二个字：‘原则至上，赏罚分明，积累名望’，能够做得到这十二个字，那也就可以做好一方诸候了。”
君雅兰有点奇怪问：“外公，这个时候为什么是原则至上呢？”“能够做到一方诸候的人都不是一般人，这个时候，一般的利益已经不放在他们的眼里了，光是一般的金钱和宝物已经不再能打动他们了，再者，如果是有心向善，为民请命的人，这个时候，来自上司的制肘也会比较少，这样，就可以大展拳脚而不用担心来自上司的压力，所以，诸候正是建功立业之时。”
平凡说：“可是，在古时候，就算是做到一方诸候的人依法贪污者也是比比皆是啊。”“是的，不过，他们的下场是什么呢？你们也很清楚了，最具代表性的是和绅，他的权力只在皇帝之下，但是，贪污的数目那真是前无古人，后无来者，结果呢？所以，你们也明白了吧，能够做到一方诸候者，基本上已经免疫者了法律的制裁了，但是有两样是不可以犯的，一是叛国，二是贪污的数目