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这样的理论才能用来指导实际,不能先假设一个理论,想象一个理论,用它来指导实际,这样的理论是空洞的、没有实际意义,不符合实际。笔者经过长期思考,结合社会常理和社会实际,认为五行相生是:同性相生力度小,异性相生力度大。这与古书所论完全相反,并不是为了别出心裁,而是经过慎密思考,结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。
我们知道五行有干支之分,又有金、木、水、火、土之别,但归根结底只用“阴阳”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行预测术及中医理论,其根本原理就是阴阳之理,这是总根,任何五行预测理论若脱离了这个总根,也就失去了实用价值。用阴阳理论来看宇宙万事万物,无论有形无形的都可以用阴阳来表示。阴表示无形的,阳表示有形的;阴表示思想、精神、内在的东西,阳表示身体、内体、外在的、实休的等等。从另一个角度看,天为阳,地为阴,天地阴阳交合生万物,以人类社会这个角度来看,无论种族、姓氏、年龄等等人的区别,都可以统统分为两大类:男人、女人,即阳为男,阴为女。即然四柱是用来测人生的,测生活在现实生活中的人,那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳)实际关系相一致,这样才能正确,反映现实。
“同性相斥,异性相吸”是人人皆知的真理,是现实社会中万事万物普遍规律,同性气场不合,有一种排斥力,因而关系不合谐,异性气场相吸,因而有一种亲合力,能够情投意合,如胶似漆.正如社会中的男人与女人之间,男人与男人之间,女人与女人之间,亲合力最大的关系是男人与女人之间的关系,只有此二者之间才可以达到亲密无间,生死与共,为了对方能牺牲自己或是事业或是全身心付出自己全部的爱与力量,而同性之间的亲合力及为对方付出程度与之不能相比,虽古有刘、关、张三结义,然真正象此种关系,世上能有几人?他不具有代表性和普遍性,世界上现实生活中为爱为情倾心付出,甚至不惜一切代价的男女之情比比皆是,试想想又有几个男的为
了另一个男的象男女之情一样那么真心情愿付出?我们从世上男女之间婚姻恋爱这一普遍现象,可以看出阴阳相生是情愿相生、情愿付出,这种相生力能不大吗?不是情愿相生,带有同性排斥性的给予,又能给予多少?即使给你,也不会拿出他全部代价,而男女之给予却是全部的,即使不是全部的也要比起同性给予多得多。
拋开婚姻恋爱关系不看,光看社会实际中的男男女女,在平等条件下,有些人为同性朋友办事花钱不太情愿显得不大方。但为了异性朋友,甚至这异性朋友没有那同性朋友交情深,也是愿意帮忙,甚至主动帮忙,不论他(她)出于什么目的,这一现象是不容否定的,这也正是异性之间有一种亲合力的作用结果。
为什么正印心性之人情愿付出,有爱心有奉献精神,他能够无私奉献,给予别人多?是因为正印与日主是异性相生的关系,这种异性相生的心性,注入到日主身上来,日主也就反映出这种本性。
而偏印心性之人,不情愿付出,对人冷漠,不通人情不愿关心别人,他的付出是有务件的,是需要回报的。偏印是与日主同性相生之五行,这种同性相生的心性也就注入到日主身上,日主也就反映出这种同性相生的本性。
情愿给予,才可能多给予,不情愿给予,又怎能多给?所以异性相生力度大,同性相生力度小,亦在情理之中。
在实际命例中,我们常说“杀印相生”主掌权柄,而很少有说“杀枭相生”主有权柄,这是为什么?所说的“杀印相生”实质就是通过正印化杀生身,因为七杀克日主是同性相克力度大,是无情之克,所以要有通关力度强的五行化解才行,这样才能将杀的贵气与权威转到日主身上,如通关无力,就为小人或灾祸了,因为正印与七杀是异性相生,所以是尽力之生,相生力度大,所以转化杀气的力度就大,而正印与日主也是异性相生,相生的力度也大,所以杀印相生主权威,而枭神与七杀和日主都是同性相生,不情愿相生,相生的力度小,所以将杀的贵气转化到日主的力度就小,自然贵气就小。因此在四柱中杀印相生,印又生身,这样的命局多半有贵气和权柄。
二、从力量上看
从力量上看有正常和非正常之生。
主生方与受生方力量基本接近这…是正常相生。
如:甲 丁
辰 未
这种主生方只是减力,并不受伤,是正常相生,受生方增力。
非正常相生也叫生多为克.
如土多金埋,当金太弱,土偏旺以上的情况下,土多金埋是一种才能、才气,能力被埋灭得不到发挥之象。
常见的命里表现形式:土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水浊、火多土焦。
实质导致受生方受伤,受生方受损。
实际生活中,如因对子女娇生惯养引起的,如母亲日主过旺,食伤弱,对子女娇生惯养;如日主弱,印星偏旺,说明父母对自己溺爱,都是非正常之生,这种生不但没有好处,反而还有害。
另一种主生方太弱,被生方强旺,是被生方盗泄主生方力量,致使主方受损。
如:己 丁 戊
未 丑 戌
此种情况,丁火被众土盗泄严重,丁火受伤。
实际生活中,就象父母为了生育、养育子女,辛苦劳累成疾,衰弱有病。
这种主生方力量很弱,被生方力量强大,在命理的表现形式就是我们常说的:火多木焚、木多水缩、水多金沉,金多土虚、土多火晦。
劫 伤 日 才
坤造:己 辛 戊 癸
亥 未 戌 丑
财 劫 比 劫
8 l8 28
大运:壬 癸 甲
申 酉 戌
67 77 87
此造月干辛金太弱,地支丑泰戌三刑土旺,金受伤,不受生,在原命局中造成土多金埋之势。
日主接近太旺,太旺取泄,只有取金为用神。但金不得力,这样命局,不会有大作为。忌火,土、木,木克旺土易犯土怒,水为中神。
甲戌大运,戊辰流年,全是忌神,更加重土多金埋之势,所以用神辛金被生多为克而受伤。所以此年日主患肺气肿。
总结:凡土多金埋,一般都为肺上有病,也有一种抑郁症,就是力量释放不出来。
火多木焚,代表思虑、神经方面等病。
这就是断病的绝招。
伤 食 日 食
坤造:丁 丙 甲 丙
巳 午 子 寅
食 伤 印 比
1 1l 2l
大运:丁 戊 己
未 申 酉
77 87 97
日主偏弱,食伤虽迭不到太旺但接近太旺,所以命局原象就是火多木焚之象,如果逢岁运更加大这种倾向,必然日主元气会被盗泄尽,而有灾。
此造应取印星为用,子水为用.忌火、土、金,最忌申,因冲寅木。
丁未运,戊午流年,寅午半合火局,寅木被化泄受伤。午冲子,子水用彳中被冲败,子藏癸水,癸为足,天干为右,地支为左,寅木在支为左,阴为右,寅木为阳支为左。断左脚被烫伤。
实际:日主由于父母疏忽看护自己不小心碰倒暖水瓶烫伤脚部。
第二节 克与制
克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁,这为正常之克。而制则不然,是主克方力量相当强大,被克方力量很小,这样被克方被完全制服,被制死。这时被克方代表的人就有灾了。
克与制的区别关键是力量上的大小相差悬殊,这是从力量上讲。
相克有同性相克与异性相克之别,这是从阴阳角度讲。
1、同性相克力度大。2、异性相克力度小。
如:相冲者都是同性的,所以力度大,一般同性相克,一个对一个也容易将对方制服。断灾,一般同性相克有灾大。异性相克力度小,灾就相应小些。相冲都带有方位对冲性的。如天干甲、庚;乙、辛;丙、壬;丁、癸相冲既有五行对立相冲克,也有方位对冲性。
甲如为用神逢庚灾大,逢异性的辛金灾小。庚克甲能使甲木完全失去生克权。(如柱中有壬,这属于有救应,庚冲克甲在先,因首论冲,如没有壬就灾大,能制死)
把握好这个力度,阴阳相生相克这个理沦,就能判断出某两年哪年有灾,或哪年更好些。
生与克没有什么好坏之分,是没有阶级性的,看需要什么,需更生时生就为好,需要克时克就为好,不需克就为忌。
相克要达到制的程度,往往是三个克一个才能达到制,使之无生克权。这是指异性相克。
一方休囚,一方旺,一个冲一个可冲败,如酉冲卯主冲方力量大可一个对一个,或两个对一个;如果是卯冲酉,需三个卯才可能冲败一个酉。
也就是在力量相等时。主克方冲被克方,两个可冲败。如被克方冲主克方,三个才可冲败,这种冲败就是制。从人的角度上看,如被牵制,就不顺,大灾包括生死。
如:壬 甲
申 辰
甲木在什么情况下能被制服呢?壬是甲的生源,需戊出现,再出庚,尤其是庚戌流年,灾最大。这壬水是甲木的救应,而不是通关,有救应是危而有救,通关是一点没有威胁。
甲寅柱如被制死,只有出现庚申天克地冲,连根拔起才行。
乙亥呢,就得有2—3个巳火冲亥水,如出现辛巳运,辛巳年,巳月,把乙的生源冲去再克木。
1、一般天干虚浮无根,最容易被制服,一个阴阳相克就可以被制服。
2、有生源的,需要切断其生源再克,才能被制服。
3、有根的,必须连根拔起冲翻,天干再受克才能被别服。
五行如虚浮,如用神虚浮属无根,靠山不牢,即使有荣华也是一种表面,其实用利,虚浮很难大富贵,表面风光,内里空。
用神在地支,终身之福,终身受益。
同理,忌神在支,终身之祸,因力量大,时刻威胁着你。
如用神不受克的情况下,应在支取用神。
用神在地支占一个中气,都比天干透一个干力量大,用神深藏不容易受伤。
明是表面现象,暗为实质性的。
暗还包括风水、地理、积德行善都属暗。测能否得到祖上荫泽,年干代表明荫,代表祖上财产等;年支为暗阴,为地理风水、为祖上德行、对自己精神上、思想上的影响等,如天干为忌,是祖上、长辈拖累你损耗你的钱财,如年干偏财为忌是受父拖累;地支为忌,主祖上风水不好,祖上没积阴德,地理水风属阴间。地支代表面大,有时也代表一些人事之事。
天干为明,喜忌都是谁都知道,不是根本性。地支是一种暗地,是根本,思维、思想,这些部从地理、风水、暗阴所能带来的。
如大运地支为喜用神是自己能量得到发挥,自己努力的结果。如天干出喜用神,是有别人帮,总是有限的,连就像是说别人有不如自已有,
如天干地支都出现喜用神,那就是即有人帮、自己才能也得到了发挥。
上面这些,只是笔者明暗论的一小部分。
第三节:刑冲合害总论
刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系,因地支主静,要发生实质生克,必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行,否则难以发生实质生克,只是一种气势上的生克。如子与卯相刑,实子生卯。
首论冲与合,合冲大于刑,刑大干害,最后才是无特殊关系的。
一、刑:
未戌丑三刑,实质是土旺,土中杂气受伤,命局中金旺,金不受损,土生金,如金太弱,金受伤,土多金埋之 象,水爱损严重,水如喜用神,受损严重,所代表人、事、物有损。
实质就看喜、忌。如土为喜用神,就主吉,为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳,巳与申合克,实质是申金受克;子卯刑实质是子水生卯木,如子水为用,就被卯化泄,如卯为用神,因子生卯而有益,这就是所说 “刑出灾了,刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力,有力就是刑出贵,不利就是刑出灾。三子刑一卯,属于水多木漂,如卯为喜用神,这卯木就受伤。三卯刑一子,实质就是木多水缩,如八字中水少木多,水受伤,肾功能衰弱。
其实三寅一亥,也是同样道理,水受伤,肾功能受损。
如子未相害是未土克子水;卯辰相害是卯克辰土,甲亥相害,实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。
刑:子 卯 刑(实质就是生)
已 申 刑合(实质就是合克)
寅巳刑,就是寅生巳火,如三寅与巳,为生多为克,木多火塞,巳火受伤。如三巳与一寅,为火多木焚,寅木受伤。
正常的刑就是寅生已,已克申,申受损。
如申流年,柱中有已火,实是申(刑)合巳火;如巳火年,是已(刑)合克申,巳盗泄寅木。
辰、午、酉、亥自刑,是辰与辰,午与午,酉与酉,亥与亥自刑。实际是自身力量叠加,并不是这四字齐了就论自刑,自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。
枭 劫 日 才
坤造:乙 丙 丁 庚
未 戌 卯 子
食 伤 枭 杀
2 12
大运:丁 戊
亥 子
57 67
日主接近申和状态,走丁亥、戊子大远,取印、比为用。
戊子运,壬子流年。
年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯,水多木漂,卯木受伤。
木为印星,为工作、母亲,又子未相害,未中丁火受伤,火、木都为用神,都受到伤害,所以此年自己工作不顺,母亲有病。
财 劫 日 印
干:戊 乙 甲 癸
子 丑 寅 丑
印 才 比 才
日主甲木偏旺,印星偏旺,财星偏弱,食伤火太弱,官星金太弱。取财、官为用。
己巳这步运使原本偏旺的日主,转变成偏弱,印星癸水为用神,日支寅木也为用神。
己巳运、己已年,岁运并临。
己已大运、流年一叠加天干把癸水克掉,地支两巳刑寅木,实际就是巳火盗泄寅木力量,使财星土的力量加大,牵动妻宫,天干又出两己正财舍甲,己土财星为忌,是婚姻有问题,或投资破财等信息,也有身体有病之象。
食 财 日 官
干造:癸 乙 辛 丙
丑 丑 亥 申
枭 枭 伤 劫
日主在原局处于中和上下。
壬戌运,日主得大运之气会偏点旺,忌生扶。
遇丁丑流年,土更旺,就不利了,流年支为印星,流年干是官星,所以印星和官星所代表的事物会有不顺。
这年因工作不舛贞,辞职,自己买车,被骗了1万多元。地支主吉凶百分之七十,天干主吉凶百分之三十。
辛巳年目主运气还可以,壬午年结婚。
癸未年,丑未戊三刑,不顺,又因印星为忌形成三刑导致灾端。
实际此年父母工作不顺,被迫辞工不干,自己在未月遭车祸。
印 劫 日 劫
干:癸 乙 甲 乙
未 卯 子 亥
才 劫 印 枭
癸丑运,戊戌年,丑未戊三刑土旺,丑中癸水受克,天干癸水被戊合克(流年的戊能克运干的癸,又能克命局中的癸。)
亥子丑会水局,会而不化,实质就是水受伤,如合化成功就是丑土受伤;原局子未相害不成立,因有卯木隔;子卯相刑就是子生卯。
在四柱中隔位的不论生克,因为生克力很小,可以忽略不计,除非形成三合、三会、三刑。
癸 己 甲
这种癸水生不了甲木,因为有己土隔。
如上例:正印癸水自坐未土,年支本是母位,但被印星的克神占了,所以母必受克。
二、冲。
冲有天干之冲、地支之冲两种。
冲是在克的基础上,带方位的对冲性。天干相冲有四对:甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。
地支相冲支有六对:子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。
相冲有主冲与被冲之分,在同层次五行间以旺者为主冲方,弱者为被冲方,如力量均衡情况下,以主克者为主冲方,被克者为被冲方。
在不同层次五行间相冲,以高层次为主冲方,低层次为被冲方.这是由它地位权力决定的不是以力量来决定的,而同层次是以力量决定的。
冲如在原局,必是紧贴,隔柱作用力很小可不计。
在地支中刑、冲、合、营郏为动,,尤其是冲,冲有冲散,冲动之意。旺相五行被冲,为冲动,如申旺,被寅冲为冲动,主有走动、变动之象。休囚五行被冲为冲散、冲败失去生克权。
一般喜用神被冲败,是一种突如其来之灾,不可预料之灾。这就有冲击、冲撞车祸之象,如忌神被冲败,还是好事,相冲有吉有凶,关键是看用神被冲败还是忌神被冲败。
一般两五行力量相差不火时,相冲双方均有损办,但主克方损力小,被克方损力大,这种情况多主有变动之象。
如出现二冲一,三冲一,就以多胜少论。
如一冲二,一冲三,主冲方是大运、流年,其实主冲方不会被冲败。如命局中子水有二、三个,年支出现午,午也不败,而是子水被冲动了,被击怒了。
枭 枭 日 枭
干: 丁 丁 己 丁
酉 未 丑 卯
食 比 比 杀
日主偏旺,以财、官为用。用官,就不能见食伤。当官为喜用神时,见伤官,就为伤官见官,就有灾了。身旺只有官在原局无或弱,才可取食伤为用,否则不能取食伤为用。
甲辰运,癸酉年。卯为七杀,在局中是强有力用神,流年千癸水为财,流年支酉金食神为忌。流年支酉金冲卯 木用神,必是自己有灾。
实际这年日主因诈骗而犯法入狱。
天干往往代表一种象,是因钱财