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然则，金日磾、霍光在武帝之后故去，且武帝临终前以此二人辅佐幼帝，也即昭帝四位辅政大臣之其中二位，难不成用生者像陪葬？
再者，做为后世之君的辅政大臣石雕陪葬先帝陵寝？势必给人口实。
入住帝陵，同帝后共寝一室，如同篡逆、霍乱宫寝，该当何罪？两位朝廷重臣不会不知。
且说，四位辅政大臣虽是互结姻亲，然则更是政敌，另两位辅政大臣上官桀、桑弘羊各自打着如意算盘，排除一个是一个，分权者少了何乐而不为，最好只剩下自己一人专权。
还有武帝的孪童，这又是从何说起？帝王生前不合人伦的癖好难不成死后还带入陵寝？即便先皇有此遗诏，后世之君亦难以奉诏，即便新天子尽孝听从父命，百官也定然进谏，天子国丧普天同哀，岂不天下皆知？
龙榻之侧金池玉女更是令人百思不得其解。
广寒仙子游红尘，天之骄子窥凤池；
玉趾微露星辰汤，开疆拓土天子箭；
回眸轻叹返蟾宫，三千娇娘寒榻泪；
婵娟怜兔桂树下，帝王默画温泉宫。
“武帝驾崩之后，霍光秉性大变，武帝生前其谨小慎微，武帝驾崩后则其一步步铲除辅政之臣，行废立之事，把持朝政，独揽大权，任用亲信，弑杀皇后而立其女霍成君为后，霍光死后其族人谋逆，终落得灭门。至于另一人，其叛国弃族背父杀子，匈奴王沦为汉室奴，唉，不可言不可言……”杨音耳边传来悄悄话，下意识转头，乃是守陵亲兵后裔，姓鬼名士，也是'一方术士，同时躬耕田园、寄情山水，鬼士接着道：“乾坤非人力所能扭转，世间非人眼所能看透。”
杨音沉默了下来，望着眼前已故君臣，默语：“罢了，圣人因其参透世之万一，故而为圣人，世人无非是睁眼瞎，皆在圣人指引下前行。”思罢，遂转过身下令：“搬山军’……”话出口又犹豫了一下，觉得这支兵痞在关键时刻难以相信，遂改口道：“‘应天阴兵’盾牌阵保护寻宝队’诸位巫师、先生、方士、工匠、汉陵亲兵后裔入玄宫，‘搬山军’原地待命。”
烧香祭拜武帝君臣之后，这般人皆是弓腰低首、小心翼翼从雕像一侧缓步而过。
一路无话，却也是令人不可思议，这位文治武功天子的帝陵竟然无任何机关，亦不曾碰到诡异之事。
后殿宏伟壮观，棺床整整齐齐摆着八十一座楠木棺椁，尽是陪葬品，皆是世所罕见之物，却不见帝后。
犹如进了集市，人人可取之，且不须钱财。
‘寻宝队’一一查探封棺，‘搬山军’依序搬运出陵，‘应天阴兵’守护并监督。
离开陵寝，只见鬼士脸色苍白，眼瞳放大，低头看地，一言不发，忽而躲闪，忽而止步，忽而竖耳倾听，宛若行走在街巷，时不时给人让路、听闻过往。
“先生举止为何如此怪异？”出了陵墓之后，杨音找来鬼士问之。
“无甚事！”鬼士答非所问，不再作声，朝着陵墓望去。
只因一路畅通无阻，故而杨音下令陵墓封土恢复原貌，并隆重祭奠，以此感念武帝赐宝之恩，也为了祈求赦罪，求个安生太平。
全军休整一日之后，护送重见天日的冥品浩浩荡荡朝着长安方向而去。
行至渭水北岸，却不见隐于岸边的船队掌管人，如此则无法与藏在此处的船队进行联系，如何运送金银财宝过渭水至赤眉军大营？究竟发生了什么变故？
正在杨音忧虑疑惑之时，忽然渭水对岸出现一支马队，尚未反应过来，忽然间军中躁动，原来身后也出现了大军，与此同时‘搬山军’临阵哗变。
（本章完）
第193章 国家者天子之家；不负人缘何欺吾（）
话说，掘陵挖宝部队被前后夹击，‘搬山军’临阵哗变，夺取装满金银财宝的车辆。
杨音远远便认出渭水南岸为首将领乃是左大司马逄安。
杨音临危不乱，毫不含糊，只言‘搬山军’有人趁乱谋反，遂果断下令‘应天阴兵’火速平叛，斩杀罪魁祸首及其走卒，余人皆不追究。
便在这时，只见渭水南岸出现越来越多船只，乃是等候在此的运输船队。
这时只见持盾执刃的甲士在张卬率领下从舟桥朝着北岸行来。
张卬正是更始帝刘玄旧臣，在绿林军内斗中失利，遂与王匡、廖湛、胡殷率残部一同降了赤眉军，此次做为逄安副将随军至此，这会儿率领一部沿桥行来。
且说舟桥乃是前些时日杨音率军渡渭水之时临时搭建，人马尚且小心通过，而金银沉重，为了保险起见，当初赤眉诸军将领共议事成之后用舟船运载财物。
“大司农速渡渭水，余下之事末将处理善后。”张卬拱手施礼。
杨音回过神，应了一声，总觉那里不对，看了看身后大军，又望了望南岸逄安，犹豫了一会儿，遂将‘帝陵冥品’移交给张卬，并依令将‘搬山军’、‘寻宝队’交于张卬指挥，以便于协助船队装船运送这批价值连城的‘胜利品’。
交接完毕，杨音遂下令七千‘应天阴兵’其中五千人马渡渭水列队，余下两千在北岸守护。
‘应天阴兵’渡水尚未结束，忽然舟桥断裂，北岸将士大惊失色
已渡过渭水进入南岸的两千余人马立足未稳，眼前一幕令之心有余悸。
杨音因为心里不踏实，故而时刻警惕，一直望着渡水部队，此刻看得明白，似想到了什么，急忙发号施令，北岸全军列阵，而南岸部队却无法联系，只能靠副将临机指挥。
就在这时，张卬从袖里取出天子诏宣读：汉臣杨音，蒙蔽天子，专权乱政，荼毒生灵，霍乱后宫，毒害后妃，盗掘皇陵，惊扰先帝，十恶之罪，天怒地愤，应天奉诏，除暴诛逆。
张卬宣诏毕吼道：“逆贼杨音还不认罪伏法？”
话音落，数十名甲士已将杨音围住。
人生无常，世事难料。
说好挖宝归来论功行赏，届时丞相代天子出城相迎，而今还未返回大本营，就变成了罪人。
杨音万万未料到会出现如此局面，未加警惕，此刻身边连个贴身卫兵也没有。
‘搬山军’兵痞幸灾乐祸，窃窃私语：恶有恶报，报应来得这么快，活该。
‘寻宝队’众人五味杂陈，百感交集，这些人皆是各行出类拔萃之人，被赤眉军征调来此，也是各自打着小算盘，如今‘阴帅’被抓捕，功勋成囚徒，而做为‘掘陵挖宝部队’一员，这如何脱得了干系？
遥望，逄安大军兵分两路，看不到头，估计有数万人马。
‘应天阴兵’由原赤眉军白鹿原粮仓守兵改编，这支部队本就是赤眉军精锐，行前皆换装坚盾良驹、铁甲利刃，由杨音统领。
杨音性直且宽厚，作战常身先士卒，军纪严明且善待兵卒，故而深受将士爱戴。
此刻全军被围，战与不战，‘应天阴兵’无视降将张卬手中诏书，而是怒视‘兄弟部队’，并等待杨音军令。
奉命围攻杨音的数十名兵卒见状连连后退数步，此刻他们心里也是十分矛盾，一边是天子诏书，一边是阴帅情义。
杨音何尝不明白，赤眉军中多是目不识丁，徐宣曾做过王莽新朝县衙狱吏识字，通易经，故而被推举为丞相，首领樊崇为御史大夫。
更始军张卬等人归降之后，因之能文懂兵，深受待见。
赤眉降将得宠之后，暗中成为绿林派，结成攻守同盟，一步步抓权。
这不，赤眉元老级人物杨音出去这些时日，莫名变成了十恶罪人。
“绝非天子与一起走过来的诸位将军之诡计。”杨音如此想，若是出发前便有了此阴谋，则断然不会为七千将士换装，这般装备全军仅有万余。
精锐部队配备精良装备，且令杨音全权指挥。
一者，杨音独掌‘应天阴兵’，朝廷未派人做监军；二者杨音深受将士爱戴，尤其此支部队乃其嫡系。
养虎成患后再消灭之，助其强大后再铲除之，即便是山野村夫也明白此乃是神之所为，纷争于乱世的这般凡人断然没胆量如此玩弄敌人。
七千装备精良的精锐部队，也即‘应天阴兵’对阵数万兵器五花八门的‘兄弟部队’，若是一战必然两败俱伤。
‘应天阴兵’此刻被一分为二，南岸约莫两千余人，北岸不到五千，还有数百因为桥断而丧命渭水。
曾经的‘战友’，如今的‘对手’，逄安率军有备而来，而‘应天阴兵’却毫无防备，且陷入围困。
‘天时’？前者奉天承运，替天行道；后者十恶不赦，人神共愤。
‘地利’？前者拥有两岸，独占渭水；后者入地无门，渡水不能。
‘人和’？前者掌握生死，支配财富；后者自身难保，穷途末路。
百善孝为先，而与忠君爱国相比？
臣民重正统，墨绖从戎、移孝作忠、夺情起复，乃是天经地义，君之天地大于民之百善。
何为国？何为家？国与家，国家，国乃天子之家。
何为国事？国中之事即是天子家事。
何为国土国人？普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
王土之上，天子之诏，朝廷之军，汉室之臣。
何去何从？伏法之后而退出历史舞台，然后载入史书遗臭万年；还是违诏不遵而踏出血路，随即南征北战而书写历史？
前者必死，亦或者囚禁一生，翻身绝无可能；后者凶多吉少，或许是九死一生，失败则罪加十倍，成功或许可翻盘。
“我不负人，人却欺我，人生来世岂能无所作为，生为人身岂可辜负人皮？事已至此，无非生死一战！”杨音哈哈大笑，随即冷眼怒视渭水南岸，转而不宣而发号作战命令。
张卬未料到素有长者之风范的杨音竟然真的发动了叛乱，而且一连串命令环环相扣，一口气下达完毕。
‘寻宝队’别无选择，皆站在了杨音一边。
‘搬山军’部分兵卒看出此次返回大营也不会有好果子吃，干脆一不做二不休，依附张卬，毕竟这位‘阴帅’还算有情有义，如此则‘搬山军’分化成了两拨。
另一拨‘搬山军’希望在此战立功而得到朝廷封赏，故站在逄安一方。
赤眉军局部内战一触即发。
（本章完）
第194章 死对战不如逃遁；取夷地不若分化（）
话说，赤眉军旗下逄安大军与杨音所部在渭水两岸展开局部内战。
杨音所部不足万人，且被分割于渭水两岸，可谓是背水一战。
《孙子兵法？谋攻篇》曰：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
且说，逄安数万兵马以逸待劳沿两岸形成包围圈，采取囚笼围击战术制数千疲惫之师。
逄安所属船队运送‘冥品’至南岸之后随即亦投入战场。
步兵为主，运输船队临时组成的‘水兵’为辅。
《孙子兵法？始计篇》云：故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可以与之死，可以与之生，而不畏危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
且说，张卬宣读天子诏之时杨音倾耳细听同时细细琢磨，心里已经明白建世朝廷这般目不识丁，且只知抢掠打杀的朝臣已被绿林降将蛊惑，倘若‘应天阴兵’果真解甲弃戈的话，那么不等离开渭水即会被集中处死。
到那时，杨音与其部曲非但一无所有，且背负掘汉帝陵寝、盗取皇室陪葬品之罪名。
而反观赤眉军，一则以‘正义’之名取得帝陵‘冥品’归为朝廷，满足了宫廷用度，解决了朝臣俸禄，补充了三军粮饷；二则，显得建世朝廷军法严明，并且有大义灭亲之举，如此这般也得到了向汉者之人心。
掘陵挖宝者有私人与官家之分，前者谓之盗墓贼，后者谓之寻古者，据民间说盗墓贼以利为本，寻古者以名为重，两者境界天壤之别，不可比！不可比！
无论天时地利与否，亦不可束手待毙。
至于‘道义’，胜者即是道义。
若论双方主将，杨音虽然官职低于逄安一等，然则论起将帅之才与带兵之道，逄安与建世朝廷丞相、赤眉军军师徐宣可相提并论。
再就是法者，逄安所部乃是‘掘陵挖宝部队’，故而建制不全，如今前无去路，后无退路，粮草仅有三日口粮。
《孙子兵法？谋攻篇》又曰：知胜有五，知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞待者胜，将能而君不御者胜。此五胜者，知胜之道也。
逄安早已部署完毕，此战准备充足只为大胜；杨音被迫临阵迎战，此战背水一战但求生还，知胜之一自是前者。
前者率军数万，后者带兵数千，兵非多多益善，若仅是千夫长之能力，则予之千军万马反而使其无所适从，反受其害；若是大将之才，即便仅有五百将士，其也能攻城拔寨，知胜之二且看双方主将如何排兵布阵。
若论上下生死荣辱与共、一死方休，杨音所部上下再无第二条路，而逄安大军奉诏取财，并无决死之心，知胜之三毋须累赘。
逄安主动出击，杨音被动迎战，知胜之四自是不必分说。
逄安听命建世朝廷，受制赤眉军将领，且有绿林军降将掣肘，而杨音不再有顾及，全权指挥麾下将士，知胜之五无需多言。
《孙子兵法？始计篇》亦云：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？
且说，逄安此次率兵至此，皆因绿林降将鼓动，而建世君臣，也就是赤眉诸将也觉得妥当，共议布局了此次军事行动，然则毕竟是临时决定，且赤眉军军饷紧缺、粮草告急，看似胜券在握，却隐藏危机。虽有了无数‘冥品’，却不能以此用作军饷，亦不能换购粮草，须得运回大本营再做打算，放在这里令人眼馋，若是取得一物就可供八辈子荣华富贵，还当兵做甚？
另一边，杨音战前未有任何针对‘兄弟部队’的用兵之策，此刻被围却是未曾想到，虽说如此，此次临阵部署不敢说有庙堂之算，却也是有临机之应变之谋略。
且说，两军对战拉开帷幕，舟桥断裂，渡过渭水至南岸的两千人马无人调度，只能是各自为战，同逄安大军主力殊死一搏。
北岸，杨音不足五千‘应天阴兵’，再就是依附的‘搬山军’约莫一千人，‘寻宝队’各显神通，三军并肩作战。
杨音所部求生之战，越战越勇，逄安大军为了活粮饷而打仗，节节后退。
杨音顾不上在南岸浴血奋战的两千将士，只率北岸兵马集中冲击敌军薄弱之处，猛攻却不恋战，杀出重围之后疾速脱离战场朝着北山逃去。
摆脱追兵之后继续逃窜进入了茂陵邑，此处尚有陈粮。
说来也怪，身后穷追不舍的追兵突然消失的无影无踪。
茂陵邑青雾笼罩，仿佛传说中的鬼门关，道路两边看不清，犹如踏上了黄泉路。
寂静无声，天昏地暗，分不清方向，无日无月，不知此刻是昼是夜。
“自从陵寝归来，先生一路甚是怪异。”杨音令全军就地休整，并请来鬼士问策。
“深山老林久居之人看这个世道自是与尘世之人不甚相同。”鬼士说罢，四下打量一方：“将军吉人自有天相，大难之后必遇英主。”
杨音直摇头：“我此生不求明主，但求与先生一般能归于山林而清净终老。”
鬼士坦然一笑：“世人在历经波折之后皆有道人觉悟，然则一旦过了这道坎就又心生非分之想，寄情山水只是一时失意而找个僻静之处躲躲，红尘才是世人归宿。”
杨音对这些话无多大兴趣，转而道：“先生所言不甚明白，不过追兵为何消失的无影无踪，此处也诡异的出奇。”
“人在阳间若有十分挂心未了之事，则其死后也会继续去做，当然其并不知自己已亡故，依然以为还活着，然则他人皆知其已死，且也看不到此人。”鬼士似笑非笑：“尤其是在沙场，将士阵亡却不知，成为阴兵游荡在阴阳两界，继续着征战。”
杨音倒也是久经沙场之人，早已把生死置之度外，淡然道：“先生以为敌我谁是阴兵，谁又活在阳间？”
“天机不可泄露。”鬼士沉思良久：“此时此刻无人可知自己是人是鬼。”
杨音不再相问，传令全军埋锅造饭，入睡休整，兵无话说，马不嘶鸣，且不去提及。
却说，白鹿原蓝田大营，汉中王帷帐移至此地，回首当年东周列国争霸，秦国铁甲锐士驻扎在此，自秦孝公用商鞅变法以来，又历经秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王，五王承继强秦之策
终至秦始皇一统六国，一百五十余年创业却不过二世而亡，高祖刘邦亡秦灭楚而建大汉。
秦蓝田大营亦随之成为漫漫历史长河一头搁浅鲸鱼，如今骸骨也埋葬在了河岸沙粒之中。
楚有申息之师，韩有击刹弩兵，燕有辽东坚兵，赵有胡刀骑士。
至于齐、魏、秦三国，《荀子。议兵》曰：齐之技击不能当魏之武卒，魏之武卒不可遇秦之锐士。
“蓝田大营不见当年秦锐士，长安未央宫业已瓦解土崩，大秦已成云烟，大汉不复存在。”汉中王轻抚刚从武库挖出的秦锐士长剑。
便在这时，飞骑卫急报：益州公孙述整军备战，驻扎旄羌西海的蜀军囤积粮草，意或在吞并旄羌。
汉中王闻报一惊。
来歙从未见汉中王如此，遂问道：“益州取苦寒之地乃是弊大于利，汉中王为何惊诧，且有不快？”
汉中王反问：“君叔以为公孙述兼并旄羌是利是害？”
来歙道：“新增一州，中国从十三州扩为十四州，自然是好事，公孙述所辖地域看似扩大，所得却不过是贫瘠之地，民亦是不服王化者。”