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逆美人-第12章

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  一个女孩子在成长过程中过早地懂得了欲望,而且还是一个大得无边,换了常人想都不敢想的欲望,这对她来说是一件好事呢,还是一件坏事?细细一捋,便觉得也好也不好。其好在于可以鼓励她,让她树立积极向上的进取心,她长大后极有可能会是一个坚强的人。其不好在于这种培养的最终目的却并非只是为了她的性格,而是为了让她出人头地,去当人上人的皇后。对于一个女孩子来说,这是一件沉重的事情,以她个人能力,以父母近乎于疯狂的想象,能顺利坐上那把交椅吗?要知道,一个平常百姓家的女儿进宫去与众多宫娥嫔妃争斗,那可是刀尖跳舞,弄不好会一下子玩完的。要是换了别人,也许只会对胡僧预言一笑放过,大可不必认真,但胡廷之夫妇利欲熏心,一心想着让女儿出人头地,但自己脸面增光。从另外一种意义上说,自胡僧一言后,女儿已不是她们的女儿,而是一个筹码,他们要充分利用她,让她去换取最大的价值。
  复杂的背景必然会让人变得复杂,胡氏身上有如此复杂的背景,其善变性一定会出人意料的。在后来她从性格、思想、品质,乃至尊严和做人的底线发生了很大的变化就可以看出,父母在她成长过程中强压在她身上的希望起到了不可忽略的作用。这是后话,此先不表。
  现在,历史用慢镜头推摇到了她青春曼妙的身上,让我们看到了一个豆蔻年华的美女。史书上说她花容月貌,气质如仙,说话吐气加兰,莺声娇语。她的身材尤其出色,苗条匀称,凸凹有致,肩、胸、臀、腿等构成黄金比例,让人看着赏心悦目。她的皮肤也细腻白晰,有如盈雪碧玉。我想,她的外在美是很重要的,对她日后步入政治高层,以及留名于史都将起到很大的作用。站在历史之外看她,就会觉得她必须像演员一样具备表演所需的最起码的素质,才可以进入历史。换句话说,她必须美,而且她的美一定要对男人构成威慑力,才可以证实那位胡僧的话是对的。还有一点,在历史上似乎有这样一个规律,凡淫荡者,必须是美女,否则,是淫荡不起来的。 电子书 分享网站
胡氏:宁当妓女,不做皇后(5)
让她以一个美女的形象出场,她的人生才可能变得丰富和精彩起来。北齐天保(公元550年~559年)初年,对她来说是至关重要的一年,这一年她的人生发生了重大变化,所有人寄托在她身上的希望……当皇后……终于变成了现实。当然,她能够顺利实现这一夙愿,并非仅仅只顺应胡僧预言所致,而是因她长相出众,被北齐长广王高湛选为王妃。过了几年,她为高湛生下了一个儿子,取名高纬。当时的北齐高氏皇族说来颇为好玩,四兄弟在娄太后利益平均的思想指导下,轮流执政当皇帝,开创了有史以来一朝多帝的时代。几年后,终于轮到高湛坐那把老大的交椅了,胡氏顺理成章地成了北齐皇后。
  胡僧一言,果然应验。
  4
  人的变化无外乎有两种,其一为自个儿独自变,像是接受了一个无形的命令似的,自己折腾自己,变得与原来的自己判若两人。这样的时候,若变好了,便像诗人曼德尔斯塔姆的诗所说,“黄金在天上舞蹈/命令我们歌唱”,充满抒情的美好意蕴。如果变得不好,自己把自己折腾得够呛,便也像曼德尔斯塔姆的诗所说,“前面是痛苦/后面是痛苦/上帝呵,请陪我坐一会儿/请和我说会儿话……”,其苦衷和绝望已昭然若揭。
  其二为因他人而变,在毫无防范的情况下,遭受他人打击,从此改变了自己。在很多时候,他人对自己的改变是致命的,因为你无法把握别人,也无法防范别人,只能陷入纷争与伤害之中去。胡氏当皇后不久,命运便因他人而发生了很大的变化。这个所谓的“他人”并非她素不相识之人,而是她的丈夫高湛。
  再可怕的炸弹,都必须经过一个引爆的过程,才能发出爆炸声。也就是说,再可怕的事情,也都是有缘由,有延续过程的。改变并导致胡氏走上歧途的人就是丈夫高湛。我在前面已提到他是一个一身毛病的人,胡氏在入宫不久便心生悔意,感叹自己遇上了这样一个暴戾无常的人,但她是一个弱女子,怎能与其对抗并反对呢?她只能忍,只能把眼泪往肚子里咽。她过的是一种什么样的日子,蒙受的是什么样的耻辱,从《北史》所载高湛通奸李祖娥一事中可窥一斑:
  帝好捶挞嫔御,乃至有杀戮者,唯后独家礼敬。天保十年,改为可贺敦皇
  后。孝昭即位,降居昭信宫,号昭信皇后。武成践阼,逼后淫乱云:“若不许我,
  当杀尔儿。”后惧,从之。后有娠,太原王绍德至阁,不得见。愠曰:“儿岂不
  知邪?姊姊腹大,故不见儿。”后闻之大惭,由是生女不举。帝横刀诟曰:“尔
  杀我女,我何不杀尔儿?”对后前筑杀绍德。后大哭,帝愈怒,裸后乱挝挞之,
  号天不已。盛以绢囊,流血淋漉,投诸渠水,良久乃苏,犊车载送妙胜尼寺。
  后Xing爱佛法,因此为尼。
  瞧瞧,此高皇帝是怎样的货色,恐吓、残暴、杀戮、欺压、逼奸、强制,等等,全然没有一个王者的美德。他用极其残忍的方法逼奸了李祖娥,而且还害了人家,让人家差点断了性命,无奈之下,因“Xing爱佛法”,索性出家为尼。胡氏面对这样一个人,一方面为他的贪欲而心凉,一方面又为他的残暴而吃惊。当然,身后皇后,她又得为此事而蒙羞。本来男女之事容易引起人的关注,现在高湛把逼奸李祖娥,让人扒光她的衣衫,用鞭子抽打她的裸体等事做得天下人皆知,胡氏为他感到羞耻,同时也对他彻底失望了。这种失望,是妻子对丈夫,是女人对男人,是皇后对皇上的失望,其复杂滋味,如不是个中人物,是难以体验的。在通常情况下,快乐让人享受,并极力巩固;痛苦让人消极,并极力逃脱。胡氏在这种情况下一定是非常痛苦的,她从内心开始逃离高湛,觉得如果能彻底离开他,那将是天大的幸事。
  一个人如果与另一个人在内心有了距离,那么他一定会想方设法离开他,这是人之常情…我不爱你,不愿意和你呆在一起,干吗不离开你?!但这种情形对一般热恋中的男女来说是再正常不过的,但对身为皇后,而且受制于皇上的胡氏来说,则就显得有些难了,她可以那样想,但却万万不可以那样做。对于一个女人来说,一旦入宫,从此便别无选择,快乐也罢,痛苦也罢,只能面对寂寞宫院,在内心发出几声感叹。 
胡氏:宁当妓女,不做皇后(6)
胡氏长期处于水深火热的境地,而又不能挣扎,不能反抗,她该怎么办呢?到了这时候,胡氏身上因胡僧预言而长久笼罩的神秘色彩已全部褪去,长成了一个可以承受命运,可以让自己的生命进入世界的大人了。她未出生之前就笼罩上了神秘色彩,以至出生后一直让人她是模糊的,胡僧一言像镣铐一样固定了她,让她没有了可能性,所以童年、少年,乃至青春期的她一无亲切之处,一切都似乎已经被设计好了,她在一个高得令人眩晕的高度中,让人觉得无法接近她,无法了解她。直到她果真成了皇后,胡僧预言变成了事实,我们才觉得她从高处下降,走近了人群。她的生活由此开始,一切都变得确切而又亲切,她在一步一步往前走动,她的步伐是我们熟悉而又喜欢的,我们祝愿她走好,走远。
  路在脚下,从表面上看,路似乎是任由人走的,只需迈开脚步向前即可。然而,路有时候却会异变,会让人走向早先并未设想和预料的方向去,人内心的路和现实中的路会打架,会像藤蔓一样扭结在一起,让人混乱,失去方向感。刚刚变得清晰的胡氏很快就又发生了变化,变成了一个苦难的女人,因了她的遭遇,我们为她惋惜,觉得她的内心一定很疼痛。梳理一下她的人生经历,便不难发现她在很小的时候对自己要走一条怎样的路,要达到什么目的是熟烂于心的,胡僧预言,大人们灌输给她的一些信息,都会让她早熟。所以,入宫后的她是一个有抱负的人,她并非像其他女人那样只图荣耀,享受人上人的高贵,她要做一个出色的皇后,要力辅高湛当好皇上。由于自小就知道自己有一天会当皇后,所以她已经做了长期准备,并为提高自己素质下了很大工夫,入宫后,她应该是一个非常成熟的人了,她在内心为自己设想出了蓝图。所以,这时的胡氏因为有了积极的内心需求,是清晰的,相对于她的一生(她的生命并不长),以及她在后来的淫荡行为而言,这个时期的她是最容易让人接纳的,她内心充满阳光,让人敬畏。这样多好啊,让人从她身上看到了积极向上的干劲,不像别的女人,只企求用自己的肉体让皇上得到一夜之欢,至于别的事情从来想都不想。这时候的她也是真实的,懂得怎样树立女人的尊严,积极为皇后这一位置增光添彩。拿这一时期的她同历史上出名的女人做一番比较,就会发现她身上体现出了别的女人极难体现的奋发向上的精神。但人生在世,往往事不如愿,很快,她便因对高湛失望而陷入痛苦之中,继而又心灰意冷,悄悄在内心熄灭了希望的火焰。
  像一根抛物线一样,胡氏起伏到了一个高度,又紧接着向下落去,让人看着为她感到吃紧,觉得她要跌落进一个深不可测的深渊了。
  5
  似乎有一个规律,女人在感情方面受挫,反而又会在感情方面犯事。也许她们在内心会这样想,你对我不好,有对我好的人,我去找他,气死你。当然,这只是一般人的率性之举,是一种消极发泄,对胡氏这样的人来说,她是不会做这样的事的,她理性,懂得顾大局,懂得保护自己。同时,因为她心性高傲,她也是很珍惜自己的。所以,她若因在感情方面受挫反而又会在感情方面犯事的话,一定是因为一次热烈的爱。她内心凄楚、失落、伤感、苦痛、孤寂、怨忧、愤懑,所以她需要依靠,需要他人安慰;她的心是冷的,需要别人来暖一暖。
  来自意料之外的感情会让人在瞬间暴发,像洪流一样一泻千里。人长久囿于苦闷之中,便就变得像积于闸口的洪水,虽表面平静,但在内层却充满了激烈和冲动,只等待向外喷突的一瞬的到来。胡氏虽身为皇后,和高湛夫妻多年,但她没有体验过爱情,确切地说,高湛没有营造出爱的气氛,从未好好待她,她也从未爱过高湛。从形式上而言,高湛于她形同路人;从感情上而言,她从未爱过高湛。这样一种情况,是极容易出问题的,而最容易出的问题就是感情出轨。在今天,我们不知道胡氏还出于什么心理让自己出轨,但总之她是出轨了,而且因为出轨从此让自己变成了另一个人。这一变化是一个终结,也是一个开始。其终结为美丽、积极向上的胡氏消失了;其开始为淫荡、扭曲堕落的胡氏出场了。 txt小说上传分享
胡氏:宁当妓女,不做皇后(7)
如果客观地说,出轨是生命激|情的一种体现,是对感情的美好向往,对他人的疯狂体验。但它又是一枚罂粟,它美丽,诱人,但同时却含有毒素,一旦染之便让人昏晕不醒,失去理智。所以,多少年来人们视出轨为不洁行为,用道德的绳索约束,用谴责的话语劝告,希望人们不要走出这一步,因为这是越雷池之举,一不小心便会被炸翻在地。但说者归说,有很多人在这枚罂粟绽放出美丽,弥漫出醉人芬芳的时候,还是丧失理智伸手去摘花了。胡氏就是这样伸手去摘罂粟花的,握毒在手,她却不知是毒,所以她摘得很勇敢,握得很美。说来胡氏的出轨并不复杂,但却让人觉得不可思异,《北史》中说她第一次出轨是“与诸阉人亵狎”。从常规上而言,阉人也就是太监,在入宫初始被一刀子割掉了那玩艺儿,是不能行使正常男人所能行使的威猛的,胡氏与他们如何玩呢?按我有限的经验和最大的猜测尺度,也只能简单地猜出个一二来,远远不可能达到他们真实的境地。而且令我困惑的是,古人在性方面的玩法之奇异,今天的人是无法揣摩和想象得到的。比如本书中涉及到的赵姬的房中术,夏姬的“吸阳补阴”,赵飞燕的“闭息顺气”,冯小怜躯体在冬夏两季的温度转换,刘骜借赵合德的双足激发性欲,等等,都让人觉得神秘无比,不知道这些人所谓的“内挟伎术”到底是怎样的一种东西。耽于叙述的力不从心,我便只好求援于古书,如荷兰人高罗佩的《中国古代房内考》中所提:
  凡欲施泻者,当闭目张望,闭气握固。两手左右上下,缩鼻取气,又缩下部,及

()
  吸腹,小偃脊膂,急以左手中两指,抑屏翳|穴,长吐气,并琢齿千遍。则精上补脑,
  使人长生。
  又如《大乐赋》:
  回精禁液,吸气咽津。是学道之全性,图保寿以延性。
  如果让男欢女爱之事起到健身益体的作用,本也是好事,房中术的价值也便由此得以体现。但我始终觉得夏姬等人玩的是高于房中求的把戏,她们能够让人的性欲顺意念律动,在肉体的动与静,猛与缓,快与慢,热与冷,高与低中如鱼得水,让人觉得她们是疯狂的魔女,是放纵的神仙。但我又觉得她们是懂科学道理的,否则怎么能那么行之有效,操持得那么得心应手呢?她们把情欲扩大,丰富化了,使之散发出了魔幻的魅力。
  再回到胡氏,她与那些阉人是怎样玩的呢?我想,她之所以和这些阉人发生了性关系,是因为受条件所限。她身在皇宫,除了高湛外,便只有这些阉人是男人了(姑且称他们为男人吧!),而高湛的心思在李祖娥那儿,一门心思迷醉于李祖娥成熟女性的躯体,把她冷落在了一边。因此,囿于高墙深宫的她便只能在这些阉人身上打主意了。这时候的胡氏是一次大褪色,甚至可以说摇身一变变成了另一个她。女人天生是弱者,是受不起打击的,往往在精神或情感遭受到打击的时候会产生消极心理,会被迅速改变。胡氏尽管要求自己积极上进,但拯救自己的能力不强,所以便让自己向淫妇之列迈出了致命的一步。我想,她迈出这一步的原因有二,其一为高湛对她的伤害,其二为她难耐寂寞,控制不了身体里的情欲之兽的闹腾,所以淫心大动,让自己堕落了。
  堕落必然要经过一定的方式,否则难以完成。胡氏既然把阉人选择成了泻欲对象,那么她在内心一定早已打消了顾虑,只顾着要肉体享受了。写到这里,我仍感觉到她内心的痛。像她这样被囿于高墙深宫的女子,其实是别无选择的,虽然皇后地位和身份给她们带来了某些荣耀,但就个人幸福而言,却是少而又少的,甚至可以说她们根本就没有个人幸福,除了在政治和宫廷纷争中挣扎外,她们不能向生活要一点想要的快乐。有多少痛苦,就有多少忍耐;有多少忍耐,就有多少悄悄咽进肚子里的泪水。所以像胡氏这样异变的举动,实际上是出于无法忍受痛苦而做出的一种背叛和发泄。
  人的心理如果反常,那么行为就一定会反常。胡氏的心灵已经变得灰暗、消极和裂变了,所以选择几个阉人来发泄一下便不足为奇。既然是这样,那么要发泄就让她发泄吧!她把那几个阉人叫来,直接了当地向他们讲明了意图。她是皇后,这时候仍然可以行驶手中权利。当时会是一种什么气氛呢?也许她只说了一句话,来吧,陪我玩。说完,她便开始宽衣解带。史书上说她是长得很美的,皮肤白晰,身材苗条匀容。此时随着她解开上衣,粉嫩的脖子便先露了出来。古时的女人是不露脖子的,这一露,等于开了她身体的先河,也等于她已向淫妇迈出了第一步。txt电子书分享平台 
胡氏:宁当妓女,不做皇后(8)
由于身份的原因,她的动作是迅速的,不带丝毫犹豫。很快,她便脱去了上身衣衫,大胆地裸出了上半身。那几个阉人大概顿时觉得眼前一亮,她丰满、高挺的一对Ru房,加之粉红的|乳头,散发出了强烈的感染力,让他们突然觉得口渴,想冲过去一口含住吸吮。我们从后来的史料中得知,胡氏的身材非常好,各部位比例达到了黄金分割。所以,她在那一刻展示给几个阉人的肩、胸、腹等一定是美极了,其丰满、光滑、白晰程度,让那几个阉人觉得犹如在目睹一幅绝世之图。但这不是梦,胡氏就是一个现实中的女人,而且正在脱衣服。那一刻,眩晕大概击中了那几个阉人。按说,他们是没有性能力的,但他们作为男人一定仍然有性心理冲动,就像一首诗所言:“跛者不忘其行,哑者不忘其声,聋者偏欲听声,盲者偏欲窥光”。也许应该把这首诗再续上一两句,比如阉人偏思淫欲,皇后偏玩阉人等,就更加有说服力了。现在,这个正在一点一点展示自己裸体的女人,不,是皇后,正在用一双无形但又甜蜜的双手在把他们向她身边拉动。很快,胡氏又开始脱下身的衣物,她的小腹、臀部、大腿、膝、小腿、双足一一展现了出来。她小腹小方的黑色丛林一览无余,在召唤着那几个阉人,那是女人最神秘最美妙的所在处,你们当勇于前往探索。
  预料不到的气氛容易让人眩晕和茫然,不知该如何是好。那几个阉人目睹了胡皇后脱衣的全部过程,欣赏了她丰腴白晰的身体,接下来所要进行的节目已十分明确,但他们却僵在那儿不先所措,半天都没有动静。他们难受,虽然身为
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