按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
苏纹闹泊裕灿杏倩帕蚧悄嘟暮矗倘缜姘俟值木薮竺怨Ｒ恍腥嗽诙窳拥牡叵禄肪持型讲桨仙妫髯抛咦咄Ｍ＃恿薪眨印翱侣迓甓较占胰绕颉鄙险业降母闪敢部斐酝炅耍墒锹さ乃淼酪廊晃扌菸拗沟叵蚯把由欤韭砘宜淙挥行┬睦碜急福撬淼赖纳疃然故窃对冻隽嗽て冢Ｍ涞萌缤蠛Ｑ罢胍谎烀！�
司马灰凭着积累下来的经验，带队尽量避开有可能遇到的种种危险与障碍，一路穿过荧光沼泽，由于电石消耗殆尽，就在途中捉了几只洞穴萤火虫，剥下发光器装到空罐头盒子里，以备在接近封闭区域时探测空气质量，为了将矿灯和火把留待关键时刻使用，被迫收集尚未彻底化成煤炭的黑燃木，作为照明替代品。
如此在地下洞穴长廊中不停前进，直到前路被一面厚重的砖石墙壁阻住，墙体每一块古砖都紧密相连，休想找到缝隙，砖上雕刻着各种各样的神怪，形态古老而恐怖，由于覆盖着很深的地苔，很多只能看出大致轮廊，使人感觉到处都有阴险的眼睛在窥视。
司马灰一时不敢断定这是什么所在，先用矿灯发射出的电光照向高处，黑茫茫望不到边际，又摸着石壁往侧面探寻，只见一条开阔的洞道深入进去，两侧绘有多处“拜蛇人石碑”的图案，他心中一阵狂跳：“这就是神庙了？”
众人由大神农架阴峪海到此，经历了无数残酷考验。皆已是面目全非精疲力竭，都盼着尽快得到解脱，可是到了放置“拜蛇人石碑”的神庙前，心里除了激动，更多的却是紧张与不安。
“绿色坟墓”那张不敢被任何人看到的脸，以及凿刻在“拜蛇人石碑”上既不能看也不能说的天大秘密，究竟有着怎样的联系？看到“拜蛇人石碑”是否会立刻死亡？“绿色坟墓”的真实身份到底是什么？如果推测准确，真相就在面前这座古老的神庙中，但这一脚踏进去就永远不能回头，等待众人的将是命运与未知的遭遇……
第二卷 第八话 神庙
众人置身于重泉之下，北纬30度的磁山已被破坏，天地互蚀的异象不复再现，想要从极渊返回地面难于登天，因此没人考虑后路，打定了主意，先是捉了两只活的“洞穴萤火虫”放在罐子里，扎了些窟窿透气透光，随后径直走进神庙的通道。
古代拜蛇人的神庙高大宏伟，四面都有巨像耸立对峙，内部通道开阔，地势倾斜向下，似乎整座神庙只是个洞口，里面的壁画和石像彩痕犹存，题材多是各类珍禽异兽和天神鬼怪。
司马灰见众人累得歪歪倒倒，步履踉跄，而神殿宽旷深邃，就让大伙先到角落里歇口气，顺便想想如何去看那块“拜蛇人石碑”。他让胜香邻和高思杨清点食物弹药，自己则同另外两人，找出仅剩的一小块肥皂，切成三份，各自用猎刀刮了刮脸。接下来生死难卜，要是满脸胡子拉碴的死掉实在不像样子，相比起这三个人，胜香邻和高思杨毕竟生活在城里，都受过文明教育，从生理到心里上排斥一切不卫生、不文明、不清洁的习惯和行为，在不见天日的地下走了这么多天，也曾因干渴而晕厥，或由于疲惫而虚脱，更有被毒虫蛰伤叮咬的经历，虽然同样是衣衫褴褛形容憔悴，却远比司马灰等人整齐的多。
众人将剩余的物品清点过数，没用的东西一律抛掉不要，把剩余的电池、弹药、火把重新分配，背包里的东西减到最轻，干粮和电池虽不太多，再维持三五天还不成问题，“温彻斯特1877型拉杆步枪”和“加拿大猎熊枪”的弹药，却是打一发少一发。
司马灰见胜香邻为弹药不足感到发愁，想起刚在新疆三十四屯垦农场见面的情形，由于“罗布泊望远镜”里经历了太多生死变故，不知道从何开始，就再也没见胜香邻笑过，好像连睡梦中也面带忧容，这是承受的压力太大负担太重所至，也实在是难为她了，便让大伙在通道里休息五个小时养精蓄锐。
司马灰轮值第一班，抱着步枪点了支烟，倚在墙壁旁坐下，黑暗中借着萤火虫的微光，神庙壁画上的人兽显得分外诡异。他对拜蛇人的神秘崇拜所知有限，总觉得那些古怪的传说和记载过于诡秘，不如直接去看拜蛇人石碑来得简单，但望着壁画注目观看，发现内容还算直观，古代拜蛇人的神系属于史前神系，跟炎黄两大神系完全不同，崇拜的神袛图腾，更为原始古老，都是诸如蟒蛇和古树之类，眼前这片壁画，好像是描绘了拜蛇人石碑上秘密的来源，最初说出秘密的人是个人首蛇身的女子，它盘伏在一处地洞中，似是在张口低语，拜蛇人中的几位王者站在旁边，逐个上前倾听。
司马灰正看得出神，忽听高思杨低声问道：“人首蛇身的妖怪……怎么会说话？”原来高思杨心事重重，难以成眠，也坐起身来观看神庙墙上的壁画。
司马灰说：“大概古代有这么一种人首蛇，半人半蛇，口中能吐人言，后来灭绝了亦未可知。”
罗大舌头心宽睡的踏实，二学生则是累脱了力，眼皮黏在一处睁也睁不开了，此时胜香邻却没有入睡，她说：“这个女子应该不是怪物，而是蛇人。”
司马灰经胜香邻一提，登时醒悟过来，相传夏商周时代曾有“蛇人”之事，也有种说法是“蛇女”，大约在春秋战国之后就绝迹了，其实蛇女也是人，并且只限于女子，从来没有蛇男，蛇女刚生下来的时候也和正常人一样，可随着发育，周身骨骼开始渐渐退化，最后只剩下脊椎和颅骨，从此这女子只能像蛇一样在地爬行，四肢皮囊还在，但是脑子没了，不会哭也不会笑，更不会说话，大概属于一种罕见的返祖怪病，跟蛇也没什么关系，古人迷信甚深，往往以为这是人化为蛇的妖异征兆。
神庙壁画里那个人首蛇身的女子。很可能正是对“蛇女”的神秘渲染，柯洛玛尔探险家的日记中也有类似资料，但蛇女近似无知无识的“活尸”，怎能说出什么惊天动地的秘密？
司马灰先把“蛇女”之事告之高思扬，又将自己的疑问对胜香邻说了。
胜香邻拿起装有萤火虫的罐头盒子，举到高处，上半幅壁画浮现出来。原来“蛇女”和那几位王者头顶，是身处雾海中的羽蛇神。
司马灰心下恍然：“莫非拜蛇人信仰的古神，在通过蛇女来传递信息？鬼神之事终属虚无，羽蛇神也只是一种古老的图腾，这幅壁画似乎表明，行尸走肉般的蛇女成了现实与虚无沟通的媒介，它说出了一个非常惊人的秘密，秘密分别被五个拜蛇人的王者听到，每个人只听了一部分。”他又看附近的壁画，其内容大致是这个秘密传到后世，又分由九位王者掌握，最后全部刻在了神庙的石碑上，刻得时候也是挡住其余部分分头凿刻，因为这个秘密说也说不得，看也看不得，任何窥探者都会被活活吓死，这些就与古城里的壁画内容相同了，神庙里似乎没有供奉其它神袛，它的唯一作用仅是放置“拜蛇人石碑”，壁画也证实了赵老憋所言属实，石碑里记载的秘密只有几个字，但被反复刻了很多遍。
胜香邻心想神庙里的壁画很多，眼前所见仅是其中的一小部分，但也能看出拜蛇人对石碑上的秘密，好像又敬又怕，可是为何会将石碑沉在地下神庙里？莫非这神庙有什么特殊？而“绿色坟墓”付出如此大的代价，要找深埋地下的“拜蛇人石碑”，必定有深远图谋，不是人所能测，咱们认为这块石碑上的秘密与“绿色坟墓”有关，难道那个秘密就是“绿色坟墓”的身份？不过仔细想想，这种可能性几乎没有，因为“拜蛇人石碑”已经甄灭在历史的云烟中了，要不是“绿色坟墓”的一系列行动，谁又会想到地底有这么一件古物？“绿色坟墓”似乎对拜蛇人石碑了如指掌，甚至比这古宫壁画上的记载还要详细，此人既然知道了刻在石碑上的秘密，也该知道看过即死的诅咒，可为什么还要冒死到地底来寻找石碑？毕竟这古碑本身只是一块巨石，刻在上面的几个字才是关键。
其实只要窥破石碑上的秘密，这些错综复杂的谜团不解自开，问题是看到那个秘密就会立刻死亡，却该如何是好？
高思扬则想着通讯组三个人到大神农架架了望塔，维修无线电台，结果被意外卷入“绿色坟墓”事件，如今处在距离地表上万米的深渊中，只怕永无生还之望。她出身于军人家庭，向来以身上的军装为荣，表面从不胆怯退缩，但内心深处一直克制不了恐惧和绝望，她知道每年总会有几个因为种种原因甚至没有原因，无缘无故失踪在大神农架莽莽林海中的人员，他们好像一阵被风吹散的轻烟，永远消失在了无边无际的原始森林中，没有谁会重视这种事，在深山老林里也根本无法搜寻，活泼泼的生命最后落在年度统计表上，只是两个冷酷僵硬的方块铅字“失踪”，高思扬对此已有心里准备，也对司马灰等人非常信任，不过这座神庙，却让她有种难以言喻的不祥预感，令人颤栗的血雨腥风似乎即将袭来，她思潮起伏，一时无法入睡，于是先替司马灰执了第一班岗，在微光下望着神庙壁画怔怔出神。
司马灰同样睡不安稳，跟众人轮番休息了几个钟头，眼看准备就绪，便经通道继续向下。
二学生担心自己被逼着先去看“拜蛇人石碑”，告诉司马灰“高温火焰喷灯”的故障很快就能排除，再需要一点时间即可。
司马灰如何看不出二学生的意思，但此时没有炸药，如果要破坏“拜蛇人石碑”，还必须依靠“高温火焰喷灯”。
罗大舌头看不上二学生贪生怕死的模样，就问道：“万一司马灰逼着你去看拜蛇人石碑，你会怎么样？”
二学生想了半天无言以对，胆颤心惊的反问罗大舌头：“我……我……应该怎么……怎么办？”
罗大舌头说：“你瞧还没让你上呢，就给吓成这德行了，话也说不利索了。我估计你到时候不需要任何言语了，直接泪飞顿作倾盆大雨了，毕竟哭本身也是一种无言的控诉，是痛苦的最高表现形式……”
这时候司马灰用矿灯照到前边到了尽头，通道好像被石墙挡住了，不知是不是那块“拜蛇人石碑”，就挥手让罗大舌头别再胡言乱语。
众人不敢贸然接近，停步在远处观察，只见宽阔的通道内，堆积着几块黑黢黢的巨岩，堵塞了去路，黑岩厚重坚固，但形状并不规则，各个边角存在缝隙，地上还有残留的黑沙。
高思扬说：“神庙通道里填了这么多岩石，一定是不想让外人进去。”
司马灰却认为未必如此，这些黑岩显然是未经修凿，要是不想让人出入，就不该留下这么大的缺口，应该不是用来防备人的，更像是用于挡住神庙里面的东西逃出来，也许这家伙的个头很大，看来神庙里不只有“拜蛇人石碑”，最深处还有什么别的东西？
他壮着胆子，当先从存在缝隙的边缘钻进去。通道继续向斜下方伸展，行出十几步，前路又被几块大黑岩挡住了，再往前行，仍有数块黑岩阻路。这一来众人心里都发毛了，神庙下面到底有多深？通道里的巨岩想挡住什么东西？
第二卷 第九话 石碑
神庙像是个洞口，里面的通道被重重巨岩阻挡，一行人由间隙处穿过几层岩墙，进入了一座石殿，通道在石殿对面继续向下延伸。
众人头顶的矿灯照在壁上，所见皆是形态诡异的拜蛇人浮雕，浮雕里无数的人形都列成队伍，呈侧身前行之态，脸部朝向与通道的走势一致。地面则堆积着很多陶土罐，覆盖着黑色的岩砂，那些陶土罐子一触即破，暴露出坐在其中的干尸，还有大量金玉器皿，表面多带有鸟龟蝉鱼一类的古朴纹饰。
罗大舌头说道：“这些东西可有年头了，那个谁不是说过吗，抢死人的东西不算抢，我带两件回去给老刘……”说罢就想伸手去捡。
胜香邻见状说道：“玉上有血沁，最好别碰，当心惹上麻烦。”
司马灰蹲下观察，发现古玉沁色鲜红，不像尸血。出土之玉的常见沁色，分别有白色雾状的水沁、黄色的土沁、黑色的水银沁、绿色的铜沁、黑紫色的尸沁，盖因玉中有无数微孔，如果常年埋在地下或者老坟中，受附近环境影响，就会生沁色。尤其是尸体身上携带的玉件，在死者腐烂过程中，被尸液浸染而出现深紫色的斑痕，俗谓之“尸沁”。玉器上有红沁，说明陶土罐子里的干尸，都是被绑在土罐中，又活活用凶刃戳死，流出的鲜血才浸入玉器，成了名副其实的血沁，看来这座石殿中的大量陶土罐子，多半都是被杀殉在神庙里的祭品。
高思扬疑惑地问道：“神庙里似乎没有神像，这些祭品是献给拜蛇人石碑的？另外神庙里的通道怎么这么深？难道是个无底洞？”
司马灰说：“你这么一问，我倒想起在极渊沙海里的赵老憋，曾说过这地方是个无底洞，但那时的赵老憋也不知详情，只不过外界流传的一种说法，未知是真是假。”
二学生告诉司马灰等人，世上确实存在“无底洞”。他在图书馆看过一份资料，希腊有个临海的大山洞，里面深不见底，每天涨潮的时候，汹涌的海水都会以排山倒海之势灌入洞中。经人推测，每天流进洞窟的海水可达30000——40000吨，可奇怪的是，这么多海水涌进洞中，却从来没有把岩洞灌满，也不见有海水溢出，人们猜测这个大洞深处，是石灰岩形成的喀斯特地貌，地形近似漏斗、竖井、落水洞，不管有多少海水都无法将它灌满，不过喀斯特地貌中的水系再浮在，也一定存在出口，大量海水涌进洞窟之后究竟流到哪去了？为了解开这个疑问，有勘测者制造了几万个带有特殊记号的橡皮浮标，成批投放到海中，使它们被潮水带进洞窟，只要有一个从别的地方冒出来，也就发现无底洞的出口了，可那数以万计的浮标好像都被无底洞吞噬了，时至今日都没能找到半个。
司马灰说：“地层的结构非常复杂，即使喀斯特地貌也存在没有出口的盲谷，那些浮标指不定漂到什么地方去了，这并不能证明世界上存在无底洞，我觉得北纬30度地下之海是个没有出口的无底洞，可也不是真正意义上的没有底，考古队现在所处的位置，已在重泉之下，往下不会再有地下水和岩层，而是灼热气体形成的汪洋大海，能将一切炽为飞灰，所以神庙肯定不是无底洞，估计再往下走几步就该到头了。”
高思扬说：“既然如此，‘拜蛇人石碑’也在这条通道的尽头了，这么多装殓在陶土罐里的枯骨，都是为了祭祀那块石碑吗？”
胜香邻说：“或许神庙里还有别的东西存在，只有这样，才能解释为何用巨岩阻住通道，毕竟‘拜蛇人石碑’不可能自己长出腿来跑掉。”
高思扬听得有些心惊，神庙深处有什么东西？难道是壁画上描绘的“蛇女”？
司马灰对高思扬说：“‘蛇女’的事很难说是否真有，况且古代拜蛇人的神庙已经存在多少年头了？拜蛇人衰落自禹王涂山铸鼎之前，距今至少过了四千七百余载，慢说‘蛇女’了，什么精怪也活不了这么久。”
司马灰并不担心在神庙里遇到什么危险，从野人山大裂谷的逃亡开始，不寻常的日子早已成为寻常。只是自打在地底遇到赵老憋真身之后，行动进展出乎意料的顺利，先是在失事的热气球上，补充了另一支探险队的物资，接下来穿过水晶丛林交错生长的迷宫，有惊无险地由拜蛇人埋骨的死城里脱身而出，进入了位于山脉底部隧道，一路找到神庙，虽也受了不少苦，受过许多惊吓，但相较之前的经历，还是顺利多了，然而一切正常即是最大的反常，考古队此刻在神庙中的行动，是否正中“绿色坟墓”的下怀？因为“摩非定律”的作用无法预测，事情往往是越怕什么越来什么，人生中永远不会错过的只有“倒霉”俩字。
罗大舌头说：“这话就不对了，咱是人穷志不短，马瘦毛不长，不反对人民不反对党，从不做没天理的勾当，这辈子凭什么拄着拐棍下矿——净剩下捣煤了？老天爷还饿不死瞎家雀儿呢，谁规定咱不能有时来运转的一天？依我看咱们趁着时运到了，不可再犹豫迟疑，赶紧进去把石碑毁了，免得夜长梦多。”
司马灰见罗大舌头端着枪就往前赶，立即伸手拽住：“你他娘的赶着去挨头刀？一会儿我不发话，谁也不准去动拜蛇人石碑。”
司马灰明白刻在“拜蛇人石碑”上的秘密，是破解众多谜团的唯一线索，但实在想象不出其中有着怎样诡秘古怪的逻辑，如今也只有走一步看一步了。他当先穿过石殿走进通道，深处又是一座与先前类似的大殿，再经通道下行百步，攀过几块挡路的黑岩，进入了神庙入口下的第三层大殿，地势垂直下陷，是山腹中最深的空岩浆室，里面装得下足球场，当中一道百余米长的石梁可以通过，尽头平整巨大的岩盘屹立在壁上，呈竖置的长方形，宽高都在数十米左右，石面苍郁，石纹斑驳，布满了深浅不一的龟裂，周围刻有异兽，正是能把活人吓死的“拜蛇人石碑”。
司马灰等人看到石碑果然放在神庙深处，那个古老的秘密近在眼前，都不由得感到手指发抖，此刻也说不清是激动还是紧张了，他们以矿灯光束落在拜蛇人石碑上，却看不清字迹的距离为界，不敢再上前半步，停下查看石碑的轮廊和位置。
“拜蛇人石碑”是一块刻满了龙篆的巨大石板，每个字都有米斗大小，行似虫鱼之迹，也不同于后世由赑屃所驮的石碑，只是利用地底平整的巨石刻成，周围虽然饰以兽面浮雕，但岩板整体的原始形状未作修整，显得浑厚古拙，由于碑文刻得极深，远看犹如密密麻麻的凹洞，时间和尘土也没将它们消磨遮盖，在漆黑的石殿中看来，有种令人窒息的压迫感。
罗大舌头见“拜蛇人石碑”没什么异状，就顶着矿灯向石梁下张望，发现漆黑的洞底骸骨堆积如山，吓的他倒吸一口寒气，看来之前的推测没错，这“拜蛇人”石碑真是个带着诅咒的东西。
司马灰也往下看了看，他想不通石碑上的秘密怎么会要人性命？
记得在缅甸作战的时候，听一位在云南矿区插过队的战友周子材�