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千万不要去故宫集-第206章

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    哎呀,我是真后悔这会儿给铁鹰打电话啊,从昨天晚上到现在,我跟水灵儿就水米没打牙,本想着休息差不多了去吃点儿东西,结果被他这一说,别说食欲了,连胃酸差点都有吐出来。我打断铁鹰,说类似的话就先别说了,我快受不了了,我就是想知道,里面除了一楼那断头小孩儿以外,还有没有人的尸体,另外进破楼的警察,看没看到什么特别的东西。

    铁鹰说这事儿正事他想说的。

    四楼的情况虽然看着恶心,但还没什么奇怪的发现,但去三楼的那些警察,从楼里出来之后,身体或多或少的都出现了点儿问题。轻者嗅觉失灵。有的出现了耳鸣眼花的症状。有两个情况严重的,下楼就晕倒了,这会儿还在医院观察着呢。法医认为是因为吸入了有害气体导致的,可这个猜测明显不能自圆其说。

    如果真是有害气体,怎么可能只有三楼的警察出现问题,而其他楼层的却没事儿呢,在者警察在三楼一个房间里,发现了好多纸扎,主要是衣服和纸钱,另外还有三个纸人,看着像是一家子,不过这些纸人肚子都被死开了,脑袋也掰折了。看着挺渗人的。

    那两个情况最严重的警察,就是摆弄完这些纸扎之后,才感觉到不舒服的。

    铁鹰说他这儿掌握的情况就这些,总之就是各种恶心,但没见着鬼。

    有了铁鹰的帮助,我总算做到了知己知彼,这时一种专门吃内脏的鬼,这点从现场的情况就可以看出来,而且有纸扎,我怀疑这鬼是不是有人故意养在里边儿的。

    想到这儿,我结合早晨碰到的那个晨练阿姨的描述,把这破楼闹鬼的传言重新梳理了一下,一开始是三楼的一家四口,拧煤气自杀,这种自杀形成的鬼,因为怨念较重,所以死后很容易为非作歹。

    后来请人做法事,结果那老道刚进门就出来了,说事儿大,他管不了,可在我看来,自杀身亡的鬼,就算再厉害,也只是些暂时没法投胎的孤魂野鬼而已,稍有些修行,对付他们应该不成问题。

    那老道连个照面都没打,就说自己对付不了,这明显有问题啊。

    我跟水灵儿在房子里遇到的鬼气虽然重,但给我的感觉是阴气很纯,并不像几个灵异体混在一起发出的气息,由此我推辞,这会儿破楼里,应该只有一个鬼。而这个鬼的能力,要在自杀的一家四口鬼之上,或者是被人用邪术养在里边儿,要么就是这鬼,把之前楼里的四只鬼赶跑了,只有这样,楼里的情况才有可能出现。

    我的这个想法,水灵儿也表示赞同,她说一开始遭遇灵异时,她还想着跟对方交流,可后来他感觉,对方根本就不接她这茬,那种感觉就像是碰到了鬼里的神经病。不但如此,他发现那鬼身上,不仅有鬼气,还有一种很浓的邪气。这些都说明,楼里的灵异不简单。

第六十八章 遭遇大戾() 
我和水灵儿都觉得破楼里的灵异体不一般,而且那种可以在大白天化成人形的鬼,这么多年我还是头回见到。

    “哎,你好好想想,什么鬼喜欢动物或者人的内脏?”水灵儿的话,听的我后脊梁骨冒凉风。

    是啊,破楼里的那些尸首,无论是人还是动物,肚子都是崩开的,内脏的腐败情况,远比尸首本身要严重的多。这说明灵异气息对内脏的影响程度,要远高于对尸体的影响程度。内脏腐败气息,可以助长灵异体的暴戾之气。,暴戾之气……我脑子里突然出现了一个想法,让我觉得不寒而栗。

    我跟水灵儿说,我们这次,估计是碰上“大戾”了。

    所谓大戾,属于一种特殊的鬼,与鬼魂本质相同,都是人死后所化,不同的是,大戾又有鬼不具备的特征,杀气重,戾气足,其气息足以压制一般环境下的阳气,这样即便是寻常人也能看到他。成为大戾的鬼,要满足几个条件,其一便是若成大戾必有大冤。

    相传在赵氏孤儿的故事中,赵衰死后就化成了大戾。

    当时的晋景公当国君的第十九年,他梦见了有功之臣赵衰的厉鬼。当时赵家以被灭门多年,只有赵武一人幸存,流亡在外。

    梦中的赵衰披发垂地,捶胸顿足,暴跳于地,身形高大,样子非常恐怖,他骂晋景公是无道昏君,他家本是一门忠烈,有功于晋,不料却落了个满门抄斩断子绝孙的下场。说既然国君不仁不义,就别怪他不忠了。他已经向上天诉冤。要索其性命。

    说说完赵衰直奔着晋景公而来。

    晋景公当时吓坏了,赶紧往内宫跑,赵衰所化厉鬼却不依不饶,毁坏大门和正门紧随而入。而且晋文公发现,负责包围他安全的守卫,都变成了恶鬼,一个个凶神恶煞,披头散发的朝着他扑,还有的人竟然捧着自己头颅,朝自己这边儿扔过来。

    晋景公惊恐异常,大叫了一声,随着这惊叫,他发现眼前的情况,猛的恢复了正常,这时才明白原来是一场噩梦,不过因为这场梦,他从此后一病不起。

    当时相传在桑田有一位神巫,晋景公就召其入宫占卜,神巫所卜和晋景公的梦境完全相同。晋景公惊惧地问他该怎么办。神巫无可奈何地说:“这鬼是先世功臣,是有威德的大厉鬼,又正值愤怒之时,而且其死后尸骨被暴于天地之间,受腐气影响,以化大戾,我的本事制伏不了。”

    晋景公又问那神巫,说让他看看自己的病情如何。

    那神巫说,您的病我不敢说,如果我告诉您事情,估计我这小命就没了。

    晋景公装的很大度的说,你放心,但说无妨。

    那神巫叹了口气,跟晋文公说,说也无妨。反正他也是个死过一次的人了。说完他对晋景公说,“陛下您是吃不到明年的新麦子了。除非……”

    这神巫的意思是,除非你能把当初图害赵家的罪魁祸首交出来,可当时正好屠岸贾在旁边,他也不傻,一看这架势,就知道会发生什么。他生怕晋景公“丢车保帅”牺牲自己追祭赵衰。

    于是臭骂神巫说:“你这个妖言惑众的家伙,我国君受天命统领天下,岂容你在这儿指手画脚,你这完全是妖言惑乱国君,君王若能吃到新麦,我弄死你。”说完派自己的亲信把神巫轰出宫去。

    头把神巫被轰压出去之前,屠岸贾叮嘱亲信,出去之后就斩草除根,可刚一出皇宫大殿,那神巫就凭空消失了,图岸贾以为自己派去的追兵,因为没追上那神巫,而编借口骗他,气的把这几个人都杀了。

    自这之后,景公的病越来越重,当地的医生都治不了。后来听我跟在秦国有一个叫缓的神医,专治各种疑难杂症,于是就派人去秦国去请缓。

    据说缓还没到,景公梦见他的疾病变成了两个童子,他们说:“那个缓是个良医,恐怕会伤了我们,怎么逃走呢?”其中一个说:“我们躲在肓的上面,膏的下面,他能把我们怎么样?”

    结果等缓到了以后,看了看晋文公的病说说:“这个病没法治了。病在肓的上面,膏的下面,艾灸不行,针灸到不了,药力也达不到,不能治了。”古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。

    景公说:“良医啊!看来我命休矣,话说人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀”按景公的性格,这大夫肯定是死定了,可这次却是个例外。他给医生缓准备了厚礼并送他回国了。

    又过了一段而时间,突然有一天晋景公说想吃麦子,掌管农事的农官赶紧献上新麦,让厨师烹饪。新麦子上桌之后,之前给他看过病的神巫,突然从天而降,一直盘旋于宫殿上空,景公大惊,那神巫说,昏君,我有心放你一马,你却派屠岸贾杀我。你看着吧,我说你吃不上新麦,你就肯定吃不上。

    景公刚想解释,一旁的屠岸贾便命令弓弩手朝着神巫射箭。一边儿射一边儿说,你这作死的巫师,我主洪福齐天,岂容你胡说八道,看我不弄死你。让众人没想到的是,随着万箭齐发,那神巫再次于众人面前消失。

    景公当时其实也紧张,不过当着满朝文武的面儿,要是就这么退缩的,有违君主的颜面,于是跟文武百官说,我今天就吃个新麦给大家看看。

    可就在他将要吃的时候,突然感觉肚胀想去上厕所,结果令众人没想到的是,好歹也是一国之君的晋景公,居然掉进粪坑淹死了。

    后世有些修道人士,研究这事儿,说着晋文公好歹也算九五之尊,身边定有些小神辅佐,可最后竟然落得了这样的死法。说明他得罪的不是一般二般的鬼。因为那神巫的说辞,便、有了大戾一说,甚至大家认为连那个神巫,都是赵衰的鬼魂所化,这种因大怨所化的鬼,杀气极重,而且可以变换模样,再常人面前现身。

    我们常说的戾气,就源于此。

    戾气和大规模死亡息息相关,基本上戾气一出,肯定死人。

    古往今来,好多说不清道不明的瘟疫,据说就是大戾所致,古代一些中医,修道之士,对戾气的描绘,早就超过了神鬼之伤,《诸病源候论》卷十:就有这样的记载,说“人感乘戾之气而生病,则病气转相染易,乃至灭门。”能导致灭门的鬼魂之气,其厉害程度可想而知。

    戾气的生存空间,必须与死尸,或者腐尸相伴,尤其内脏因为腐化程度快,而且产生的有害气场,要比尸体更重,因此,我才会怀疑,我们碰到的这只鬼是大戾。

    水灵儿显然也知道关于大戾的记载,听完我的话,脸色都变了。这事儿的复杂程度,远超过了我们的想象。我甚至怀疑,之前破楼里的鬼魂儿,已经被大戾吃了。不过让我好奇的是,这大戾为什么会在这儿出现,而张然又是怎么招惹到它的呢。

    这也是我一直考虑的问题,张然这事儿里的主人公有两个,其实也可以说是一个。就是那个叫小莲的女孩儿,只是我们不知道破楼里的到底是真的小莲,还是那个和张然发生过关系的假小莲。

    想到这儿我给李小河打了个电话,让她把那两个小莲的照片都给我发过来。李小河问我还不是事情有进展了,我说这事儿有点儿一言难尽,等完事儿之后,我慢慢跟他说,这会儿赶紧把照片给我就对了。

    过了一会儿,李小河给我发了条微信,看完这两张照片后,我都傻了,因为我跟水灵儿看到的那个鬼,虽然已经脱像了,但我们还是看出来,他不属于照片中的任何一个。但是那种感觉很怪,之前提到过,真正的小莲,跟张然碰到的那个小莲,长得就很像母女。而我们看到的那鬼,跟这两张照片上的感觉,也是如此。

    我们见到的那鬼,跟照片上的两个人,看着确实很像,但仅仅会是像而已。

    水灵儿问我,会不会是因为我们见到的那只鬼,把之前小莲的鬼魂儿给吃了。

    我一想还确实有这种可能,而且我甚至觉得之前破楼里自杀的那四口,也而被这大戾吃了,大戾这东西,以腐蚀之气为食物,以扩大自己的能力。同以气息的状态存在,吃鬼也不是不可能的。

    得知的对手的强大,我有点儿后悔这事儿应的这么痛快了。这会儿有点骑虎难下的架势。

    水灵儿说这事儿凭我俩的本事,估计是摆不平了,要不然就请外援吧。水灵儿跟我不一样,我是个半路出家的泥腿子,靠的多是那段儿本不该属于我的记忆,她却是得过高人指点的,在他后面,有个得道高僧的师父。水灵儿所说的外援,多半是指他老人家了。

第六十九章 高人出马() 
越是本事大的人,越有避世的心理,水灵儿师父也不例外,虽说是水灵儿开口求他帮忙,但老头还是一副不情不愿的样子,不过当得知我们这次遇到的对手,是个大戾之后,老头的态度有了一百八十度的大转弯。

    他让水灵儿把这事儿的始末缘由跟他细致的讲述一遍,当水灵儿说完,老头好半天没说话,后来压着嗓子长出了一口气,说这鬼已经不是鬼了。按佛教的说法,已成罗刹。这种鬼据说吃人,而且不光是鬼,还是佛教所讲地狱的狱卒。属于鬼里的小领导。

    水灵儿跟我对她师父的结论不是很认同,在我们印象里,与佛沾边儿的,都应该是敦厚,慈善之辈,可眼前真大戾明显不是这样的人。

    水灵儿师父说我们这叫目光浅短,只见树木不见森林,他问我们,想没想过世上为什么存在这么多宗教,而没个宗教又有什么特别的存在意义。

    我心说老头这是要给我们上课啊,如此高大上的问题,我哪儿想得到啊,水灵儿的反应跟我差不多。面面相觑,不知道他师父到底想说什么。

    老头告诉我们,对付那罗刹鬼不急,前提得知道他缘于何来,去往何处。

    他告诉我们,鬼跟人一样,都说人之初性本善,其实说的是人一生下来,除了本能需要意外,没有其他的诉求,随着人慢慢长大。受周围环境影响,呈现出各种性格,再往后以各个不同的身份,出现在各个行业之间。

    如果把我们的世界分割成各个区域的话,就会发现每个区域里的人,都有其与众不同的地方,最外在的比如长相,性格,说话办事的方式。往引申了说,还涉及到思维惯性,或者宗教信仰。

    在这方面,鬼和人其实是有着相似之处的。

    人死后化成鬼,我们常说,鬼的阴气重,但实际上阴气就一定是不好的东西么,这就体现了人的狭隘之处,之所以认为阴气不祥,完全是因为我们先入为主的以人为参照物。阴气不祥主要表现在对人体有害。

    殊不知,在我们这个世界中,有很多东西就是靠阴气活着的。比如一些喜阴的植物,甚至包括一些动物。如果本着众生平等的态度,活着把人的思维能力,降低到和其他生物持平,那从这个角度出发,阴阳两气应该是对等的。

    也就是说,适合人生存的环境,跟适合鬼生存的环境,范围乃至影响力,应该是对等的。用道家的话来说,就是阴阳两相宜。其实这个道理参悟之人都懂,比如道教阴阳鱼,黑白两者所占面积就是一样的,只是后世俗人,明知这个道理,但以自私的角度考虑,理所应当的人为鬼应该给人让路,对这个世界中的阴气,抵触反感,甚至驱逐,而实际上这么做都是有违天地人和的。

    有了这个前提,就可以接着往下引申,人之初性本善,而鬼诞生之初,跟初生的婴儿差不多,他们并不想伤人,只是气自身携带的阴气,对人会产生一些不良影响,但这个罪过在阴阳两极对等的本能属性,而不在鬼。

    鬼受周围环境影响,有的可能因为死的不踏实,带些执念,而后在这些执念的作用下,变得不正常,后被人为的分门别类。其实在他看来,这种情况属于忧人自扰,这种带执念的鬼,其实可以看做一些发生在鬼身上的先天性疾病。

    就好像婴儿一样,出娘胎就带毛病。这些婴儿随着成长,肯定会遭受跟正常孩子不一样的境遇,而这些境遇又反映在他们心智发育上,从而形成一些有悖于正常的孩子。

    和这些带有先天疾病的婴儿一样,发育过程中,和所处的环境,存在一定相互作用的关系。同理,鬼也是这样,带执念的鬼,在他们的世界里同样面对着这样的问题。

    这是说的被执念所累的鬼,可以跟有先天疾病的人画等号。那人是会有后天生病的情况发生的,按水灵儿师父的观点,鬼同样如此。人的疾病,按中医的理论,都属于阴阳失调。阴阳失调又连带的五行赢缺。一个人,长期生活在阴气盛的地方,势必会生病。

    同样的,一只鬼,如果长期生活在阳气重的地方,同样会发生反应,人生活在雾霾笼罩之下,身体会觉得不舒服,鬼在尸气遍布的环境中,为了适应生存的需要,其本质也会发生变化。就比如我们称之为大戾的这种鬼。

    说到这儿,水灵儿师父顿了顿,问我们可明白他讲的这些道理。他说所谓的参禅悟道,身体上的变化还在其次,主要在想法,说的通俗点儿,研究鬼神之术,到最后研究的都是世界观。有些观点看似浅显,一点就透,但这个点很关键,佛家讲究顿悟,其实就是参破了这一点。

    说实话我明白这些道理,是在这事儿摆平之后,因为我当时的心思都在怎么对付大戾身上,对于老头所说的这些纯理论性的知识,一点都不感冒,但见老头讲的兴趣盎然的,也没法打断他,没办法只能低着头,假装在思考他的这些理论。

    水灵儿师父何等聪明,一眼就看出我在装傻,叹了口气,跟我说:“你小子就是心太浮躁,听不进别人的想法,这么下去早晚会吃亏的。”

    我被他说的不好意思,刚想解释,老头拜拜手,说算了,我俩是道不同不相为谋,不过这事儿既然水灵儿找到他,他就一定会管,这点让我们放心,他说自己得准备一下,让我跟水灵儿先回避,等晚上子夜时分再来接他,到时候自自有办法。

    我跟水灵儿离开他师父那儿,一路上这大姐都没怎么说话,我问他是不是有什么心事,她说没什么,就是听了他师父的话,突然明白了好多道理,她觉得自打认识我之后,修为一点儿长进都没有,起先她还以为是自己佛缘将尽,现在看来是凡心越来越重了。

    不过她说完自己也觉得这话有点儿不对路,摆摆手让我被多心,她就是胡乱的发发感慨,并没有其他的意思。

    不过她话虽这么说,我却不能不多想,我跟水灵儿认识之初,她给我的感觉永远是泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。可自打认识我之后,动不动就被我牵扯到各种作死的灵异事件当中。

    再加上后来,她的腿阴错阳差的好了之后,可能是压抑的太久了,水灵儿变得越来越愤世嫉俗,这对于她而言,未必是好事儿,而导致她发生这种变化的罪魁祸首,自然就是我了。从那时起,我有了反思自己的打算。长时间以来,我觉得自己忽略了好多东西。

    我俩回了水灵儿店里,吃了点儿东西开始养精蓄锐。

    有一点我不明白,那鬼大白天的都敢出来害人,水灵儿师父还选择子夜时分过去,那时辰虽说不是阴气最盛的时候,但我相信,那时候的鬼
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