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者，从华佗受五禽之戏，“代导引，犹得百佘岁，此曾药术
之至浅，尚能如此，况于用其妙着耶？”南朝絷陶弘景《养
性延命录·导引按摩》载“五禽赋”功法：“虎戏者，四肚距
地，前兰掷，却二掷，长｝f腰，乍却，仰天，即返距行，前后
杆七过也。鹿碱者，四肢距地，引项反颇，左三名二。矗右
伸脚，伸缩，亦三亦=也。熊斌者，正仲，以两手拙膝下，举
四画五
头，左辟地七，右亦七，蹲地，以手牟右托地。猿戏者，攀物
自悬，伸缩身体，上下各七，阱脚拘物自悬，左右七，手盘J
却立，接头各七。鸟戏者，双立于，翘足，伸两臂，扬眉鼓
力，右一七；坐伸脚，手挽足距，各七；伸缩一臂，粹七也。
夫五禽戏法，任山为之，以汗出为崖。”经历代不耐人的传
播发展，迄今而有不同的动作变化。又如明《万育仙书*中
裁“五禽戏”功法井附图（略）；“第一虎形，闭气，低头，摊
拳，战如虎威势·两手如提千盘，轻轻起来，奠放气；平身，
吞气入腹，使神气上而复下，觉腹内如雷鸣；或七次；如此
运动。…身气脉调和，百病不生。第，熊形，如熊身侧起，
左右摆脚，要后立定，使气，两旁胁，骨节皆响，亦能动腰
力；除肿：或二五趺m；能舒筋骨而安。此乃养血之术也。
第三鹿形，闭气，低头，撼拳，如鹿转头顾尾；平身缩肩
7 。脚尖跳跌，跟莲天住，语身皆振动或三次，母日 次
也可，如下床做作一次更妙。第四猿形，闭气，如粮爬树，
一只手如撼果，一只脚如抬起，一只脚跟转身，更远神气
吞凡腹内，觉有=三千出方可罢。第五鸟戏形，闭气，如鸟飞
头起，吸尾闻气朝珥，虚双手躬前，头要仰起，迎冲破顶。”
渭“凡人身体不安，怍此五禽国土戏，汗出即愈寞”。卣于
有强身健岸，｛去病延年作用，直为人们所喜爱。
五通日 仪搀节日。绮正月六日日中，月一日哺
时．二月七日夜半、四月九日食时、五月十五日夜半、^』J
=日中时，七月七日夜半、八月四日中时，九月二日甲旦、
十月十一口平旦、十一月六日夜半、十：n t二口夜半，
是五行星中上皇太真道君俱登上景，吉会相废之日，故
名。《上清侗真天宝J^：洞i景…篆b卷上“夫五埔日者，消
罪除过之吉会。”
五相类 《厨易参同契》卷中篇名。《参同契五 IH
粪静要》：“魏（伯阳）君丹成，撰此《五相娄》…一皆云《毒
耐契》中卷足也，深属拽见矣。且五相类者，论诸柑类伏制
三黄二宝也，故云五也。”
五星咒咒诀名。修持方法之一。行持炼养时，以
存想五星之善能，使之精神专一，进入炼功状态的密语拉
诀。