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道教大辞典-第214章

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还金丹抄诀·辋金变通晶第六》:“阳金者,肝桌旧之精,
五神吐符,舍气托形为丹砂。丹砂而外包八石,内古盎
精。”叁见“丹础”。
    阳九o)i胃天地自然之运度,年厄岁灾之数。《无
上秘要》卷七:“遭言灵宝自然运度,有大阳九,大百六;小
阳九,小百六;三干三百年为小阳九,小百六,九千九玎年
为大阳九,大百六。夫天厄谓之阳九,地亏谓之百六”。“卫
阳气则转天关,阴气则转地机,九河之口,水之盈鲳,皆应
天分度会亦如之。故阳数之九,谓之阳九I阴数之八,谓之
八宠。舌地速度,人亦同然。”(2)术数家“四千六百一十
七岁为~元,初八元一百零六岁,有旱灾九年,谓Z阳九,
其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三等。陌为旱
灾,阴为火灾。从凡兀至阳三,常岁四千五百六I 。 el…,宠岁
五十七,共为四千六可十七年,为一元之气终。举其平
均数,刚每八十年有一灾年(参阅《汉书·樟厨志》、《礼·
玉制》唐孔颖选疏、《无上秘要》卷七)。一说太乙数以四百
五十六年为一“翔九”,二百八十八年为一百六”。阳九,
奇数也,为阳数之穷;百六,偶教也,为明数之穷(见朱张
世南《浒臣孔闻》卷七,参阅《无上秘要》卷七)。
    阳龙  内丹名词,(1)指元神。《道法台元》卷六十
九…“神动气随神者,元神,元抻即自己元阳,元阳即气、即
理,理生性,性生刚拉,阳挖即慧烛。”(2)内丹术指k身中
正阳之气。《西山记》;五行颠倒术,龙从火里出,五行不须
行,虎向水中生。龙卒东方甲乙之物,而出于^中者,心渣
503
六画阳
之上正阳之罴也。则日阳龙。《钟吕传遒集》龙阳物也,门
飞在天,呤而云起,得泽而济厅物,在象为青龙,在方为甲
己,在物为木,在时为春+在走由仁,在卦为震,在人身中
五脏之内为肝。且肝为阳物,而在阴位之中,“绝肾之泉
阴,足以卸气过肝时,即为纯阳,纯阳气中包藏真一之水,
恍惚无形,名目阳龙。
    阳神  
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