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上排硎有五个开凿于南北朝时期的石疆，盾内雕造育
638尊佛道二教神像，是重要的宗教石刻艺术，具有极高
的雕刻价值。
青浦城隍庙 道教庙宇，在上海市青浦县垃东北
隅。建于明代万历六年（157扪，重修于崇桢十一年
（160S），增修于崇祯十七年（1644）I清乾隆十年（1 7li），
知县乔式祖倡捐，别建灵目于左，环以楼台，水木弭瑟，曲
径幽建，花香草绿，四时若春，五十二年（1787），知县孙凤
鸣踵事增修。后废。
青龙寺壁画元叫三教壁画。青龙寺在山西省稷
山县，持建于唐龙朔二年（662）．以后历代不断有修建。寺
内保存有无、明时由万泉县郭思齐，河津县刘鼎新，绛阳
石村刘士通等民＇可画工所绘的，表现懦、释、道三教内容
的壁画，有《神仙行列图》、《 7陆道场图*、《礼佛图*等多
幅冈中描绘了玉皇大帝、垦君、诸仙真度佛、菩萨、先圣、
先祖等三教神佛人物。笔法精致流利，线条圆润道劲，傅
色以晕色钩填，玲色为基调，提“暧色，画面简洁沉着。
青岛天后宫道教官观。在山东省青岛市太平路
末端。韧建于明代成化三年（1467），清‘康熙段同浩年间均
有重修，l9：18年再次重修，时有赋堂房舍f穴栋，建筑面
积1 000余平方米。为供章海卜护航神蚂祖之所。现主要
建筑有官f』、正殴及配房等｝院内两株银吉，枝叶壹｝茂，春
夏之际，绿荫满院，清爽宜^。
青干石｛迅饭服饵食品。指“豫章西山青米，或
吴越青花稻堆的饭食。《三洞珠囊》卷三《服食品》：“太概
真人青精干石髓饭，上仙灵方也。注五：此草有青精之神，
而义杂朱青咀为干饭，故谓青干石镪饭也。此则诸富上仙
之灵方，非下法也。豫章日山青米，吴越青龙稻米是也。青
米理虚，而翌药气，南烛草木捣取汁以淹青龙之米，怍药
服之。”也称青饭。参阅清吴其浚￡植物名宴圈考》卷三十
五8甫烛》。
青童道君列纪书名。即《上清神宝洞房真讳上
经》的别名。见“上清神宝洞府真讳上经”条。
青浦玉清道院道教道院。在上海市上海县北门
外。倍称二天＇，其北有三天门。创建年代不详．清王原
《寻菊诗冲所云“小泊古仙观”即指此遭院，后废。
青浦高真道院道教道院。在h海市≯F浦县沈
巷。业称南圣堂。明代嘉靖年rH （1522…1566），道士赵可
真始建，清代嘉庆十四正（1806），里^曾有重修。后麈。
青浦玉宸道院 道教遭院。在I海市岢浦县余山
西麓。元至元：十年（1283），宋散大夫知常州军！｝卫宗武
创建，清代已鹰。
青浦万寿道院道教道院。在上海市青浦县小酉
】外。原名神情道院。情康熙二卜六年（1687）改建后更名
万寿道院，原供奉真武大帝等抻像，主要建筑与名胜有廉
余草堂、养素堂、礼石山房、藕香亭、小蜡詹、浮青阁、恰受
舫、眺云处、真武殿、斗姆阁、弥罗阁等，四周竹林青翠，耐
术葱郁，池水环绕，景物幽美，为青浦著名道教胜地。后
废。
青城山常道观道教著名宫观。在四川省灌县西
南的青城山山腰。全称古常遭观，7j名囊f嗣，传因末汲
时天师张道陡曾于此修燥诽道＋故名。创建于隋，℃业年问
C605 '…618），初名延庆观I唐代改称常道砚，宋时名日昭
庆观，后叉沿用常遭观至争。唐代著名遭L孙思道和杜光
庭均曾在此隐居修炼过·现存殿宇为清末重建，！芒要建筑
有山¨、青龙毁、白虎殿、二｝苛鼢、三皇殿、黄帝桐等，=三清
殿内供三清圣慷，三皇蹬中奉伏羲、神农、轩辕兰皇石刻
造像；黄帝祠左侧一洞，传为张道睦修炼之处，故而Af#
天师洞，河内奉立张道陵及三十代夭师张继先塑像；观内
历代石术碑刻甚多，著名的有唐玄宗诏书碑、唐代石刻三
皇慷及抱柱楹联等。观前右方有一古银杏，树高数十术，
枝繁叶茂，浓荫覆地，传为张道陵当年亲手所檀；观东不
远处有三岛石，危岩三岛．相传是天师张道陵当年降魔时
所劈，令石上刻有“降麾”二字。观之附近还有上天梯、洗
心池、掷笔槽等道教名胜古迹。该观是青城山最k lVJ …座
道教官观，现为，全国遭教重电开故宫观，是青城山道教协
会所在地。
青城山_Li清官道教官观。在四1l｜省灌县西南的
青城山之巅。始建于晋代，后废，唐玄宗时X加修建，五代
『可王衍再建，町末毁于火。现存毁字建于清代阿话年间
（862…1a74：，主要建筑有山门、正黠、配殿、玉皇楼等，
止殿内主供_^上老君像。山门外西删石壁上刻一；黄天鹄
肝题“天下第五名山”、“青城第一蜂”刻石。官内有传为麻
姑沁丹处的麻姑池以及鸳鸯井等名胜，珍藏育柏木刻板
《道德经》、《阴符羟》全文及非大下所画徐太圯、花蕊丈人
与绛巾仙女石碑阿通。官东不远处有跑马坪、胡杆石，传
611
八画青表幸武
为明末张献忠起义军练兵遗址。？竹宫后百级而上百余水
即至青城概顶，顶上建有亭，置身亭中可观青城H出、
云海及种灯等自然美景．^称观日亭。为青城ln著名的道
教官观之一。
青减山祖师殿遵教著名宫观。在四1I『省灌县西
南的青城山山腰。古称真武官、清都观、桐犬观。创建于胥
代，殿内供奉真武夫帝、东岳大帝、昌洞宾及张三丰塑像
唐之薛吕、五代杜光庭、米时张=舡、费元规均曾于此幽后
髂炼过，殿外山势开张，四周林木森蔚，碧嶂丹岩环列左
右，林外髓涧（亦称白云溪）t时有云雾E蘸，耀远莫测：
附近建有闻胜亭、向道亭，闻胜亭为抗日战争期闯冯玉祥
捐资创建，问道亭传是皇帝拜宁封于问遭之址。殴后有
台，人称轩皇台｝殿右天仓峰上重峦叠蟑，草木蕙郁。星殿
为青城Ill著名的遭救建筑之一，现属全国道教重点扦放
商观。
青城山建福宫道教官观。棚四川省灌县西南的
青域山丈^峰下。此地传为五岳土人宁封子修道处，该官
创建于唐代开元｝二年（724），时名丈^观，朱代改帛“会
嚷建福宫”。现仅存两院三殴，均为精光绪十四年（1888＇
重修；官内殿字盘碧辉煌，院落清新幽雅，配“假山，苣缀
亭台，宛如仙宫。官右有明庆符王圮梳妆台等古迹·官前
有淫穿过，溪永清澈见底，四季不铂。四周林术苍翠，浓荫
蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意，
既是青城著名的道教官观，又是游览青城理想的休息之
听。
青城山圆明官道教育观。在四川省灌县西南的
青城山中木鱼山上。旧名清虚观，建于明代万历年间
（1073 1620），后屡有修葺。官内共三毁玉院，主祀三官
大帝、斗姥元君、王灵官等道教仙真。宫外丛林蓊郁，翠霭
掩映，环境清幽，风光迷人。为青城山道教官观之。
青城山玉清官道教官观。在p【『川省灌县西南的
占城山丈人峰下。旧名天真观，建于明代；由卜下两殿组
或。占迹柯莲花石、天然泉等。宫后一径直通圆明宫，前可
下木鱼山，是处天字开阔，景色秀差，为当年张大干居山
时画苛城十景写生处。
青城山天师洞三皇像唐道教石雕像。在四川
省青城山天师洞内，造于唐开元1 年（723），近世重妆。
傲蕞像高约l米，坐姿，头顶有肉髻，k发卷曲披肩，身穿
以耐叶联制的幢肩和围裙，裸露部分肌肉结实有力，双手
抱A卦，以表示忧羲制《易》竖。神农像高约1米，坐姿，头
厦上_两船各有一肉警，须发眷曲·身，穿以树叶联制的披肩
｛口届裙，手拿一支草药，【】半张开，好似正在尝百草。轩辕
黄帝像高约l米，身着帝装，头戴冠冕，一手莜膝，一手握
腰带，端坐于石座上。三尊像比例适度，神态自然，线条有
青城山常道观敕并表唐道教碑石。在Ⅲ川省
青城山。碑高4。2尺，广2尺，救6行，每行26字车28宁
下等，行书。敕前题字行，敕后题字二行，井隶书。碑阴
奏表有14行，每行24宁，正书。正面、神武皇帝节，青城
常道观主甘遗荣勒字及题。刻于开元十=年（725）。
表白 醮坛暇名。 名茸直隶。《太清玉册*卷四=
612
“其职也，毒陈虔恪，注意精专，宜罄竭于光，庶诚通于
三界，威仪敬慎，规矩宜遵。”见“十职员”荣。
表奏娄《道藏》分类法十一娄之第十t囊。《道藏
日录许注·凡例》：“表毒，如六斋庄卫，二会请谒2例。”
奉旨 法事中·高功于浊案拍击的法器。原意是瑾
奉二情的救旨，罔发肯十o fc，也可写成封旨、封止力子。
叉名净板，俗名警堂木，一般表面略有隆重起，底由平坦，
滦漆，是长方形的立体小术块，长约10厘米，宽｛々3厘
米，高约d厘米。有的在侧面刻字或花纹图案，捞：肺‘红色。
在法事进行中，一般是由高功或主要法师操作，也有用来
拍击法寰，谓有戚赫恶鬼邪魔的作用。
奉高官见“会真宫”条。
奉贤吕祖祠 道教庙宇。在上海市奉贤县南桥
镇。清代乾隆年间（1736…1795）．里^黄楚缱，黄乐善好
施，侵药室“济痈者，又创吕祖伺，后得一云前道L笔书
“南浦仙踪”明字及“橙汀落花知鹤院，五溪流水谚仙澡”
一联，从此桐内香火旺盛，远近闻名。后虚。
奉贤城隍庙 道教庙宁。枉上海市奉肾县西门
内。始建年代不详，清乾隆三十六年（1771），知县班济泰
重建，嘉庆十年（1805），知县艾荣橙重蝽，嘉庆一四年
（18∞）．知县张敏求复修。后废，
奉赞上真道院道教遭院。在上海市奉贤．圣翁家
庄．冗代泰定一年（1325）．道十萧野云募建，研代鸳湖道
着李白重修，清雍正二年（1724），道士张尹畴复俺，其徒
蒋云lI募建斗姆阁。后废。
奉贤丹真道院道教道院。在上海市举贤县明行
寺A、。清代康熙六年（16e2），邹廷麟等人集资兴建，雍正
i、‘1。（1728》，遵J二褚谔廷募资重修。后腹，
奉贤西真道院道教遭院。在上海市奉贤。圣南桥
镇。州传创建J宋代，清代康熙年同（1662 1722；，遭士
杜景淳，建阁五植，乾隆年间（1736…1795），吴文光募建
f】楼，增筑两庑受删楼，计f河岸贴右防秘，使遭院规模
齐备，后废不存。
武益 道教科仪音乐曲牌。“曲”指器乐“曲脾”。演
毒器乐曲牌时，在法器（打击乐器）中，际使用术鱼、铛子、
小壤这粪道乐法器“= j件”外，还使用大镰｝在吹｛｝乐器
巾，民间火居道除使用笙、管、笛、莆外，证使用唢呐或阿
r，这类器乐曲牌＋称为“武曲”。“武曲”多用于殿世外的
斋醒科仪（外坛齐称行坛）之中，音乐风格多样或威武雄
壮，或昂扬激越·或悲叹哀怨，或喜庆热烈。
武腔道教音乐。韵臃形式之。“腔”指韵睦。丽
唱韵腔时，作为伴安乐器的法器（打击乐器）．除使用木
鱼、铛子、小镲这类道乐法器“三大件”外，还使用大镰，这
类道乐韵腔，称为“武腔”。
武草 见。石天”条，
武火 （l）内丹名词。相对“文火”而言。《古文参同
契·三相娄》r“首尾武，中间文”《集解》：小旨尾但用武
火，空中官淋浴剐用文火乜”。（2）急^．猛火。《宋诗钞》沈
与求《龟船集钞·钱塘赋水母》，“绛矾收延恤纡索，飞刀
镂切武火烹”。
毁
武仙仙名：威州（今j町北井雌县东北）』、，《食生j
l目曾为道士。贞佑二年（＇2＇^）．率皇兵保戚州西山，宣宗
l口与戚州制电
武芝外丹药名。见。粟金寒”最。
武演四代打f，宇时振。河南开封府兰阳县（今
兰考县）人。生可颖异，髫年补弟子员，从‘c事游汉中，时
白真^结庐汉境山…，演折节访焉，一弛欢如平生，几：
“此老友世，币当在弟子刊。”内丹、外丹，尽行指示，井密
攫以li决，自是滴遂能市炉鼎，炼汞成盒。一日遥真人处，
见真凡四^节解，白乳满地，仰天喂I＇：“吾师升尧：”后随
父解官归，终日趺坐蒲用，小同几世寒喧。R，与亲姻送
潆归，n：“吾数日内当盘盎！”至日果暝日而逝。
武威丸外丹药名．亦名蔗火丸。见“荧火丸”荣。
武夷君武夷山神名。《史记·封禅书*：“祠……
武夷君用于鱼“。术求熹《朱文公集》卷七十六《武吏图序》
谓“鳜疑莳世道阻束通，Jll牵未…k时，夷俗所居，而汉｛三者
即其君长”。《汉书·郊祀志》有武帝尝祠武夷君，于建命
祠官领之、山上有沮祀址遗址。
武夷山 道教名山洞天。位于福建省崇安县雨约
｛五公里处。据《异仙录j载：蛄皇二年，有神仙降1．此山．
自称。武夷君”，统录群仙，山困此m得名；丰峰海拔700
杂米，万圆∞余平方公里，东低祟溪，酉到将村里，肖至
南原，北接黄龙溪，时面溪菩环绕，不与外界相连，隶肯
“奇香甲J lJ、南”之誉，境内群峰秀拨奇伟，溪水薅潺而
捕，…地球色，变相辉映，向以九溪、三十六峰、七f二洞、
九十JL岩等名胜酢菩。《云度七蔓》营一十七《嗣夭福地女
载为道教三十六小洞天之中的“第十六洞夫”，名“豇〃化
玄洞天．”据《武亳I｜』志》记载；唐走宝（742…756）时【_ l 。lr
蚺建道教庙宇天宝j轮；南唐元宗李珊为其弟子八遭修持，
将天生殿移建，井改名会仙观；宋真宗＋中祥符二年
（】0（）9、增修殴半岛台兰百余间，赐额“冲优淄广观”；夫理
亲嘉熙六年（12 t2），理宗命道士二1．一于冲佑观启建灵
宝道场三昼夜，设醮三百六十分位，告盟天地，诞集嘉祥，
明神采万历三十年cl 602），诏踢冲佑观《道藏∞…部，以广
其传。南宋著名道士白玉蟾曾隐居武夷，培茅庵丁BE云
堂t井苹建止止庵，自任住持。武竞山遭教擞盛时有九l
九观之载，后用历经变乱，多数遭观先后废圯，现仪存武
夷官和挑源嗣耐处。
武洞清宋代画寡。长抄人，善画道释^物画，jL
雌面天神像最佳。他的画构图规矩·用笔精致适度，作品
有《太阳像》、《太阴像》、《蛊星像*．《木星像*、《火星像》
《t星像j、《十曜》、《二十八宿像*、《十二真八像》、《女
仙像》等，其中《le frli像》现藏日率大阪市立美术靖。
武曲星道教神朽。掌握J。间武略功名的星伸。道
虽称砖曲星是北斗第六晕。民问相传所史名凡如｛卉葛亮
岳≮等都足天界武曲星下凡。
武宗元（？ …1050） 宋代著名画家。初名宗道，
宁总Z，河南白渡（争河南盂津）^。其“家世懦业”，田与
官僚下随联姻，得以“用苴厢，得^庙斋郎”，后官至虞部
砸外郎。善绘画，尤善阊佛道教神怫人物画，学里道了法，
行号如流水，神采E扬，成就甚大。据《圣朝名画评j云．
“午卜七，凡是请画北郡山老r庙壁，颇为特绝。”宋真宗
景德年间（1004…1007），营造玉滑昭应富，召天下面师众
迪三干，中选者百^，分为' t，宗正为止部之长。他曾为
开封·洛阳等地寺观画过大量壁画，如玉清昭应官、上清
宵、南官、二圣高等都有他的壁面。据《宣和画谱》记载，他
曲…清肓三十六天帝，其中赤明阳和灭帝，潜写太宗御
奔，M宋托德下天下，眦“赤明。真宗祀甜阴还，路过洛
刚，幸上清官，忽见御容，惊日：。此真先帝也。”莲命焚香
再拜，幔其精妙；他面的三圣盲东壁十尊太一神，皆土泉
高。随着寺观的腹圯，这嶂作品已不可见。《宣和画谱》收
录他的眷辅画宵十五件，其中道教内容的有《天尊像、
《北帝像*、《工星像*、《真武像∞《火星像》《朝/L＋J』f仗圉》
等。现仅存《朝元仙仕圉》。
武仙童 宋道l…书画家。宋t亲（1022 1003）
时人，住乾元观。蕾书曲，宋徽宗令将就书刊之：：石，以永
其传。
武志士北宋遭士，传为仙。不详其里帮。修炼于
来宾武惮山。每出赴斋供，即架青布幕为侨，离市廛远至
五七里。几见c奇之漕年遭戚，于朱仁宗皇精（】049
1034》~JJ白日飞升，出《广西通志》。
武元照（？一1141j宋代道姑。会槽萧山（/属
浙江）人。方在幼女时即1：食荤。稍长火·梦金甲神告以后
土召之，后I对她说：“愤本玉女，顷巾景暂谪＇！世，二纪
复采。汝旧休粮，齐俗修道．”及醒不食，而母强迫其食则
神培。授以《灵宝大j伺法女及大洞大法师回风混台真人叩，
夸为世人治病。自此独居挣室间，以符水疗痪，赶近闻名。
叉能行气功，其灵异之事不。高宗绍兴十一年（1141）．
着道服至邑中…F象家聚话，此日尢疾析卒，传为尸解。
武当韵道教音乐。形戚于武当山地区的具有鲜
明^性特色的地方性经韵音乐。武斗韵是“《争真正韵》
为基础，吸收正一派经韵青乐和地方民问音乐蓑材发展
演变而成＋足武当山道教音乐之主体。详见“武当道乐”
景。
武当道道派。指“湖北武当山为传播中。L…的道
教．武当山以墩奉“真武大帝”而得名，是真武大帝修炼得
道之地。早在唐峨观年可，均州太守姚简就在山中超建五
龙祠，自后，历代时武当山殿宇都进行了修建。明代，崇奉
真武，寻漪张三丰，大力营建武当官观，武当道教鼎盛。武
当还是历代仙真高道的隐修胜地，如吕洞宾、陈抟、张守
清、帐三丰等。在武当传衍廿的宗据有；r清茅I J报，南宋
绍岩十一年（1141）茅山清贞观道十孙元政来居武当，传
授上清经法，开武当五龙之派肺；清微道＋元J遭｝j张道
贵等师清微宗师苗舜申·得清微L法，开武当清微派；明
初，垒真龙门遭士邱玄清人武些，得受三｝先生之道·传
内隶学技、重视内丹修炼，世称武当道。止武当传行的正
一，垒真请派，虽#有经法相传，但均奉真武大帝，驭而构
成具有特色曲武当道教。白i观所藏《睹真宗振总簿冲
列有与武当道教有荧系的道派有，真武玄武派（《圭真须
知》作真武派）、榔梅耀（即孙碧云所恃武当淀）仰=丰先
生所�