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忘年恋对女性而言是曾经的仰慕神话成为柴米油盐的事实；而对男性而言则是梦中的朱砂痣随着岁月变迁成为墙上的一抹蚊子血。当婚姻被岁月消磨得不能再给予力量就需要回头看看自己是否承担起应负的责任。
而衰老这是忘年恋中痴男怨女的一大困惑。
年长的丈夫更早进入老龄阶段不仅在性生活上不能要求过多而且也意味着女性需要花更多的时间和精力去照顾他。而这往往有悖少*妇选择的初衷。她当初的心理是希望得到他更多地关照尽管这种关照多来源于精神而不单纯是生理的。而这时候双方的心理需要变化时能否重新调整适应是婚姻能否保鲜与延续的关键。
七年之痒变成五年之痒
许多人都认为婚姻当中男性比女性大一些会更幸福但是事实上这样的婚姻往往存在着许多心理隐患而且大多都是在婚后5年爆出来。年龄差距先意味着彼此兴趣、志向、生活目标和方式以及生理需求等方面必然有所不同。
老夫少妻“婚变”的规律通常是：最初两年妻子会在丈夫绝对的爱护中感天谢地而且非常渴望将爱情进行到底；第3到5年妻子的脾气开始变得越来越任性焦躁就像一个被宠坏的小孩虽然得到许多但是感觉不到自我力量的存在；第5年妻子开始产生不满渴望有新的力量注入到自己身上让自己变得更有生机、更年轻。
老少恋的一开始也许是衣来伸手饭来张口但婚姻不是绝对依赖不论婚姻带来的是怎样的保护和遮蔽女性在这份婚姻中都必须拥有自己的生活、自己的事业。
而对行将老去的男性而言更多的是宽容。因为年轻的另一半与年老的生活从范围到方式都有着种种不同在选择这段婚姻的同时也等于选择了与己不同的生活虽然男性因为年龄的老去而无法充分参与对方的全部社交生活但一定要相信彼此对婚姻的忠诚给予充分的宽容。
所以不是每一次忘年恋都可以成为一次传奇。对于忘年恋我们不应给予异样的眼神；但我们也不能在社会中过分提倡忘年恋。
社会宽容的风向标
社会学揭秘：杭州师范学院法学院院长罗世荣教授
从历史上来看无论是老夫少妻的现象还是老妻少夫的现象并不少见。和以往有所不同的是如今信息流通和媒体关注加之人物的特殊性让杨振宁一事显得沸沸扬扬。
从整体上来看婚姻包括三方面的结合：物质结合、精神结合、性的结合。对于老夫少妻来说并不一定能够实现性的结合但是只要两者都是相互关爱的也可以成为婚姻顺利进行的条件。
在婚姻法中年龄并不是婚姻的问题也不能成为婚姻的障碍。现在许多人选择了沉默或者给予支持这正说明社会的宽容程度、和谐程度也正在提高。
第13章：外篇性行为让他不再有强烈的探索欲望？
其实婚前性行为也不是什么洪水猛兽关键是要有安全意识。在采取必要的防护措施前提下它是有其正面意义的比如有人认为它是一种特别的较深入的性情“探”索与“体”检可以为未来的决定提供必要的参考系数以及进一步的婚姻热身等。但是在本文里我们着重关注的是婚前性行为可能带来的负面影响、该有什么样心理建设以及两性关系里不为人熟知的奥秘。
冯小姐的心理投诉：我们才结婚不到两年可是他却对我不再有“猴急”的冲动甚至性趣缺缺！这与婚前的情况有着天壤之别难道当初“奉子成婚”是错误决定？我在婚前就怀孕是比较被动结婚成为一种别无选择的退路虽然也有过矛盾与挣扎但是他的一句话让我最后与他走进了婚姻他说：“我们都有肉体接触了而且有了爱情的结晶你难道看不出我是多么需要你？”是的我当时是用“他需要”来判断他的爱情而且这个“需要”更多的是“性”。我对性原来是没有什么偏见但是现在我有些后悔：是不是因为婚前给他太多“性”透支了所以才有现在的“报应”？他是不是不爱我了？是不是我不再有魅力？
从冯小姐的口气里可以探听出她内心的挫败感。其实这与个人魅力或者他爱不爱的问题没有什么直接关系！他们已经有了三年以上的性关系史了虽然才结婚不到两年但事实已经进入了所谓的“三年之痒”的时期了。根据调查大部分的爱情只能维持十八到三十个月之后不是以分手结束就是决定过着波澜不惊的两性生活。事实上在看似非常可悲的短暂数字里足够彼此相识、约会、结合、甚至生子！三十个月之后呢？看到对方绝对不会出现紧张、脸红、心跳加、手心冒汗的情况了更何况就自然生理而言要他有当初的昂扬漏*点还真难为他！对他而言享受天伦恐怕比漏*点Xing爱来得值得与重要！
林小姐的心理困惑：刚结婚原本该与老公享受新婚时期的甜蜜恩爱但由于我们交往太久了爱情长跑六年了好像到了强弩之末所以老公对于“炒饭”这件事反应很差强人意根本就没有“春宵一刻值千金”的紧迫感觉。他认为我们能够天天相处就很幸福了要有过细水长流的生活的准备可是我却不喜欢这样的生活总觉得好像缺少什么。他是不是有性冷感？还是因为婚前的性行为让他不再有强烈的探索欲望？
显然林小姐又是一个婚前性行为的忏悔者与怀疑者。Xing爱是男女交往中很自然的一部分可以很重视或者看得很轻淡视双方而定。有可能问题出在太太跟老公对于这件事的认知不同不一定罪魁祸就是那个“提前的性”所以这需要沟通。其实性欲是身心受到性刺激而产生的感觉而性冷感指的是性欲不足或减退。不过性欲的强弱度则没有特定的标准即使同一个人也会随年龄健康状况、精神状态、生活环境、与伴侣的关系及性经验等因素而有所差异。也许是他们的生活太平淡所以其老公对于“炒饭”才会兴趣索然如果希望达到她想要的不妨先从制造新鲜感开始做起！例如摆些香氛蜡烛制造气氛、约老公喝点小酒谈天、穿些轻松性感衣服以及听听两人喜爱的音乐甚至可以约老公一起观看a片都是既可以增添生活情趣又可以激起Xing爱的小小诀窍。另外女性的主动也是一帖不错的那个药。
丘小姐内心的不安：都说女人是因为爱而性的可是我不爱他了而且已经分手了但是我实在无法忘记与他缠绵的时刻！虽然我们已经分手两年如今我也有相爱的另一半而且结婚了。我无法忘记过去无法对现丈夫提起性致我该如何找回他带走的性欲？我好后悔曾经轻率地与他生性关系那个阴影已经影响到我现在婚姻的品质与幸福。
有时候我们爱着的不是现实的那个人而是回忆里的他。显然丘小姐只是难忘那个回忆。在回忆的时候只是回味从前的自己。我相信“他”不但带走了丘小姐的性欲更偷走了她的心！虽然她不承认依旧迷恋着对方事实上她还想着他而且是“好的时候的他”。这其实就是所谓前任情人（情人博客；情人说吧）所造成的问题而不能简单地归罪于过去的“性”。现在的“性”问题与上半身有关而不是下半身因为后者没有记忆。试着诚实地面对自己吧！写下为何跟前任男友在一起有很棒的Xing爱的原因好好的先面对最真实的自己。在自我了解之后还必须实际一点如果她仍然相信他是唯一能让自己有这种感觉的人那么不但不实际还很愚蠢！此时她必须要残忍地明白事实看清楚她现在跟丈夫的关系别只是找一位替身别试着去做却怀念着“他”。爱情不是缀补Xing爱也不是替代当然也不必勉强自己的真心但是她要有面对现实的决心与忘记前任情人的定力！
刚结婚时不妨准备个瓶子每做一次爱就放一颗豆子进去。一年后每做一次就拿出一颗如果你能把瓶子拿空算你幸运。这是婚姻的现实所以婚前的体检应该包含这样的一个心理建设：婚姻与恋爱不同不要拿爱情去比照婚姻里的是非。
婚姻里的“性情”并不是虚无缥缈、看不见的浪漫情怀而是一种真实的情感（情感博客；情感说吧）表达。一般要落实在日常生活的柴米油盐酱醋茶里就是要让对方知道“我仍然爱你”、“我重视你”、“你是我生命中最重要的”、“我愿意满足你的需要”或者“我感谢你所做的”。但男女在情爱的感受与表达上有极大的差异要通过成熟的技巧才能拉近彼此的距离互为滋养彼此支持。究竟男女之间对情爱的表演存在什么样的差距？怎么做最恰当？过去的观点是：男人渴望更多的性女人需要更多的爱。现在仍然如此只不过婚姻里的男人对性不再那么迫不及待相反女性对“爱”的要求却有变本加厉的趋势。
通常一个惊慌失措的太太可能是源于先生做*爱次数的下跌但是更本质的让她不安的应该是生活里的关怀减少了。婚前还是男朋友的“他”为了性可以为自己赴汤蹈火；结婚了性需求就成了理所当然的义务甚至出现了男女“倒挂”的尴尬局面。这样做太太的才现事情有些不对头然后本能地从“性”里找问题忘记了最根本的不满是先生“变懒”而不是“变心”更不是“变性”！
第14章： 外篇__女人的身体是男人一切冲动的根源（性知识）
女人的身体是男人一切冲动的根源男人先是想像她、感觉她、看到她进而接近她、触摸她、亲她甚至进入她、感受她。
女人的身体对男人也如同一个充满魔力的盒子让雄性的欲望得到最大的膨胀而对女人自己盒子里是块魔镜让女人看到自己把自己一切的美丽、无尽的诱散出去。
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女人的身体对男人的诱惑程度是出女人想象的。不过女人通常并不知道自己的身体究竟是什么并不了解是女人让这个世界变得漏*点、涌动、混乱和疯狂。
男人要野性还是完美女人
迷人挑逗的眼神光滑美好的肌体
体毛是人体特征之一但男人骨子里讨厌女人有体毛。女人汗毛越多男人对她越有距离感。在男人眼里女人毛的多与少代表着文明进化或野蛮性。
男人感觉女人的体毛越接近绒毛越好没有是最好的这会让男人感到非常干净和舒服。男人希望女人除了头、睫毛、眉毛、私密处的体毛之外其他的部位最好是寸草不生。
男人更在意女人的腋下、唇部、小腿这三个部位不要有体毛这几个部位的体毛一定要保持干净的程度。处理体毛时一定要彻底做到位如果不到位就有欲盖弥彰、在掩饰什么的感觉。
比较而言中国女人的体毛好过外国女人中国女人和外国女人相比在身高、丰满程度方面没有优势而在体毛状况上是有优势的。
过去女人不流行刮腋毛那时衣服穿得多身体是包裹起来的腋毛很少外露基本属于女人隐私部位的毛。男人偶然看到女人的腋毛时会有性刺激和性满足感。
现在的穿着风格趋向少和露女人越穿越少越来越露身体充分暴露相对于女人光滑美好的肌体腋毛有碍观瞻。粗糙野性的腋毛更是男人排斥的。
有唇毛的女人男人有心理抵触感如同抵触同性这让女性的美丽大打折扣。
尽管男人讨厌唇毛但对十八岁以下的女孩男人喜欢微小的绒毛这种唇毛如同胎毛有｜乳臭未干、稚气未脱的可爱感觉。
女人一般腿毛不算多男人喜欢女人没有腿毛。也有一些女人有稀疏的较长的腿毛对此男人有怪异感尤其在夏天欣赏女人的美腿时看到一些长的腿毛会让男人大为扫兴。
男人之所以不喜欢女人有多余的体毛是认为那些地方不该长毛。
男人在心中对女人永远都有完美的期待原本很光洁的肌肤长了不该长的毛女人的美感分数会大大下降。
大多数男人对女人私密处的体毛注意不多大多数男人没有机会更多地看到女人这个部位的体毛对这个部位的体毛状况接受度宽了很多不会过多影响男人对女人的兴趣。
不过男人对于这个部位体毛过多和旺盛是有抵触的在他们看来女人这个部位体毛过多一是性欲过旺二是有野蛮感三是会比较脏。相对来讲不少男人更喜欢这儿的体毛细少和柔软。
这个部位的毛是女人身体上给男人最多想象的男人既爱又讨厌喜欢的是女人最隐私｜处的毛能亲密接触表明拥有了这个女人；讨厌的是男人对女人的身体有完美的期待这个部位的体毛很难达到男人期待的完美。
女人私密处的毛还会引起一些男人的耻辱或犯罪感这是因为这个部位的毛会引起男人对性难以抑制的联想和诱惑。
而有的男人喜欢欣赏野性的女人但身边的女人他要求温柔唯美。
有的男人喜欢和下体多毛的女人做*爱但对于女人刚洗完的头他要求有玫瑰般的芬芳。
有的男人无时无刻不在和心爱的女人调情他爱她疯狂连做*爱的时间也不会放过调戏的机会。
有的男人喜欢和野性的女人唇枪舌剑但心里牵挂的是清晨离家前送上甜甜香吻的女人。
有的男人可以和野性的女人打得火热但只有心爱的女人他才会一遍遍地播放车里的音响心里要说的话从不放在嘴上。
这样的男人有几个女人遇到过？
如果每一天女人都感到充满了阳光和欢笑这样的男人就是他了女人好幸福！
第15章：外篇
诗曰∶
乘兴南游不戒防谁知祸患起身旁。
若非洪福真天子早把江山梦一场。
又曰∶
（）
两样新妆未得遭本来龙性荡难牢。
春风自是为张主一夜吹开两树挑。
这两诗皆是单道逍遥天子轶事只因当时有两个美女与逍遥天子梦中相遇日後宛转入宫伏侍。
你道那道遥天子是谁？乃大明之帝正德。
这正德禀性风骚赋情潇洒。大宝即登四海升平。倦於治务耽於盘游。时称为逍遥天子。故其时内宫虽有粉黛三千即无可赏心悦目然常闷闷不乐。
一日退朝无事便睡在龙床上恍恍间而起未行几步赶至一大世界周遭万紫焉红无限红情绿意信步又至一所中有二株花树一株花开白如玉另一株花开红艳。又见两个绝色的美女飘飘而来。一个淡妆比玉精神一个浓抹如花窈窕宛。但见∶
芙蓉娇面翠眉颦秋水含波低溜人。
云冀轻笼时样挽金莲细映泉边痕。
如西施再世王复生。
正德看在眼里心旷神怡浑身已是趐软。遂抢步向前笑道∶“寡人正孤寂无聊之时意欲与两美人相伴枕席不知美人意下如何？”
那两美人齐声道∶“只怕奴家没有这福份消受若是万岁不嫌奴家相貌丑陋奴家愿随万岁以侍左右。”正德见两美人应允已是春情激忍耐不住。遂又向两美女道∶“既蒙美女见爱何不共赴阳台？”
说罢便双手扯住二美女。那二美女被正德缠不过却叫道∶“万岁放手！”正德哪里肯依两美心生一计遂大叫道∶“那边厢有人来了！”正德四顾哪里有人？二美女趁此机会遽然一推正德失足大叫道∶“不好了！”悚然惊醒却是春梦一场。
正德懒卧在龙床之上连连叫道∶“妙哉！妙哉！”早有太监闻声而入问道∶“陛下如何惊得冷汗淋？”
正德道“朕梦与两美女正在好处不意被他人一推蓦地惊醒。”
太监道∶“既有其梦必有其人陛下何不宣翰林一问？好便传旨令使者采选入宫伏侍陛下。”
正德道∶“朕适才梦中匆急并未问及美人名姓乡籍好不令人气恼。但朕尝闻冀之北土好马生焉；古之名都美女聚焉。此两美人一定生在苏杭扬潮等州地少不得另日朕就要云游各方留心访访踪迹罢。”谁知此话出自正德之口言者无意听者有心！那太监将此话记在心里却无端弄出许多事端来此是後话暂且不题。
且说这太监乃河南南阳人氏父张义母陈氏。张义贩卖药材为生积下万贯家财但夫妻二人年过四旬。未有一男半女一日张义到河北沧州收买药草路过一荒岭见一弃婴生得白净面皮且眉目清秀。张义便拾回收为义子。取名张达。
数年弹指即过张达已长大生性轻佻善戏虐口舌伶俐。下棋投壶博弈踢球无一不精。年十七张义病故陈氏更是溺爱。以致不务正业妄结浪游。十八岁时陈氏亦亡张达益加狂荡赌博酗酒无所忌掸。不数年家业荡尽。连住处也变卖了落得一贫如洗。
因思有个族叔张俊遂欲投他处求得出头。
这张俊系二甲士出身时官拜吏部天官。乃张义之从兄弟达之从叔也。与张义颇相得前因了忧回家後遂挈家移居苏州府城内。家资富饶张达故欲望其提携遂收拾上路。
一路晓行夜宿已至苏州府寻店安歇。问店家方知张吏部家在同仁街是晚饱餐就寝。
次日早饭後张达便备下名帖来到张府前。对把门家人说明家人道∶“老爷不在家里。”张达恳逑家人把帖投进後衙。
夫人李氏见了名帖心想∶“张义家业富足张达到此必是无聊放荡。”即传进後堂。
张达拜毕坐下李夫人着人奉上茶来夫人道∶“贤侄在家料理家务何由到此？”
张达微微一顿便道∶“只因父母双亡家业萧条望婶娘写一信附小侄进京托叔父图个谋生。”
夫人道∶“你叔为官清正从不敢妄荐一人。贤侄进京想也无益。”遂令家人取出银子对张达道∶“此银十两贤侄权作盘缠回家。切不可进京。”
张达不悦道∶“婶娘是不肯写信提携小侄又非来戏言银子可收回去。”言讫也不辞别竟悻悻出前堂而去。夫人不禁大为失色这且不题。
且说张达出了张府一路懊恨道∶“若他日得志必设法於他一家方可解恨。”忽又转念道∶“适才送我银时一时逞能未取如今身无分文举目无亲不若投河身死免受辛苦。”想到此时已是万念俱实心中凄惨出得城来惶惶间欲寻溪河自尽。
行至荒郊迎面来了一道士模样之人白长髯着一身青布衫子手执杖须左右摇晃精神十分清朗。
那道士劈面就道∶“切不可寻短见！论你日後定有富贵无涯。”
张达道∶“道长既知我欲寻短见谅心知我苦。怎说甚麽富贵？”
道人笑道∶“贫道善知过去未来之事怎不知你的委曲？今不如阉割进京做个太监可尽得荣耀。”
张达到∶“割了阳物岂不死去？且无路费怎能进京？”
只见道人就身内取出一包药散并一粒药丸付张达道∶“你将此药带回店去先取瓦一块酒一瓶并火炭等物先写一纸字放於桌上