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老马：“法师所言极是，我也是这么想的。”
第二天，老马在家里收到史方明的电话：“马指导，你好啊！最近忙什么呢？”
“噢……史市长，你好你好！我还好，从大鸟回来一直闲在家里呢！”
“那我有件事就要请你出山啦！大鸟市政府决定要在全市一百多所中小学推广‘校园足球’，让我牵头抓这件事，可我哪儿懂足球啊？必须聘请你这位专家来帮我才行啊！你看怎么样？”
老马想了一下说：“感谢史市长还能想着我，这可是件好事啊！我乐意干乐意干。可是我一个人恐怕担不起来呀！”
“你的意思是？……”
“您想啊，大鸟市有一百多所中小学，在起动阶段，需要有一个教练班子才行。我的想法是先培训各个学校的体育老师，然后由他们去教，等到各个学校都有了小球队，我们通过比赛选出一些苗子后，再由我们加工训练一下。但我的主导思想还是不搞早期专业化训练，搞真正的‘快乐足球’，就是让孩子们通过玩足球来健身健心，使身体全面发展，参加人数越多越好！”
“老马啊！你跟我想到一块去了，我就是想把大鸟市成千上万的孩子们赶到绿茵场上去锻炼身体。我看咱们就这么办！你推荐几个教练人选吧！”
老马说：“我建议由金塔足球俱乐部的老队员郑义来当守门员教练，其他教练就由大鸟队退下来的老队员担任就行了。”
史方明说：“好！我没意见。今后凡是教练人选都由你定，训练上的事全由你管，我保证给你当好后勤。”
老马撂下电话高兴地对老伴说：“明天就走，但这次不是我一个人走，而是带你一块去。”老伴高兴地笑了。
作者：德久
后记
当我完成这部书稿后，出于对这段历史的尊重，我考虑再三，还是决定在出版前让纪三同和劳尔看一下。
当我再次见到纪三同时，不，是J·约翰。他似乎比两年前苍老了许多。
“你看这本书的内容上有什么问题？”
J·约翰一开始没有回答，但脸上显露出了一抹得意的神情。他见我一直注视着他并期待着回答，便酷似认真地说：“纪三同最后不是从香港走的。他在香港买好机票后，并没有去机场，而是声东击西地把游艇开向了公海。他感到走公海才是最安全的路线。第二天清晨，他在公海上终于等到了一艘挂有马来西亚国旗的货船，纪三同遂以游艇故障为由向货船求救。由于他持有马来西亚护照，所以立即得到马来西亚货船的帮助，顺利搭船抵达了吉隆坡，纪三同是从吉隆坡飞往伦敦的。”
说到这时，J·约翰的得意之情已经溢于言表，甚至有些狂妄地眯着眼睛从牙缝里哼出了一句话：“俗话说‘魔高一尺道高一丈’，但有时也会‘道高一尺魔高一丈’”。
他道出的这段逃生经历和此刻显露出的忘乎所以，使我颇为惊骇。
稍后，我问道：“你当时是怎么想的？”
“美国阿拉斯加赌场有句名言，叫做‘不输就是赢了’，我换两个字，‘不死就是赚了’。”
“你为什么要做这样的冒险呢？”我又问。
他想了一下没有回答，慢慢站起身走向书柜，从书柜里拿出一摞书稿，递给我说：“你看看，这是我斗胆胡诌的一本小书。”
我接过来一看，书名是《赌球者说》。在书稿的第一页上写有一句法国谚语：
“赌博有两大快感，一是赢得暴利，二是输个精光。”
接下来讲述了一个流浪汉在惊愕、疑虑、思量之后，决定钻进足球潘多拉盒子里的寓言故事……
也许，这个寓言故事就是J·约翰给我的回答吧！
我又找到劳尔，让他谈谈看法。劳尔倒是津津乐道，像唱诗般地说：“人生如戏，看书如看戏，只要不丑化我就行了。”
我问劳尔：“你看过J·约翰写的《赌球者说》了吗？”
劳尔摇了一下头，说：“没有。”
“你现在也和J·约翰一样放弃赌球了吧？”我问。
劳尔哈哈大笑起来，说：“我可丢不掉赌球！我赚的钱还远远不够呢！我比不了他J·约翰，我要像他那么有钱，我也不赌了。”
“你还敢回到中国去赌吗？”
“有什么不敢的，抓住了最多再关三年呗！”
“J·约翰对你是怎么看的？”我又问。
“J·约翰先生送我两个字。”劳尔冲墙上呶了一下嘴。我往旁边的墙上一看，一个咖啡色的镜框里镶着一幅中国书法，上写“栋桡”两个字。
“这两个字是什么意思？”我问劳尔。
“J·约翰说，‘栋桡’是你们中国《易经》里的一句卦词，意思是一根弯曲的脊木，不能当栋梁之材使用。指一个想有作为又缺少自知之明的人，好比过河不知深浅，弄不好就会招致‘过涉灭顶’之灾。”
“噢？”我凝视着“栋桡”两个字问劳尔：“你对这两个字怎么看？”
劳尔晃了一下头，说：“我可不是《易经》里说的那种木头，我是一个知道深浅，宁折不弯的木头。啊……哈哈哈！”
劳尔的笑声里分明透着勉强和苦涩。
回国后，我专门查阅了一下《易经编注》，“栋桡”是《周易上经》里第二十八卦“大过”中的一句爻辞，其中对“栋桡”一爻的注解是：“栋桡则屋毁，凶也。”
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