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闻人异馨只好同意。
“好吧！老师你可说话算数，我会记住，将来会找您让您还账的。”
保罗三世微笑点头，接着往下说。
“刚才我们讲到认识造物主就是永生，现在我们说说第二点——造物主的命令就是永生。
“永生的造物主恩赐给人永生，这个顺理成章吧？要不然怎么能有长久的关系？
“保持这种永久的关系，就是和人有诸多交往，这也是最基本的人和造物主的关系。
“因此，作为我们信仰对象的造物主，不是和人脱离的造物主，也不是天高皇帝远的造物主，更不是任人自生自灭的造物主。
“进一步说，我们的造物主是掌管一切被造的造物主，从创造、到护理、到拯救，都在造物主的掌管和控制之下。
“造物主的这种掌管和控制之一，就是给人发布命令。
“遵从造物主这些命令的，就是爱造物主；背逆造物主这些命令的，就是悖逆造物主。
“爱造物主的，必然得到造物主的永生祝福。
“因此，造物主的命令就是永生。
“而不遵从造物主的命令者，实质上没有把造物主当成造物主！
“也就是说，他还不认识造物主，因此也就和永生无缘。
“大家思考一下，这是不是一个显而易见的道理？”
第298章 显而易见（）
“显而易见！”
好几个人异口同声地表示赞同。
这些人包括闻人异馨、百里良骝、陈峰山，当然也有闻人博古。
竟然牛头马面也大点其头表示听懂了。
那些红蛇、红脸白鹤，也都纷纷点头。
只有那个阎旺鼎脸红脖子粗地嚷嚷了一句：“显而易见没错，但是，说了半天都是胡说八道！显而易见的胡说八道而已。”
这小子也是属于顽固不化、屡教不改了。
百里良骝立刻喝斥道：“阎旺鼎！保罗老师已经给你下了禁言令，你在这里已经失去了发言的权利！但是我们网开一面，允许你旁听，希望你受到启发，改正自己的错误认识！但是你违反了规定！现在我给你严重警告，若下次再犯，定然把你驱逐出去！陈落雁，你负责监督他！”
陈落雁回答：“遵令！”
阎旺鼎一看不好，也不知从哪里弄到的一盘胶带，咔咔咔咔！就把自己的嘴给贴上了，而且贴得严严实实。
看到还有一部分人没有回馈，说明他们还似懂非懂，保罗老师来。
“看到一些同学没有表示意见，帮助这些同学思考，也那些已经理解的同学巩固和加深自己的理解，我们看一下造物主自己是怎么说的。
“道成肉身的造物主在受难之前，论到造物主的道要审判不信之人时，特别强调了要遵从天父造物主的话。
“道成肉身的造物主说：‘我也知道天父造物主的命令就是永生，故此我所讲的话正是照着天父造物主对我所说的。’
“这里道成肉身的造物主强调天父造物主的命令就是永生；而道成肉身的造物主的话和天父造物主的话一致，因此道成肉身的造物主的命令也是永生的性质。
“如果你仔细深入思考道成肉身的造物主这段话的意义，你就会知道，永生不仅仅应该是我们的追求，而且是我们必须拥有的。
“原因就是，永生是造物主的命令。
“我的理解，这句话不仅是说，要得到永生就要遵守造物主的命令；而且是说造物主命令我们拥有永生。
“具体地说，造物主的命令之一，是要我们信靠道成肉身的造物主，这是不容怀疑的命令。
“同时，得救也就是得到造物主的永生祝福也必须通过信靠道成肉身的造物主这条必经之路！
“否则，没有其他途径可以和造物主建立正常关系。
“以上就是我对永生是造物主的命令的一些解释；根据这个命令，我们必须得到永生，否则就是违背了造物主的命令。
“如果有问题的话大家提出来，我给大家解答；没有的话，就下一个要点——信徒的结局是永生。”
百里良骝建议道：“要不这样，保罗老师您先把下面一个要点讲完，然后我们再提问题讨论。”
闻人异馨说：“那样更好！老师您接着来！”
“那好，我们接着来，永生的第三个要点——信徒的结局是永生。
“我们如果遵从造物主的命令，通过建立对道成肉身的造物主的信心和恢复与天父造物主的关系，我们就成了信基督的门徒，简称信徒。
“信徒的本意就是效仿道成肉身的造物主的一生，过完全对造物主顺服的生活。
“成了信徒，就意味着我们从罪的权炳下得到释放，成为造物主的仆人。
“信徒以前有罪的心意得到完全的更新，圣灵造物主进驻到我们的内在生命里面，从此生命就在圣灵的指导下不断成圣。
“我们信徒成圣的外在表现，就是结出圣灵的果实。
“而信徒这样的生命历程，最终的结局就是永生。
“因此，作为信徒，也许在物质生活方面，依然清贫，但是最终结局却与非信徒截然不同。
“这个不同最显著的标志就是，我们会承继无法衡量的天国产业，我们将有永恒的生命。
“我的先辈保罗一世写过一本书，书名是《罗马书》，他在其中对信徒得救前后的生命和以前的生命做了一个鲜明的对比。
“得救之前，人的行为都是不义，结局唯有死亡。
“成为信徒以后，也就是得救以后，结局就完全不一样了。
“保罗一世话锋一转，说：‘但现今你们既从罪里得了释放，作了造物主的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。’
“先祖保罗一世那时是道成肉身的造物主兴起的使徒，他的话，都是秉承道成肉身的造物主的旨意而言，因此，我是完全相信的。
“我想对造物主的真道充满渴慕的朋友，要认真思考成为信徒之前的结局和之后的结局二者的截然不同。
“我愿意再强调一次，成为信徒，实质是造物主的命令，信道成肉身的造物主，效仿道成肉身的造物主，与造物主同在，没有什么命令，比这关乎生命改变的命令更了。
“有一个糊涂观念，我也想提醒大家注意。
“这个糊涂观念就是，不当信徒也可以有基督徒永生的结局。
“这最多是人的良好愿望，更多的可能是那条古蛇的诱惑。
“我想在这里特别强调一下，造物主对我们的命令都是黑白分明，斩钉截铁，不容怀疑的。
“而正确的回应也只有一个，就是顺从。
“如果对这一点有怀疑，可以重温一下那条古蛇是如何诱惑我们的第一任祖奶奶的。
“因此，最后的结论就是，不要糊涂，也不要装糊涂，更不要被糊涂！只有按照造物主的清晰要求去做！
“好了，现在我们说完了这一条，信徒的结局是永生；而信徒的产生呢，是遵行造物主的命令的结果！
“这样，我们就有了一个链条，只要不掉链子，我们就能够得到造物主的祝福，也就是这个永生的特殊祝福。
“现在，我问一下大家，对到此为止的，有没有什么问题？”
话音未落，一片手臂都举了起来！
保罗一看竟然还有这么多人想提问题，这到底是说明我的传道是成功的呢，还是失败的？
第299章 信仰核心（）
“信仰核心，就是相信造物主的应许！永生，正是造物主对我们的应许。”
面对小树林一样高举的手臂，保罗三世没有用惯常的方式马上点名提问，而是突然加了一句。
他认为这句话的，是理解什么是永生的点睛之笔。
有了这个基础，他回答问题的时候，就可以他许多口舌，也免得他在方向不明的地区摸索。
他没有方向，众人也必然迷茫。
传道这件事情，有的时候，并不是话多就好，也不是累死累活就功劳大。
这个事情，也要有智慧。
智慧这个事，还是造物主最高，他就是全然的智慧。
没有人敢在智慧上和造物主一比高下。
如果嗓门大、说话多就能让人信，难道造物主不能在全世界范围内，一天到晚用比高音喇叭还大的声音喊吗？
所以保罗三世是随时准备自己的传道策略，从来不把自己的经验当作教条，一成不变地到处照搬。
“造物主给了我们应许，我们也相信应许，这就是我们的信仰核心；而这个应许中，永生就是其中一条关键！记住这一条，我们进行下面的提问和解答问题，大家请！”
保罗三世这才又回到前面那个茬口。
刚才保罗三世说话的时候，大家把手都放下了，现在又举了起来。
不过已经稀稀拉拉了。
可见他刚才的策略还是很有成效的。
“老师，到底如何才能成为信徒？”
闻人博古出来说话了。
他这个一直以来被称为文化信徒的人，以前还一直不以为意，现在才知道这个信徒之前的修饰词他成为一个不是信徒的人。
不是信徒，不就是没有永生吗？
这个保罗老师说的清清楚楚明明白白！
他当然要趁这个机会搞搞清楚，必须把这个问题解决掉。
否则他就是知识再多，也不是信徒，从而得不到永生。
“信道成肉身的造物主，得永生！”
保罗三世虔敬地回答。
还是这句话！
文人博古当然耳熟能详。
他不由沉默，陷入了深思。
保罗接着他的讲课，主题——什么是永生，副标题——造物主的应许就是永生。
“从造物主造人的历史开始，造物主就根据他的怜悯和慈爱对人有一系列的应许。
“比较突出的就是对信心之父和他的后裔的应许。
“这些应许中，最的就是关于永生的应许。
“简单地说，就是信道成肉身的造物主，得永生，就是我刚才回答闻人博古同学的那句话。
“这也是我们所创建好消息的基本。
“从我们上面的讨论，我们可以知道，这个应许的，也是和造物主的命令相关的。
“我们当然明白，信道成肉身的造物主得永生，不但规定我们通过什么渠道得到永生，而且信造物主本身就是造物主的命令。
“这个命令和命令一样，都是遵从的人就会得到造物主的祝福，不遵从的受到造物主的惩罚。
“同时，信道成肉身的造物主得永生还有一个前提性的要求，就是悔改。
“没有悔改这个改恶从善的准备，就不可能信。
“没有认识到自己以前的一切言论和行动都是反对造物主犯罪，也没有归向造物主神的动机。
“与我的先祖保罗同时代的一个人叫约翰的也写了一本关于好消息的书，他对造物主关于永生的应许应该是最清楚的。
“因此，他在一封写给主内弟兄的书信中对他们特别强调：‘主所应许我们的就是永生。’
“为什么约翰这样强调造物主的应许就是永生呢？
“我的理解，永生是一切应许的核心和基础。
“我们知道，人是被造万物之灵，造物主的目的是要人统领万物，完成彰显造物主荣耀的使命。
“没有永生，这个使命无法完成。
“同时，如果没有永生做基础，其他万物也就失去了承继之人，也就相应地失去了它们被造和存在的意义。
“因此，造物主的永生应许，正是造物主的旨意和计划的一个方面。
“这样有文献记载的应许，也和其它命令和要求一样爱造物主的人知道造物主的心意。
“从另一个角度来说，既然永生是造物主的应许，就有一个的过程。
“什么呢？造物主的永生应许实现。
“这个实现的过程，就是我们与主同工，操练我们永恒生命的过程。
“也是让我们认识造物主、理解我们的永生生命性质的过程。
“各位同学，通过以上讨论，我们可以对永生有了一个大体的初步的认识。
“概括地说，永生就是通过认识永生的造物主，服从造物主的永生命令，成为效仿道成肉身的造物主那样的的新人。
“也是我们在不断成圣的过程中，盼望造物主的永生应许在我们的身上最终实现。
“造物主的应许，我们的盼望，构成了信徒关于永生的信仰。”
说到这里，保罗住嘴不说了。
“完了？”
闻人异馨问道。
“完了。”
保罗三世回答。
百里良骝也没有问大家是否还有问题，因为保罗老师刚才讲的这些，已经相当完善，如果认真听讲，善加思考，同时心里不是抱着反对的态度，应该对为啥有永生、啥是永生，这两个问题都有了全面的了解。
至于进一步深入、如何和自己的生命结合起来，这是进一步学习和行动的问题，但是阶段性的任务应该算保罗老师完成了，大家也算完成了受教育的过程。
作为一个掌握全局的头儿，他要进度进行安排。
于是，他对大家说：“谢谢保罗老师对我们的讲课和解答问题！大家可以对刚才所讲的为啥永生、啥是永生思考是，同时我我们想请保罗老师给我们讲讲下一步，也就是如何得到永生大家鼓掌感谢老师迄今为止的课程和欢迎老师开讲新课！”
“哗……”掌声雷鸣！
“轰隆隆！”
惊天动地一声炸响！
第300章 一声炸响（）
一声炸响，众人全都惊愕异常！
众人愕然，是因为进来以后，这里一直安安静静，不受外部。。lā
虽然保罗三世他受尽了磨难，估计都是以前，现在情况已经发生了巨大的变化。
如果外面的活动影响了里面，似乎更不可可能，不是有那个天然屏障把古农坞和外界彻底隔开吗？
就连保罗三世都受到了影响，他已经在这里多年不受侵扰了。
怎么今天又出项了似乎从外面传来的动静？
难道有什么意外的变化？
他向来稳重，也没有太在意，按他原来的打算开始授课。
“如何得到永生？这不但是一个理解的问题，更是一个实践问题，因此，我们的讲课讲与前面的不同。
“怎么不同呢？就是要有行动相随。
“这要告诉大家一件事情，一件我们的信仰与众不同的特色。
“这个特色就是我们的认知和和行动统一起来，就是，这个统一的结果，是一个新的生命。
“就是，你理解得再好，没有行动检验和证明，也是空的。
“从另一个角度看，你只有行动，哪里知道你的行动是对还是错？
“人人都知道，错误的行动，还不如没有行动，动辄得咎，就的是这种不明白的时候盲目行动。
“同时，你如果不知道不知道干什么也不知道如何干，即使是瞎猫碰死耗子蒙对了，也是非常效率低下的。
“更别你大多数都是干错了，甚至是干了坏事，给别人造成了伤害。
“因此，有了正确的信仰，还必须有正确的行动，二者一致，和谐统一，从内到外，都是一个信徒的样式。
“因此，要想得到永生，必须认识和行动一致起来，所以我们也要一致起来。
“下面，大家就随着我的安排和要求，首先在认识上一致，然后在行动上跟上。
“第一，你们是不是已经认识了造物主是谁，已经相信了道成肉身的造物主，愿意认他位你们的救主？得到他赐福的永生？”
话音刚落，闻人博古第一个举起手来！
他竟然浑身微微颤抖，热泪盈眶！
几乎就在同时，陈峰山举起手来。
他棱角分明的脸上，满是坚毅，竟然泛起一丝圣洁的光辉！
随着陈峰山举手的，居然是氾梨花！
让百里良骝暗暗惊奇和懊悔。
惊奇的是这美丽的姑娘一向安静，不是那种什么事情都抢在，别人前面的主儿，现在竟然当仁不让了。
懊悔的是，早知道如此，他绝对不能落在她的后面。
再也不能观望了！
还没有等氾梨花的手臂举到最高端，百里良骝忽地举起了手。
他动作飞快，好似在抢绣球，来个后发先至，其实分布不开先后，也完成了举手的动作。
接着举手的，竟然让保罗三世都大吃一惊！
是她！百里幽玲！
早先的时候，保罗甚至对她听这些真道有没有真心实意，都很犯怀疑。
但是，现在她已经举手了！
这事情保罗三世也看不准了。
他对这些人从其量也就是做一些客观的分析，甚至察其言观其行，做一个客观的判断。
但是他们的心到底如何，谁也看不清楚。
因为只有造物主才能鉴定人心。
保罗三世在看不准的情况下，只好对人都一样，认为他们这些举手的慕道友，已经决志信主。
就在这时，又是轰隆隆一声惊天动地的响声传来！
和上次的几乎一样，都是响声惊人，还带有山摇地动的效果。
唯一不同的是，第一次那个响动实在西方，这一次的却在北方！
百里良骝感觉甚为不妙。
别是那些永生开发区的人搞得幺蛾子吧？
他看到了西方的顺意区开动大队人马杀了过来，但是没有看懂北方的密雨区展开行动。
如果二者的响动和开发区有关，那么就明密雨区的行动也赶了上来。
他叫过陈峰山，问到：“峰山哥，以前你们听到过外面如此大的响动吗？”
陈峰山也是很忧虑，摇了摇头，道：“从来没有过！”
百里良骝感到不妙的心情更加强烈。
他不但担心，而且也充满了自疚感和责任感。
也许正是由于他古农坞探险的行动激发了那些人的行动。
他觉得一种责任感油然而生。
如果这麻烦是因他而起，他一定要尽最大努力抹平这个麻烦。
其实，只是他想多了。
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