按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
氖焙颍嗣嵌运钠兰郏还恰爸罡鹨簧┙魃鳌保簿褪撬邓擞鍪陆魃餍⌒囊酝猓⒚挥卸啻蟮谋臼隆！度菀濉分兴盎鹕招乱啊薄ⅰ盎鹕詹┩隆保吧嗾饺喝濉保安荽杓保际窍贡嗟模罄吹摹翱粘羌啤保捅嗟酶肫琢恕Ｆ涫稻土叭嗣┞保仓患诔率俚摹度尽罚段菏椤贰ⅰ段馐椤范济魅芳窃兀侵罡鹆磷约号艿搅醣改抢锶ィ约和萍鲎约旱模媸钦庋簿兔挥惺裁绰≈卸浴Ｗ莨壑罡鹆烈簧淮蚬嗌偈ふ蹋銎钌揭彩锹耪铰虐埽旧端邓炔茇渴赌兀苛醣竿泄掠谒彩强粗辛怂液窭鲜悼煽慷眩懈陡冉戏判摹Ａ醣溉致硪簧蛳吕匆坏憬剑嫠姹惚憔腿酶鹑耍趺纯赡苣兀�
何况刘备称帝，也是因为汉献帝已经被迫禅位于曹丕，他要延续汉朝的统治。让诸葛亮取代刘禅，那就是断绝了汉朝的香火，自己就是刘家的叛徒了，这样的话，他怎么会说出口呢？
在刘备托孤之前，诸葛亮早就感叹过刘禅“非常聪明，超过人们的期望”。刘备听后很高兴，说如果真是这样，我就没什么可发愁的了。这也能说明他托孤时对诸葛亮说的那一番话，多半是后人杜撰的。
刘备托孤于诸葛亮，还看中了他是自己投靠来的，与其他文臣武将都少有瓜葛，不会联合他们来干掉刘禅，夺取蜀汉江山。没有刘禅，蜀汉的文臣武将谁也不会听诸葛亮的，他的政治生命也就结束了；没有诸葛亮，17岁的刘禅失去依靠，也难以维持统治。刘禅与诸葛亮，其实是政治连体婴，谁都离不开谁，这正是刘备要托孤于他的最根本的原因。
丞相的影子
刘备死后，诸葛亮迅速控制住了政权，刘禅对他也一直言听计从，算是遵守了在刘备临死时许下的诺言。诸葛亮一直对刘禅耳提面命，这在前后《出师表》里都看得出来。刘禅在内心里是否服气，别人不知道，但表面上他还是很听话的，曾经说过“政由葛氏，祭则寡人”，把朝政基本上都交给了诸葛亮。刘禅与诸葛亮的君臣关系之和谐与美妙，为历代有识之士赞不绝口，被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系。
诸葛亮北伐前夕，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，说他不分五六，担心他闯祸乱来，特派心腹董元为侍中，统帅宿卫亲兵，监管刘禅。刘备逝世前，诸葛亮曾感叹刘禅非常聪明，超过人们的期望，可是仅几年功夫，诸葛亮又作出另一番天壤之别的相反评价，把刘禅的智商贬得一塌糊涂，说明诸葛亮也不是完全没有一点私心，并不是完全不在乎自己的权力。
在《出师表》中也透露出刘禅与诸葛亮之间种种不谐的信息。例如，诸葛亮一再强调“宫中府中，俱为一体”，“不宜异同”，居然把“宫中府中”放在同等地位，也是要刘禅别不把自己放在眼里。诸葛亮常驻于汉中，醉心于北伐，并不辅佐和教导刘禅怎样治国。将心比心，刘禅怎能对他没有意见和看法？须知，诸葛亮的最终使命是辅佐刘禅执政而不是代替刘禅执政。
刘禅对诸葛亮的不满情绪，是在他死后才逐渐地显露出来的。诸葛亮刚死时，刘禅哭得伤心，以至于昏倒在朝堂之上，但有人提出为诸葛亮立庙于成都，刘禅却坚决不答应。后来被逼得没办法，才被迫让步。倘若刘禅与诸葛亮之间的君臣关系真是“如鱼得水”，恐怕刘禅就不会再一再二地反对给诸葛亮立庙了吧。
不仅如此，刘禅还在两个重大问题上提出了跟诸葛亮完全不同的举措：
其一，废除了丞相制。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅先是以蒋琬为尚书令和大将军，后又以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马；两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务。这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细，皆决于丞相一人，而自己大权旁落的尴尬局面。蒋琬死后，刘禅更进一步，“乃自摄国事”，总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久。
其二，停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。曹魏景初二年（238），司马懿率大军征伐辽东公孙渊。以往碰到这种有利时机，假若诸葛亮在世，他肯定不会放过，肯定会迫不及待地兴兵大举北伐。刘禅唯恐蒋琬又走诸葛亮老路，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，刘禅强调要与孙吴政权互相配合，同时兴兵，合力伐魏，否则，以弱蜀单独伐强魏，其结局只能像诸葛亮生前那样劳而无功，得不偿失。由此看来，刘禅基本上是不赞成诸葛亮的北伐方针的，只不过碍于种种原因，他没有也不可能在诸葛亮生前表示反对。
当然，尽管刘禅与诸葛亮君臣之间存在些许不和谐因素，但双方毕竟没有撕破脸皮，更没有势不两立，水火不容。观其相处始终，基本上还是说得过去，说不上太好，也说不上太糟。至于他们君臣关系的佳话，其实是应该打点折扣的。
中人之才，守成之主
诸葛亮死后，根据他的遗命，蒋琬、费祎共同主持朝政，而长史杨仪不服气，甚至说出还不如当初趁着诸葛亮刚死投降曹魏的话。费祎抓住他的小辫子向刘禅报告，刘禅立即将杨仪废为庶人，后来又投入监狱，逼得杨仪自杀了。可见刘禅在诸葛亮死后，是完全能够控制政局的。
大臣刘琰的妻子胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘琰的猜疑，导致了恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。可见他还是有容人之量，善于听取意见的。
蒋琬、费祎相继去世后，费祎的助手姜维掌管军事，同刘禅亲信的宦官黄皓发生矛盾，想除掉黄皓。刘禅说：“区区一个太监，不过是一个听吆喝的，你和他计较什么？”护着黄皓。后代史家把黄皓写成一个祸国殃民的大坏蛋，其实黄皓与真正祸国殃民的宦官，如赵高、魏忠贤比，只是陪着刘禅玩耍的一个小人而已，倒也没多坏。起码他对刘禅是没有一点外心，刘禅也需要这么个贴心的人。
蜀汉延熙十二年（249），曹魏右将军夏侯渊之子夏侯霸惧怕司马氏诛杀，叛逃到蜀国。他是曹操的连襟，但从妹嫁给张飞为妻，生下一女，就是刘禅的皇后，所以与刘禅也有亲。他的父亲夏侯渊为黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”这件事，他处理得也算恰当。
魏延叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”这说明刘禅的胸怀，还是够宽大的。
从上述这些事例看，刘禅算是个中人之才，守成之主，并不是什么“扶不起来的阿斗”。到底怎样才算能扶得起来呢？统一中国吗？换谁到刘禅那个位置上，凭着蜀汉那一点力量，恐怕都不行。作为三国中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固，其实算基本称职。
突然亡国
姜维见刘禅不肯除掉黄皓，怕自己呆在朝中深受其害，就跑到汉中练兵，再也不肯回来。姜维有心继承诸葛亮的北伐事业，几乎每年都出兵攻打魏国，但是蜀汉的力量已经越来越弱，姜维不但不能够取得胜利，反而白白消耗了不少兵力。
魏景元四年（263），司马昭派将军邓艾、诸葛绪各带兵三万，钟会带兵十几万分三路进攻蜀汉。姜维看到魏军声势浩大，知道抵挡不了，就把蜀兵集中到剑阁（今四川剑阁县），守住关口要道。钟会带兵到了剑阁，一时没法攻进去。
邓艾看到蜀军主力守在剑阁，就带了精兵偷偷绕道到剑阁西面的一条羊肠小道上向南进军。这一带本来是人迹不到的地方。邓艾带领这支精兵，逢山开路，遇河架桥，走了七百里路也没有被蜀军发现。最后，他们来到一条绝路上，山高谷深，没法前进。邓艾当机立断，用毡毯裹着身子，从悬崖峭壁上滚了下去。将士们见邓艾一带头，也跟着滚了下去。有的攀着树木，一个接一个慢慢地爬下了山，终于越过了这条绝路，一直赶到江油（今四川江油县）。
驻守江油的蜀军没想到邓艾会从背后杀出来，突然见到魏兵出现在城下，来不及组织抵抗，只好投降了。邓艾继续向绵竹（今四川绵阳西南）进攻。守绵竹的是诸葛亮的儿子诸葛瞻。邓艾派人送信劝说他投降，说“如果你肯投降，就推荐你为琅琊王。”诸葛瞻听说要他投降，气得火冒三丈，把邓艾派来劝降的使者杀了。他摆开阵势，决心和邓艾拼个死活。但是毕竟敌不过邓艾，诸葛瞻和他的儿子诸葛尚都战死了。邓艾拿下绵竹，直奔蜀汉都城成都。
之前，曾有战报到成都告知刘禅，刘禅没当回事。后代史家说是黄皓欺瞒他，这又令人费解，黄皓又不是魏军的奸细，欺瞒刘禅做甚，难道蜀汉亡了国对他有好处？宦官其实是个弱势群体，写史书的想怎么往他们脸上抹黑，都不会有人替他们喊冤，我倒是想喊一喊。其实还是刘禅自己不在乎，古话说“蜀道难难于上青天”，魏军不是那么好进来的，若不是邓艾会钻孔子，那次其实也打不进来。
魏军一到，蜀汉朝廷乱作一团，后主赶快召集大臣商量。有人主张往南逃，有的主张投靠东吴，有人认为现在魏国大军压境，不如趁早投降。刘禅见大势已去，接受了投降的建议。
他的儿子刘谌，不肯投降，劝刘禅与魏军死拼到底，刘禅不听他的。刘谌就跑到祖庙去痛哭，又把老婆孩子都杀了，最后自杀。其实他死也是白死，当时姜维已经投降了邓艾，蜀汉已经完全没有了抵抗的本钱，最后拼命送死，只会搭上守城将士和老百姓的命。
在我看来，刘禅的投降没什么好指责的。他拼命到底，又有什么意义？京剧中有一出《哭祖庙》的戏，歌颂刘谌，咒骂刘禅，其实是封建糟粕，刘谌自己想死就死好了，干吗杀老婆孩子？这有什么值得歌颂的？
蜀汉存在只有43年，刘禅在位41年，皇帝做到了尽头。
乐不思蜀
邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。后来钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派人把刘禅接到洛阳，随同他一起到洛阳去的只有郃正和刘通两个人。刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人都封了侯。
有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧着嘴看得挺带劲，就像在他自己的宫里一样。
司马昭观察了他的神情，宴会后，对属下说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”
郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说，您不该这样回答晋王，以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，齐Qisuu書网没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。
刘禅点头答应，后来，司马昭果然又问起刘禅，刘禅就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看到他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！”
刘禅说：“对，对，正是郃正教我的。”
司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来，从此对刘禅放了心。
这个“乐不思蜀”的典故，后人多以为能说明刘禅真是个昏庸无能之人，其实细想一下，刘禅正是靠装糊涂来保护自己呢。倘若他真让司马昭看出他思念蜀地，恐怕连命都保不住。司马昭如果能放他回蜀地，当初也不会把他弄来，这个道理谁不明白呢？郃正不明白。其实刘禅比郃正聪明得多呢。
西晋泰始七年（271），刘禅死于洛阳，终年66岁。
虚待斋曰
“英雄造时势”，不能说没有，但更多的是“时势造英雄”，在国家、民族和社会面前，个人总是渺小的，哪怕他是皇帝也很渺小，也只能随波逐流。在魏、蜀、吴三国之中，魏最强，吴次之，蜀最弱，这是不争的事实，争夺天下是要本钱的，一是要粮，二是要武器，三是要兵，四是要得民心，然后才谈得上军事指挥才能……没有经济实力，纵使再杰出的英雄，也难问鼎中原。古人所说的天命，其实就是历史趋势，天命如此，我们又何必苛责于刘禅呢？
刘禅没有什么“扶不扶得起来”的问题，他不算英明君主，但是个明白人，做的所有事情，对自己有利，对百姓也没有多少害处，比中国历史上的许多皇帝都强多了。他被后人诟病，无非是当了亡国之君，而亡国于他其实没有多少责任。早点亡国，对当时的四川老百姓，对当时的全国人民，对中国历史，其实还有点好处。像诸葛亮那样硬撑着北伐，除了让四川人民裤腰带再扎得紧一点，又有什么用呢？当时的人也许想不开，千年之后，我们还有什么想不开的？
隋炀帝杨广：死要面子嫉妒心强
隋炀帝杨广是中国历史上有名的暴君，他使隋朝二世而亡，只存在了短短的38年。有人喜欢拿他与秦二世胡亥相比，有人喜欢拿他与陈后主陈叔宝相提并论，但都有些不伦不类。胡亥与陈叔宝，都是不通世事的富贵王孙，杨广却不是，他曾领兵打仗，他开凿大运河，他创立科举制，他兴办学校，他修订法律……他是一个文韬武略都很雄厚的绝顶聪明的人，论个人素质，胡亥与陈叔宝实在难以望其项背。
我觉得，他其实与李世民比较相像，两个人的聪明智慧、雄才武略和文采风流，都有些近似。可能在带兵打仗的军事才能方面，李世民略强一些，但也只是略强，杨广也曾多次领兵打仗，连陈国都是他统帅军队去灭的。而在文化修养方面，两人的诗集都留传下来，懂文学的人一比较，就会发现杨广要超出李世民许多。
杨广是老二，李世民也是老二，在兄弟中的排行一样，政治道路也有相似之处。他们都夺了作为顺理成章的帝位继承人的哥哥的位子，才当上皇帝。杨广杀了哥哥，李世民也杀了，杨广杀了爸爸杨坚，李世民虽然没杀，但对父亲李渊也形同软禁。
但李世民后来成了旷世名君，杨广却成了千载暴君，原因何在呢？在于性格的不同。不同在哪里？请往下看。
战功显赫的皇子
杨广是隋文帝杨坚的第二个儿子，父亲杨坚建立隋朝后，杨广被封为晋王，当时只有13岁。除了王位外，杨坚还让杨广做并州总管。
后来，隋朝兴兵灭南朝的陈，刚20岁的杨广是统帅，但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后，进驻建康，杨广表现得很有气度：杀掉了陈叔宝的奸佞之臣，封存府库，不贪钱财，最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后，杨广进封太尉。
此后，杨广也是屡建战功：开皇十年（590），他奉命到江南任扬州总管，平定江南高智慧的叛乱；开皇二十年（600），他率军北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。杨广称帝后发动了对高丽和突厥的战争，是以他早年的军旅生涯作为基础的。
仁寿宫弑父杀兄
隋朝开国皇帝杨坚使分裂的中国归于统一，是他最大的荣耀。他很俭朴，很知道珍惜民力，使百姓休养生息，国力日渐强盛。他是个有名的“气管炎”，除了独孤皇后几乎没有别的女人。他们夫妇共生了五个儿子，长子杨勇，次子杨广。杨坚曾说：“从前帝王，小老婆太多，儿子们不同母亲，所以往往分党相争。不像我的五个儿子，一母同胞，亲如手足。”
可是，一母所生并不能阻止兄弟五人为争夺帝位拼个你死我活。杨勇是一个大而化之的花花公子，疏阔豪爽，不注意小节。老娘独孤皇后最讨厌男人讨小老婆，杨勇偏偏有很多小老婆，以致妻子郁郁而死。老爹杨坚最讨厌大臣花天酒地，杨勇偏偏喜欢音乐歌舞，饮宴达旦。而杨广则在个人生活上非常善于伪装，比较讨父母的欢心。杨广表面上只有萧妃一个老婆，和其他的丫鬟乱搞出来的孩子，他都悄悄弄死，仅此一点就使娘亲高兴。老夫妇有一次到杨广家，发现婢仆们又老又丑，乐器上布满灰尘，甚至连弦都没有，不由得大喜。老夫妇每派人到儿子们那里，杨勇只把他们当仆人看待，杨广却不然，他和妻子一定双双站到门口，亲自迎接，致送厚礼，于是老夫妻耳畔听到的全是赞扬杨广的话。杨广出镇江都（今江苏扬州），每次入朝辞行时，都痛哭流涕，依依不舍，父母见儿子如此孝心，也流下眼泪，不忍他远离膝下。杨广读了不少书，有很高的文学素养，对人诚恳，谦虚有礼，尤其曲意交结政府重要官员，包括杨坚最信任的尚书左仆射杨素。他所展示出来的节俭、朴实、谦恭、虚怀若谷、好学不倦、礼贤下士、不爱声色犬马等优良品质，真是集人类美德于一身。
为了陷害哥哥杨勇，杨广在一次进宫向母亲告别时，突然跪在地上，很伤心地哭起来，母亲问他为什么哭，他说哥哥杨勇想谋害他。母亲因为平时就对杨勇印象不好，听杨广这么一说，就深信不疑了。在母亲那里加了一把火，就等于太子之位得到了一半，因为父亲对母亲的话基本上是听从的。杨广又采纳了亲信宇文述的计策，去请当朝的重臣杨素来帮忙。
杨广让宇文述先找杨素的弟弟杨约，因为杨约和哥哥杨素的关系非常密切。宇文述经常陪杨约赌博，�