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“佛家经藏汗牛充栋，被合长生诀成功的思想十不存一，却是执武道界牛耳……”
“我如今也可出书立说。”
“合长生诀的事，不能事必躬亲。”
秦朝心潮很是澎湃，比这个时代多出千多年的文明，秦朝肚子里有着无数的话要说，可是——那些离经判道的话秦朝敢说么？
一说来，怕是会被众人的唾沫星给淹死。
“那本以酒色公子名义出的诗集，也该出了。”
“而我这里的书。”
“我这里是以太极社创立者段海峰的名义，自然不能再用诗词扬名。”
“可是写严谨的哲学著作……”
太极社这一脉，秦朝是很想发展马克思哲学。
“现在就出马克思不现实，而上一次在秦家寨，我对《逻辑学》进行了合长生诀，这是一个突破，不过《逻辑学》是个关键，现在抛出……似乎不太好。”
“再者我现在地位还不是很巩固。”
这一次回大理，一曲跪谏闹剧可以说是狠狠打了秦朝一巴掌，要知道自秦朝来天龙寺后，便处处小心，入武道院后，每年逢年过节，都要去拜访武道院中李士奇等一个个先辈，在大理城几年没有一次落过，这样小心维系着关系，可出门一趟，一年后归来，迎接的却是——
“地位不稳固，这选择就必须小心翼翼，不能太过超前，脱离这时代的思想。”
“所以我只能选宋元明清时期的，宋明的成就么……”
秦朝脑中闪过一篇篇资料，宋朝在科技上进展看似不大，可四大发明就囊括其三，科技著叙也有不少，而学术上宋朝可以说几乎达到繁荣的巅峰，到了宋朝，儒学是进入了复兴，传统经学进入了宋学的新阶段，也就是产生了新儒学，儒、道、佛三家交汇发展更加深入。
而宋之后明朝，在学术上继承宋学，并且有不错的发展，其中最繁荣是科技，明朝一些科学家如徐光启、宋应星等将当时的天文、气象、数学、物理等各个学科都推到了很高的地步。
（谢谢‘瑞椿斯露’打赏！）
第五卷天龙寺第十七章又见颠覆
沙沙磨墨声响起。
朱熹、陆九渊、晁说之、王阳明、李贽……一个个光芒万丈的古代名人在秦朝脑海中闪过。
“朱熹的理学，著述便极为丰富，陆九渊的心学，到了王明阳手中开始大放光彩，当时压制住了理学，时人皆以参悟心学为荣，李贽的泰州学派……”朱熹、陆九渊、王阳明等一个个都是集各家各派学问大成者，都是著叙丰富，对后世，尤其是宋明清造成了很大的影响，相比现代各种学说，他们的学说更对古人的味口。
秦朝要选一炮打响的第一本论著，谨慎起见，从他们中选是最好的。
“朱程理学是集宋代儒学真正的大成者，他和陆九渊所说最为合此时天下人的味口，无论哪一个人的著述拿出来，都是**量级的。”
虽然是**量级，可坏就坏在威力太惊人了。
秦朝知道过犹不及。
朱熹、陆九渊、王阳明等人的著述学说之所以影响大，除了本身功底外，与他们数十年讲学从政，积累起来的名望声望有很大的关系。
若是从秦朝手中放心，会造成什么后果，是好是坏，秦朝无法推测。
“他们的货还是先放放。”
“而且无论朱熹理学、亦或心学，亦或……从理论上都不适合。”
虽然第一本不要求太好了，可作为定调子的论叙，秦朝必须选择唯物主义的，唯心唯物孰对孰错，只有老天知道，可如今天下，唯心几乎占满了整个天下，显然是不正确的。
一层层剖析后，一个长须剑眉，手捧书卷的侧面人像出现在秦朝脑海中——大明科学大家宋应星。
宋应星是写进历史书的明朝首屈一指的大科学家，曾被清人称之为上自十三经传、二十二史、下至诸子百家，莫不淹贯，即能深入钻研，又不受其局限。
“宋应星自幼便过目不忘，平素所读尽在脑中，随用随出，而且跨越的学科，几乎无所不知。”秦朝曾在杭州扮酒色公子，自称无所不通，无所不精，可真实的宋应星，在科学技术、文学、艺术、历史、语言文字学、经济学、哲学等等都极有研究，兼且爱好音乐、书法、围棋……也是个真正的全才，多面手。
不过宋应星最为人所知的是他著叙的书籍中有一本《天工开物》。
一本墙内开花墙外香，在世界传播促进日本和欧洲的科技发展，却因宋应星批判清朝，而在中国被埋没了300年，直到20世纪才从日本引回来的伟大著作。
秦朝放下墨块，沾墨在宣纸上大大写下两个字——论气。
“宋应星有名的著作中除了《天工开物》外，《论气》也是十分有名的，而这一本《论气》记叙的正是哲学观点，而他的哲学观点便是唯物主义。”
秦朝眼里闪烁着光芒，当年读大学时为了完成课堂辩论作业，宋应星一万字的《论气》著作秦朝可是背诵过，这篇文字优美，论理严密的优秀哲学著作，虽然秦朝脑海中有些语句记忆不严整，可所有意思秦朝却记得。
“形气一”
“天地间非形即气，非气即形，杂于形与气之间者，水火是也。”
“形气二”
“形而不坚，气而不隐者，水火之体也。”
……
雪白宣纸上，一个个漂亮馆阁体出现。
《论气》中的语句偶有记忆不清之处，秦朝便自拟文词以记之，如果有识货的看到便会发现，这些秦朝自添的文词和《论气》原书文句一样优美精炼，可融入通篇中，意思却更加通畅流利，这当然不仅是秦朝文笔优于宋应星，更是因为秦朝在这大宋度过十六年，更加了解这时代，因此改写的语句更合宋人味口。
……
时间流逝，武道院一株桂树下。
“照真人，可以走了吧？”
“这天色，大家都该吃饭了，走。”
照真人、袁明德走向武经库所在的石屋，两人都是心胸开阔、豁达之人，照真人又是秦朝的老师，袁明德一方面受益于秦朝，另外和秦家寨是老交情，把秦朝当自己晚辈看待，感情不同，自然不可能像其他人一样对秦朝出了成绩就心里堵得慌。
反而在这桂树下喝酒庆祝。
“照真人，不知你信不信，这一次段海峰那孩子半年闭关，我虽然知道他在习画，却料定了他能出成果。”袁明德双眉一挑一挑道，眼里都是得意。
“得瑟什么！”照真人哼了声，心里却是明白，秦朝闭关时，袁明德确实和他说秦朝可能会给众人一个惊喜。
“确实是惊喜呀。”照真人眼中闪烁着明亮的光芒，有这样的弟子，还有什么好说的。
“先前人太多，我和老袁都只是稍微看了一下那册子上的名字，并没有看内容，不知这内容……是不是也会给我惊喜？”
照真人很是期待，袁明德也很好奇。
武经库中十分安静，只有不多的人在观看着书籍。
“还好，那本册子在。”
“是在。”
两道身影箭一般冲向书架上秦朝的册子，袁明德先到一步，一伸手抢过架子上的册子。“照真人，你是得道大师，怎么和我抢？”“得道大师就不能抢？”照真人虎着脸，“这是我弟子写的，我这做老师的先睹为快，天经地义，有何不对？”
“哈哈，去你的天经地义，老夫就不给你。”袁明德朗声笑道，见照真人一脸无奈，袁明德不由更加得意，他故意慢吞吞翻开册子，又将册子举得老高，让照真人休想偷看到，这才眼睛急切的往册上看去。正文第一页是致谢，这致谢内容袁明德早从他人口中听说过，此时看到依然忍不住看了一遍，致谢词后。
“儒之根本，道德之穷底……”
“荀子曰性本恶，孟子曰性本善，然则……”
……
袁明德很快便完全沉入到册中的内容，面上轻松的笑容也化为慎重，渐渐的这慎重开始变得凝重，而后呼吸都开始急促起来。
“老袁，这上面说了什么？”
照真人连询问，正要探头去看，袁明德突然一合册子，眼神有些迷茫，这迷茫只一瞬。
“闹大了！”
“出大事了，这小子居然把这东西都合出来了，这事可真闹大了……”
袁明德喃喃自语，眉头时而蹙紧，时而松开，忽然他转头看向照真人：“这册中的内容……是个从根子上的……照真人，我心有些乱。”
“老袁，把册子给我看看。”照真人蹙眉道。
“你看可以，不过看过后我们立马就离开，这册上的内容还是不宜声张的好。”袁明德递过册子，照真人连接过翻开，眼睛只是在上面看了片刻，手便一抖，又看了一会，他呼吸开始急促起来。
“啪！”
照真人脚下一垫，整个身子便冲到不远处一张桌子前。
这桌子有文房四宝，照真人飞也似的磨好墨，抓过白宣纸开始计算起来，转眼一个时辰过去，宣纸上出现了一个等式。
看着这等式。
“不可能错的，他确实把那东西合出来了。”袁明德轻声道，照真人仿佛力气也消失了一样，他干坐片刻，将笔往架子上一搁，苦笑看向袁明德。
“老袁，我都感觉这世道越来越看不明白了，上一次，你的‘火生山’，那便是个颠覆，哈哈，火怎么生出山来，至今我都没想通，可我却无法反驳，而如今……”
“如今这小子。”袁明德抓过册子扔回书架，“走吧，先去找郭叙真，他也是段海峰这小子的老师，段海峰这小子给我们来了一个颠覆，这颠覆一出，天下怕是得……”
“是啊，他这，比你那给人的冲击还严重百倍，怕是……”
袁明德、照真人快步出了武经库。
这武经库中一个角落里坐着一个冷着脸看书的老人，这老人瞥了一眼慌神离开的照真人、袁明德。
“段海峰有了成果，照真人、袁明德高高兴兴进来观看他的册子，为何一幅慌慌张张的模样出门？”刘咏叹皱着眉，忽然眼睛一亮，“对了，我记得大伙儿看那册子，都只是略翻一下便放下了，当时我也只踮着脚从别人手中看了一下册子前面写的致谢词，这里面的内容我还没有……”
刘咏叹立起身，将手中书放回架子，走到武经库门口书架前，抓过秦朝的册子。
“这孩子的字越来越好了，才16岁便出了，真不亏我把我‘话’派的屋子都让给他太极社。”刘咏叹眼中闪过一丝得意，当初张九才、杨启中等人36人加入武道院，秦朝的‘太极社’因为一直没有出成绩，武道院配给的院室空间根本不够，刘咏叹第一个让出自己的地盘给太极社。
“这小子写的是……”刘咏叹翻看着，脸色也一下变凝重了。
片刻。
“难道照真人他们……那样，这小子，居然把这个也给合成了……”
秦朝这一次合长生诀针对的是整个中国古代哲学中最根本的一个问题——人性学。
第五卷天龙寺第十八章瞒不住的
儒家说仁、法家尚法、道家讲天性……
中国古代哲学要解决‘修身齐家治天下’这个重大问题，脱离不开最基本的一个核心——人的本性是什么样的。
“人性之本早有定论。”
刘咏叹眯着眼。
“可他，却将主流观点，将已经被证明了的观点完全反了过来……。”
“皮之不存，毛将焉附？”
“正因为有了那个人性观点才有了如今中原文化圈的三纲五常，人治大于法制，才有了佛、道、儒等门派全面统治天下。”
“如果他这个真的没有错。”刘咏叹看着手中的册子，胸口起伏，“那佛、道、儒，以及其他以那个人性观点为基础所建立起的巨大经学王国岂不是都得坍塌，都得被推翻，这一推翻，那成什么了？”
什么是颠覆？
这就是颠覆，什么叫初生牛犊不畏虎，乱拳打死老师傅？这就是！
刘咏叹合上册子，身体激动得发抖。
“我和他们不同，我所在的话派，本就是个可有可无的草头班子，整个派中也就我一人，推翻了也就推翻了，可是他们……”刘咏叹眼睛闪着光，其他门派欣欣向荣，他心底下也是有些嫉妒的，这一下看到……
“好小子，颠覆得好呀，这场戏看来要演大了……”
皇宫不远一处，门楣写着‘郭府’的府邸。
书房内环娘优雅的沏着茶，虽然家里用得起任何仆人丫环，她还是习惯一切自己动手。
“叙真又在笑了。”环娘看向一旁看书的郭叙真，今天中午郭叙真回来后便一直呆在书房看书，那种认真的劲儿，环娘已经有很久没有看到了，除了认真看书外，环娘更发现郭叙真动不动便会望着窗外发笑。
“叙真今天遇到什么好事，为何总是在那里乐？”环娘很好奇。
“娘！”郭奋发推门进来，瞥了一眼郭叙真，“爹！”郭奋发叫道。“奋发，你从段海峰那里回来吧？”郭叙真微笑着询问，“海峰他今后有什么打算？”
“爹，我确实从老师处回来，不过老师人并不在，可能是担忧今天来访客人会太多，出外躲着。”郭奋发连说道。“躲着啊！”郭叙真点了下头，“我问你，你老师的册子内容你可看了？”“内容？”郭奋发脸色一下挎了下来：“爹，那册子只有一册，大伙都在看，我就没有……”“这样啊。”郭叙真挥了挥手，“好了，你要看什么书，自己选了出去吧，好好用功，争取和你老师一样。”“是！”郭奋发连走到一旁书柜中取了一本书退出书房，可很快。“爹，袁明德老伯，照真人来访。”郭奋发声音响起。
“他们来了？”郭叙真眼睛一亮，连站了起来，照真人也是秦朝老师，袁明德更和秦朝交好，郭奋发和他们两人也很是友好的。
很快客房内。
“老袁、照真人，什么风把你们给吹来了。”郭叙真爽朗笑道，眼中闪过一丝疑惑，袁明德、照真人的脸色似乎有些凝重，笑容也有些怪异，郭叙真没在意，一伸手做了个请的姿式，“二位，老规矩，我们去花园，摆上棋盘，边杀边聊？”
“老郭。”照真人沉着脸，“我问你，你看过海峰那孩子的册子内容没有？”
“怎么？”
郭叙真终于反应过来。
“照真人，老袁，你们俩脸色不太好，莫不是海峰那孩子的册子有什么纰漏？”
“老郭，你应该知道当年诸子百家齐聚稷下剑宫时，争议最大的一条是什么？”照真人沉声，“当年英雄倍出，七国精英齐聚稷下，创立诸家各派，他们都绕不过一个问题，便是人性。”
“你是说‘性本’问题？”郭叙真疑惑道。
“没错，当年诸子百家中对‘人性本来面目’有着许多不同的见解，依着各自对这问题的想法，便有了百家学说繁荣的景象，说到底，那时百家学问争论各种治国之策，根子上就是对人性的争论。”袁明德沉声，“这种争论当时以荀子的‘性恶论’占了上风，法家的严刑峻法便是以性恶为依据，秦亡六国，一统天下，以法家学说治天下是众望所归，可是秦二世而亡，建朝只16年便崩溃，这便引起了天下对法家的怀疑，对‘性恶’这个人之本性问题也产生了极度怀疑，也因此刘邦建汉后，法不再为主流，各派争斗得很厉害，一直到……”
“一直到董仲舒，董仲舒本是赞同善恶兼有观点的，可后来……他将孟子对性本的观点进行了长生诀上的证明。”
“而且……他居然成功了！”
“孟子的‘性本善’合上了长生诀。”
“这天下任何一家学说都绕不过的基石问题得到了长生诀上的证明，这引起的反响是天翻地覆的，自此后，历朝历代都实施‘罢黜百家，独尊儒术’的统治方法，自此后三纲五常成为至一不二的正统，自此后儒家成为百家领袖，法家只能依他而存，自此后人所追求的是返本还源，顺其自然……”
“虽然性本恶并没完全消失，可那个‘猜想’即便是连那些门派自己人也在怀疑。”
袁明德说到这看着郭叙真：“这个‘性本善’既然是正确的，与之相对的性本恶自然就是错误的，这是毋庸置疑，我一直以为天下不可能会有人会在长生诀上去证明性本恶，除非那个人是个傻子，可是……”
袁明德苦笑。
照真人摇头一叹，在已经确信性本善的基础上去证明性本恶，倒还不算什么，顶多是脑子犯锈了，可是这证明居然成功了。
“老袁、照真人，你们倒底想说什么？”郭叙真皱眉，“你们不会是要说，我那弟子这一次出的成绩内容是性本问题吧？”
袁明德苦笑更甚：“我知道这很扯，可事实你那弟子就是这样。”
“什么？”郭叙真手一颤。
“性本善已经被合长生诀成功了，那他不可能再合性本善，也不可能愚蠢到去合性本恶，难道是无善无恶，或者善恶兼有？”郭叙真说完这话，脸上便是一热，其实合成长生诀的‘性本善’，这指的是纯粹的善，其意思就像指‘纸是白色的’，若这纸上还有其他颜色如红色，便不能说‘纸是白色的’，而只能说纸是红白色的。
袁明德摇着头。
“性本善的意思决定了它和性善恶兼有，性无善无恶，性本恶都是对立的，有我无他。”
“那他合的是？”郭叙真询问。
“他合的是荀子的‘性本恶’。”照真人沉声。
郭叙真脸色很难看。
“他合……成功了么？我的意思是……”郭叙真吞吞吐吐。
“我验证了，正确无误。”照真人沉声。
‘正确无误’四个字一落入郭叙真耳里，郭叙真脑袋嗡的一下，一片空白，性本善和性本恶是完全非此即彼的一个对立面。
有了性本善，就不可能有其他，有了性本恶，也不可能有其他。
可现在……
性本善是对的，性本恶也是对的。
这成什么了？
逻辑上完全说不过去。
“老郭，我和老袁认为，这其中定有纰漏。”照真人沉声道。
“对！”郭叙真一个激灵，反应过来，“一定有纰漏，不可能性本善合得上，性本恶也合得上，一定有错误。”
“不好。”忽然郭叙真想到了另一个问题。
整个中原文化圈，甚至诸子百家都因为性本善合长生诀成功，而调整，改变自家学问体系，自独尊儒术以来，一直围绕着性本善建立起的一切如不要法治，要人治，不要约束最高统治者的权力，要三纲五常……等等一切规则定理条文，经学架构知识，人伦、礼节……
这近千年建立起的各家各派知识体系是十分庞大的。
可现在……
“老郭，这事大了！你这弟子还真是个……”袁明德声音怪异。