友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
86读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

情史-第52章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




又,太原郭翰,少简贵,有清标,姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤,独处,当盛暑,乘月卧庭中。时时有微风,稍闻香气渐浓,翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目。衣玄绡之衣,曳罗霜之帔,戴翠翘凤凰之冠。蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾下床拜谒,曰:“不意尊灵迥降,愿垂德音。”女微笑曰:“吾天上织女也,久无主对。而嘉期阻旷,幽态盈怀,上帝赐命而游人间。仰慕清风,愿托神契。”翰曰:“非敢望也,益深所感。”女为敕侍婢,净扫室中,张湘雾丹毂之帷。施水晶玉华之簟,转惠风之扇。宛若清秋,乃携手升堂,解衣共寝。其衬体红脑之衣,似小香囊,气盈一室。有同心亲脑之枕,覆一双缕鸳文之衾。柔肌腻体,深情密态,妍艳无匹。欲晓,翰送出户。凌云而去,自后夜夜偕来。情好转切,翰戏之曰:“牛郎何在?那敢独行!”对曰:“阴阳变化,关渠何事。且河汉隔绝,不足为虑。”因抚翰心前曰:“世人不明瞻瞩耳。”翰又曰:“卿既寄灵辰象,辰象之间,可得闻乎。”对曰:“人间观见是星,其中自有宫室居处,诸仙皆游观焉,万物之精,各有象在天,在地成形,下人之变,必形于上也。”因为翰指列星分位,尽详纪度,时人不悟者,翰遂洞晓之。后将七夕,忽不复来。经数月,方至,翰问曰:“相见乐乎?”笑而对曰:“天上那比人间,正以感运当尔,非有他故也,君无相忘。”问曰:“卿来何迟?”答曰:“人中五日,彼一夕也。”又为翰致天厨,悉非世物。徐视其衣,并无缝。翰问之,谓曰:“天衣本非针线为也。”经一年,忽于一夜,颜色凄恻,执翰手曰:“帝命有程,便当永诀。”遂呜咽不自胜,翰惊惋曰:“尚馀几日?”对曰:“只在今夕耳。”遂悲泣,彻晓不眠。及旦,抚抱为别。以七宝枕一枚留赠,约明年某日,当有书相闻。翰答以玉环一双,便凌空而去,回顾招手。良久方灭,翰思之成疾,未尝暂忘。明年至期,果使前日侍女将书函至。翰遂开缄,以青缣为纸,铅丹为字,言词清丽,情意重叠。末有诗二首,诗曰:

“河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。”

又曰:

“朱阁临清汉,琼宫御紫房。佳期空在此,只是断人肠。”

翰以香笺答书,亦酬二诗曰:

“人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,交作两相思。”

又曰:

“赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。”

自此而绝。是岁,太史奏织女星无光。翰思不已,人间丽色不复措意。复以继嗣大义须婚,强娶程氏女,殊不称意。复以无嗣,遂成反目。翰官至侍御史而卒。

牛、女,皆星也。女若有情,牛亦不减。安得云“阴阳变化,关渠何事”,又安得云“感运当尔,非有他故”耶?天帝以惰织之故,隔绝牛郎,而他会反纵之耶?此必无之事也。小说载:董永少失母,独养父,家贫佣力。父死无以葬,乃就主人,贷钱一万,曰:“后若无钱还君,当以身作奴。”及葬父毕,还于路,忽遇一妇人,求为永妻。永与俱至主家,主人令永妻织绢二百匹,始放归。乃织一月而完。主惊,遂放夫妇还。行至旧逢处,妇辞永曰:“我天之织女,缘君之孝,上帝令助偿债。今期满,欲返。”遂辞去。然则天上织女非一,不尽皆天孙矣。

《耳谈》载:福州孙昌裔,字子庆,为进士承谟子。寓京,在庄太史梅谷公宅,与太史子乔申同授经于黄冈曹孝廉孟彦。昌裔通古文辞,万历癸未,七月七日,感牛女之事,因戏为文通于牛女。是夜,忽暴卒。第心坎微热,莫知其故。越三日,忽苏。时父师皆聚哭尸傍,注目视曰:“我在此耶?顷为神妃召去,所居金屋琼楼,绡帷具榻,侍卫皆妖丽姣好,群歌偶舞。日夕留款不绝,欲成伉俪。裔思父不从,辞归。旁为劝解,而意弥坚。妃始为祖饯,供张络绎,相接于道。歌姬侑觞,皆有恋别之思。醇醪递进,未尝绝口,不知身之作此状也。”此出自曹孟彦口述,目击其事,当不谬。意痴情所感,遂有邪祟托名而惑之。若真是神妃,则是夕正七夕,牛郎方在,何暇他及。

《续艳异编》载:高邮张同知里中,有王氏女,以夫贫不能娶而死,女亦自缢。张嘉其节,为言于有司,欲表其闾,未之竟也。张有仆名来仪者,年弱冠,使之运小舟,旋风大作,舟几覆者数日。忽见空中一宫妆女子下,有二仆青衣小帽,号曰“先锋”:一名张宝,一名王友宣。言曰:“我天仙织女也,爱汝俊少,愿为夫妇。”来仪不从,欲执而鞭之,不允,乃去。明日又至,如是再三。张疑拟曰:“来仪得非因里中王氏故感怪耶?”言已,此女即传言:“我非织女,实王氏女也,感汝家厚意,故来就汝。汝何用固辞?”张乃为文祭女子曰:“汝弃生全节,方得乡誉。乃复自污,甘人唾骂。汝必不为,或他鬼假托汝名,汝亦不可不诉诸天曹治之,以清汝迹。”祭毕,女不复至。以此推之,则淫鬼谬托,滓秽仙真者不少矣!

《耳谈》又载:凤阳泗州民家,有一怪自称姓名曰牛天锡。见其家有好女,窃变形为美少年。宵分月皎,窗牖小开,忽被隐入闺房,与其女百计诱狎。诳云:“身是牛郎,卿是织女,共谪人间,合为伉俪。”女辄信之,遂隆情好。明日执子婿礼,事主人甚恭。岁馀,作怪殊常,臧获有触忤之者,怒云:“我是汝家东床娇客,何得犯我?”辄欲鞭之,于是互相设计,阴召术士诵咒,用剑击而毙之。应手有声,缩入地。发土细验,乃是老牛之膝骨,久埋土中,而出诈为人矣。江阴顾山民亲见其事。牛郎有假,则织女亦未必真也。

○杜兰香

杜兰香者,自称南阳人,以建兴四年春诣张硕。硕年十七,望见钿车在门外,婢通言:“阿母所生,遣授配君。”硕前视女,年可十八九,说事邈然久远。有婢子二人,大者萱支,小者松支。钿车青牛上饮食皆备。作诗曰:

“阿母处灵岳,时游云霄际。众女侍羽仪,不出墉宫外。

飚轮送我来,岂复耻尘秽。从我与福俱,嫌我与祸会。”

至其年八月,且来复作诗曰:

“逍遥云雾间,呼吸发九嶷。流沙不稽路,弱水何不之。”

出薯蓣子三枚,大如鸡子,云:“食此,令君不畏风波,辟寒温。”硕食二,欲留一,不肯,令砚尽食。言:“本为君作妻,情无旷远,以年命未合,小乖,大岁东方卯,当还求君。”见《杜兰香别传》。

《广记》云:有渔父于湘江洞庭之岸,闻儿啼声。四顾无人,惟三岁女子在岸侧。渔父怜而举之。十馀岁,灵颜姝莹,忽有青童自空来,携女而去。临升天,谓其父曰:“我杜兰香也,有过谪于人间,玄期有限,今去矣。”自后时亦还家。其后于洞庭包山降张砚家,盖修道者也。兰香降之三年,授以举形飞化之道,砚亦仙去。初降时,留玉简,玉唾盂,火浣布以为登真之信。

《征途记》曰:张砚与杜兰香相别,后于巴县见一青衣云:“兰香在白帝君所,若闻白帝野寺钟声随风而来,则兰香亦随风而至。”际夜,果钟声,兰香亦至焉。

《丽情集》云:贾知微遇曾城夫人,杜兰香以秋云罗帕裹丹五十粒与生,曰:“此罗是织女采玉茧织成。”后大雷雨,失帕所在。

○玉卮娘子

唐玄宗时,有崔书生,于东州逻谷口居。好植名花,暮春之中,英蕊芬郁,远闻百步。书生每初晨,必盥漱看之。忽有一女自西乘马而来,青衣老少数人随后。女有殊色,所乘马极骏。未及细视,则已过矣。明日又过,崔生乃于花下铺茵,致酒往迎马首,拜曰:“某性好花木,此园无非手植。今正值香茂,颇堪流盼。女郎频日而过,计仆驭当疲。敢具脯醪,以俟憩息。”女不顾而过,其后青衣曰:“但具酒馔,何忧不至?”女顾叱之曰:“何敢轻与人言。”崔生明日先到别墅,又迎马拜请。良久,一老青衣谓女曰:“马大疲,暂歇无爽。”因自控马,至当寝下。老青衣谓崔生曰:“君既求婚,予为媒妁,可乎?”崔生大悦,再拜跪请。青衣曰:“后十五六日,大是吉辰。君于此时,但具婚礼,并备酒肴。今小娘子阿姊在逻谷中,有小疾,故日往看省。向某去后,便当咨启。期到,皆至此矣。”于是俱行,崔生即依言营备。至期,女及姊皆到。其姊亦仪质极丽,送女归崔生。崔母在故居,殊不知也。崔生以不告而娶,但启以婢媵。后崔生觉母慈颜衰悴,因伏问几下。母曰:“有汝一子,冀得求全。今汝所纳新妇,妖媚无双。吾于土塑图书之中,未曾见此,必狐魅之辈,伤害于汝,故致吾忧。”崔生入室,见女泪涕交下。曰:“本侍箕帚,望以终天。不知尊夫人待以狐魅辈,明辰即别。”崔生亦挥涕不能言。明日,女车骑复至,崔生亦乘马送之。入逻谷中十里,山间有一川。川中有异花珍果,不可言纪。馆宇屋室,侈于王者。青衣百许迎拜曰:“无行崔郎,何必将来。”于是捧入,留崔生于门外。未几,一青衣女传姊言曰:“崔郎宜便绝,不合相见。然小妹曾奉周旋,亦当奉屈。”俄而召崔生入,责诮再三,辞辩清婉。崔生但拜伏受谴而已。后遂坐于中寝,对食食讫,命酒作乐。乐阕,其姊谓女曰:“须令崔郎却回。”女出袖中白玉盒子遗生。于是,各呜咽而别。至还谷口,回望千岩万壑,无有径路。因恸哭归家,常持玉盒子郁郁不乐。忽有胡僧扣门求食,曰:“君有至宝,乞相示也。”崔生曰:“某贫士,何有是?”僧请曰:“君岂不有异人奉赠乎?贫道望气知之。”崔生试出玉盒示僧,僧请以百万市之。崔生问僧曰:“女郎谁耶?”曰:“君所纳妻,西王母第三女,玉卮娘子也。姊亦负美名于仙都,惜君纳之不久,若住得一年。君举家不死矣。”

○巫山神女

楚襄王与宋玉游于云梦,望高唐之观。其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容。须臾之间,变化无穷。王问玉曰:“此何气也?”玉曰:“所谓朝云者也。昔先王游高唐,昼寝,梦一妇人,自称是巫山之女。王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,果如其言。故为立庙,号曰‘朝云’。”

按《巫山志》云:“琵琶峰下女子,皆善笛。嫁时,群女子治具吹笛,唱《竹枝词》送之。”今人所云巫峡,即琵琶峡也。上有阳云台,高一百二十丈,南枕长江。宋玉赋云:“游阳云之台,望高唐之观。”本以寓讽,后世不察,以儿女事亵之。今庙中石刻,引《墉城记》:瑶姬,西王母第二十三女,称云华夫人。助禹驱神鬼,斫石疏波有功。今因封妙用真人。庙额曰《凝真观》。真人,即所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉。山脚直插江中。《祝史》云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音往来峰顶上。猿皆群鸣,达旦方渐止。”《集仙录》亦云:“云华夫人,名瑶姬。王母第二十三女,西华少阴之气也。尝东海游,还过江上,有巫山焉。峰岩挺拔,林壑幽丽,巨石如坛,留连久之。时大禹理水,驻山下,大风卒至,崖振谷陨,不可制。因与夫人相值,拜而求助。即敕侍女授禹,策召鬼神之书。因命其神狂章,虞余,黄魔,大翳,庚辰,童律等,助禹斫石疏波,决塞道厄,以循其流。禹拜而谢焉。禹尝诣之崇巘之巅,顾盼之际,化而为石。其后,楚大夫宋玉,以其事言于襄王。王作阳台之宫以祀之。隔岸有神女之石,即所化也。神女坛侧,有竹垂垂若篲,有槁叶飞物着坛上者,竹则因风扫之,终莹洁不为所污。”李白感兴诗云:“瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。”

《襄阳耆旧传》云:“楚襄王游云梦,梦一妇人,名曰瑶姬,曰:‘我夏帝之季女也,封于巫山之阳台。’精魄为芝,媚而服焉,则与梦期。又一说,赤帝女姚姬,未行而卒。葬于巫山之阳,号曰巫山之女。”相传不一,未知何据。

《云溪友议》云:“太尉李德裕镇渚宫,尝谓宾侣曰:余偶欲赋巫山神女一诗。下句‘自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。’昼梦宵征,巫山似欲降者,何也?段记室成式曰:‘屈平流放湘沅,椒兰久而不芳。卒葬江鱼之腹,为旷代之悲。宋玉招平之魂,明君之失,恐祸及身,遂假高唐之梦,以感襄王。非真梦也。我公作神女之诗,思神女之会,惟虑成梦,亦恐非真。’李公大惭。”

《八朝穷怪录》云:“萧总,字彦先。自建业归江陵,值宋废帝元徽中,四方多乱。因游明月峡,爱其风景,遂盘桓累岁。常于峡下枕石漱流,时春向晚,忽闻林下有人呼‘萧卿’者数声。惊顾,去坐石四十馀步,有一女把花招总。总常知此有神女,异而从之,恍然行十馀里,乃见溪上有宫阙台殿甚严。侍女二十人,并神仙之质。其寝卧服玩之物,俱非世有。绸缪至晓,忽闻山鸟农叫,岩泉韵清。出户临轩,将窥旧路。见烟云正重,残月在西。神女执总手,谓曰:‘妾实此山之神,上帝三百年一易,不似人间之官,来岁方终。一易之后,遂生他处。今与郎契合,亦有因也。’因脱一玉指环赠总。谓曰:‘此妾尝服玩,未曾离手,愿郎穿指,慎勿忘心。’总曰:‘幸见顾录,感恨徒深。执此怀中,终身是宝。’天渐明,总乃拜辞,掩涕而别。携手出户,已见路径分明。总下数步,回顾宿处,宛见巫山神女之祠也。他日持玉环至建业,因话于张景山。景山惊曰:‘吾尝游巫峡,见神女乞后玉环。觉后乃告帝,帝遣使赐神女。吾亲见在神女指上,今卿得之是矣!’总,齐太祖建元末方征召,未行。帝崩,世祖即位,累为中书舍人。初,总为制书御史,江陵舟中,偶思神女事,悄然不乐。乃赋诗曰:‘昔年岩下客,宛似成今古。徒思明月人,愿湿巫山雨。’”据此,则巫山神女祠又无定神矣!殆不可晓。

又《三峡记》云:“明月峡中,有二溪东西流。宋顺帝升平二年,溪人微生亮,钓得一白鱼,长三尺,投置船中,以草覆之。及归,取烹,见一美女在草下,洁白端丽。自言高唐之女,偶化鱼游,为君所得。亮问曰:‘既为人,能为妻否?’女曰:‘冥契使然,何为不得?’遂为亮妻。后三年,忽曰:‘数已足矣,请归高唐。’亮曰:‘何时复来。’答曰:‘情不可忘者,有思后至。’其后一岁三四往来,不知所终。”不知高唐之女,又是何人也。

○云英

唐长庆中,有裴航秀才。因不第,游鄂渚,谒故旧崔相国,赠钱二十万,因佣巨舟,载于襄汉。同载有樊夫人,乃国色也。言词问接,帷帐昵洽。航虽亲切,无计会面。因赂侍妾袅烟,求达诗一章,曰:

“同为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青云。”

诗往,久而无答。航数诘袅烟,烟曰:“娘子见诗若不闻,如何?”航无计,因在道,求名酝珍果献之。夫人乃使袅烟召航相识。及褰帷,而玉莹光寒,花明丽景,云低鬟鬓,月淡修眉,举止烟霞外人,不与尘俗为偶。航再拜揖。(目咢)眙良久。夫人曰:“妾夫在汉南,将欲弃官,幽栖岩谷,召某一诀耳。喜与郎君同舟共济,无以谐谑为意。”航曰:“不敢。”饮讫而归。夫人后使袅烟持诗一章曰:

“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”

航览之,不能达诗之旨。后更不复见,但使袅烟达寒暄而已。遂抵襄汉,与使婢挈妆奁,不告辞而去。航遍访之,竟无踪响。遂饰装归辇下,经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮。见茅屋三四间,低而复隘,有老妪缉麻苎。航揖之,求浆。娘咄曰:“云英,擎一瓯浆来。”航讶之,忆樊诗有“云英”之句,深不自会。俄于苇箔下出双玉手捧瓷。航接饮之,真玉液也。但觉异香氤郁,透于户外。因还瓯,遽揭箔,睹一女子,露选碛ⅰ4喝谘┎剩称勰逵瘢奕襞ㄔ疲诿姹紊恚浜炖贾墓龋蛔惚绕浞祭鲆病:骄颍沧愣荒苋ァR虬族唬骸澳称吐砩跫ⅲ疙诖耍焙翊鹦弧!卞唬骸叭卫删员恪!彼旆蛊惋髀怼A季茫诲唬骸跋蚨眯∧镒樱蘩鼍耍猿祯椴簧幔改珊窭袢⒅珊酰俊卞唬骸拔医窭喜。淮伺铩W蛴猩裣桑帕榈ひ坏豆纾胗耔凭实分偃辗娇删屯蹋钡煤筇於稀>既〈伺撸糜耔凭剩岬庇胫F溻沤鸩嵛抻么Α!焙桨菪辉唬骸霸敢园偃瘴冢匦凭手痢8匏砣恕!卞唬骸叭弧!焙胶藓薅ァ<爸辆┕獠灰跃偈挛猓诜磺椋呱糜耔凭剩抻跋臁;蛴雠笥眩舨幌嗍丁V谘晕袢恕J拢鲇鲆换跤窭衔淘唬骸敖秒街菀┢瘫謇鲜樵疲骸杏耔凭驶踔!删仪笕绱耍岬蔽榈即铩!焙嚼⒑烧渲兀耔凭省1謇显唬骸胺嵌夔挪豢傻谩!焙侥诵耗遥婊跗吐恚郊捌渲怠K觳街瓒狸掷肚拧N羧斟笮υ唬骸坝腥缡切攀亢酰课崞癜樱怀昶淅驮眨俊迸辔⑿υ唬骸八淙唬岬芬┌偃眨揭橐龊谩!卞诮蟠浣庖郊吹分缥瓜ⅰR乖蜴潦找┚视谀谑摇:接治诺芬┥蚩杏裢贸骤凭剩┕饣允遥杉撩ⅰ?墒牵街庥帷H绱巳兆悖侄讨唬骸拔岬比攵炊嬉銎荩崂删哙省!彼礻肷剑胶皆唬骸暗倭舸恕!卞已玻德砥土ビ蕉T蚣淮蟮诹疲殪榛稳铡D谟姓梳⑵玲。榇湔渫妫徽橹粒绻笃菁已伞O赏膛饺胝示屠衿:桨蒎泻伞e唬骸芭崂勺允乔謇渑嵴嫒俗铀铮档背鍪溃蛔闵罾⒗襄病!奔耙畋觯嗌裣芍腥耍笥邢膳喵倌抟拢剖瞧捩ⅰ:桨萜唬骸芭崂刹幌嗍兑俊焙皆唬骸拔舴且龊茫皇“荨!笔膛唬骸安灰涠蹁就鄱窒搴汉酰俊焙骄荆毅С滦弧:笪首笥遥唬骸笆切∧镒又ⅲ魄谭蛉耍醺傧删抟病R咽歉哒妫窕手簟!卞
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!