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那我李敖所经过的过程里面，就是我们要谈思想，就是要有很好的方法，方法最重要的一点，在我李敖看起来，我们会分的很清，有的是抽象的方法，好比我们谈数学，那是抽象的方法，可是有的是具体的方法，谈事情真相，谈资料，要具体的方法。可这里面呢，最重要一点，我告诉大家，就如何辨别，这里面有一批知识是假的，有人做的假知识，有人累计了假的知识来骗我们。我举个例子给大家看，说当年辛亥革命以后，蒋介石跟他的同学张群从日本赶回来参加革命，大家看，这么张照片出现了，这蒋介石穿的日本的和服，这就张群。可是大家注意，这张照片是经过编造的，为什么呢？因为后面还有两个人不见了，看到这张照片没有，这是真正的照片。后面还有两个人一起回来，这两个人被消灭了。
你怎么证明呢？因为大家对比这个蒋介石，这个蒋介石跟这个蒋介石，是完全一样的蒋介石，再比对张群，跟这个张群是完全一样的。你看张群这个手，看的这个手指头，再看这个照片里面手指头，都是一样的，为什么呢？就是清清楚楚告诉我们 这张蒋介石跟张群的从日本回来的照片里，有另外两个人被消灭了，这张照片呢是经过捏造的，为什么捏造呢？就证明了，当时爱国的不是别人，只有蒋介石和张群，别人通通出局了。大家注意啊，我们求知识，这就是一个本领，有一个假的在骗了你，你怎么样能够核对。大家再看，文革的时候四人帮搞的照片，原来照片是毛泽东跟北京市长彭真一起在耕田，两个人，看到没有，可是照片编造了以后大家看，只剩下毛泽东了，彭真不见了。再往上看，这是彭真啊，彭真不见了，把后面这个老战士的背影重新变大了，彭真不见了。所以大家看到这照片，内行人看门道，我知道原来照片是这个，外行人看什么热闹，看了变成彭真没有的热闹。
我举这个照片，就是说海峡两岸都看到这种照片，都有些人用假的资料来骗我们，可是骗不过我李敖，为什么骗不过呢？就是我们读书细心，记性真的好，所以这东西我看了以后，我过目不忘。我告诉大家我有个本领，我看到一个人的照片以后，以后看到这个人，真的人出现我会认定他，我会很准确地知道，他就是他，他就是我在照片里面所看过的他。这就是这种例子，我们知识是这样子求来的。这里面告诉大家，我们不但要有精神文明，而且会思想，思想的时候要讲究方法，方法的过程里面，要注意有一批假的东西来骗我们的，我们要把它筛出来，这时候我们才知道怎么样面对人间这些有趣的事情。
人间的有趣的事情到什么程度呢？我给大家讲个笑话，我们可以用开玩笑的方法来面对这些现象。中国的《诗经》里面有《魏风》，《魏风》里面也有诗叫做《善戏谑兮，不为虐兮》，我能够跟你很会开玩笑的人，开的玩笑是很有分寸的，开的不是很跟你过不去的，不是很残忍的，不是使你很难堪的，所以善戏谑兮，不为虐兮。什么人有这个本领？有好的口才人才有这个本领，这一次我跟台湾，有政治人物到了北京去，他们在北京大学在清华大学演讲，我在我的节目里先告诉大家，我说连战的口才是很烂的，听他演讲就好像听在殡仪馆念祭文一样。结果连战在北京大学演了讲以后，我看新闻里面访问北京大学的小朋友，有的小朋友说，连战讲演不像李敖所说的像是念祭文啊，那意思就是说，讲演不是讲的那么坏啊。
现在你知道我李敖讲话了，我现在善戏谑兮，不为虐兮，我用一个戏谑性的话，来解释这个现象，为什么有北京大学的小朋友，说连战的演讲不像李敖所说的是念祭文呢？什么原因呢？因为北京大学的讲这种话的小朋友，他不能有很好的辨别能力，为什么呢？他没有听过真正的演讲是什么样子，所以以为连战的演讲就是好的演讲。就好像我拉胡琴声音好好听啊，可是你碰到小提琴的时候，那个共鸣箱这么大，我们中国拉胡琴共鸣声那么小，听了那个小提琴以后，你才知道那才是共鸣，大提琴你听的时候，那才是共鸣。可是当你没有听过小提琴、大提琴的时候，你听拉胡琴那么刺耳的声音，你觉得也很好听，就这个原因，因为你没有看过更好的。所以我用很细腻的方法来说，你家里离殡仪馆很近的时候，你就不觉得念祭文是难听的，这就是我说的话，什么原因啊？就是你无法辨别了，你听到的就是这种东西，你就无法辨别了，为什么有这种现象？就是我李敖用善戏谑兮，不为虐兮，情况给大家解释一下，就是说你们可能没有听过很好很好的一些讲演，什么原因呢？因为制度把人压得太拘谨了。我们很多国家里面的官员，由于制度的原因，使他们讲话小心翼翼，讲话很谨慎，不要乱说话，不要说错话，因为这样子呢，我们听不到那种很虎虎生风的，很有霸气的那种情势的讲演，我们听不到了。
我所了解的有两个人，在中国共产党里面，讲话有这种虎虎生风的气魄的，就这两个人，一个是毛泽东，一个就是陈毅，陈毅后来做了外交部长啊，这两个人讲话有这个气魄的，虎虎生风的，讲话可以不看稿子，或者说即使不看稿子，讲话也有那种飞扬跋扈的气魄，有的。你看看陈毅，我们知道在整个的文革过程里面，能够跟红卫兵在一起，红卫兵斗他的时候，他能够跟红卫兵斗嘴的，只有陈毅一个人啊，讲话讲得虎虎有生气。所以当你看到了陈毅那种讲话时候，你就知道那种才是真正的演讲，你才会有这种感觉。可是你没有这种比较的时候，你会发现张三跟李四讲的是一样的话，一样的态度，一样的谨慎，一样的措辞，一样的小心，这时候你觉得没有趣味了，所这个时候忽然冒出来一个连战，讲的跟别人稍微有一点不同，你觉得连战讲的还好嘛，就是因为你没有看过更好的。
请大家注意啊，也许有一天我先预告啊，我李敖会到北京，如果邀请我的话，我会在北京大学、清华大学各演讲一场给大家看看，什么是真的演讲。我这个演讲，好像我们台湾来一句演讲比赛，连战宋楚瑜李敖，你们跑来台湾表演演讲比赛，如果我在北大讲一场，在清华讲一场，给你们北大清华的小朋友，见识见识什么是真的演讲，也许你们会真的同意我的话。为什么我会用这种，善戏谑兮，不为虐兮，用这种戏谑的语言，来挖苦了连战。一个作家叫Benchley，我在一本书里面看到讲他说这个人，说他的这个讽刺啊，尖锐但是呢不残酷。我看到这英文以后呢，就想到了什么东西呢，就想到我们刚才那句话，就是善戏谑兮，不为虐兮，就是它很尖锐，可是呢它不会使你很难堪得过不去，这就是一种好的语言。刚才我用的那句挖苦的话，就是谑而不虐，当你家离殡仪馆很近的时候，你就不会对祭文，听祭文有什么不舒服，就是整天我在挖苦，北京大学的这位小朋友，就是用这种善戏谑兮，不为虐兮，的方式，说起来你李敖在刻薄，可是我告诉大家，我这个话呢，就是非常的尖锐，SHARP，可是呢我并不是残忍，不CRUEL，这就是我所用的方式，请大家为之一笑可也。
第三百二十六集 名笔抢镜 军购让路
最近我在台湾的所谓国会，叫做“立法院”里面，由于我现在变成了所谓国会议员，就是“立法委员”，我在“立法院”里面，当然有很多我独来独往的动作，其中一个动作啊，就是我参加了“国防委员会”，我参加这个委员会的主要目的就是要掐住台湾这个伪政府的脖子，使他们不向美国帝国主义买武器。美国很坏，它一方面搞了一个叫做《台湾关系法》，向台湾卖武器，台湾买的武器什么结果呢？就可以在中国的东南负隅顽抗，达成这个效果，给美国做看门狗。我在“立法院”里面质询”国防部长”李杰，我说美国人拿我当狗，拿台湾当狗，李杰说怎么是狗呢，不是狗，我说是狗，他说不是狗，我说你说不是狗，我拿证据给你看，他说好。第二天呢，我就带了一本书，这本书就是《美国对共产中国的政策》这本书，作者叫做Dulles，请注意啊 美国有三个有名的Dulles，一个呢就是以前的国务卿叫杜勒斯，一个呢是杜勒斯的弟弟，是美国的CIA中央情报局的局长啊，第三个呢就是这个作家Dulles，杜勒斯。这本书呢还由费正清写了一个前言，费正清呢不是别人，就是周恩来总理的老朋友，他们写了一个前言。
这本书我拿出来给台湾的“国防部长”李杰看，这里面呢请大家看，美国的政策里面，有一个“Leash on 蒋介石”。Leash什么意思呢？Leash就是拉住狗的那条皮带，叫做Leash，Leash on 蒋介石，就是蒋介石你是我的狗，你不听话，我要拉住你，这叫Leash on 蒋介石，用了这种字眼，难道不把台湾当狗吗？我把这本书呢就拿出来，借给“国防部长”李杰看，李杰就回去看，在这个月就是五月的十八号，他派一个将军跟另外一位文职人员，到了我在“立法院”的办公室，拿了一个纸口袋，厚厚的就递给我，说这里面啊还的是我的书，后来我打开一看，除了这本书以外，还有一盒东西，我一看就知道是钢笔，什么样钢笔呢？我把它偷偷打开看，原来就是我常常用的钢笔，叫做万宝龙的基本款。
我给大家介绍过，我的笔呢是万宝龙里面最普通的一个款式，基本款的笔。这种笔值多少钱呢，值一万两千块的新台币，相当于三千块的人民币，送我这个笔表示呢是友好，可是他忘了，我在我的办公室门口，贴了一个条子，其中有一条是说我不收礼的，他们把这礼就送来了，那我就要还他啊。我就等到了礼拜一，就是礼拜三他们送来的，礼拜四、礼拜五，李杰“国防部长”都没有来，到了下礼拜一我就跟他见了面，我就当众啊给他一个震撼教育，这军队里面用的术语，什么是震撼教育啊？就是突如其来，雷霆万钧，吓你一下子，云雾深处听惊雷，搞你一下子，什么事情呢？我就把这纸口袋，我说这本书你看过没有，他说看过了，我说这包东西是什么，你送我的钢笔，请问我能收吗，我是按照我们两个的行业，就是你是政府的官员，我是“国会议员”，我干的事情就是浇你凉水，扯你后腿，卡你脖子，你送了这么一个名贵的礼，可以吗？为什么讲名贵的礼呢？因为这个牌子的笔，都是几乎是有头有脸的人才用得起，才买得起，才跟他身份相当，并且按照台湾的，等于法律的规则啊，你送任何东西超过两千块钱都要报的，你也要报我也要报，你送了一个一千两百块的东西，一万两千块的东西，那么更要报了嘛，我怎么收你的礼呢？我把这礼物啊就拿回去了。
大家看这当时的画面，看到没有，这就是我，这就是“国防部长”李杰，看到没有，报上说《李敖踢爆国防部贿赂立委》，“国防部”送了万元万宝龙钢笔，李杰说不该公开讨论啊，大家觉得你李敖好像是如果不收人家礼物，私下退给他就好了，为什么公开给人家难看呢？给人家难为情呢？你们不了解我，我这个笔当众拿出来以后，我没有还给他，我居然讲了句恨话，我说我收了，可是我同时拿出一对笔来，就这个笔，我在我的节目里面展示过，是我收藏的一对万宝龙的，海明威的纪念笔，这对笔呢可贵了，这对笔值台币十六万。换句话说呢，我这对笔啊比他那一对笔啊贵十二倍，我说我收了你的礼物这一支笔，我手上这一对我也捐出来，我们合在一起把它义卖掉，卖了以后送给谁呢，送给一个团体叫民主行动联盟，这个民主行动联盟是一群大学教授们，他们要反对军购，反对向美国买武器的这么一个团体，我说送给他们好不好？那李杰表现得很为难，就是这对笔，这是我从口袋里面拿出来他送我的礼物，这个礼物被我偷偷打开，看什么东西啊？原来就是跟大家所说的，是这个形式的一支笔。
好了 现在报上登的很有趣，大家看这些报上啊，《送李敖名笔，其他的立委柚子茶》，为什么呢？只有送李敖这么名贵，送别人的礼物啊，“国防部”送礼大小眼，就势利眼看人，厉不厉害来决定什么送法，这个事情曝光以后呢，“国防部长”李杰叹气，还书给李敖是礼尚往来，这下子得罪人，得罪谁了呢？得罪了那些没有收到这种名贵的笔的这些“立法委员”，而这些“立法委员”收到的“国防部”的礼物啊，大部分都是什么柚子茶这一类的，所以大家看到这个报上登的照片也是，我神气活现地手拿这对笔，这是我的笔要跟他的在一起义卖，送给民主行动联盟。看到没有，又是这个看画面，这是不同的报纸，李敖说，李杰赠笔换军购，告诉各位啊，这句话说得不太对，我没有说李杰送我这笔，是交换我不再拦截这军购这个案子，不是说送了支笔，叫我放水，大家可以买美国的武器，军购是买美国的武器，这是报纸是这样解释啊，是夸大其词，不对的，李杰没有这个意思。可能李杰可能有一个意思，第一次送那个名贵的笔给你李敖，看你收不收，如果你收了，你至少我们有一条管道可以相通，也许下一步动作是什么，我们很难说了。
可是这一次，怎么可以靠三千块钱人民币就买我呢，我认为我没那么便宜，他也应该想到啊，可是大家想想看，如果我当众把它送我的笔原封不到还给他，是不是给他难看啊？我正好相反，我当众拿出这支笔来，我说我收了，另外我拿出我这个收藏的海明威的这对笔，合在一起，而我的笔比你的笔贵十二倍，合在一起我们去义卖它。当然呢我是恶作剧，因为义卖的钱是要给民主行动同盟，而这个同盟的民间团体呢，是反对“国防部”军售的案子的。所以我认为我做的一个事情啊，就是中国的那句老话，这句话说我跟大家在节目里面提过，叫做“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，为什么呢？这就是我的作文，我认为我是人情练达，你们以为偷偷摸摸把礼物退回去，我认为这个方法不对，因为没有达到我其它的效果，我达到我其它的效果，可是又不过分使人难堪，这是一种人情练达。
大家看这就报上登的这个消息，看到没有啊，《军购案恐生变，李杰只求付委》，希望委员会来通过，大家你看这报上说啊，李杰昨天出席“立法院国防委员会”，原预计为生机渺茫的军购预算加把劲，因为我们压着它，不让它通过，但质询间呢却被“立委”李敖用一支礼物笔消去重点，用这钢笔的故事来把整个的风头抢走了。会后李杰特别针对预算案向媒体，向报纸、电视说，拜托啊，给我一点版面，给“立法委员”施点压力，让它好通过。可是版面没有了，整个的消息啊，电视、报纸，都被这个钢笔的事件给抢走了，给挤走了，真正他要通过的这个军购案被封杀了，不见了，挤走了。所以我们看到报上登的就是说《李敖报料：李杰送礼给我》，然后这又是报纸上这个照片，看到这两个人对上了。大家再看这报上说啊，《名笔相赠 李敖报料》，李杰搞的很难为情，什么原因呢？因为李杰真正的目的是要军购，为什么呢？美国人说，你再不买，五月底以前不买，我们就要卖给别人了，可是呢看到没有，李杰希望把这个题目做大，可是报纸上，登的都是这个钢笔的事情。
这时候呢，我们就看到很有趣了，那李杰就讲了两句话，大家看这话讲得蛮有趣的，他说啊，“立委”李敖借书给他，他要还书给李敖，觉得空手还人家不太恰当，才会买个小礼物送他，毕竟礼尚往来，人之常情，殊不知李敖没有收礼的习惯，如果事先知道李敖没有这个习惯，他就不会送了。你怎么不知道呢？我不收礼，贴在我那个办公室的门口，你们都注意，所以呢才中了我这个地雷，送了礼给我，惹来了满头包，这是联合报的这个社论，叫黑白集，它标题是《名笔还是败笔》，他说李敖公开了自己一直自己收藏的同牌的万宝龙的名笔，价值十六万元，比李杰送出的贵出十二倍，原来“国防部”竟然不知己也不知彼啊，知己知彼，百战百胜，他不知己也不知彼，连贿赂也不先研究一下对方的身价与行情。那意思就是说，你要贿赂李敖，李敖是玩钢笔的专家，他的钢笔拿出来就比你贵十二倍，你敢送他钢笔，他也敢拿出来一起送掉，你们太不了解行情了。
不过我再替李杰讲一句话，我不相信这个是贿赂，可是呢，至少被新闻界达到这个效果，当堂闹得不可开交，那李杰就只好把笔收回去了，当时收回去，谁来主持收回去呢，就是那个“立法委员”，就是这个主席叫做林郁方。大家看这个画面啊，这林郁方拿这个笔，这是李杰，这是我啊，当时就让李杰收回去啊，收回去以后呢，我在下面就递个名片写了一行字，递给了主席，大家觉得好玩，我写了一行字，什么话呢？我说林郁方主席，妈的李杰原来他是Indian giver，印第安式的给与者，哈哈，什么是Indian giver？这是挖苦印第安人的，就这个礼物送给你以后啊 他要收回了，这叫印第安式的给法，给了礼物又收回的，叫做Indian giver。因为林郁方是淡江大学英文系的毕业的，所以我才用了Indian giver这个字给他，他一看就懂了，就笑起来了，所以呢，李杰就变了，就变成了印第安人。
为什么我要搞这个把戏，第一个就是要把这个笔，要把礼物退回，又不愿意使李杰过分难堪，这个礼物要变成现金，然后再加上我的笔，他是抛砖引玉，我们混在一起，捐了钱给民主行动同盟，而这个民主行动同盟，是反对向美国人买武器的，整个是这么一个原案，就达成了我这个宣传的效果。同时我送的这对笔是海明威的纪念笔，我当时讲了一个海明威的